世界之变、历史之变、时代之变，百年未有之大变局，正在深刻重塑国际竞争格局，而影响区域经济布局。回顾历史，每一次城市大变局背后，都不乏科技步、产业升级、国际关系变迁、国家战略转移的影子，但与城市自身的选择与努力同样息息相关。 如今，新一轮大变局降临。东部沿海地区何以守住先行优势，中西部如何乘着“陆权复兴”的时代机遇更一步，东北能否在新的地缘格局下“逆天改命”，普通地市能否借助新一轮技术革命后来居上，超大、特大城市如何应对高质量发展的挑战……大变局之下，谁谁退？

如何从浩瀚如烟且层出不穷的经济学文献中高效获取有价值的信息困扰着很多经济学人。本书作者从经济学作为应用科学的底层逻辑出发，结合科学研究的基本目标与方法、对科技论文的基本认知，提出了“主体−行为−约束”的经济学问题分析范式（简称ABC范式）和“约束如何影响行为”的科学问题提出范式（简称C2B范式），并结合大量案例，讨论了经济学文献研读的实操方法，以帮助读者深刻体会两种范式在提升经济学文献研读效率、厘清文献前沿、发现文献缺陷、好科研创新根基的实践意义。 本书适合广大经济学相关学科的硕博士研究生，以及在文献研读、经济学问题剖析与期刊论文写作方面存在困惑的科研人员参考。因为作者在书中始终把经济学置于科学研究和科技论文的更大框架中讨论，所以本书的大部分章节内容对于经济学之外的其他应用学科研究生和科研人员也有一定的参考价值。

“思想不仅对于其自身很重要，对于解释和阐述社会行为也很重要。” 自18世纪以来，从亚当·斯密、李嘉图、马尔萨斯到凡勃仑与凯恩斯，经济学家们的思想深刻地改变了欧洲、美洲乃至全球。人类社会迅速从农耕时代迈信息时代，田园与牧歌也被变化和动荡所替代。巨大的变化让人们不禁发问：国家财富的源头在哪里？殖民的暴行如何被美化？是什么推动了现代银行的诞生？美苏冷战导致了哪些经济后果？千万人口的超级都市何以存在？ 本书展现了经济巨擘们的经历与思想，并结合不同的时代背景讨论了这些思想的影响，更一步延伸至当下。至此，我们可以看到如今种种不确定的背后都与历史有着千丝万缕的联系，而正是这些联系描绘出当代经济的面貌，塑造了唯无常为恒常的不确定的时代。

本书分析了中国特色共同富裕与西方福利社会的本质差异，梳理了金融发展与共同富裕的理论逻辑，阐释了金融发展对促共同富裕的正面与负面影响，研究提出了金融促共同富裕的政策措施与实施路径。 本书认为，金融作为现代经济的核心，不仅在促实体经济高质量发展、把“蛋糕”做大做好的过程中可以发挥积极作用，在保障社会公平正义、助力缩小收和财富差距方面同样可以发挥重要作用。 本书首先对金融促共同富裕面临的四个挑战和路径选择行了深分析，随后构建了金融促共同富裕的政策框架，包含一条主线、三大原则及六个方面的建议，*后聚焦到“金融促经济高质量发展助力共同富裕”“金融助力区域协调发展”“农村金融促共同富裕的框架与路径”“健全资本市场，扩大中等收群体”“财富管理和信托在支持共同富裕中的作用与实践”“金融促共同富裕的浙江实践”六个领域的议题。

适合中国本土企业实战的客户管理系统工具书。 手把手教企业构建一套从战略到执行的客户终身价值管理体系。 企业的利润大部分都来自老客户，新客户只是口，且发周期长、成本高，企业很难通过一次性交易就赢得利润。企业只有将新客户变成终身客户、深耕客户管理、持续为客户提供优质服务，才能获得客户一生的订单，真正提升客户价值。 本书可以帮助企业重新梳理客户管理的底层逻辑，手把手教企业构建一套客户终身价值管理体系，包括价值战略、价值目标、营销组织、客户画像、产品设计、团队建设、作战地图、激励机制、绑定管理、服务蓝图十个模块。这十个模块环环相扣，围绕客户终身价值一线穿，每个模块都有落地工具和方法论。 这套管理体系源于作者近三十年来在营销一线的实践经验，发端于作者在顺丰、宅急送等企业管理营销团队时摸索出来的模型，融合了作者近十年来服务数万家上市公司及中小企业的经验和感悟，因此更好地回应了中国本土企业在经营中遇到的客户管理难题。

