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传统国家与社会 960—1279年(试读本)
传统国家与社会 960—1279年(试读本)
包伟民 著
免费
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俄国知识分子思想史导论(试读本)
俄国知识分子思想史导论(试读本)
张建华 著
免费
俄国知识分子是世界近代史中的一个典型特例。该书叙述了上自18世纪、下到20世纪20年代俄国知识分子的个体初萌、群体形成、思想启蒙、观念交锋、政治分化和政治运动的历史。作者张建华为北京师范大学历史学院教授,世界史研究中心主任。 读者对象:   历史专业师生及研究人员。 亮:   该书为读者展示了二百余年来俄国知识分子思想的全景图示,着重介绍了激主义、保守主义和自由主义三种政治思潮和运动。
远古历史
远古历史
百读
¥2.90
1636年,皇太极登基,定国号为清以后,先是打着讲和的旗帜,统一了蒙古,征服了朝鲜。从1638年开始,清廷转变了战略方针,准备对明朝采取战伐了。当时,明镇守山海关的太监高起潜,派瞽者周元忠到盛京(今辽宁沈阳)议和。清方认为明朝的议和是诡计,对明使进行了恐吓和愚弄。皇太极一反过去对明廷逊顺其辞的态度,在《致明国皇帝书》中,他以咄咄逼人的口吻宣称:“自古天下,非一姓所常有。天运循环,几人帝,几人王。……岂有帝之裔常为帝,王之裔常为王哉!”
塔西佗《编年史》(全两册)(试读本)
塔西佗《编年史》(全两册)(试读本)
王以铸,崔妙因 译
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卷记述了公元14年和15年间的事情。 第二卷记述了公元16年和19年间的事情。 第三卷记述了公元20年和22年间的事情。 第四卷记述了公元23年和28年间的事情。 第五卷记述了公元29年和31年间的事情。 第六卷记述了公元32年和37年间的事情。 第十一卷记述了公元47年和48年间的事情。 第十二卷记述了公元49年和54年间的事情。 第十三卷记述了公元55年和58年间的事情。 第十四卷记述了公元59年和62年间的事情。 第十五卷记述了公元62年和65年间的事情。 第十六卷记述了公元65年和66年间的事情
换个角度读《资治通鉴》
换个角度读《资治通鉴》
刘烨
¥3.13
为人君而不知《资治通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术;为人臣而不知《资治通鉴》,则上无以事君,下无以治民;为人子而不知《资治通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。《资治通鉴》流传至今,虽过千年,仍经久不衰,它为什么有这么大的魔力呢?晚清著名思想家龚自珍曾经说过:“欲知大道,必先为史。”一部《资治通鉴》,既包括社会的进退得失之道、政治的兴衰治乱之道,又包括个人品德的善恶美丑之道。参照这面历史的镜子,可以练就看破成败的眼光,养成敏锐的世情嗅觉,让我们跳出人性的盲点,不再重蹈历史的覆辙。
满3件6折 文明梦:记第一批庚款留美生
文明梦:记第一批庚款留美生
(美)王天骏
¥15.60
这不是一本普通的学术著作,更不是一本常见的资料汇编;这是一份珍贵资料的展现,这是一个文明之梦的追述,是一个耐人寻味的启思,更是一份中年儿女对民族、对祖国无限深情厚谊的凝聚。在辛亥革命百年、我国建设与发展进入关键时期的今天,《文明梦——记批庚款留美生》这本特有价值的著作的出版,其意义就更加深远了。我应该深深感谢本书作者王天骏先生。
帝王故事(上)
帝王故事(上)
265935:读书堂
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
帝王故事(中)
帝王故事(中)
读书堂
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
帝王将相
帝王将相
读书堂
¥2.90
中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
帝王秘辛
帝王秘辛
读书堂
¥2.90
中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
中国历史风云录(新版)
中国历史风云录(新版)
(日)陈舜臣
¥21.49
本书原名《中国五千年》,是陈舜臣的代表作。这是一本和教科书迥然不同的中国历史!它会将历史大脉络、关节点逐一破解!这本书视角独特,因为陈舜臣具有“在日本长大的中国人”的复眼。这本书书写了中国的世界和世界的中国,具有史家的大手笔和大气魄。历史学、考古学、文字学的知识会通让人有醍醐灌顶、豁然开朗之感。五千年华夏历史的风云变幻、世事沉浮,从远古到近代,从荣光到黯然,从分裂到统一,一个个大的时代的起落,一个个王朝的兴亡盛衰,一个个民族的迁徙扩张,都被作者平静从容写来,视角非凡,笔触冷峻。
