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中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见
中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见
中国残疾人联合会, 编著
¥0.90
本书为“中共中央国务院关于促进残疾人事业发展的意见{中央(2008)7号}”全文及有关名词解释。
新兴女性(上)
新兴女性(上)
冯睿
¥0.99
思想独立、人格至上、个性独特、气质高雅、具有品位、自信自强、心理快乐、情感真挚、直觉敏锐、提高修养等女性未来人格与修养的10大全新展现,具有很强的现代性、实用性和科学性,是现代女性提高全面素质和生存质量的参照读物。 成功的女性身上自有许多美好的精神和思想,完全可以借鉴和发扬,危弱的女性身上自有许多糟粕和枷锁,完全可以克服和打破。 “提高现代女性生存质量书系”就是从现代成功的女性身上采撷闪光点,经过归纳、升华,上升到理论的、规律的高度,再以此为参照,类推、检测、普渡到一般女性身上,给这些脆弱女性以光能,使之充电、发光,使之步步提高、全面加强修养,都塑成新世纪的新女性,提升现代女性的整体生存质量,让女性的天空更加璀璨。 “提升现代女性生存质量书系”全套共四本,分别是: 《打造女性》——女性未来10大魅力与美丽的立体打造; 《策划女性》——女性未来人生与事业的10大系统策划; 《新兴女性》——女性未来人格与修养的10大全新展现; 《卓越女性》——女性未来生存与处世的10大卓越追求; 全套书系全方位、系列化与综合性地表现了现代女性应该加强的主要方面。每本自成体系,又都紧密相联,具有很强的现代性、实用性和科学性,是现代女性提高全面素质和生存质量的参照读物。
新兴女性(下)
新兴女性(下)
冯睿
¥0.99
思想独立、人格至上、个性独特、气质高雅、具有品位、自信自强、心理快乐、情感真挚、直觉敏锐、提高修养等女性未来人格与修养的10大全新展现,具有很强的现代性、实用性和科学性,是现代女性提高全面素质和生存质量的参照读物。 成功的女性身上自有许多美好的精神和思想,完全可以借鉴和发扬,危弱的女性身上自有许多糟粕和枷锁,完全可以克服和打破。 “提高现代女性生存质量书系”就是从现代成功的女性身上采撷闪光点,经过归纳、升华,上升到理论的、规律的高度,再以此为参照,类推、检测、普渡到一般女性身上,给这些脆弱女性以光能,使之充电、发光,使之步步提高、全面加强修养,都塑成新世纪的新女性,提升现代女性的整体生存质量,让女性的天空更加璀璨。 “提升现代女性生存质量书系”全套共四本,分别是: 《打造女性》——女性未来10大魅力与美丽的立体打造; 《策划女性》——女性未来人生与事业的10大系统策划; 《新兴女性》——女性未来人格与修养的10大全新展现; 《卓越女性》——女性未来生存与处世的10大卓越追求; 全套书系全方位、系列化与综合性地表现了现代女性应该加强的主要方面。每本自成体系,又都紧密相联,具有很强的现代性、实用性和科学性,是现代女性提高全面素质和生存质量的参照读物。
国家残疾预防行动计划(2016-2020年)
国家残疾预防行动计划(2016-2020年)
中国残疾人联合会编
¥1.00
党中央、国务院高度重视残疾预防工作,习近平总书记强调要增强全社会残疾预防意识,*总理要求制定实施国家残疾预防行动计划,有效控制残疾的发生和发展。鉴于此,国务院办公厅印发了《国家残疾预防行动计划(2016-2020年)》(以下简称《行动计划》),为推动开展残疾预防工作提供了重要指导
中国人的性格
中国人的性格
(美)史密斯/著,李明良/译
¥1.99
用新视角看世界的感觉,世界存乎于心,存在于解读者的眼中。故而一千个人读中国的人,就有一千个中国。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中国民族性格的有影响的著作。本书中列举了中国人的性格特征,从一个侧面揭示了我们民族的传统性格。
客家风采:客家文化特色与形态
客家风采:客家文化特色与形态
杨宏伟
¥2.00
本书分为文明开化——迁徙历史、守护之魂——客家拾英、文化底蕴——艺苑风采三部分,主要包括:中原汉人南下迁入赣闽粤、程旼开拓蛮鲁之地建家园、闽粤赣客家人全球大迁徙、民居奇葩的客家土楼、*乡土风情的客家围屋等。
地理:地球家园守望者
地理:地球家园守望者
张恩台
¥2.00