人类正面临着百年未有之大变局，危和机同生并存。人类始寻找重返先生产力的新大陆，试图创造全新的土地、资源和生产力，建立全新的生产关系，形成和谐共生的社会治理体系。而这片虚拟的新大陆就是“元宇宙数字世界”。 算力网络、AI能力、建模与渲染引擎，以及VR/AR设备等技术能力与基础设施是元宇宙得以存续并塑造强烈真实感与交互性的根基。建立在技术能力与基础设施之上的，是元宇宙中新型的经济金融体系与社会治理体系：元宇宙通行证NFT发挥确权作用，参与构建新型互联网身份；去中心化金融体系是由智能合约构成的积木式生态系统；Web 3.0是后端生产关系的创新，为各行各业发展提出了“生态共荣”成长模型的解决方案，驱动建立了去中心化自治组织。应用生态是元宇宙技术与体系的最终落地，也是虚拟世界与现实世界的交汇。 VR/AR游戏是沉浸式娱乐的新模式，也是新一代的内容承载终端；虚拟人将以数字分身、AI共生的形式在人文与科技的交互上释放价值，成为元宇宙与现实世界的口。 元宇宙的发展仍然面临挑战与风险，对其的反思引导、驱动着我们完善技术能力，不断优化体系建设与监管，构建符合人民利益和美好畅想的理想元宇宙世界。

2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年。这十年中，“一带一路”倡议拉动近万亿美元投资规模，形成3000多个合作项目，为相关国家创造超过42万个工作岗位，让将近4000万人摆脱贫困。“一带一路”倡议在促中国与共建国家的互联互通和合作发展方面取得了显著成绩，成为深受欢迎的全球公共产品和国际合作平台。 与十年前比，全球环境发生了深刻变化。一场百年不遇的新冠疫情给世界带来了巨大冲，疫后经济复苏不平衡，一些长远的疤痕效应还在显现，地缘政治、产业调整、绿色转型等新变局和新约束条件，也给经济基本面和全球治理机制带来深远影响。在新形势下，包括“一带一路”倡议在内的国际合作面临新的问题和挑战，需要在实践中探索和解决。 本书从宏观与产业、实体与金融、国内与国际多个层面分析“一带一路”倡议取得的成就与面临的挑战，探讨未来发展的机遇和相关公共政策问题。本书兼具学术专业性和大众可读性，对于国内外公共政策部门、实体企业、金融机构等认识和把握“一带一路”新十年的宏观、金融与产业趋势有较强的参考价值。

“理性人”是传统经济学研究的基本假设，但正如行为经济学所表明的那样，人类的很多行为其实是非理性的。事实上，人类的行为决策既有理性的一面，也有非理性的一面。在这本书中，作者尤里?格尼茨认为，是不同激励措施发出的不同信号导致了不同的行为决策，当多个激励信号之间出现不一致的情况时，就出现了混合信号。混合信号可能带来严重的后果，比如鼓励长期目标，却奖励短期成果；强调质量的重要性，却按数量计酬；如果一个鼓励阅读的激励设计在短期内取得了成效，却要付出让学生厌恶阅读的长期的代价，那必然得不偿失。 激励作为一种工具，应该以更合理的机制引导和激发人们去做那些原本不会做的事情，格尼茨基于自己多年在行为经济学领域的研究以及其主导的各类社会、商业调查实验，总结出掌控叙事、识别问题、改变行为和互惠原则等有效激励的策略，用“小推力实现大改变”。我们将在这本书中看到：一个企业是如何通过激励机制塑造出对自己有利的叙事，让消费者理性接受涨价并赢得更大市场的；一个父亲是如何反思和处理在教育孩子诚实方面自己说一套做一套的错误行为的；以及一个经济学家又是如何将自己的研究成功实践，帮助非洲部落的年轻女孩摆脱了割礼的命运的。 我们将通过书中一个个真实生动的案例看到经济学是如何推动了世界的运转，文化的发展和个人命运的转变，学会用经济学思维在工作和生活中做出更好的决策。

