笔墨千年 颜真卿墨迹选
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《祭侄文稿》,又称《祭侄季明文》,颜真卿书,时年五十,自署书于乾元元年( 公元758年)九月三日。麻纸本,行草书,文稿一篇,凡25行,计334字,纵28.16 厘米横72.32厘米,现藏于台北故宫博物院。 唐玄宗天宝十二载(公元753年),颜真卿被杨国忠排挤,出为平原(今山东德州)太守。天宝十四载(公元755年),安禄山、史思明在范阳(今北京南)起兵,著名的安史之乱始。一时河北诸郡迅速瓦解,唯颜真卿的平原郡高举义旗,起兵讨叛,被推为义军首领。时颜真卿的从兄常山(今河北正定)太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系,联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今河北井泾)要塞的李钦凑,夺回土门,一时形势好转。颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太原时为太原节度使王承业截留。王想冒功,拥兵不救。安禄山闻河北有变,派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战,苦战三日,粮尽矢绝,城破被俘。颜季明等被杀头,颜氏家族死者三十余人。颜杲卿被押解至洛阳,英勇不屈,先被断一足,后被凌迟处死。直到乾元元年(公元758年)五月,颜杲卿才被朝廷追赠太子太保,溢忠节。颜真卿时任蒲州太守,听到这个消息以后,即派杲卿长子颜泉明到洛阳寻找季明、杲卿遗骸——只得到季明头部和杲卿部分尸骨,为了暂时安葬这些尸骨,颜真卿写下了这篇《祭侄文稿》。
笔墨千年 汉史晨碑
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《史晨碑》全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》,灵帝建宁二年(169 年)刻,为记述史晨祭祀孔庙而立,碑阴也刻文,故后人分称《史晨前碑》《史晨后碑》。 前后碑字体如出一人之手,传为蔡邕书。结字工整精细,中敛而四面拓张,波挑分明,呈 方棱形,笔致古朴,神韵超绝,为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型,对后世有深远的影响。 《史晨碑》的艺术风格特归纳以下几个方面: 首先,应规矩、法度谨严,偏重于规矩和法度,属于较成熟的作品。其特是字型工稳、笔法严格、结构匀称、意态端庄。 其次,秀逸典雅,端庄敦厚,结体方正,给人以端庄典雅的美感,较其它几碑的笔势健劲遒逸,更多古朴敦厚的气息。乾隆已酉(1789 年)何梦华将跌眼凿,从此全文遂显。昔人谓汉隶不皆佳,而一种古厚之气自不可及,此种是也。 再次,方圆兼备,极尽变化,将用笔中的方与圆完美的结合起来,创造出一种温润典雅,不激不励, 理性而有节制的书风。《史晨碑》就是这种用笔的杰出代表。充分体现了儒家崇尚中和之美的审美理想。加之在结构上左右顾盼、上下启承、疏密匀称、提按得法,使得这一端庄典雅的汉碑有着鲜活的生命力。
笔墨千年 王羲之墨迹选
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王羲之行书的摹拓本,除《兰亭序》是草稿外,其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍,信笔挥洒,因势变形,妙合自然。对于尺牍章法的特色,除了单字结构的画之外,其单字所连缀而成的行气,亦是章法中的构成基础;字与字间上下左右的相互关系、随字势及心理情绪而发生的变化,形成无穷而微妙的节奏运动。为了对作品有更深层次的形式探究,而试着找出作品中的动线,利用此隐藏的线,发现在形式下更重要的内涵。 从动线图上,可看到各种不同的动线连方式、相邻动线的呼应、线型与情调的和谐。王羲之作品的章法构成,变化丰富且配合绝妙,是生动又高度统一的杰作。为了深了解王字的组合特性,依其字群的形状,兹举正三角形、倒三角形、椭圆形、长方形、曲线形,对其作品一汉字一解读。当然其字群的外廓形状,所谓三角形或是椭圆形,只是相对而言,借由纯造型艺术的理论,把书法的字群视为绘画的空间形态,在视觉艺术中,这是简单的图形动机,但却能够更好地认识作品的章法特色,所以将其章法特色归结为动线变化与造型举隅,稍作梗概。
笔墨千年 苏轼寒食帖 赤壁赋
