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黄河边的中国
￥69.99
本书是作者在1996年5月—11月期间深黄河流域的河南地区的田野调查实录，是一部当代中国少见的实证考察之作。作者足迹遍及豫东、豫西、豫南、豫北、豫中，走访了数县、数乡、数十家农户，并通过市、县两级党校系统访谈了数十位县、乡、村三级官员，以逐日访谈纪要的方式，真实记录了改革放后20世纪90年代正在剧烈转型中的中原乡村的社会生活，并着力反映社会转型过程中小农阶层的利益、情绪与态度，生动展现了实行土地家庭承包制后的广大农民与土地、与市场、与血缘人情网络、与地方政府关系的变化和问题，也揭示了无形的传统文化力量与人们迫切行的现代化努力之间的强大张力。 本次全新修订版增加了作者近20年来对于中国“三农”的新观察和新思考，与原版本中20世纪90年代的情况形成对比，体现了“三农”领域发生的翻天覆地的变化，展现了国家多年来对“三农”问题的持续关注以及为更好的解决“三农”问题而行的坚持不懈努力。
《资本论》的读法
￥39.99
源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的“教条”，跟随杨照，真正走《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。
分裂的忠诚:帝国末期叙利亚的民族主义与大众政治
￥60.00
本书是一部研究20世纪初大叙利亚地区大众政治和民族主义的起源与早期发展的学术著作，采用了不同于以往历史学家的独特视角，详细描述了非精英人士在民族主义政治中的作用。第一次世界大战后，后奥斯曼时代的叙利亚民族主义高涨，各种民族主义组织竞相出现，登上政治舞台。本书以1918—1920年费萨尔统治叙利亚时期的一系列重要历史事件为背景，解析了两个有着不同体制框架的共同体，一方是阿拉伯政府、法塔特和阿拉伯俱乐部，另一方是人民委员会及其盟友。作者通过大量文献资料，从它们各自的话语所表达的民族主义方向、价值观、愿景，对它们所举办的仪式、游行活动行具体分析比较。 作者认为，无论是阿拉伯俱乐部还是法塔特，在结构或意识形态上都没有做好准备来领导或引导代表叙利亚民众利益的大众政治。与之相比，人民委员会不仅在组织和功能上独立于阿拉伯政府，而且其结构反映并具象化了叙利亚城市政治权威不断变化的性质，其主张和选举制度在民众中更具有代表性，赋予了新的民族主义领导阶层权力，以往被排除在民族主义政治外的人始在叙利亚的政治和公共活动中发挥中心作用，民族主义政治首次成为一种叙利亚地区的大众现象，今天仍在继续影响着这里的政治和社会。
无退休社会
￥28.80
经历过经济飞速发展的一代人，为什么还会“老后破产”不工作就活不下去？百岁人生时代的到来究竟是实现了人类的长寿梦，还是加剧了长寿风险？ 工地周边指挥交通的保安员、办公楼里穿着制服的保洁员八成已过了 70岁，本该安享晚年的老人越来越多地重回职场。与此同时，大公司里的中年人却逐渐失去立足之地，只能坐等退休。年轻人越来越难找到理想的职位，始为几十年后的退休生活而焦虑…… 现代社会正经历一场深刻的变革，过往的人生经验将不再有效。日本《朝日新闻》采访组直日本社会面临地狱级难度困局的深度报道引发热烈反响，为了避免这样的未来，我们究竟该如何应对？
昂贵的和平:中日马关议和研究(修订版)
￥69.00
本书以详实史料与生动叙事重构了甲午战争后《马关条约》的议和全貌。作为国内全面研究马关议和的专著，作者通过中、日、英等多国档案与稀见文献，揭示了从清政府透露和意到烟台换约的完整历史条。书中不仅呈现了李鸿章三渡东洋、春帆楼谈判等关键场景，更以“李鸿章遇刺事件”为切，剖析了刺杀行动如何成为日方拖延谈判的筹码，以及中方因电报密码未改导致的情报泄露危机。 作者以“微观史”笔法还原历史细节：德璀琳东渡的失败折射出清廷对国际法的认知缺陷，广岛拒使事件暴露了日本对“全权证书”的严苛把控，而条约草案中“以中国与泰西各国现行约章为本”的条款，则暗藏日本借西方体系侵蚀中国主权的野心。书中对日本外务省未刊档案《日清媾和条约案并其理由》的发掘，首次披露了日方在条约谈判中的战略预判。 不同于传统宏大叙事，本书以“外交博弈”为棱镜，折射出晚清政治生态的深层矛盾：中枢决策的摇摆、督抚大员的掣肘、外交人才的匮乏，共同构成了条约签订的“昂贵代价”。作者在严谨考据中融反思，指出清廷对国际规则的陌生与内耗，恰是导致“以地事秦，犹抱薪救火”悲剧的根源。这部兼具学术深度与可读性的著作，不仅为马关议和研究提供了新范式，更以史为鉴，警示后人：真正的和平，从不是妥协的产物，而是实力的博弈。