本书以强国经济学的视角，论述了中国从“大国”到“强国”的政治经济学理论逻辑，揭示了中国系统化改革开放和经济发展的规律，并将马克思主义政治经济学原理与中国具体实际相结合，以新的视角阐释政治经济学理论体系，形成了具有中国特色的强国经济学理论。 本书突破西方主流经济学理论体系框架，在社会主义市场经济体制视角下，阐释了如何攻克世界经济发展的难点，构建中国特色社会主义经济学中政府与市场的关系，形成“有为政府”“有效市场”深度*融合的新型关系。所有制理论是马克思主义政治经济学的重要内容，本书对社会主义市场经济制度进行了*阐释。公有制和非公有制、民营经济和国有经济并不是相互排斥的。共同发展是社会主义初级阶段生产力发展的客观需要，也是中国社会主义政治经济学理论的创新之处。中国社会主义市场经济是对西方自由经济体制的超越，对资本主义市场经济的扬弃。 本书分析了社会主义市场经济和资本主义市场经济的本质差异，包括在经济发展和产业政策上的选择差异等。西方在金融自由化下“脱实向虚”，虚拟经济和金融全球化引发全球经济危机，而实体经济发展一直是中国经济发展的重大战略和政策引导方向。共同富裕是社会主义的本质要求。本书还重点论述了收入分配问题，实现全体人民共享改革的发展成果、逐步实现共同富裕的理念和路径。我国发展高层次的开放型经济是保持国家竞争优势的必然选择。

当今世界正处于百年未有之大变局。2020年新冠疫情暴发导致全球经济陷严重衰退，而发达国家无限量化宽松政策推高通货膨胀，迫使发达国家央行急剧加息，全球经济高通胀、高利率、高债务和低增长的经济下行增长周期和金融从宽松到紧缩的周期。俄乌冲突加剧了世界地缘政治风险，经济增长面临巨大的不确定性，经济全球化遭遇了20世纪80年代以来*为严峻的挑战。 同时，全球经济也面临诸多新兴技术带来的的冲、挑战和机遇。以人工智能、量子计算、物联网、区块、新能源和生物技术等为代表的新一轮科技革命方兴未艾；以碳中和转型为标志的生态文明建设掀起工业化以来经济生产方式“范式变更”的长潮与大浪；人口老龄化推动医疗卫生、社会医疗和养老体系的深刻变革。在此背景下，探讨并研究如何推动全球经济和金融治理改革，及时提出中国方案，具有特别重要的意义。

市面上关于现当代经济学家的书籍，内容多为理论介绍。若不是专业出身，读者很难读懂。关于经济学家的生平，则更是很少有图书介绍。《经济学家的荣光与败北》有意在弥补上述空白，在介绍现当代经济学家的理论以及他们的理论对经济政策的影响的同时，还介绍了他们的生平，力求为读者呈现有血有肉、更贴近生活的经济学家。 全书分为5部分，共16章。本书不是以应试为目的的学术史，书中描述的主要对象是在凯恩斯的影响下，确定起自己学说的经济学家，以及对凯恩斯学说提出批判的经济学家，如萨缪尔森、明斯基、贝克尔、波斯纳、卢卡斯、哈耶克、波兰尼、德鲁克、克鲁格曼、席勒、斯蒂格利茨等。纵观经济学史，论及对现代经济政策的影响，就一定无法绕过凯恩斯。凯恩斯的思想一度被唱衰，然而在2008年的美国次贷危机之后，凯恩斯经济学再次急速地流行来。

