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曾国藩全集(全12册)精
￥240.80
【曾国藩其人】 曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。《清史稿·曾国藩传》描述他“为人威重，美须髯，目三角有棱”。道光十八年（1838）考中士，此后历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、吏部侍郎等职，在京城做了十多年的文官。咸丰二年（1852），曾国藩奉旨办理湖南团练，此后以兵部侍郎、兵部尚书、两江总督、钦差大臣等身份督办江南军务，指挥湘军战斗。后因功加太子太保衔，封一等毅勇侯，补武英殿大学士等。同治十一年（1872）死于两江总督任上。朝廷追赠太傅，谥号文正。 曾国藩政治上的功过是非，后人褒贬不一。但作为清末同治中兴D1功臣，中国近代化之先驱，曾国藩在中国近代史上具有深远的影响力。他在做人和学问上，同样备受后人褒扬，钱穆先生就赞誉他“做人学问并重”。曾国藩青年时始研读“二十三史”。在京为官期间，他跟从唐鉴、倭仁等人学习程朱理学，对儒学各派兼收并蓄，吸收诸子百家之长，转益多师，杂糅一体。他和湘军将领一起刊刻了《船山遗书》，将王夫之的思想发扬光大。他编纂了流传广、影响大的古文选本《经史百家杂钞》，同时坚持写日记，笔耕不辍，留下了奏稿、书札、批牍、文集、诗集、读书录等大量文字资料，后人刊刻成《曾文正公全集》。曾国藩克己省身，困知勉行，以“好汉脱牙和血吞”的意志力实现了自我超越，完成了“立德、立功、立言“的三不朽之事业。他知人善任，奖掖后，提拔了一大批对中国历史具有重大影响的人物。他行军仗，实行稳扎稳的作战方式。他处理政务，“持大体，规全势”，表现出一位政治家应有的胸襟和眼光。国势日危之际，他主张置西方轮船机械，并启安庆内军械所，制造出中国D1艘蒸汽轮船。他建议派遣近代中国D1批留学生，倡议翻译了D1批西方书籍，这些泽被后世的举措对中国近代化程意义重大。
资治通鉴第四辑：南北分立
￥249.99
编辑推荐: 以史为鉴，知兴替，明得失。柏杨耗时十年，将《资治通鉴》译成现代语言，让一部原本只供帝王将相阅读的史书，飞入寻常百姓家。 假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人再能提供一个五胡十九国的轮廓；作为读者，我们是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是当时人的幸运，甚至往往是当时人的悲哀。五胡十九国时代人如此，南北朝时代人也如此。 内容简介 《南北分立》记载起于公元三五五年，终于公元四七九年。是中国的大分裂时代。在南方，在北方，前秦帝国苻坚杀掉符生，自立为天王，灭前燕、前凉，统一了北方。在与东晋的淝水之战中大败亏输，国家也因此衰亡，各民族纷纷脱离前秦统治，后燕、西燕、后秦、西秦、后凉、北魏，相继兴起，数个政权相互攻伐取代，亡而又复。在这个混乱的时代，中国境内一度十一国并立。而在南方，凭借淝水之战延续了国祚的东晋，也终于在公元四二〇年被刘宋政权取代，与北方强国北魏对峙，爆发多次南北大战，南北朝的形式形成。四七九年，南宋顺帝刘準禅位于齐王萧道成，刘宋帝国亡，南齐帝国兴起。
资治通鉴第五辑：乱世烽烟
￥249.99
编辑推荐: 以史为鉴，知兴替，明得失。柏杨耗时十年，将《资治通鉴》译成现代语言，让一部原本只供帝王将相阅读的史书，飞入寻常百姓家。 不到100年的时间，朝代频繁更替，遍地烽火血腥，无一寸净土，社会经济更遭到毁灭性打击。时代的疯狂不可改，但每个人都应该了解这种疯狂背后的真正原因。 内容简介 《乱世烽烟》记载起于公元四八〇年，终于公元五七五年。公元五〇二年，南方的南齐帝国和帝萧宝融禅位于梁王萧衍，南齐亡，南梁帝国建立，梁武帝萧衍在建康即位。萧衍酷好佛法，而北方的北魏帝国，迁都洛阳，孝文帝拓跋宏开始实行汉化改革，并继续南征南齐帝国。公元五二三年，北魏六镇齐叛，全国遍地烽火血腥，无一寸净土。终于五三二年分裂为东魏、西魏。五四八年，侯景之乱爆发，江南的社会经济遭到毁灭性打击。五五零年，东魏灭亡，北齐建国，五五七年，南方陈霸先建立陈帝国，北方北周帝国建立。
资治通鉴第六辑：贞观之治
￥249.99
编辑推荐: 以史为鉴，知兴替，明得失。柏杨耗时十年，将《资治通鉴》译成现代语言，让一部原本只供帝王将相阅读的史书，飞入寻常百姓家。 中国大分裂接近尾声，“贞观之治”终于来临。贞观，这极为短暂的二十三年，却被视为太平盛世的典范，成为以后一千余年所有政治领袖羡慕、模仿的样本。 内容简介 《贞观之治》记载起于公元五七六年，终于公元六八八年。大分裂时代终于走向尾声，五八〇年北周帝国亡，隋帝国兴起，五八八年亡南梁帝国，统一中国，并开始报复之前不断来袭的突厥汗国。终于五九九年，突厥突利可汗归附隋王朝，隋封其启民可汗。六〇四年，隋文帝杨坚被太子杨广谋害。 杨广即位后，筑洛阳西苑，开运河，西平吐谷浑，三征高句丽王国，横征暴敛，变民纷纷起兵抗暴，天下大乱。六一八年江都政变，隋炀帝杨广被臣属所杀。隋三任帝杨侑禅帝位于李渊。平定了各地的武装政权后，秦王李世民发动玄武门之变，诛杀皇太子李建成、齐王李元吉，从父亲手中接过帝位，开始了大分裂时代后的个太平盛世——贞观之治。
半小时漫画史记(全5册)(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记)
￥284.80
陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 司马迁写成史记，背后的故事原来这么燃！吴越之争：你若安好，那还得了！秦国：要逆袭，得坚持！如何和汉武帝愉快地做邻居？汉武帝的奇葩亲戚们都有谁？…… 读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一点都不累！ 翻开本书，在欢声笑语中读完史记！
郑逸梅友朋书札手迹
￥348.00