太平天国
太平天国
史景迁
¥37.99
太平天国历时十年,数千万生灵涂炭,中国一流的政治人物、兵力财力几乎尽耗于此,作者在试图追寻洪秀全心中的宗教热情时,也在思索:有些人坚信自己身负使命,要让一切“乃有奇美新造,天民为之赞叹”,极少计算后果,而这是否就是历史的大苦痛?对于太平天国和洪秀全,人们并不陌生,学术界也做了大量的研究和阐述。史景迁并无意于写一本太平天国全史,而是想通过提供一个排比有序的历史脉络来了解洪秀全的内心世界,去追索他的行为逻辑。
大国秘史
大国秘史
崔金生
¥5.00
早在12世纪末,威尼斯共和国的商人马可·波罗从中国返回了欧洲,并口述了《马可·波罗游记》一书,这本书为他的名誉带来了数不清的麻烦。把这本书的内容和后期欧洲人所发现的中华帝国的真实情况相比较,他或许根本就没有真正到达过中国,这就意味着他在说谎;也许他真的到过,但这同样改变不了这个结论。
满3件6折 中国行政区划通史:明代卷
中国行政区划通史:明代卷
周振鹤,郭红,靳润成
¥63.00
中国历史上,各朝中央政府都重视行政区划设置,而其政权的衰败与灭亡则与行政区划设置不当有一定的关联。
满3件6折 中国行政区划通史:宋西夏卷
中国行政区划通史:宋西夏卷
周振鹤,李昌宪
¥58.80
10世纪60年代至12世纪20年代,为北宋、辽之间南北对峙时期。建隆元年(960),赵匡胤发动兵变,篡夺后周政权,建立宋朝。此后,迄于太平兴国四年(979),凡二十年,次第剪灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐、漳泉、吴越、北汉等割据势力,其间,又有王甲、冯继业、李继捧以丰、灵、银、夏、绥、宥、静诸州相继归朝。从而结束五代十国割据,形成与辽的南北对峙局面。
满3件6折 徐福东渡研究概述
徐福东渡研究概述
盛鑫夫
¥15.43
承蒙盛鑫夫先生的抬爱,嘱我为《徐福东渡研究概述》作序。盛先生从事语文教学30余年,文字功底扎实。我为其作品写序,深为惴惴不安。
中国近代史
中国近代史
蒋廷黻
¥5.00
中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前,华族虽与外族久已有了关系,但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原,他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪,这个局势就大不同了,因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界,一个是东方的亚洲,一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系,但是那种关系是时有时无的,而且是可有可无的。在东方这个世界里,中国是领袖,是老大哥,我们以大哥自居,他国连日本在内,也承认我们的优越地位。到了十九世纪,来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们,是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。
明朝大历史
明朝大历史
孟森
¥12.99
凡中国所谓正史,必作史者得当时君主所特许行世。然古多由史家有志乎作,国家从而是认之;至唐,始有君主倡始,择人而任以修史之事,谓之敕撰。敕撰之史,不由一人主稿,杂众手而成之。唐时所成前代之史多,有是认一家之言,亦有杂成众手之作;唐以后则修史之责皆国家任之,以众手杂成为通例。
历史原来是这样
历史原来是这样
宋璐璐
¥3.00
闯入尘封千年的历史禁地,让我们去窥探那些被遗忘、被忽略的秘闻轶事!你知道历史上一个被老婆气死的皇帝是谁吗?你知道康熙继位原来是依仗一位德国人吗?你知道皇子们那些不为人知的悲哀吗?你知道后宫中痴情的“坏”女人是谁吗?你知道岳母刺字到底是真是假吗?这种种的谜团都将在《历史原来是这样》中找到答案。阅读本书,你将置身于一个活生生的历史大观园中,浏览那一幅幅被人遗忘的生动有趣的历史画卷,在欢声笑语中掌握历史知识。
汉朝大历史
汉朝大历史
吕思勉
¥10.99
然则羽之一败涂地,非徒曹操所不及料,即孙权,亦未必能豫计其败若此之速也。史称羽与张飞皆万人敌,羽自随刘备,常别将一军,其才自有可取,而终以骄矜败,可不鉴哉?然孙权于是役,则可谓徼幸矣。权既与操和,操遂表权为荆州牧。
365天读历史
365天读历史
365天读经典编委会
¥12.99
从前的人,常说历史是“前车之鉴”,以为“不知来,视诸往”。前人所做的事情而得,我可奉以为法;所做的事情而失,我可引以为戒。这话粗听似乎有理,细想却就不然。世界是进化的,后来的事情,决不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方,岂惟无效,更恐不免加重。我们初和西洋人接触,一切交涉就都是坐此而失败的。