科学探索是认识世界的天梯,具有巨大的前进力量。随着科学的萌芽,迎来了人类文明的曙光。随着科学技术的发展,推动了人类社会的进步。随着知识的积累,人类利用自然、改造自然的的能力越来越强,科学越来越广泛而深入地渗透到人们的工作、生产、生活和思维等方面,科学技术成为人类文明程度的主要标志,科学的光芒照耀着我们前进的方向。
生存法则
生存法则
百读
¥2.00
我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的好的礼物,那就是世界。那么,我们也应给这个世界一份礼物,那就是我们对这个世界的爱,对这个世界上所有的人、物的爱。 想一想,我们的父母把我们每个人带到这个世界上,的确是一种奇迹。
吴景超社会思想研究
吴景超社会思想研究
邹千江
¥2.00
  邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知,但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想,包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实,资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下,发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想,并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
励志思变——我的人生往事
励志思变——我的人生往事
吕文福
¥2.00
  《励志思变——我的人生往事》这本书的价值,不仅在个人和家族史层面,还有社会史层面的意义。   自近代以来,中国踏上走向现代国家之路。江南富庶,得风气之先,率先开始从农业社会转向工商社会,从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置,本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事,呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁,以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
中国人的性格
中国人的性格
李明良
¥2.19
一百多年前,美国传教士雅瑟·亨·史密丝在其所著的《中国人的性格》里,列举中国人性格特征,从一个侧面揭示了我们民族的传统性格。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中同民族性格的有影响的著作。这位博学、不无善意的传教士力图以公允的态度叙述中国。他有在中国生活22年的经验为他的叙述与评价担保,他看到中国人性格的多个侧面及其本相的暧昧性。他为中国人的性格归纳了20多种特征,有褒有贬,并常能在同一问题上看到正反两方面的意义。
和谐中国:全国掀起构建和谐社会高潮
和谐中国:全国掀起构建和谐社会高潮
李琼
¥2.40
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今,新中国已走过了60年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。60年是短暂的,但这60年带给中国的却是极不平凡的。60年的神州大地经历了沧桑巨变。
涉黑实录
涉黑实录
读书堂
¥2.90
本书包含了各种涉黑案件,诸如此类的社帮、会党、会道门、毒枭、赌棍、老鸨、土匪强盗、奸商恶霸、地痞流氓等各种类型的黑社会势力,都在历史上扮演过魔鬼角色,作恶多端,祸国殃民,令人间之色变!新中国成立,大陆在短期内清除了黑社会势力,乃政府一大壮举。
人口原理
人口原理
读书堂
¥2.90
问题的提出——相互对立的两派严重对立,使这一问题几乎不能指望得到解决——否认人类和社会的可完善性这一基本论点,从未得到过圆满答复——人口会带来什么样的困难——概述本书的基本论点。
清华论文精品
清华论文精品
读书堂
¥2.90
本书从以下内容阐述,分别为:经济管理论文篇、文史哲论文篇、法律论文篇。
女权辨护+妇女的屈从地位
女权辨护+妇女的屈从地位
读书堂
¥2.90
本书是由两部为关于女权的著作组合而成,其中一部是18世纪英国女作家、世界早的女权运动提倡者玛丽·沃斯通克拉夫特编写的《女权辩护》;另一部是十九世纪英国杰出的政治学家、经济学家和哲学家约翰·斯图尔特·穆勒所著的《妇女的屈从地位》。虽然这两部著作出版的年代不同,前者是1792年,后者为1869年,相隔时间长达半个多世纪,但是它们拥有共同的主题思想——即从资产阶级的民主主义立场出发,为当时处在屈从、低下地位的英国妇女大声疾呼,批评和抨击当时腐朽的政治制度和社会制度,书中从不同方面揭露了妇女遭受压迫的处境并要求给予她们政治权、工作权及教育权。