马克思在《资本论》第一卷中，用数例等形式阐述了多种经济变量之间的数量关系。本书以数学公式、数学模型、表格和图形的形式，表示《资本论》第一卷中的各种数量关系。同时，由于《资本论》是一个结构完整和逻辑严谨的理论体系，不是简单的数理分析。其中，既有数量关系，也有逻辑关系；既有数理逻辑关系，也有其他形式逻辑关系，更有反映历史发展过程的辩证逻辑关系。这些复杂的系统的关系，不能全部用数学公式或数学模型的形式准确地表示，因此，本书也对经济变量的质的关系行简要的考察、分析和阐述。

本书在理论上试图全面阐释“消费—生态”悖论，揭示生态伦理、经济社会发展、消费方式的内在关联，对生态消费伦理观展富有创新的理论探讨；在实践上，结合国内外研究的先成果与我国的具体国情，提出并制定适应生态文明建设需要、体现生态消费伦理理念和中国特色的新型消费模式发展战略。

　　本书是介绍大数据及其应用的著作，全书分为三篇共11章。上篇（1～2章）描述了大数据带来的冲和它引爆的思维革命、社会变革，以及数据权在政治、经济、军事上的重要意义。中篇（3～6章），介绍了大数据的数理哲学原理和认识论原理，大数据在科学认识中的作用，以及大数据分析的社会意义。下篇（7～11章），是与大数据研究相关的一些应用成果，包括主动智能搜索、数据挖掘与创新、企业信誉与市场满意度调查、中国市场经济信息评估系统和智慧城市的规划与评估。

本书在重新探究马克思与黑格尔的思想关系、梳理马克思“原本批判”研究模式的转向的基础上，就这部手稿中涉及的主要思想议题，诸如政治经济学研究的整体思路及哲学方法、作为“一般的抽象规定”的价值及其二重性、货币的本质和历史发展形态、资本的一般性规定及其生产过程的循环、资本的特殊化规定及其流通过程的循环、资本的个别性规定与利润的形成等，作了全面、详尽且系统的解读；*后，将它们置于思想史程和当代实践图景中来阐明现实意义，以及行客观的历史定位。

党的十八大以来，*总书记多次就马克思主义政治经济学作出重要论述，提出了坚持和发展中国特色社会主义政治经济学、不断完善中国特色社会主义政治经济学理论体系的重大历史任务。为了贯彻落实*总书记重要讲话精神，中国人民大学经济学院和中国特色社会主义经济建设协同创新中心于2017年4月7-11日举办了“政治经济学大讲堂”第四期——“完善中国特色社会主义政治经济学理论体系”高级研修班。课程围绕马克思经济学的“道路”与中国特色“系统化的经济学说”、中国特色社会主义政治经济学的研究对象和方法、中国价值传统的现代转型与中国经济学的当代建构、关于坚持和发展中国特色社会主义政治经济学的几个重大原则、西方经济学与中国特色社会主义政治经济学、中国特色社会主义政治经济学历史论纲、社会主义市场经济理论创新和发展、中国特色社会主义政治经济学之经济发展理论的创新、中国特色放型经济理论研究纲要、《资本论》与中国特色社会主义政治经济学等专题，行了精彩授课和深研讨。 为了帮助读者学习研究中国特色社会主义政治经济学，编者在以上讲课成果的基础上，编辑了《完善中国特色社会主义政治经济学理论体系十讲》，以飨读者。