郑逸梅先生（1895—1992），江苏吴县（今江苏苏州）人，海内外知名的文史掌故作家，一生笔耕不辍，交游广阔。本书收录各界名人书札、诗笺、书画等二百余件，如近现代著名学者金松岑、胡朴安、容庚、夏承焘、谢国桢、顾廷龙、俞平伯、潘景郑、冒效鲁、陈从周等，民国旧派文学翘楚李涵秋、包天笑、徐枕亚、程小青、张恨水、范烟桥、平襟亚、周瘦鹃等，新文学代表作家叶圣陶、赵景深、孙大雨、施蛰存、柯灵、端木蕻良、唐弢等，书画名家、鉴藏名家马公愚、张伯驹、王蘧常、沙孟海、方介堪、陈巨来、陆俨少、谢稚柳、徐邦达、杨仁恺、方去疾等。另附郑逸梅先生旧藏明清近人如董其昌、赵之谦、翁同龢、吴大澂、叶昌炽、陈三立等人之书札、诗笺十四件，作为附编。今由郑逸梅先生长孙女郑有慧女史编订，并请专家释文，四色影印出版。另附人物小传，以便利读者使用、阅读。 2015年适逢郑逸梅先生120周年诞辰，本书的出版具有特别的纪念意义，同时这些书信的问世，为现代文化史、文学史研究提供了宝贵的史料，名家手札赏心悦目，也有难得的艺术欣赏价值。
国家图书馆藏黄小松友朋书札(全三册)--清代金石学家尺牍丛刊
￥358.80
黄易（清乾隆九年—嘉庆七年），字大易，号小松、秋盦，又号秋影庵主、散花滩人，浙江钱塘人，清代中期著名的书法家、篆刻家、金石学家，在书法、绘画、篆刻、碑拓、考古、金石文字等领域建树颇多，与钱大昕、王昶、翁方纲、孙星衍并称清代“金石五家”，与丁敬、蒋仁、奚冈等并称“西泠八家”。有《小蓬莱阁金石文字》（嘉庆、道光、光绪三种刻本）、《小蓬莱阁金石目》（稿本）、《秋盦词草》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦剩稿》（清末丛书本）等传世。 金石学是清代学术的显学，同时也是清中期以后的学术根基之一，众多学者投身与此，名家辈出。而在当时，众多金石学者之间的交往是一件重要且复杂的学术文化活动，涉及面广、人员关系复杂、交往内容丰富，已经在事实上形成了所谓的“金石文化圈”。而在乾嘉时期，黄易正是这个文化圈的核心和代表人物。钱大昕在所作《小蓬莱阁金石文字序》中就说：“海内研精金石文字与予先后定交者盏廿余家，而嗜之笃而鉴之精则首推钱唐黄君秋庵”，而翁方纲在《黄秋庵传》中也说：“四方嗜古之士所得奇文石刻，无不就正于君，以是所蓄金石甲于一时”。可见黄易在当时金石学文化圈中的地位和影响力。 本书以国家图书馆藏清稿本《黄小松友朋书札》为底本。该书13册，稿本，毛装，收录了赵魏、武亿、余集等150余位友人致黄易的信札，共计310余通。信札内容以问学、访碑、治印等学术交流为主，间有日常问候之札，内容丰富，书法洒脱，笺纸亮丽，对于研究清代金石学、金石学家文化圈以及书法篆刻艺术等，均具有较高的学术价值。 为便于学者使用，本书在彩色影印底本的同时，还附有每一通尺牍的释文，加全式标点，并将制作尺牍所涉人名索引。 尺牍释文拟邀请北京大学文学院中国古典文献学专业在读博士生潘妍艳整理。 详细情况，请参见选题方案附件。
杨宽著作集一辑+第二辑(13种15册全)
￥379.99
本稿为“杨宽著作集”第二辑之后一种，收录了杨宽先生散见于报纸杂志等处、之前未曾收文集内的单篇文章，包括对上古史、春秋战国史、墨子、出土文物、农民起义等的研究，是杨宽先生史学研究的重要组成部分。古史考证类文章，如战国人物和史事丛考，可补杨宽系统的古史专著之缺；对于《逸周书》和墨学的相关研究，可见杨宽先生治学之广博；还有一些对于农民起义的相关研究，也比较全面的反映了杨宽先生的博学杂识与生平学术，体现了杨宽先生卓越的史学成就。
南京佛教通史-隋唐宋元卷
￥798.40
《南京佛教通史》全书共分三卷四册，逾250万字，上启六朝时期，下至明清民国，以时间先后为序，系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切，在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外，对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外，由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位，本书还按三个发展时期（即六朝、隋唐宋元和明清民国）分别列有专章，力求以较翔实的史料和更宽广的视野，多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-六朝卷
￥798.40
《南京佛教通史》全书共分三卷四册，逾250万字，上启六朝时期，下至明清民国，以时间先后为序，系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切，在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外，对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外，由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位，本书还按三个发展时期（即六朝、隋唐宋元和明清民国）分别列有专章，力求以较翔实的史料和更宽广的视野，多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-明清民国卷上
￥798.40
《南京佛教通史》全书共分三卷四册，逾250万字，上启六朝时期，下至明清民国，以时间先后为序，系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切，在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外，对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外，由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位，本书还按三个发展时期（即六朝、隋唐宋元和明清民国）分别列有专章，力求以较翔实的史料和更宽广的视野，多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-明清民国卷下
￥798.40
《南京佛教通史》全书共分三卷四册，逾250万字，上启六朝时期，下至明清民国，以时间先后为序，系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切，在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外，对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外，由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位，本书还按三个发展时期（即六朝、隋唐宋元和明清民国）分别列有专章，力求以较翔实的史料和更宽广的视野，多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
利比亚史
￥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目，由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编，共8种，包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例，以历史叙述方式，全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络，系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展，展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面，并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观，填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白，为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
阿尔及利亚史
￥1264.00
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苏丹史
￥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目，由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编，共8种，包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例，以历史叙述方式，全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络，系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展，展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面，并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观，填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白，为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
埃及史
￥1264.00
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摩洛哥史
￥1264.00
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突尼斯史
￥1264.00
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毛里塔尼亚史
￥1264.00
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索马里、吉布提和科摩罗史
￥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目，由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编，共8种，包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例，以历史叙述方式，全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络，系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展，展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面，并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观，填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白，为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
柏杨白话版资治通鉴(全72册)
￥2200.00
《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治、权力的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将它译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书，飞入寻常百姓家。他说他要写一部给平民看的历史、写一部给现代官员看的历史，一部能够从中获得指导意义的活历史。