骗色社群:小心亲密陷阱
￥55.99
骗色社群？小心亲密陷阱！伦敦PUA社群产业研究报告，知名社会学家易娃·伊洛思推荐！ 这是一份女性主义研究者勇敢无畏的调查报告，审视厌女的骗色行业，受访者30+，浓缩近60万字的考察素材和访谈资料。 特别新增中文版序，回应中文语境中相关讨论。 “骗色社群”承诺让男人学会“拿捏”女人的知识。男性支付高昂的费用，在培训师的指导下，习得与女性建立亲密关系的套路。如今我们熟知的PUA一词，便起源于此，*初指“搭讪艺术家”（pick-upartist），后衍生为情感操纵与精神控制的统称。 作者进行了一年多的行业调查。她找到30多位业内受访者，亲身记录形形色色的培训课堂，在近60万字的资料基础上完成本书。PUA产业建构出一整套话语逻辑，强化刻板印象和性别对立，将女性物化为性资源，把亲密关系视作可以被管理的项目。作者描述了英国的骗色产业以及背后的文化脉络，探究新自由主义和后女权主义如何重组当代亲密生活，呼吁人们抵制骗色，探索更为健康、真诚的亲密关系。
孤独的堡垒
￥61.00
当银幕神话与现实困境相撞，“传统男性气质”遭遇时代崩塌时，一股被忽视的青年心灵暗流正在涌动。是什么让他们在渴望亲密关系的同时，又陷入认知的矛盾与困惑？流行影视作品又如何影响了他们的价值观与思维方式？ 本书以主流影视剧与真实社群言论为钥匙，以对32位来自多国的非自愿独身者的访谈为依据，冷静揭露在一部分青年中风靡的“黑药丸理论”如何在大众媒体中悄然生根，并在孤独、失落与不被倾听的情绪中蔓延。大众媒体长期塑造的男性刻板印象——强大、掌控欲强、供养者与保护者的单一脚本，在社会转型期成为沉重枷锁，让许多年轻男性陷入失落、被忽视与无归属感的困境；*思想也借“真相”之名收割痛苦，*终导向去人性化与暴力。 本书旨在以共情的方式探寻缓解孤独、重建联结的可能，理解当代青年精神困境，助力构建更包容、和谐的社会关系。
金钱、道德和做派:法国和美国中上阶层的文化
￥88.00
本书对法国和美国160位成功男性行了坦诚而深的访谈，对他们如何定义“值得尊敬的人”行了比较研究，为社会中上阶层（专业人士、经理人和商人）提供了一幅罕见而极富启发性的集体画像。 通过精彩的文化分析、比较法以及文学风格的写作，米歇尔·拉蒙阐明了三种“符号边界”：以诚实、正直、具有职业道德为基础的道德边界，以财富、权力、职业的成功为基础的社会经济边界，以受教育程度、才智和高雅品位为基础的文化边界。中上阶层成员正是通过这三种“符号边界”，将自己及其所在阶层与其他人区分来。 本书展示了在形塑社会生活方面占据相当分量的精英阶层的文化，将拓宽我们对现代社会分层、等级制度、社会不平等再生产等问题的认识，是对皮埃尔·布迪厄理论体系的一次重新评估。
完全图解社会学
￥5.00
法国哲学家、社会学家孔德在1838年首次提出“社会学”的概念，并由此开创了现代社会学这门学科。本书就是从不同角度和侧面对这门相对比较年轻的学科进行较为系统的阐释。你可以从中读到，我们身处的社会是多么复杂且充满变化；我们与他人、与群体之间的关系到底应该如何把握？我们现在在社会中的位置是什么？终的归属又在哪里？总之，研读社会学会为你的生活提供健康、有益的指导。不仅如此，本书还以一种新颖的图解方式独具创造性地诠释了这门学科，相信会给你带来省时、高效、快乐的阅读体验。
信任：社会美德与创造经济繁荣
￥29.99
福山以观察入微的笔触，逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色，详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色，读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环，它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起，塑造着社会。本书将会证明，一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的，即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说，这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