第 一期内容简介： 当人工智能成为全 能全知、无处不在的系统化存在，人类会不会进入一个高科技的“新奴隶制时代”？我们是否真的需要为自己创造一个可能否定自己存在意义的“上帝”？《信睿周报》首期关注超级人工智能崛起重新定义人类存在的可能性，在《如果人工智能对人类说“不”》一文中，哲学家赵汀阳从哲学角度对这些问题作出了新的解读。 国内对西方科技著作的译介随“西学东渐”兴起并持续启发思想界，然而清华大学科学史系教授张卜天认为，在此过程中对西方科学之起源的深入理解和反思始终阙如。在本期文章《我为何以及如何翻译科学史》中，张卜天将基于他本人丰富的翻译实践经验，介绍国内较少受到关注的科学史翻译问题。 此外，艺术单元将呈现耗时七年筹备的全球影像展“文明：当代生活启示录”。这场囊括世界各地超过120位摄影艺术家作品的展览，通过影像关注集体性孤独、消费社会下的个人及人机关系等社会和科技人文问题。本期其他精彩文章还包括德国新生代思想家韩炳哲对大数据的反思、西班牙《国家报》对尤尔根·哈贝马斯的访谈等。 我们正处于一个现代技术迅猛发展的时代。技术从根本上是成就和实现自由的力量，但其在成就自由的同时又可能构成对自由的威胁。在本期“起点”文章《如何化解现代技术对人文的异化？》中，清华大学科学史系教授吴国盛从技术工具论与人类学的技术观出发，探讨了技术的本质、技术对人文的异化以及如何化解这种异化等问题。 第二期内容简介： 在《从“猫咪钢琴”到“数字的灵韵”：来自故障艺术家的“数字资本主义批判”》一文中，北京师范大学艺术与传媒学院讲师陈亦水介绍了美国艺术家迈克尔·贝当古的著作《数字资本主义批判》，该书从艺术考古学、数字技术语言、非物质商品等角度，为数字资本主义研究领域提供了来自数字新媒体艺术家的全新视角。 本期的艺术单元将呈现两位艺术家的个展，其异曲同工之妙在于他们都关注“身体”这个主题：在纽约活动的艺术家吉娜·毕弗斯在MoMA（纽约现代艺术博物馆）PS1的个展关注数字生活下人体之异化；英国视觉艺术家马克·奎恩在北京中央美术学院美术馆的展览“皮相之下”则聚焦艺术与生命体之关联。 本期其他精彩文章还包括：媒体人殷智贤对建筑师王澍关于中国当代建筑现代性表达的访谈，华东师范大学紫江学者许纪霖对在欧洲和美国的政治文化语境下“政治正确”究竟意味着什么的分析，以及聚焦巴黎圣母院大火之后关于历史遗产与公众情感的学术访谈。 第三期内容简介： 亚洲范畴的界定与使用，在漫长的历史中一直是欧洲人的“专利”。此外，“理论框架来自西方，经验材料来自亚洲”，不仅是欧美亚洲研究的基本逻辑，也为亚洲学人所默认。在本期“起点”文章《亚洲视野：创造新的普遍性想象》中，中国社会科学院文学研究所研究员孙歌尝试打破人们对于普遍性的一贯认知，去探讨如何利用亚洲的历史资源建立另外一种关于普遍性和特殊性关系的理论想象。 在《古人为什么不爱谈创新？》中，清华大学科学史系教授张卜天厘清了“创新”一词的演化史：“创新”在古代有着不同的含义，在相当长的时间内都是贬义词，甚至被官方禁止，一直到19世纪，其正面意义才被大众接受。 “创新”一词的涵义从古希腊时期到20世纪的变化折射出一部从“神”到人、从仰仗权 威到自我解放的现代性观念进化史，也给今天的“创新”热潮提供启示。 本期艺术版块展示了中国青年摄影家苏杰浩的系列影像作品《早晨的风暴》，以及英国著名画家玛吉·汉布林的绘画作品。这两位不论是从年龄、题材还是创作手法上都没有太多共同点的艺术家似乎都在关注着一个相同的主题：个人记忆与精神归属。 本期其他精彩文章还包括：美国海战学院国家安全事务教授托马斯?Ｍ.尼科尔斯反思互联网和反智时代的《海量信息是如何把我们变蠢的？》，以及本报对中国科学技术大学机器人实验室主任陈小平的独家专访文章《人工智能技术会失控吗？》。陈小平教授认为，人工智能技术失控的风险被普遍高估了，当前需要重点防范的是一些不够成熟的、不完全符合伦理规范的人工智能技术被误用或滥用，从而造成不良甚至恶劣的伦理后果。 第四期内容简介： 今天，加速发展的技术工业改变了人类文明，人的形态在完成由自然人向理论人的转变后将向技术人过渡，自然人类文明的“完人”教育理想也因此受到了巨大的冲击。