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苏轼(1037-1101 年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉州)人,是宋代(北宋)著名的文学家、书画家。苏轼还擅长行、楷书,并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为*能代表宋代书法成就的书法家,合称为“宋四家”。 《苏轼寒食帖 赤壁赋》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化,寓于画线条的变化中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千。被后世誉为“天下第三行书”。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。
中华古诗词精选·书法艺术卷
¥13.26
本书书法作品由著名书法教育家、方正启体作者秦永龙先生书写完成,旨在以传统艺术形式承载民族优秀文化。
字不语——手写字体设计与应用方法解析
¥35.20
《字不语——手写字体设计与应用方法解析》是一本关于手写体字形设计的书。 《字不语——手写字体设计与应用方法解析》不仅讲解字体的发展历程,还讲解字体的分析和表达方式。作者将多年以来对手写体字形的认知和设计经验都记录在这本书里。本书所带给读者的,不仅是经验分享,还有作者与字体之间的情愫和故事。 在《字不语——手写字体设计与应用方法解析》中,作者不仅详细分析了各种工具的使用特性,还对不同的字体行了充分的分析和讲解,从而帮助读者更好地学习和理解字体设计之道。另外,通过一些字体性格的表达处理和商业字体的案例应用,读者可以学到更多关于设计技巧之外的知识,了解更多关于手写体字形设计背后的故事。 无论是字体设计初学者、设计爱好者、平面设计师还是相关设计专业的学生,都适合阅读本书。
潮汕文库·潮汕侨批书法荟萃
¥27.58
此书从书法欣赏的角度选录潮汕侨批213件,这些侨批主要来自泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚国家及中国香港地区寄至潮汕的原件。全书侨批按照时间先后编排为两章,上自清末民初,下迄20世纪80年代,*章为“晚清民国时期的潮汕侨批书法”,第二章为“新中国成立后的潮汕侨批书法”。全书侨批均有录文和标题,并注明侨批书写的公元年份、年份下限、年份上限或月份,方便读者对照阅读。此书不仅有书法审美价值,也可从中领略到海外潮籍华侨的奋斗精神,同时也具有华侨华人研究、潮学研究的史料价值。
与古为徒和娟娟发屋:关于书法经典问题的思考
¥21.50
本书关心的中心问题是:什么是书法的经典?一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典?《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾,《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品,思考书法的本质问题。 自从清代碑学兴起以来,书法的经典体系受到了极大的冲击,一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代“穷乡儿女”的字迹奉为圭臬,对当下类似的书写却不闻不问?我们究竟以什么来界定“书法”?又如何看待书法中的“经典”?这些问题并不复杂,但却涉及许多社会文化的层面。比如,古与今的关系,名家书法与无名氏书刻的关系,财富与收藏的关系,学术与艺术的关系,艺术与社会体制的关系,平民与精英的关系,经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象,对上述问题进行了探讨。
东方美学——书法字体设计方法与案例解析
¥59.00
《东方美学——书法字体设计方法与案例解析》是一本关于书法字体设计的教程。全书分为3章。第1章主要介绍书法字体设计的一些概况,包括书法设计应用的现状、书法的魅力及书法与设计之间的关联性。第2章主要以案例的形式分析了书法字体设计的具体方法,帮助读者掌握不同风格的书法字体设计,将创意融入书法字体设计中。第3章主要展示和分析了一些实际应用案例,读者可以从这些案例中体会书法字体设计的魅力,并了解书法字体设计是如何应用的,同时也能更加清晰地了解市场的需求。 《东方美学——书法字体设计方法与案例解析》适合平面设计师、字体设计师及广大书法字体爱好者阅读。
唐人月仪帖--中华经典碑帖彩色放大本