货币简史:从贝壳金银到数字货币
￥39.99
在现代世界中，货币，无处不在。个人资产起落和大国政经博弈，都少不了货币穿针引线。读懂经济，必须读懂货币。要理解货币，就必须拨噪音与误解，货币的历史长河中，寻找货币演变的真正逻辑。 在《货币简史》中，青年学者徐瑾用5大模块、30个维度，从货币的基本理论出发，阐释了货币的本质。书中不仅回顾了货币从金银到纸币再到数字支付的历史变迁，还特别关注了银行系统和中央银行的角色，探讨了货币超发、通货膨胀以及货币政策对经济的影响，揭示了金融稳定与危机之间的微妙平衡。同时，还对现代货币制度行了深分析，包括东西方货币体系的发展差异、区域货币如欧元的挑战、美元的全球霸权地位，以及国际货币体系的挑战和改革等。在探索货币未来的同时，也关注了无现金社会的到来、比特币等数字货币的兴起，以及央行数字货币和区块技术可能带来的变革。 通过货币这面镜子，我们可以看到经济的起伏和文明的兴衰。本书对货币及其历史抽丝剥茧，回答“货币是什么，从哪里来，又将如何走向何方？”等问题，力图呈现一个关于货币的整体框架，不仅为读者提供了一个全面的货币历史视角，还对未来的金融发展提出了富有洞见的预测。
洞见理性,告别偏见(套装共3册)
￥67.99
《什么是偏见》自1954年在美国首次出版以来，便一直是社会心理学领域的奠基性著作。 奥尔波特深入洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”，提出偏见要比人们想象中普遍很多；它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物，想要解决偏见造成的问题，就需要探究和改变其深层根源。在书中，作者指出人类总会通过“拟态环境”来认识世界，在个人经验、刻板印象和媒体信息构建的心理图景中，人类对客观现实的认识总是会出现扭曲。而这种扭曲，正是现代社会舆论传播与公共决策发生冲突的根源所在。 本书被公认是现代传播学的开山之作，是新闻传媒相关专业及从业人员不可不读的经典。 《什么是理性思考》主讲如何正确思维，让人成为真正的理性人。 本书是一部面向广大读者，尤其是青少年读者的逻辑学入门书。作者从日常生活的小事入手，分析日常生活中的思维过程，从而引出逻辑学的基本原理。本书深入浅出，注重推理训练，浅显易懂。
性社会学(*教材)
￥25.99
本教材从社会学的视角研究“性问题”。系统介绍了国际前沿研究成果、本学科的发展历史、中国学者的贡献。同时阐述了本学科的基本命题、基础理论、学术流派、性社会学的研究范畴与方法，以及性社会学与社会性别研究的互动关系。 对主要研究范畴内的研究成果：“性”的本土化、性文化、性的政治与制度、性历史、性认同、性教育、性的社会问题等也做了梳理。
厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
￥66.00
翻《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。“厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。”（请翻到第2页） 反思。深理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来，“女人的厌女症从母亲处学来”。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话：“生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”
西晋五十年:266至317年历史现象考述
￥51.00
汉末丧乱，乃是社会政治需求分化、矛盾激化的结果。西晋得以立朝并推动统一，在迎合社会需求和平衡社会矛盾方面有其独到之处；立朝之后却不能持久，则反映出西晋统治集团的局限与失败。所有这些，浓缩于西晋半个世纪的“寿限”中，不啻令这一短命王朝成为我们察成败、观兴亡的极佳样本。本书以汉晋历史程为大背景，着重分析西晋时期各类政治现象的成因与结果，以期形成对这一特殊时期的系统、全景的阐释与把握。
