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棉花糖实验
￥37.70
你是否：无法长时间专注地做一件事？喜欢的物品总是念念不忘，立马就要到手？无法控制自己的不安情绪，让珍视的伴侣濒临崩溃？减肥遥远无望，摆脱不了眼前一顿美食的诱惑？工作严重拖延，还在沉溺于社交网络和在线游戏？快快卖导致投资频频失利？本书告诉你：自控不仅是一种可以培养的能力，更是你自己的选择。看到第二颗棉花糖，自控便无须努力。 自控力与意志力的热论都源于50年前始的棉花糖实验，实验结论一经报道便获得广泛关注，然而这场心理学*著名的实验却遭到了极大的误读。《棉花糖实验》是实验设计者、自控力之父沃尔特·米歇尔对实验来龙去脉的溯本清源，在破除大众对棉花糖实验的普遍误解的同时，还给出了对从孩子的养育、雇佣新职员，到避免糟糕的交易和个人决定的*明智建议。
现代化过程中中国农村伦理和道德观的变迁研究
￥60.25
性,是一个重要的话题。“性工作者”是一个国际社会都关注的边缘弱势群体,其生存与消亡、繁华与衰落,都深深地烙刻着社会历史的印迹。如果从更深层次去探究,性工作者或“小姐”这一群体为我们呈现的远远超出我们预期。但是如何去掀开此类命题则是一个学术的问题。潘绥铭教授用三部小说型著作呈现了当代中国“小姐”群体的生活,唤起了人们对这一群体的关注。唐晓容的这部著作并没有从城市的角度去描述小姐群体的生活,而是从农村这一“小姐”的原生环境的角度去研究当代中国中部农村在现代化过程中金钱与性、物质与伦理的较量及变迁的过程。
2018包公廉政文化研讨会文集
￥34.80
本数收录了由广东省纪检监察学会主办、肇庆市纪检监察学会承办的2018包公廉政文化研讨会论文34篇。本次研讨会以弘扬中华优秀传统文化、传承包公廉政思想、发扬包公廉政文化、促文化交流与传播为主题，本论文集内涵丰富，学术价值较高，主要阐述了包公廉政思想的产生、内涵和影响，考述包公一生的廉政事迹（尤其是知端州三年的勤政善政），深探讨包公廉政文化的多元价值及对后世的启示与作用。
从大都到上都：在古道上重新发现中国
￥26.59
这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来往复的路。 北大学者罗新，在他华发之年——五十三岁之时，完成了他十五年前的夙愿——从大都走向上都。 “到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被‘雨风吹去’，只剩下难以言说的无奈、郁结、愤懑和迷惑。是啊，我了解自己生活于其中的这个社会吗？我所研究的那个遥远迷蒙的中国，和眼下这个常常令我大惑不解的中国，究竟有什么样的关联呢？” 历史学家罗新用艰苦的徒步行走，始了一场关于历史、关于当下、关于自我的深刻探寻。
拉丁美洲被切开的血管(理想国译丛33)
￥39.99
拉丁美洲，这片富饶辽阔的土地，曾孕育出璀璨文明，为何如今却成为一个贫穷而动荡的大陆，沦为附庸？ 1971年，受“依附理论”激发，乌拉圭记者、作家兼诗人爱德华多·加莱亚诺出版了这部震撼世界的《拉丁美洲被切的血管》，试图解剖拉美的病体，探讨大陆的前途。他用难以辩驳的丰富资料，以澎湃有力的悲情笔法，铺陈出这片大陆自哥伦布启航海新纪元之后的崎岖命运，写下一页页拉美受难史：金银、可可、棉花、橡胶、咖啡、水果、石油、铁、镍、锰、铜、锡……这些“血管”贯穿了整个拉美大陆，延伸到阔的尽头，在那里它们流欧洲和美国的宝库。曾经的殖民主义野蛮掠夺这片土地；而自由贸易、经济援助、合资企业、国际组织等现代文明体制同样以不文明的手段参与古老的掠夺战。拉丁美洲是一个血管被切的地区，是拉丁美洲不发达的历史构成了世界资本主义发展的历史。 本书试图揭拉丁美洲孤独百年的真相，也让我们聆听失败者的声音：那些追求拉美独立富强的英雄和他们失败的革命。这是整个拉丁美洲悲剧的缩影。与书中所揭示的历史被官方掩盖和篡改一样，本书在出版之后不久即遭到拉美右翼政府的禁令，然而它却以几十种语言的译本走遍世界，被一代人长久地当作叛逆拉丁美洲的象征。它的论断带着时代的烙印，它的命运却已经融历史。
瘟疫与人
￥26.10