什么样的“学”才能满足未来世代的需求？在本期“起点”文章《未来之人与未来之学》中，同济大学人文学院哲学系教授孙周兴将展望人类之“学”的两种基本样式——古典的模仿之学与现代的数之学在未来技术人类文明时代下的关系与形态。 基因编辑、人造肉等概念在近期获得了不少关注，而利用生物技术和生命组织进行艺术创作的“生物艺术”（Bio Art）目前在国内仍鲜有人知。这场艺术运动早在20世纪80年代就已于西方兴起。在本期艺术版块文章《生物学如何成为一种艺术媒介？》中，中央美术学院科技艺术研究员魏颖将以她近期策划的展览“准自然”为引，梳理“生物艺术”发展脉络及近年亚洲艺术家对该运动的回应。 本期纸上展览将回顾纽约当代艺术博物馆和古根海姆博物馆的康斯坦丁·布朗库西回顾展，致敬这位对当代艺术影响至深的极简主义大师。 其他精彩文章还包括两篇书评——分别是由北京大学哲学系教授何怀宏为一部堪称伟大的游记作品《黑羊与灰鹰》撰写的《南斯拉夫与“其余的一切”》，和华东师范大学人类学研究所教授黄剑波针对龚浩群即将出版的人类学作品《佛与他者》撰写的《文明的包含性阶序及其现代转化》。 此外，英国伦敦大学伯贝克学院副研究员保罗·莫兰有关世界人口浪潮趋势的文章《人口的未来：三种颜色》和斯洛文尼亚哲学家齐泽克的访谈文章也将在本期呈现。 第五期内容简介： 当电子游戏不可逆转地成为新世代日常生活中的一部分，如何理解电子游戏与人之间的关系成为我们必须直面的课题。在本期“起点”文章《电子游戏世代的存在哲学》与《21世纪“颠覆性游戏”反思》中，南京大学哲学系教授蓝江和华东师范大学哲学系教授姜宇辉从哲学视角出发，分别探讨了游戏中的生命体验与现实社会中的生存体验如何彼此缠绕，以及游戏是否可以“构想别样可能”。 在本期艺术版块中，《互动艺术中的活性系统》介绍了互动艺术与演化算法、人造生命、交互界面等前沿技术的结合。奥地利林茨艺术设计大学教授克里斯塔?佐梅雷尔和劳伦特?米尼奥诺基于他们近30年的艺术实践，探讨了艺术-科学交叉研究及与观众互动背后的意义。 纸上展览部分将呈现法国瑞士摄影师埃莱娜?比奈在上海当代艺术博物馆展出的以建筑与景观为主题的摄影作品。另一篇《颠覆与解构：“支架/表面”艺术运动》为清华大学艺术博物馆近期展览“支架/表面艺术运动：一次解构绘画的激越实验（1967-1974）”策展人让-保罗?布朗谢的演讲节选。 其他精彩文章还包括本报对复旦大学哲学学院教授徐英瑾进行的专访《深度学习与人类的发展》，以及佐治亚理工大学在读博士李子针对英国作家埃德·扬关于微生物的作品《我包罗万象》撰写的书评。 第六期内容简介： “一神论”作为一种思维方式，在建立“文化边界”的过程中扮演了重要角色，与此同时，“文化边界”的形成在某种程度上也有拒绝、打压跨文化的可能性。在本期“起点”的三篇文章——《跨文化的挑战》《一神论与文化边界》与《“超文化”何以可能》中，法国人类学家阿兰·乐比雄、中国哲学家赵汀阳、人类学家王铭铭，借由对“一神论”?“互惠人类学”等概念的探讨，分享了对?“跨文化”问题的思考。 在《从基因编辑看我们对未来世代的义务》一文中，中国社会科学院研究员、应用伦理研究中心名誉主任邱仁宗以2018年的贺建奎基因编辑事件为引，从基因编辑的伦理问题引申至更广的生命伦理课题：我们何以对素未谋面的未来世代负有责任？我们不负责的行动会对和我们权力关系不对称的后代产生什么样的影响？ 本期艺术版块将首先关注北京中央美术学院美术馆的 “太虚之境”展览，由阿根廷艺术家雷安德罗·埃利希讲述他创造这些视觉奇观的用意和故事；另一专题则聚焦上海当代艺术博物馆举行的展览“挑战的灵魂”，该展汇集了三位在20世纪分别开展过突破性艺术实践的东西方先锋艺术家——伊夫·克莱因、李禹焕和丁乙——的代表作。 其他精彩文章还包括西南政法大学哲学系副教授李果针对西卡罗莱纳大学生物学教授詹姆斯·T. 科斯塔所著《达尔文的后花园》一书撰写的书评，以及《巴黎书评》对奥地利导演迈克尔·哈内克进行的关于电影创作的访谈。