消费主义如何操控我们
￥69.90
消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。它寄希望于消费者的非理性，以求唤起消费主义情绪。 ◎ 消费主义操控我们的欲望 鲍曼：在消费社会，每一次消费之后产生的不是满足，而是更多的消费欲望。为了达到这种效果，消费品要在满足欲望前遭到诋毁和贬值。 ◎ 消费主义操控我们的时间观念 鲍曼：消费主义鼓动我们快速消费当下的目标，让我们觉得每一刻都是崭新的始，一旦错过就不会再来，迟疑和犹豫只会让人痛苦。 ◎ 消费主义操控我们的生活意义 鲍曼：消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准，将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺：消费能给人即时的、永续的快乐。 翻本书，立即获得抵制消费主义的免疫力！
社会理论二十讲
￥59.99
本书由作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿整理成册，全面介绍了第二次世界大战结束后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。 在本书中，作者不仅破了社会学理论研究的“美国中心主义”视角，建立了一个更为全面的现代西方社会理论框架，而且还令中国读者对第二次世界大战以来西方社会理论的发展及其丰富性有一个更全面的了解，并对西方学者自身在社会理论解读视角方面的多样性有一个切身的体会。
生育制度
￥49.80
《生育制度》是一本关于婚育和家庭的社会学经典著作，根据费孝通先生在大学授课时的讲义整理、编写而成，是费孝通先生的得意之作。生育制度是指男女结为夫妻，把孩子生下来共同抚养成人的一套活动规范。费孝通先生抽丝剥茧般讲透了生育制度的本质，比如：生育是一件损己利人的事；婚姻是社会为孩子们确定父母的手段；家庭是一种基本的社会制度。颠覆了一直以来人们对于婚姻、生育、家庭等习以为常的看法，对于理解和看待当下的婚育问题和状况，提供了深刻、清醒的视角。
转折:1947年中共中央在陕北
￥59.00
1946年6月，国民党当局发动全面内战。战争初期，在我军粉碎了国民党妄图速胜的企图后，国民党军队改行重攻陕北和山东解放区，延安陷危急。面对国民党胡宗南等部的*，毛泽东和党中央作出了主动撤离延安的战略抉择。自1947年3月起的一年多时间，中共中央始了艰苦的陕北转战，成功实现了战场形势由被动到主动的历史性转折。 本书是国内研究中共中央转战陕北最全面、最详尽的成果之一。全书以恢宏而不失细腻的笔墨，描绘了人民战争的波澜壮阔，再现了战斗现场的惊心动魄，讲述了转战途中的千钧一发，展示了党中央谋篇布局的高瞻远瞩。历史雄辩地证明：一场战争乃至一个党的胜败，最终取决于人心的向背。
陌生人的善意
￥69.95
人类本是自私的猿类，为何会跨越血缘、主动善待陌生人？这是人类进化*大的谜题之一。 加州大学心理学教授迈克尔?麦卡洛跳出“人性本善”或“人性本私”的二元争论，推翻了善意是天生本能的传统认知。他结合进化心理学、历史学、社会学与经济学，横跨万年人类文明进程，提出颠覆性观点：对陌生人的善意，不是天性，而是人类依靠理性、制度与社会规则主动发明的全新道德准则。 本书揭示人类文明运行的两大底层算法——互惠机制与声誉体系，解释了人类如何突破自私基因的局限，逐步建立信任、合作与利他体系。同时精准剖析人类共情的认知偏见：我们容易为个体苦难动容，却对群体困境麻木。 全书兼顾理论与现实应用，既解答人性善恶的终极问题，也为团队管理、公益行善、人际协作、社会治理提供科学方法论，帮助读者理性行善、*合作、建立可信关系、构建更成熟的世界观。
多哈道歌
￥29.99
《多哈道歌》的作者，是印度的萨绕哈巴尊者。尊者是龙猛菩萨的根本上师，更是印度八十四大成就者之首。 本论是大手印的根本典籍，开显了俱生智慧、本然心性、轮涅不二等甚深法要，与禅宗、大圆满、大中观的密意完全契合。可以说，无论你修持哪一教派，这部道歌都是一面照见心性的明镜。 为尽可能准确呈现这部道歌的原意，译者历时数载，严谨对勘并翻译了两大权威注释：一者为宁玛巴大德麦彭仁波切所造的《多哈道歌释》，另一者为收录于《丹珠尔》中的印度论师无二金刚所著的《多哈道歌难释》。