也论美中央情报局
也论美中央情报局
读书堂
¥2.90
他们从未想到他会这样死去。在他作为中央情报局局长的6年里,威廉·凯西显示出各种衰老的迹象。但在他的同事中,很少有人相信,他特有的那种活力,竟被人们常见的顽疾癌症所耗尽。没有任何预兆。事实上,在1986年12月,一个晴朗的冬天早上,当凯西走进情报局他的办公室时,他看起来比过去几个星期显得更好一些。他的同事现在说:他当时也许略显疲倦,但并不比平时严重。几分钟后,在中央情报局的阿韦尔·撒普医生给他做体格检查时,他的右臂有些微颤,左腿也有同样的症状。凯西凝视着医生,接着困惑地眨了眨眼问道:“我怎么啦?”几分钟内,他的助手们匆匆将他送上救护车,十分钟后到达乔治敦大学医院。
也谈俄国工人状况
也谈俄国工人状况
读书堂
¥2.90
在俄国中部,到处怨声载道:“唉!我们的日子不好过呀!土地少,赋税重,使人动弹不得。你去瞧瞧,萨拉托夫省或者彼尔姆省,那里的生活才真叫生活哩:土地辽阔,耕地要多少有多少,简直好得不得了!”于是,我就前往俄国东部的埃里多拉德去看一看。刚一踏上彼尔姆省的正中地区,就听到老一套:“我们的生活真差劲呀!嗨!托波尔斯克省,那里的生活才真叫棒哩。那儿的土地从来就不用上肥。”我急忙赶往托波尔斯克省,原来,那儿的生活也够呛。人们在纷纷地盛赞托姆斯克区:“那儿嘛,既有丰富的森林,又有尚未分种的土地。”然而,在托姆斯克区我照样遇到一个农民在哭诉自己的悲渗命运。他说:“我们这里的土地贫瘠,不产东西。冬天冷得不得了,什么庄稼也长不出来。库兹涅茨克区和比斯克区才富足哩。在那几,面包呀,蜂蜜呀,还有森林呀,一切的一切,应有尽有。”我好不容易到达库兹涅茨克区,又怎么样呢?我哪怕是能见到人们满足于自己命运的一点点影子也好!母亲们异口同声地喊叫着:“我们的孩子为什么要出生呢?还不如让他们快快地死掉的好,我们反而可以轻松一些。”我问,好境在哪里?末了,自己也感到莫名其妙。人们回答我说:“西伯利亚东部挺好。”但是,我的忍耐算是到了头,我不相信更多的工人。于是,我就开始向有教养的阶层详细打听……结果完全相反,我听到了一派赞歌。人们说:“我们这儿可不象英国或者西欧,我们没有无产者。这儿的人们正在享福。”在俄国东部,那就夸得更凶了,人们向我反复念叨:“本地无论是面包,还是内食,都很便宜。不会饿死人,也看不见饿汉。”简直是越说越神,到了西伯利亚,赞颂之声更是滔滔不绝。人们对我说:“我们这儿不象你们俄罗斯那儿,本地区找不到饿肚皮的人,黑麦面包根本就无人问津,从未见过什么所谓没有烟囱的农舍,老百姓过的是真正的生活。他们叫你们俄罗斯人为穿树皮鞋的乡下佬——这是那些除了穿革履之外,什么别的鞋都不屑一顾的老百姓给你们起的一个不光采的‘雅号’。假如您想亲眼见一见西伯利亚工人的富足和奢侈的状况的话,那末请往采金场走一趟。工人们从采金场回乡时,如此地纵情享乐,甚至连我们这类人都望尘莫及。他们雇请了乐师,在大街上铺满了一块块印花布,一天就要花掉100或200卢布。屡见不鲜的情景是,一个工人干一夏季的活所获的收账竟达800卢布之巨,只消一个月,这些钱就花得连一个子儿也不剩。”我听到很多诸如此类的故事,但我觉得有一点值得怀疑的是,所有
也谈通往奴役之路
也谈通往奴役之路
读书堂
¥2.90
当文明的进程发生了一个出人意料的转折时——即当我们发现自己没有像我们预料的那样持续前进,而是受到我们将其与往昔野蛮时代联想在一起的种种邪恶的威胁时,我们自然要怨天尤人而不自责。我们不是都已根据自己明的见解而奋斗,我们当中许多*秀的头脑不是已为建立一个更美满的世界而不停地工作吗?我们所有的努力和希望不是已经以更多的自由、公正和繁荣为目标吗?如果结果与我们的目标如此地不同。
常回家看看
常回家看看
烨子
¥2.90
关于常回家看看这本书的讲述
也论美国的民主(上)
也论美国的民主(上)
读书堂
¥2.90
托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家,其代表作《论美国的民主》出版后,立即受到普遍好评,使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷,不是写于同一时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
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