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中国网络社会研究报告2019(中国人民大学研究报告系列)
￥22.80
本书为中国网络社会发展情况的年度研究报告，全书主要通过列举若干热网络事件，以社会学的视角透析事件背后的社会意识、社会行为、群体特、社会安全等，力图从学术层面对网络社会问题给予解剖和导引。与上一年度报告的结构编排方式一样，本报告仍然设置了年度“主题报告”和“专题报告”。“主题报告”围绕“互联网时代信息沟通的社会基础”行讨论，“专题报告”则关注2018年度比较重要的网络事件或网络议题。
回嵌乡土——现代化进程中的中国乡村建设
￥70.80
本书尝试突破传统叙述框架，以“实践者-研究者”为独特视角，利用研究者长期参与当代乡村建设一线实践的经历，以整体性视野破历史与当代实践在时空与叙述上的割裂，将20世纪不同阶段的乡村建设实践及现代化、全球化等宏观背景结合起来，重新梳理乡村建设的逻辑起与百年脉络，系统展现不同时期各种形式乡村建设的整体面貌，并对其背景脉络、经验机制、困难张力等行分析与反思。与此同时，在写作方法上尝试融合人文与社科两种风格，把书写者的事实在场、动态存在与话语权力还原为乡村建设整体脉络的组成部分，在经验与时代、自我和他者的密切结合与互动中，促理论与实践的对话，以主流视野所遮蔽的多元角度与丰富空间。
回归社会建设:40年理论与实践研究
￥70.80
本书既是个人研究文集，又是浓缩的社会建设史。作者个人工作四十年的人生经历，与中国特色社会主义建设、中国社会建设的起步于发展紧密相连。全书主要分为三个部分：*部分是作者早年在龚育之同志的引导下从事理论工作，对中国特色社会主义的思考和研究成果；第二部分是作者在宣传系统任职时对和谐社会建设的思考与研究成果；第三部分呈现作者担任北京市委社会工委书记十年间，对社会建设系统的研究和探讨。全书对中国特色社会建设的丰富内涵、实践路径行了深、系统的思考和总结。
好好告别
￥28.80
30个临终故事，描述了每个人从容面对人生终的可能；6件重要的事，描绘出英国知名姑息治疗专家献给每个家庭的必修课；40年行医经验倾囊相授，助你和家人安养zui后的时光。帮助临终者提高临终生活质量，安然度过人生zui后旅程；帮助照护者摆脱无助与疲惫，获得科学、温暖的指导。 在这本书中，作者从了解临终模式、找到合适的告别方式、选择讨论死亡的更佳时机、调整生命的预期，到留下给世界的赠礼、超越生命的局限等6大方面，用30个娓娓道来的感人故事，写出了一本让读者了解缓和医疗与临终关怀的经典之作。 如果你正在陪伴人生临近终的亲人与朋友、如果你正在从事缓和医疗相关工作，如果你想扩宽自己人生的宽度，提升生命的质量，那这本书有助于你更多了解死亡、更深思考自我、更能无所畏惧，逆风翻盘，笑对人生。
古代中国的文明观
￥27.00
今天人们定难想象，上古时代，黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失，水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域，文字出现不久，城市建设方兴未艾，面对飞速发展的文明，古老的巫术与神灵失去力量，古代思想家忧喜参半，纷纷设想人类的明天。 儒家相信天地自有能力供养人类，鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别，是为礼；墨家相信节约是解决资源短缺的唯#一方法，谴责奢靡浪费和不义之战；而道家探索天地、自然规律，看到了环境承受能力的极限，提倡“小国寡民”。此后，儒家成为官学，墨家销声匿迹，道家则以其形而上的特性演化为宗教、哲学，成为中国人替代性想象的源泉。 如何应对文明发展——正是围绕着这个问题，诸子百家建构起各自的理论体系。自然与文明的冲突逼迫人类反思，在希望与危机并存的时代，我们依然可以从先人的遗产中发现启示。
嫉妒的制陶女(列维-斯特劳斯文集10)(精装)
￥21.00
本书从南美洲的神话入手，探讨了神话与人种分布的关联性、神话逻辑的地域性以及普遍意义上的神话思维的含义等三方面的问题。作者列维-斯特劳斯作为世界知名的结构主义人类学家和神话学家，通过翔实的案例及独到的分析，将嫉妒与制陶女的关系阐释得浑然天成，通过他创立的典型式的应用理论，把看似毫无关联的事务联系起来。作为一本神话学的专家，该书具有很高的参考价值，是研究神话思维方面的一部具有里程碑意义的作品。本书为“列维-斯特劳斯文集”中的一本。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
