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世界十大传奇帝王
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翻开卷帙浩繁的中外史册，往那风口浪尖上看，不难发现帝王这一至尊人群。居神坛之上，他们为万人敬仰；走下神坛，他们也跟普通人一样，历尽人间悲欢。在时间长河的潮起潮落间，他们不仅勾勒出历史兴衰起伏的轮廓，而且演绎着自己的人生传奇。
唐太宗： 善于用人的皇帝
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汉唐盛世一直是国人引以为历史文化大国的谈资之一，无疑，这个时代无论政治军事还是经济文化，都凝结了无数国人的骄傲。作为汉王朝后又一个极具影响力的王朝，李唐盛世的开创者唐太宗李世民在中国乃至人类史上都具有极高的知名度与地位，但就是这样的皇帝，也有较大的争议。
曹操：乱世奸雄治世能臣
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东汉末年，中华帝国大一统的格局又一次面临长时间的分裂。在这个混乱动荡、纷争不已的传奇时代，三国时期魏国的实际建立者——曹操登上了历史的舞台。他是中国古代史上难得一见的有热情、有魄力、有创意的政治改革家，又是一位敢于身先士卒、敢于挑战的军事家，更是一位杰出的文学家和诗人，堪称文武全才。
唐明皇：爱美人更爱江山
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提起唐朝，人们总会联想到“开元盛世”、“杨贵妃”、“李白”、“安史之乱”等一系列极具鲜明特色的词汇，然而这些词汇都与唐朝的一个皇帝有着千丝万缕的联系，这个皇帝就是唐明皇李隆基。纵观中国历史上历代帝王，唐明皇可谓是独步古今，一生充满了离奇色彩。有人说他是雄才英主，从乱世中走来，革故鼎新，缔造了太平盛世；有人说他是无道昏君，好色误国，将大唐帝国推向了万劫不复的深渊……
武则天：无字碑上写传奇
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淫乱、心狠手辣、野心勃勃、牝鸡司晨，无数个贬义词用在中国历史上的一位女皇帝——武则天身上。同时，她的美貌、智慧、卓越的领导力和洞见力，千百年来也为后世津津乐道。门第不高的她，在极其重门阀的时代，凭借着隐忍之心、城府权术，打通了从才人通向皇后之路，并终登上皇位。称帝之路艰辛又漫长，从来没有、以后也不曾有女性走过这条路。
东汉-明帝刘庄
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公元73年，刘庄下令由南匈奴及乌桓、鲜卑等少数民族组成的骑兵部队，出塞北征，揭开了东汉政府同北匈奴战争的序幕。
后汉-高祖刘知远
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后汉高祖刘知远（公元895年3月4日～948年3月10日），五代后汉开国皇帝，即帝位后改名刘暠，947年-948年在位，死后谥“睿文圣武昭肃孝皇帝”。
后汉-隐帝刘承佑
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后汉隐帝（930年-950年），刘承佑，后汉的后一位皇帝，高祖子。948年-950年在位，后汉高祖乾佑元年（948年），刘知远死后，他即位，沿用后汉高祖年号乾佑，派郭威阵压起义，但郭威联合起义，后汉隐帝乾佑二年（950年），攻开封，刘承佑被杀，后汉亡，时年21岁。
后赵-石虎
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333年，石勒駕崩，其皇位由兒子石弘繼承。翌年，石虎廢殺石弘，自立為王。至335年，其首都由襄國（今中國河北邢台）遷至鄴（今河北邯郸市臨漳县城西南20公里邺城遗址）。349年正式即皇帝位。石虎在位期間，表現了其殘暴的一面，因此被評為五胡十六國中的暴君。
后凉-吕隆
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吕隆（？-416年），字永基，略阳（今甘肃天水）氐人。十六国时期后凉国君主，后凉开国君主吕光之弟吕宝子。401年，吕隆弟吕超杀天王吕纂，拥立吕隆，改元神鼎。在位时多杀豪望，不得人心，又不断受到北凉及南凉攻击，国势日衰。神鼎三年（403年）北凉、南凉围后凉都城姑臧，吕隆不得已请迎后秦军，并随之东迁，后凉亡。后秦弘始十八年（416年），受后秦皇帝姚兴子广平公姚弼谋反案牵连，被杀。
后燕-慕容垂
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慕容垂（326-396.6.2），字道明（明屠乔孙刊百卷本《十六国春秋》载一字叔仁），原名霸，昌黎棘城（今辽宁义县西北）人，鲜卑族，十六国时期后燕建立者，著名的政治家、军事家、统帅。
后周-世宗郭荣