公元前430年—前429年，雅典与斯巴达之战胜负难分，一场来去无踪的瘟疫使得雅典失去近四分之一的士兵，由此深刻改变了地中海世界后来的历史走向。 1520年，西班牙人科尔特斯以六百人征服拥有数百万之众的阿兹特克帝国，他们带去的“致命杀手”天花病毒在墨西哥城中肆虐，就连阿兹特克人的首领也死于那个“悲伤之夜”，于是西班牙人所向披靡。 1870年普法战争之际，同样是天花病毒，使两万法军丧失作战能力，而普鲁士军人由于做了预防接种而未受影响，战争胜负改变于朝夕之间。 疫病是人类历史的基本参数和决定因素之一。一代历史学家威廉?麦克尼尔从疫病史的角度，以编年的手法，从史前时代写至上世纪前半叶，详实探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地，而这些疾病又如何塑造不同文明的特色。他率先将历史学与病理学结合，重新解释人类的行为；他将传染病置于历史的重心，给它应有之地位；他以流畅的笔调、敏锐的推理和高超的技艺，娓娓道出传染病在人类历史变迁和文明发展中所扮演的重要角色。 《瘟疫与人》是威廉?麦克尼尔备受欢迎的一部经典作品，也是宏观论述瘟疫与人类历史关系的史学佳作。《纽约书评》称“此书从此扭转了人们看待世界历史的角度”，《纽约客》则认为此书是“一部真正的革命性作品”。普利策奖得主哈里森?索尔兹伯里盛赞它提出了“富有创新也具有挑战性的历史概念，影响深远”，而历史学家威尔?杜兰特有言：“看待历史的崭新观点，我从《瘟疫与人》中受益匪浅。”
基因传
￥19.99
中国走过40年改革历程，得以稳居世界第二大经济体，造就了人类历史上从未有过的经济增长奇迹。发掘中国改革的成功奥秘，对于中国发展乃至人类文明的未来都具有重要意义。 这本书立足中国历史与实际，“以中国为方法”，为理解中国的经济奇迹提供一种全新的解释框架。它将揭示出，中国改革的成功奥秘，是改革背后的包容性思维方式与哲学观念。对待不同的经济学说以及由此派生出的改革方案，中国都是以学习的态度汲取其合理成分，又以批判的眼光去除其不足之处，并终混合应用于改革实践。政府与市场、集中与分散、管制与自由、中央与地方、城市与农村、国内与国际、东部与中西部……在所有这些相关联的二元范畴中，中国的经济改革始终坚持执两用中、进行综合运用，形成了各种元素相互抵消缺点而又彼此激荡优势的“混合优势”或者说“叠加优势”。 对所有希望理解并借鉴中国改革经验的个人、机构或国家，中国改革提供的不仅是全新的发展模式，更是全新的看待世界的方式，一种基于中国文化传统的思维方式与哲学观念。
汉字里的国学
￥32.40
“人”“从”“比”“北”有何联系？ “手” “又”“右”“友”真是亲戚？ “羊”“美”“善”“义”果真同源？ “一”“二”“三”“四”暗藏玄机？ 《汉字里的国学》为你揭秘！ 甲骨文、金文、篆、隶、楷，追本溯源，描摹汉字演变的轨迹。 《诗》《书》《礼》《易》，儒、墨、道、法，引经据典，阐释汉字蕴含的哲理。 作为世界上现存的*的表意文字，“汉字”承载着古人造字时的时代特和人文气息，是中华民族文化中典型的“活化石”。每一个汉字都渗透着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力。《汉字里的国学》选取人们耳熟能详的一些汉字，按人自身、人与自然、人与社会的逻辑线索，通过解读汉字的本源、流变，将与这个汉字有关的国学知识融会贯通其中，挖掘汉字背后传递出的人文精神，用以指导人们的生活。 《汉字里的国学》缘起于中国人民大学附属小学同名国学课程，作者同时建立“汉字里的国学”微信群，每周讲解一个汉字，深受广大学生及其家长的喜爱，有家长评价“刘老师讲课善用实例，生动形象，语言干脆利落，见解独到犀利，通过一个又一个貌似简单的汉字，配以若干古今中外的小故事，为我们图文并茂地讲述深藏于汉字背后的传统文化之精髓”。
洞察人性
￥3.00
本书分为上下两编，从“人类的行为”与“性格研究”两个方面对人性这一问题进行了深入的剖析，在通俗地阐述了“个体心理学”基本原理的同时，指出了理解人性的重要意义。作者在书中结合临床经验与实际病例，一方面阐释了我们人类与世界、社会之间的关系，说明了这些原理如何应用到社会生活当中，一方面也指出了不正确的个体行为会破坏社会和群居生活的和谐，从而让我们在逐步理解人性本质的过程中，了解到辨别和纠正自身错误、不断完善自我并与环境和谐共处的方法和重要性，是我们一览“个体心理学”基本原理的经典之作。
儿童教育心理学
￥3.00
在本书中，阿尔弗雷德·阿德勒结合自己多年来为儿童进行心理咨询与治疗的经历，通过大量真实的案例，深入地剖析了问题儿童产生的根源，涉及自卑情结、社会兴趣、环境的变化、在家庭中的位置、对性别角色的认识等方面。阿德勒从个体心理学的视角出发批判了遗传决定论的观点，认为没有问题儿童，只有缺少正确引导的“生活失败者”! 阿德勒在本书中提出的观点和建议有助于父母和教师理解孩子的行为，引导孩子形成健全的人格。