￥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
技术陷阱:从工业革命到AI时代,技术创新下的资本、劳动与权力(芝加哥大学推荐书目,中产阶级如何应对技术创新导致的失业焦虑?后浪出品)
￥49.20
本书系统而全面地回顾了近几百年技术步的历史，以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。正如本书所表明的那样，工业革命从长远来看创造了前所未有的财富和繁荣，但机械化的直后果对大量人口来说是毁灭性的。中等收岗位减少，工资停滞不前，劳动收占比下降，利润激增，经济不平等加剧。 本书作者卡尔·贝内迪克特·弗雷证明，这些趋势大体上反映了我们现在这个始于计算机革命的自动化时代的趋势。正如工业革命终为社会带来非同寻常的利益一样，人工智能系统也有潜力做到这一。但弗雷认为，实际的结果将取决于短期发展能否得到良好的管理。在十九世纪，工人们激烈地表达了他们害怕机器抢走他们的工作的担忧。今天绝望的中产阶级没有诉诸武力，但他们的挫败感导致了民粹主义的抬头和社会的日益分裂。由于中产阶级的工作仍在面临压力，我们不敢确保对技术的积极态度会持续下去。 工业革命是历史上的重大时刻，但当时几乎没有人意识到它的巨大后果。《技术陷阱》表明，在眼下这场新的技术革命中，过去的教训可以帮助我们更有效地面对现在的状况。
从零开始的女性主义
￥29.90
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，始了一场从零始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究
￥79.00
《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地，行了多、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分，分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。 王明珂认为，羌既是一个在他者眼中存续三千年的古老民族，又是一个族名和历史叙事在近几十年才为族人所自知的新兴民族。与所有其他“民族”一样，羌既是历史的创作物，也是历史的创作者。从汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史事实与历史记忆的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种历史事实，如中古与唐朝、吐蕃对抗，并借此完成族群的内部塑造。正是在这样的历史与“历史”中，“羌”成为了汉藏之间模糊的、漂移的边缘。
中国城市社区治理型态的现代转型(1949—2019)
￥37.50
1949年以后，中国城市社区治理型态的演化，一方面是中国传统政治思想精髓在中国现代化程中的重要折射，另一方面是东西方城市社区治理思想和实践交互作用过程中的脉络展现。因此，在左冲右突、不断摸索向现代治理型态转向的过程中，中国城市社区治理型态的演化，不仅彰显了传统政治思想的韧性，这种韧性伴随着社会政治的巨大变迁，成为把握近代以来中国历史运动规律的重要视角，而且也展现出了中国社会治理体系建构中的放性和时代性。
人口老龄化国情教育大讲堂 . 第二辑
￥3.99
“大讲堂”除了现场专家主讲外，还以新媒体传播、心得体会征集、讲座结集出版等形式，集中宣讲人口老龄化形势、老龄政策法规、积极老龄化、健康老龄化等知识。《人口老龄化国情教育大讲堂》是中国老年学和老年医学学会具体落实主办单位要求，给无缘现场聆听讲座的读者带来的第二批养老、养生讲座精华，由李娟、刘梅林、凌峰、党俊武、袁志发陆莉娜、郭桂芳、周玉杰、魏镜、于建伟等领导专家主讲，内容涉及日常膳食习惯与心脑血管病、老年人的健康管理、心理健康促进、心脑血管病防治的现代理念等多个方面，是老年人养生、养老的权威指导读物。
传统中国的基层社会治理机制(精) 中华书局出品
￥39.60
中国古代基层社会的治理，主要依托基层社会组织行。本书对传统中国基层社会治理的基本路径、组织机制、运作机制和保障机制行研究，认为传统中国基层社会治理的首要任务是推文化建设，构建民众心底里的国家认同、民族认同，由此奠定国家治理、社会治理的文化基础；社会治理的基本路径是化礼成俗，以便生活化地实现治理；传统中国社会基层组织具有多重性和综合性特质，这为治理的有效性提供了可能；传统中国基层社会治理能够融治理于利益之中，化治理于普通生活中，规范与惩戒融为一体；官府为基层社会治理提供了终保障，使之得以有效行。