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《唐人月儀帖》,又名《唐人十二月相聞書》,黄麻紙本墨迹,傳爲唐人所書。此帖内容爲抄録文人士子往來書信中摹狀節候、表達心情的修辭用語,即所謂「書儀」,按月編排,此帖缺一月、二月、五月三篇。正文爲草書,旁附小楷釋文。此帖曾經宋内府、清内府收藏,原件現藏臺北故宫博物院。帖後有明解縉.清王文治等人題跋。解縉稱其「辭古筆精,洞達神妙,中間釋字,亦且灑落」。王文治跋曰.「今觀其筆勢圓勁,深晋賢之室,其殆孫虔禮一流人也歟?釋文小字飛動變化,不可端倪,宋以後萬不能爲,與草書應出一人之手。 此帖草書筆勢流暢,擒縱自如,深得晋人風韵。小楷用筆勁健,結體秀雅,皆極精工。按唐張瓘《書斷》所論,草書可列「神品」,小楷則可列「妙品」。
兰亭序书法之美 324字全文精讲教程
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《兰亭序》通篇遒媚飘逸,字字精妙,笔画如舞,有如神人相助而成。 后世但凡学习行书之人,都会倾心于《兰亭序》而不能自拔,赞叹王羲之出神化的书法技艺,赞叹王羲之如水般流畅的笔意气韵,对其洋洋洒洒的笔法景仰有加。 本书将《兰亭序》逐字行分析,精讲细解,让喜爱《兰亭序》的学习者,可以由零基础到逐字精写,而掌握。附赠写字视频、PPT展示课件和碑帖电子资源。
白蕉给你讲书法--跟大师学书法 中华书局出品
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《白蕉给你讲书法》收录了近代帖学大家、学王杰出代表白蕉为书法初学者所编写的书论精华,涵盖选帖、执笔、工具、运笔等方面,全面系统地讲解了书法学习的理论、方法和应当注意的问题,对书法门具有很好的指导作用。
中国书法嬗变与思考-国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
¥58.80
本书作者主要着眼于中国当代书法文化的现象、观念和实践领域,以文化生态体系化演变与发展为理念,试图在古与今、中与外、书法与其他学科之间不断行比较和贯通,以实现深度挖掘与思考。
王羲之王献之小楷五种--小楷名品选【中华书局出品】
¥21.00
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅,囊括60余种历代小楷精品,体量适中,选目精审。从魏晋锺繇、“二王”,到元赵孟頫、明文徵明,再到近代溥儒,所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书,能够展现小楷书法的发展演变史;关注单品,亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订,可平摊、反折;字帖配标释文、帖目简介,方便读者了解、品味作品。 《黄庭经》,原帖为黄素绢本,宋人摹刻上石,无款,一般认为是王羲之书写。内容为书录《黄庭外景玉经》。此帖楷法谨严,气息高逸。 《乐毅论》,书录三国时夏侯玄文。摹刻本,传为王羲之所书。此作笔势精妙,雍容优雅。 《东方朔画像赞》,也被称为《像赞》《画赞》。此作笔画腴厚流美,润中带骨,力道劲健。 《孝女曹娥碑》,书录西晋时夏侯湛文,内容讲述曹娥救父的故事。传为王羲之所书。此帖平和舒畅,纤劲清丽,结字扁平,带有隶韵,字势跌宕,章法舒朗。 《洛神赋十三行》,王献之小楷代表作,书录曹植《洛神赋》文,仅得十三行流传,故名。原帖至宋时残损,贾似道得其十三行,摹刻上石,是为“玉版十三行”。此作用笔挺拔遒劲,结体宽绰舒展。
启功谈书法【中华书局出品】
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本书分为两部分:第一,《论书绝句》,收录启功先生的一百首七言绝句,先生以这一百首诗,对历代书法名家、碑帖等行评价,同时也对自己几十年的书法实践行总结,书法流派、书家生平、奇闻轶事无不涉及,内容丰富,观深刻。本书收录的是启功先生口语讲解版,更为生动。第二部分为《书法门二讲》《金石书画漫谈》等几篇小文,不仅介绍书法技法,也介绍了书法与诗歌、绘画、篆刻的关系。本书系统呈现了书法的文化属性,带领读者从初学门到旁通文史。
明末书法家宋曹 《会秋堂诗集》选注
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作为盐阜古典文化的守望者和盐城明清历史研究学者,作者一直通过撰写名人传记和名人诗集选注等方式,为挖掘与弘扬盐城古代文化遗产作着积极的贡献。孙先生“冬练三九、夏练三伏”,笔耕不辍,经过十年的搜集与整理,终于完成了文史专著《〈会秋堂诗集〉选注》。
赵孟頫小楷五种--小楷名品选【中华书局出品】