　　翻译出版西方经济学名著，如以l882年上海美华书馆印行《富国策》[英国经济学家H．福西特(1833～1884)《政治经济学指南》(1863年)中译本]为端，迄今为止已有一百多年历史。回顾这段不算很长然而曲折的历程，不难看出它同中国社会百多年来的巨大深刻的变迁密切相关，它在一定程度上是中国思想界特别是经济思想界潮流和走向的某种折射和反映。单就中华人民共和国成立以来对西方经济学名著的翻译出版来说，窃以为明显呈现出各有特的两个阶段。改革放以前几十年间，翻译出版西方经济学著作不仅数量较少，而且其宗旨在于提供批判的对象和资料。对于出现这种局面的不可避免发生及其长短是非，人们的看法和评价可能不尽一致，但此种局面不能再原封不动地维持下去已是大多数人的共识。改革放以来，对西方经济学著作的翻译出版到一个新阶段，短短二十多年间，翻译出版数量之巨，品种之多，速度之快，影响之广，均前所未有，呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。这是中国社会改革发展的需要，也是历史的步，主流无疑是好的；但也难免有选材不够精当和译文质量欠佳之嫌。

　　*受欢迎的经济学经典，一部在经济思想体系发展中处于承前启后关键地位的书，是19世纪下半叶以来迄今无可争议的经济学圣经，也是西方经济学的教科书

  如今，世界上*影响力的组织不是政府，而是金融机构。金融业在整个社会中拥有至高无上的地位，金融精英们也因此获得了不可思议的影响力。他们拥有着相似的社会、教育、专业背景，掌控着数亿甚至千亿资产，通过极具排他性的人脉网络，交换常人无法企及的资源，指数级地扩大其财富与权力。作为世界顶层金融圈的亲历者与*犀利的观察者，华尔街*投资顾问桑德拉·纳薇蒂给出了成为金融圈顶层精英的条件： △  好胜、自我挑战的阿尔法人格（摩根大通CEO杰米·戴蒙）； △   拥有非凡沟通力和销售力（黑石集团创始人施瓦茨曼）； △   低调、敏感、执着于使命与原则（对冲基金教父达利欧）； △   赚钱只是圈子的基本条件，把钱分发出去才是积累高级社会资本的有效方法（*）。

《新经济学》基于对人的行为本质的重新认识，试图给经济学提供一个新的哲理基础，从新的视角来理解人的经济行为。其基本出发点是人心本具自足的面向未来的创造性。面向未来的创造性是人的本质，是宇宙生命的本质。 以此为基础，《新经济学》重新分析和定义人的经济行为，将人类的经济行为区分为旨在实现现有资源优化配置的适应性经济行为和面向未来的创造性经济行为，据此构建新经济学范式。新经济学范式认为人类经济体系是一个动态演化的生命体系，认为创造、创新和企业家精神是经济体系动态演化的动力源泉，认为企业家是经济体系动态演化的真正主角。从人心面向未来的创造性来重新认识人的本质，从动态演化生命体系的视角来重新研究人类经济体系，是新经济学范式和新古典经济学范式的本质区别。