中国省市文化产业发展指数报告2020(中国人民大学研究报告系列)
￥28.80
本书阐述了2019年中国省市文化产业发展的基本情况，并提出了未来文化产业发展建议。本书共分为五章，章介绍2019年我国文化产业发展的总体情况；第二章介绍中国省市文化产业发展指数的结构框架、指标解释以及计算方法，分析2018年和2019年文化产业发展指数情况；第三章通过纵向对比，就2010-2019年中国省市文化产业发展指数的动态趋势展分析，并对指数的变动原因行深探讨；第四章通过横向对比，研究中国文化产业发展区域特征和强势、弱势地区的决定要素，并对典型省市行分析；第五章根据指数分析结果，总结中国省市文化产业发展中现存的问题，并针对问题提出对策建议。
流动的边界:基于100个家庭的媒介社会学研究(新闻传播学文库)
￥35.88
本书是针对农民工家庭的传播研究，重考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别行论述，并将落脚放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。
传承与变迁:当代中国家庭结构与家庭养老
￥35.40
在快速的社会转型过程中，中国的家庭结构和代际关系将会发生怎样的变化既是一个重要的理论问题，也是一个关乎个人幸福、家庭和谐与社会稳定的重大现实问题。本书回顾了现有关于中国家庭结构和家庭养老的研究，并使用大规模抽样调查数据和统计方法对当代中国家庭的居住方式和代际关系行了较为全面的分析和评估，研究问题包括中国家庭结构的变迁过程、多代家庭在当代中国继续存在的原因、家庭居住安排中的性别差异和家庭网络、空巢对老年人的真实影响、女儿养老功能的提升、家庭养老基础的转变、双向代际支持及其对老年人主观福祉的影响、孝道变迁与代际关系的转变等。
人文城市的中国理论与实践
￥90.00
待
人类还能好好合作吗
￥43.20
这是一本关于合作的书。 合作是我们这个物种的超能力，是人类不仅能够生存下来，而且几乎在地球上每个地方都能蓬勃发展的原因。同时，合作也是我们领先其他物种的原因。 合作是人类历史的一部分，也将定义人类的未来。作者研究了不同层面的合作，从细胞层面一直到社会与文明层面。从个体、家庭、家庭之外的社会关系、再到大型社会的演变，一步步探讨合作是如何化的。每一项人类成就，无论是小小的成功，还是真正的辉煌，都依赖于合作。尤为重要的是，没有合作，地球上就不会有生命。 这本书有力而令人信服地说明，要理解周围的世界，就必须理解合作。除了人类合作的方式之外，作者也探讨了动物世界中很多物种的合作。深刻而引人胜地探讨了支撑人类化的隐藏关系，以及为什么合作是我们未来生存的关键。
乡土中国
￥45.00
《乡土中国》是中国社会学家费孝通的社会学著作，初版于1948年。全书由14篇组成，涉及乡土社会人文环境、社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。作者基于自己田野调查的丰富积累，用通俗自然的语言，深浅出地对中国传统社会结构行了充分的思考和分析。 “从基层上看去，中国社会是乡土性的。” “从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。” 书中从中国社会的固守土地、缺乏流动性、村落的形成、熟人社会与陌生人社会的差异；一直到婚姻关系、团体关系、家国情怀、社会约束、法律与道德，等等，把整个中国社会的逻辑剥洋葱般层层剥，直指核心。 读《乡土中国》，会让人有一种新的认识中国的视角：“乡土性”的视角。而当一个人具备了这个视角，就对于自己与社会的关系，有了更深的理解。全书体量不大，只有6万字，却充满洞见，是对中国社会的基层结构、中国人的性格、中国人的社会关系行的一次根本性的总结，令人步步豁然，心生佩服。读懂乡土，才能理解中国。
悬浮
￥29.99
清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
生育的选择:生育的自由与边界
￥29.99
直面现代人日益复杂的生育需求，解答社会对于技术与伦理的困惑 受社会环境和心理压力等因素影响，越来越多的现代人面临着生育的困境：不孕不育夫妇增多，父母想要生出更健康更优秀的孩子，女性担心卵子老化而选择冷冻卵子…… “想要孩子”的愿望出自人之天性，关系着人类的繁衍。在生育这件事上，受挫的人们把希望寄托于生殖技术。那么，生殖技术真的能实现他们的心愿，为他们带来幸福吗？还是说，这种技术将挑动人类非自然的欲望，产生新的苦恼和道德困境？ 只有明白生育的自由与边界在哪里，才能更好地理解“生而为人”的尊严与价值。