生命的意义
￥3.00
本书是人类心理学阿德勒的经典著作，全书立足于个体心理学观，多个领域以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
历史与民俗：日本文化源流考述
￥22.00
《历史与民俗：日本文化源流考述》一书以史为经，以俗（文化）为纬，以探源为目的，积作者多年研究成果为一体。
汉日语语序对比研究：基于语言类型学的考察
￥42.90
任何语言都是沿着时间轴并按照一定方向进行线性排列的。句子是语言单位（语素）的单维列。由于一次无法表达两件或两件以上的事，所有语言单位一定是线性排列的。不过，语言单位的排列并不是毫无秩序的，其排列情况，因语言不同而有所区别。这种语言单位的排列，有时受句法限制，有时则取决于发话者的主观决定。不同语言对语序限制的程度也不尽相同。 语序研究在为语言系统提供判定语言亲疏远近的标准方面值得期待。语序研究在各语言之间更为准确的互译以及更为高效的自动机器翻译系统的开发方面都有着非常重要的实用价值。 本书首先对语序问题的先行研究进行了回顾，接着基于大规模语种库（约3000种语言）和多个大型语料库的统计，从语言类型学角度出发探讨了汉日语语序在世界语言中的定位，然后从形态、句法、语义、语用以及认知的角度来分析和探讨汉日语语序的共性和个性。本书重点探讨汉日语定语（连体修饰）成分和状语（连用修饰）成分的语序。 本书例句主要选自“中日对译语料库”、“CCL语料库”以及中国和日本的主要报纸（包括新闻、社论等）。本书的研究对象不包括倒装。 本书共分六个章节。 章 具体说明本书的研究目的、方法、范围、意义及内容构成。 第二章 对汉日语语序的先行研究进行回顾，并指出其不足之处。 第三章 从语言类型学角度出发，对汉日语语序类型在世界语言中的定位进行探讨，并设定21个参项对汉日语语序逐项进行对比，利用大规模语种库对主要语序参项进行统计，对格林伯格提出的一些语言共性进行了验证和修正，并将汉日语与之进行对比，揭示出汉日语语序的共性和个性。接着，从语言类型学角度出发对汉日语歧义结构差异进行了探讨，对歧义结构的产生原因进行了解释。后，对决定语序的主要原因进行了归纳和总结。 第四章 主要对汉日语定语成分（属格成分、指示词、形容词、数量词、关系从句等）进行考察，分析探讨两者的异同。探讨了多项定语成分共现时，各成分间的基本语序与词汇、语义、句法、语用、认知原则之间的关系，并从语言类型学角度进行了解释。 第五章 主要对汉日语状语成分（副词、数量词等）进行考察。首先，从跨语言的认知角度出发，对副词进行了分类，接着重点对多项副词共现进行了汉日对比，并分析探讨两者的异同。后，从语言类型学角度出发对汉日语数量词语序进行了分析和解释。 第六章 对本书主要内容进行总结。
活下去的理由
￥9.99
这是一本用痛苦写就，却能让人走出痛苦的书。24岁时，作者马特·海格不幸被命运选中，成为抑郁症患者。本书讲述了这个并不比任何人坚强的年轻人，一一滴克服精神上的极度痛苦，从绝望中活下来的故事。 在《活下去的理由》中，已成为小说家的马特再次回望生命中那段艰难的时光：他的脑子里着了火，但没人能看见那火焰，身体仿佛在急速下沉，坠一个让人窒息的幽闭空间。他如惊弓之鸟般恐惧一切，甚至害怕自己的影子……马特一面以文学手法精确再现那些不被理解、无法言说又撕心裂肺的精神痛苦，代抑郁症患者发出那些不曾被世界听到的呼喊；一面又用举重若轻的笔调，讲述他在爱的陪伴下一次次退黑暗的经历，向读者分享了一场绝望与希望并存、黑暗和温暖交织的生命之旅。 这本书不只是关于抑郁症，更试图探索在充满压力的现代社会，个体生命如何面对随时可能遭遇的精神困境。马特对人生绝境的轻柔叙述，仿佛在向读者传达，那些曾在你的精神世界中肆虐的狂风，*终都会化作阵阵清风徐来。
吕著中国通史(上)
￥9.50
吕思勉编著的《吕著中国通史(上下)》分上下两册，分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况及政治历史的变革。在叙述治乱兴亡的过程中，夹叙典章制度、个人点评，倾注了吕思勉先生一生的真知灼见，力图构建一部文化的政治史和政治的文化史，能够给读者提供中国历代社会经济、政治制度以及学术文化等方面的历史知识，是甘前史学界比较**的经典通史著作。
核心素养及其培育
￥14.40