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郭荣，字长荣，自称祖籍太原（今山西太原西南）。约生于西魏大统十二年（546年），卒于隋大业十年（614年）。隋朝重要军事将领。
汉高祖皇后
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汉高皇后，姓吕名雉（音：zhì，ㄓ）（前241年——前180年）。汉高祖刘邦的皇后（前202年—前195年在位），高祖死后，被尊为皇太后（前195年—前180年），是中国历史上有记载的位皇后和皇太后。又称为汉高后、吕后、吕太后。同时吕雉也是封建王朝个临朝称制的女子，掌握汉朝政权长达十六年。
北汉-刘继元
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刘继元本姓何，其母是北汉建立者刘崇的女儿，先嫁薛钊，生子继恩，后嫁何氏，生继元，二人都做了舅父刘承均（刘崇之子）的养子。天会十二年（公元968年）七月，北汉睿宗刘承均因宋军压境，国势日窘忧愤而死，刘继恩即位。同年九月，刘继恩被侯霸荣杀死，刘继元当了北汉皇帝。当时，中原之外的十国多为大宋所灭，只有南汉、北汉、南唐、吴越四国尚存，其中南唐、吴越已奉行大宋年号，无力抗御宋兵进攻。只有北汉君臣坚持投靠契丹的屈辱方针，继续与赵宋抗衡。
北燕-冯跋
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高云任冯跋为使持节侍中、都督中外诸军事、征北大将军，封武邑公。正始三年（409年），高云为幸臣离班、桃仁杀害。冯跋平定事变，被众将推为天王，改元太平。冯跋即位后，继续沿用后燕制度，同时汲取后燕败亡教训，“历意农桑，勤于政事”，多次下书令百姓“人植桑一百根，柘二十根”，发展农业生产；他“省徭薄赋”，明言对“堕农者戮之，力田者褒赏”，努力减轻人民负担；为了节省财力物力，他还积极改革殡葬习俗，提倡丧事从俭。
东汉-安帝刘佑
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汉安帝是汉章帝的孙子、当年被废太子清河王刘庆的儿子，母左小娥。106年，他被外戚邓氏拥立为帝，改元永初。
武则天正传
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武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味，玩出的不像是一般妇人统治下的正常历史，更像一出梦呓般异想天开的荒唐戏。她决心要做一个有史以来有威权伟大的女人。她后终归失败了，但绝不是她的过错；她武姓家族中没有一个人有她一半的智慧、一半的个性、一半的政治才能。我们有太多的理由去看一看那样历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……
李辅国
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李辅国（公元704年-公元762年），本名静忠，唐肃宗时当权宦官。四十岁之前无所作为。安史之乱期间，劝说太子李亨继承帝位。唐肃宗即位后，被加封为元帅府行军司马，开始掌握兵权，并改名为辅国。之后又因拥立代宗即位，被册封为司空兼中书令。大权在握后李辅国更加为所欲为，后被人刺杀身亡。
李莲英
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清末大太监李莲英（又作：李连英），原名李进喜，莲英是由慈禧起的名。是清王朝慈禧时期的总管太监，被人们呼为“九千岁”，是清末有权势的宦官。
荆南-高季兴
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高季兴（858～929）中国五代十国时南平的创建者。字贻孙。陕州峡石（今河南三门峡东南）人。为富人家僮，后随其主为朱温部将。
千夫之诺诺的屈原
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端午节吃着粽子的人们似乎多已忘却端午与屈原的关系，正如唐人褚朝阳所写：但夸端午节，谁荐屈原祠。多数人能记住的或许仅仅是一位名叫“屈原”的“爱国者”，但事实上，这是对屈原*的误读，真实的屈原既非“沾沾于一家一姓的奴才”，更非怀抱国仇家恨的哈姆雷特。他的骨血之中，承载的是自贵族时代延续下来的贵族风骨与良知，以及以知识与学养淬炼出的对真理、文明的永恒追求。所以，闻一多将他视作“挣脱枷锁变成人”的“奴隶”。他的自沉，既是对物欲横流功利时代的后反抗，也是对人格独立的渴望，更是对思想自由的向往，他真正代表着我们民族的“心”。而今，遗忘屈原的中国人，“心”又在何方？一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。这不仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人格与对真理的向往，仍然应该是知识人的“*”。如果言及于此，自诩为知识分子的您仍不知其所以然，那么，请看屈原。
