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我是猫
￥5.99
《我是猫》是日本“国民大师”夏目漱石的代表成名作，对日本文学有着极深远的影响。 《我是猫》的写作角度很新颖，从一只猫的视角来观察身边的人和事。这只猫生活在一个教师家中，见识了形形色色各种文人：没心没肺无厘头，唯恐天下不乱的迷亭；古板又一丝不苟，有不知变通的寒月；理想主义，空有理论不实践的独仙……当然还有猫咪的主人，迂腐没耐心，做事三分钟热度，自命清高的苦沙弥。在猫的眼里，这些人聚在一起成天讨论些没意义的事情，不满现实，也就只会抱怨，像苦沙弥，被私塾的学生恶作剧整得苦不堪言，被邻居嘲笑，却都无可奈何。同时，猫咪也见识到了与苦沙弥不同阶级的另外一些人：一心想把女儿嫁出去，势利眼的“大鼻子”，资本家金田的老婆；跟老婆一个鼻孔出气，知道苦沙弥挖苦阻挠女儿的婚事后还派人陷害的资本家金田；还有一群穷苦出生，为金钱所动，帮助金田家嘲笑陷害苦沙弥的邻居……这些人在猫咪看来也是丑恶不堪的。
静音键
￥5.99
一部以西部残疾农妇奋斗故事为蓝本的励志自传性小说。女主人公身患残疾，没有考大学，学了裁缝手艺，自力更生，却不幸孩子失聪，接二连三的变故让她措手不及，受尽百般艰辛和屈辱，可她没有放弃生活的信心，陪伴孩子艰难成长。女主角在一个贫困又残疾的家庭里挣扎拼命，为改变命运不断做着各种努力，但又不得不忙于眼前，不断陷入“贫困陷阱”，而她一次次证明活着就要奋斗，让生活更美好。
老张的哲学
促销价:￥2.40|￥5.99
《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。
约翰牛的生平
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本书塑造了约翰牛这样一个英国人形象。尽管在故事的部分章节中，麻烦缠身的他身材瘦削，长鼻子，不过整体而言，他“面色红润，身宽体胖，一双像吹鼓手的脸颊”，是个实诚的商人，简单直接，容易上当。但是倘若事情到了他自己手里，他心里就跟明镜儿似的，非常清楚自己要做什么，行事果断。
三十九级台阶
￥5.99
那是五月的一个下午，三点左右，我从伦敦市中心归来，心存对生活的厌倦。我已经在这个陈腐的国度熬了三个来月，我受够了。
赵子曰
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《赵子曰》描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。
神拳
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老舍创作的历史剧《神拳》，是为纪念义和团起义六十周年而作的。本书向世人展示了当时满族人民和全中国人民一道反抗帝国主义压迫的斗争精神和爱国热情，以此《神拳》成为老舍先生部集中反映满族生活题材的话剧作品。
文博士
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《文博士》讲的是留美博士文博士，是一个不学无术却精于权术的文痞政客，他打着留美博士的洋招牌，招摇撞骗，巴结权贵，钻营到名利双收的“专员”肥缺。他虽然也爱钱，但深知要弄钱，就得做官。因此他信奉的人生哲学是“钱本位加官本位”的二位一体。老舍用戏谑嘲讽的犀利笔锋，鞭挞了旧中国“儒林”中的丑类。
老牛破车
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老舍是一位重视写作得失的作家，《老牛破车》一书囊括了《我怎样写老张哲学》、《我怎样写赵子曰》、《我怎样写二马》在内的众多老舍先生自己完成各篇佳作的甘苦记录。显示了老舍先生诙谐的天性，再现了一代大师的心路历程。
雷台生死恋