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丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅,囊括60余种历代小楷精品,体量适中,选目精审。从魏晋锺繇、“二王”,到元赵孟頫、明文徵明,再到近代溥儒,所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书,能够展现小楷书法的发展演变史;关注单品,亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订,可平摊、反折;字帖配标释文、帖目简介,方便读者了解、品味作品。
溥儒小楷金刚经 心经--小楷名品选【中华书局出品】
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丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅,囊括60余种历代小楷精品,体量适中,选目精审。从魏晋锺繇、“二王”,到元赵孟頫、明文徵明,再到近代溥儒,所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书,能够展现小楷书法的发展演变史;关注单品,亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订,可平摊、反折;字帖配标释文、帖目简介,方便读者了解、品味作品。 《金刚经》,纸本册页,系溥儒应居士严笑棠之请而书。溥儒小楷受唐代欧阳询、柳公权及裴休的影响,中宫收紧且重心上移,线条刚劲利落,字形瘦劲挺拔、棱角分明。此册书成于一九五六年,溥儒时年五十岁,全文五千余字,笔力遒劲,骨气洞达,工稳端庄,可见溥儒书写经文时的虔敬之心。 《心经》,纸本手卷,溥儒为亡母祈福刺血而书。台北“故宫博物院”藏。此作书于一九六〇年,溥儒时年五十四岁,以柳体书风写就,骨力十足,刚中带柔,清劲峭拔。
祝允明小楷三种--小楷名品选【中华书局出品】
¥25.20
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅,囊括60余种历代小楷精品,体量适中,选目精审。从魏晋锺繇、“二王”,到元赵孟頫、明文徵明,再到近代溥儒,所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书,能够展现小楷书法的发展演变史;关注单品,亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订,可平摊、反折;字帖配标释文、帖目简介,方便读者了解、品味作品。 《东坡记游》,纸本手卷,辽宁省博物馆藏。该卷书录苏东坡记游九篇(《记承天寺夜游》《游沙湖》《游白书付过》《记游庐山》《记游松风亭》《儋耳夜书》《忆王子立》《黎子》《记刘原父语》)。为祝允明五十三岁时书写。此作有锺繇的古意而自具面貌,通篇错落自然,神形具备。 《千字文》,此卷取法锺繇、颜真卿,结体宽博,形态略扁,用笔质朴而随意。 《出师表》,彩笺本,日本东京国立博物馆藏。此作整体风貌趋于锺繇一路,兼具唐楷韵味。
书法美之领悟
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章祖安先生是当代书法理论研究的开拓者之一,尤其在书法美学方向更有不凡的见解。《书法美之领悟》是章祖安先生对书法美的内涵、领悟方式等相关理论问题进行的专门论述。全书围绕书法本体之美、书法与人格、当代书法创作等相关问题,探讨传统书法的内在真谛及其表现方法在现代的运用价值。本册收录的九篇文章,从先生数十篇书论中遴选而出,陈述书法审美的基本主张,大致勾勒出他理论研究的脉络,呈现出独具特色的美学系统。章先生在本书中提出书法审美清、厚、奇、古四个方面的标准,并认为欣赏书法需要不断提升自身学养,重视书法本身独立的价值等。本书逻辑严密、语言晓畅、见解不凡,极具指导性、思想性、可读性,对广大读者理解书法艺术、提升审美水平大有裨益。
书法传统与现代审美
¥128.00
本文旨在探讨传统书法核心审美价值与现代审美诉求之间的张力与融通,从理论反思与实践创新两个维度,剖析书法创作如何在坚守 笔墨精神 内核的同时,创造性地回应现代空间、 视觉文化 与大众感知,从而在当代焕发蓬勃生机,实现“笔墨当随时代”的文化使命。 书法,作为中华民族*具代表性的艺术形式之一,承载着数千年的文化密码与审美理想。

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