四圣成长记:张衡
¥5.40
本书以商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡和智圣诸葛亮的童年经历为线索,生动地描述了四圣童年的生活场景以及当时的风土人情。在娓娓道来的故事中,表达了中华文化的精神标识,体现了中华民族的传统美德,将生动活泼的语言和宕荡起伏的情节融合在一起,展示了四大名圣的童年时光,刻画了丰富的精神世界,充满童真、童趣。
四圣成长记:诸葛亮
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本书以商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡和智圣诸葛亮的童年经历为线索,生动地描述了四圣童年的生活场景以及当时的风土人情。在娓娓道来的故事中,表达了中华文化的精神标识,体现了中华民族的传统美德,将生动活泼的语言和宕荡起伏的情节融合在一起,展示了四大名圣的童年时光,刻画了丰富的精神世界,充满童真、童趣。
四圣成长记:张仲景
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本书以商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡和智圣诸葛亮的童年经历为线索,生动地描述了四圣童年的生活场景以及当时的风土人情。在娓娓道来的故事中,表达了中华文化的精神标识,体现了中华民族的传统美德,将生动活泼的语言和宕荡起伏的情节融合在一起,展示了四大名圣的童年时光,刻画了丰富的精神世界,充满童真、童趣。
四圣成长记:范蠡
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本书以商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡和智圣诸葛亮的童年经历为线索,生动地描述了四圣童年的生活场景以及当时的风土人情。在娓娓道来的故事中,表达了中华文化的精神标识,体现了中华民族的传统美德,将生动活泼的语言和宕荡起伏的情节融合在一起,展示了四大名圣的童年时光,刻画了丰富的精神世界,充满童真、童趣。
东周列国志上卷一
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前225年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷四
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前223年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷一
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷六
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷三
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前222年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷二
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷五
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前224年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷二
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前226年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷三
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷四
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷五
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷七
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《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
唐朝大历史
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唐朝大历史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
中国文人的非正常死亡
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十个中国文人,起码有六个都死得不太正常。本书口无遮拦、嬉笑怒骂,通过对古今40位文人非正常死亡的描述再现,揭开他们一些不为俗世所知的东西。对于诸位读者来说,可以作为文史资料收藏;第二可以作为名人传记去读。希冀在博看官一笑之余,也能让人们多点思考,让世界多点慈悲。
三国史话
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三国史话,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
辛亥革命
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辛亥革命,吴玉章,北京阅览文化传播有限公司,历史
民国总统档案
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在这民国短短的三十八年中,先后出现了八位民国大总统。??? 他们走马灯似地更换着,征战不停地行着,国家四分五裂,人民水深火热。清朝皇帝推翻了,留下多如牛毛的大小军阀,他们都想自立为王,每一根“牛毛”,都意味着一个皇帝梦,这是2132年皇帝历史留给他们的、丑陋而疯狂的梦。 本书遵循真实的原则,从民国时期的八大总统的位笔,将他们一个个的人生经历放在那段特殊的历史背景下凸显出来,让总统们一个个都栩栩如生地再活一回,牢牢地留在我们的记忆中,让我们在感慨昨天时、对今天更多一些了解和更深一认识。

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