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一部深刻描绘了爱情、命运和人性悲剧的作品。 故事讲述了雷凤娇、陆世杰和陆世雄三人的命运纠葛。雷凤娇与陆世杰之间纯真的爱情，因陆世雄的嫉妒和疯狂而遭受毁灭。陆世雄为了得到雷凤娇，不惜杀害自己的亲兄弟陆世杰。而雷凤娇，在得知真相后，内心充满了矛盾和痛苦。她的爱情、她的良知、她的未来，都在这残酷的命运中摇摆。 陆世雄的罪恶行为，不仅断送了自己和雷凤娇的幸福，也导致了他自己的悲剧。他的良知在雷凤娇的痛苦中觉醒，但为时已晚。雷凤娇在命运的打击下，选择了以死亡来结束这一切。她的悲剧，是爱情的悲剧，也是命运的悲剧。
西望长安
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1955年7月，届全国人民代表大会第二次会议开会的时候，公安部长罗瑞卿同志在他的发言中介绍了一个反革命大骗子的活动史。这个政治骗子从1951年起，四年当中跑过十几个城市，闯过十几个重要机关，而且钻进了共产党内；不但冒充了战斗英雄，而且在我们的国家机关内窃踞了重要职位。这是一个十分严重的事件，对我们是个极为辛辣的讽刺。《西望长安》这个剧本写的就是这件大骗局和它被揭露的经过。在舞台上也正如在生活中一样，我们每个人都应该从这个事件得到教训。
张自忠
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话剧写作是抗日战争时期老舍文学创作的重要组成部分。由1939年至1943年期间,他迷上了话剧写作。5年间，独立或与他人合作，他完成了《残雾》、《国家至上》、《张自忠》等9部多幕话剧的文学剧本。四幕话剧《张自忠》创作于1940年抗日烽火中，集中表现抗战将领张自忠的身先士卒、严明军纪、体察下情、深得民心，特别突出了他身上英勇无畏、与侵略者血战到底、战死疆场的精神，以此来激励抗战中的人民。
正红旗下
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《正红旗下》是老舍自传体长篇小说。著于1961年至1962年。遗憾的是，因当时的文化大革命运动，老舍并未完成，就被迫停笔。但诺贝尔文学奖选择了他，而他却选择了离去，离不去的是他留给我们的经典！1968年，老舍先生在诺贝尔文学奖的评选中，以票数当选，由于老舍先生已过世于文革，奖项被颁予川端康成。
火车上的威风
￥5.99
《马裤先生》是老舍幽默讽刺短篇小说中的名篇。解放后,老舍曾亲自将它改编成了这本独幕话剧《火车上的威风》。故事绘声绘色地描述了那位马裤先生如何在火车上作威作福，透过他一再重复的小动作，来呈现整个故事的气氛，使一个市侩主义者的肮脏灵魂暴露于光天化日之下。
天国之车
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《天国之车》是福斯特先生自编的短篇小说集，其中收录的是自己的“幻想小说”——福斯特自语。共计六篇，各篇文章选材广泛，笔触多变。
沉重的翅膀
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《茅盾文学奖获奖作品全集：沉重的翅膀》基于对生活现实、改革程的感受和认识，作者重彩浓墨地描绘郑子云、陈咏明等人为整顿、改革而行的悲壮斗争，着力表现他们的攻与招架、迈越与受挫、欢欣与忧愤，揭示他们不仅不向直的对立面妥协，而且还敢于在旧习惯、旧观念的包围中高高举起标新立异的旗帜，义无返顾、一往无前的精神。尤其是郑子云，这是新时期文学中较早出现的具有丰满性格的改革家、政治家形象，当代中国脊梁式的人物。作为优秀的高层领导干部，郑子云既有高度的马克思主义理论修养，又有丰富的社会实践经验，虽然年老多病，但强烈的社会责任心和忧患意识又驱使他勇敢地投改革的洪流，力图从政治思想工作的改革手，为企业管理探索新路。小说将他放在与对立面人物——田守诚的激烈较量中，放在新旧意识猛烈的碰撞中，揭示他“不安分”的性格和时感疲惫、寂寞的内心，叙说他那悲壮的斗争历程。 田守诚和郑子云的对立，具有强烈的政治斗争色彩。他长期混迹官场，老谋深算，善弄权术，惯于见风使舵。对郑子云顺应时代潮流的改革努力，不仅冷眼旁观，而且处心积虑地找岔子、钻孔子，无孔而不；他悉心保养身体而静候多病的郑子云不战自垮；他不择手段地要将郑子云十二大代表资格“弄下来”，因为凭他的政治嗅觉，郑子云会成为“改革派”中的“亡命徒”。这场发生在党的十二大之前的两个政府部长间的“鏖战”，实际上，是我国当时阻遏改革与力主改革两种社会势力较量的缩影。 与此同时，小说还着力表现郑子云、陈咏明们始终须面对的传统意识、“左”倾思想、庸人哲学、惰性心理，世俗观念等“惯性势力”的严重挑战，在一张“无形的网”中左冲右突的情状。副部长孔祥、局长宋克、郑子云秘书纪恒全等人跟郑子云、陈咏明的矛盾对立，典型地显示了这类新旧观念的冲突。孔祥头脑中根深蒂固的“左”的观念，宋克的偏狭和嫉护，纪恒全的世俗眼光和奴态心理，势必要驱使他们走向改革者的对立面。
大城小巷
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这部作品通过汉口一条极为普通的小巷子——古三皇街家长里短的描叙，展现了老武汉上世纪六七十年代的社会风貌和历史风情。
弯兜直塘
￥6.00
梅雨滂沱，黑漆漆的田野伸手不见五指。雨珠儿伴着呼呼的东北风一阵紧一阵，到处是一片哗哗的水声：不只是雨点打在禾苗上的沙沙声，还有大沟小沟中流水急急奔向河浜的嘈杂声，连平时很安静的童家浜也激起了一阵阵涨水的拍浪声。
长腿叔叔(译言古登堡计划)
￥6.00
书信体小说《长腿叔叔》，是美国作家简?韦伯斯特**著名的作品，讲述了孤女洁露莎的成长故事，曾被改编为舞台剧、电影、电视动画等。 洁露莎在一所孤儿院长大。在那里，孩子们**依靠慈善救济生活，穿着其他人丢弃的衣服。18岁的时候，洁露莎高中毕业，却仍留在孤儿院宿舍打杂。然而，有一天，她却被告知，有一位神秘人发现了她的写作天分，愿意资助她去上大学。她要做的是每个月给这位资助人写一封信，告诉他自己的生活状况，因为他相信写信对写作本身是很好的锻炼。但是，洁露莎一直不知道他的名字，他也从不回信。洁露莎只看到过他的背影，知道他是一个个子很高的长腿男人，因此，她叫他“长腿叔叔”。 这似乎是一个看了开头或上面两段干巴巴的简介就能猜到结局的故事。然而，谁知道呢？这本书的题词是“献给你”（To You）。
这才叫圣诞节(译言古登堡计划)
￥6.00
"《这才叫圣诞节》（A Little Book of Christmas）是一本写于20世纪初的作品，当时的圣诞氛围比如今要浓烈多了。 美国作家约翰·邦斯通过几个小故事生动地讲述了那个原汁原味的圣诞节，以及其中散发出的浓浓温情。"
教育七律(译言古登堡计划)
￥6.00
《教育七律》是一本介绍、考察教育诸要素及教育与学习过程的经典之作，全书简明扼要地阐述了直接影响教学效果的七大重要因素。本书在1884年**次出版，此后一度被有志从事宗教教育的年轻人用做教科书，也被教会学校的教师用做实用手册，帮助很多人在教学事业上取得了巨大成功。 1917年，伊利诺伊大学教育学院的两位学者威廉·C·巴格莱（William C. Bagley）和沃伦·K·林顿（Warren K. Layton）对本书进行了集中修订，所有修订都本着“尽量保持原书格式和内容”的宗旨进行。1954年，贝克书屋（Baker Book House）**次再版该修订本，此后应多方需求多次再版，广受好评。 本书虽然有一些宗教色彩，但其实用性已大大超出了教会学校的范畴。书中所讲的原理和规则值得所有教育工作者铭记于心。正如小克莱德·C·普赖斯（Clyde C. Price Jr）在1994年将本书制作为电子版时所说：推荐所有教育工作者都研读一下这本书。