核心素养是学生适应未来社会发展和实现自身价值的品性和素质，有效培育学生的核心素养不仅关乎学生的当前成长，而且关乎学生的未来发展。本书在综合国内外已有研究成果的基础上，从人与工具、人与自我、人与社会三个维度，语言运用、信息素养、自我理解、反思能力、创新精神、实践能力、合作参与、社会责任和国际理解九个关键要素对核心素养及其培育行了探讨。 本书所构建的“三维度九要素”的核心素养理解框架和探索提出的相应培育路径，或许都还有待商榷，但人们对教育要培养什么样的人的探究永远在路上。从这个意义上说，我们对于核心素养及其培育这一问题的思考其实就是对教育培养什么样的人和如何培养这种人的一种探究，其旨趣在于为人才培养质量的提高探寻某种理路。
中华传统文明礼仪读本
￥8.00
中国素有礼仪之邦的美誉，文明礼仪流传至今。在本书中，王小锡教授从大小两方面对中华传统文明礼仪行了概括地介绍和导读。大的方面，本书从文明礼仪的缘起讲起，从经典出发，以时间为轴介绍了《周礼》《仪礼》《礼记》《家礼》《弟子规》《颜氏家训》《钱氏家训》等；小的方面，王小锡教授介绍了人际交往中的礼仪，包括诚敬、尊卑、孝亲、敬长、雅言、仪容、服饰、会客、宴请各个方面，并着重介绍了日常生活中的冠礼、家礼、婚礼、丧礼等。本书是一本既小又大的书，兼顾通俗与学术，对我们了解中华传统文明礼仪很有帮助。
八月炮火
￥24.99
一战终结了历史意义上的19世纪，标志着现代世界的端。作为历史的转折，“这个可怕8月的僵局，决定了其后战争的程和达成和平的条件，并推动后来两次大战间情势的演变，以及第二次世界大战的发生”。但在大战爆发前夕，欧洲绝大多数政客、知识分子与企业主都没有意识到他们与即将爆发的巨大危机只有一尺之隔。 在这部普利策奖经典著作中，巴巴拉·塔奇曼透过生动的历史场景还原、丰富的细节勾勒以及坚实的史料支撑，精彩地展现了1914年8月期间危机的形成、爆发以及大战初期的战役，叩问了是什么让帝王、政客和将领踏一场无人希望发生，且绝大多数人都认为不可能会发生的世界大战。本书面世后不久即发生了几乎引发核战争的“古巴导弹危机”，时任美国总统肯尼迪正是从本书中汲取了历史教训，使美苏和平化解了危机。这些历史教训对当今世界仍具有深刻的启发意义。 巴巴拉·塔奇曼以高超的叙事手法，带读者走时人时事，忘记已知结局，使故事悬念感十足。她对人物的刻画尤其传神，且能冷静地跳过道德判断，避免苛责，用极为人性的笔法描述了一个个充满缺陷的人如何将世界引向希腊悲剧般的结局。
恶的科学：论共情与残酷行为的起源
￥27.30
为什么有人会持刀闯幼儿园砍杀儿童？ 为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？ 为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？ 为什么有人会忽视其他同类的人性？ 在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”，但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。 本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致*恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。 这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题： “共情腐蚀”是如何发生的？ 社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？ 为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？ 本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。
两个世界的战争：2500年来东方与西方的竞逐（“文明冲突论”历史细节版，深刻揭露当今世界政治、宗教冲突的历史根源。汗青堂系列）
￥44.00
自“9·11”事件以来，西方国家出版了大量从历史、政治、宗教、文化等角度切剖析恐怖主义的根源的著作，本书综合了所有这些视角，并且提出了自己的观，认为这一切都要从2500年前西方与东方的现实与思想分野始梳理。本书以其令人惊叹的时间跨度、细腻的历史与思想分析，以及切中时弊的现实关怀，于2008年荣获美国近东政策研究所图书奖。 全书从波斯大王薛西斯企图征服希腊讲起，揭了一场至今也未曾停息的冲突的序幕。先是亚历山大大帝，然后是罗马人，试图将欧洲与亚洲并一种单一的文明。随着西方皈依基督教、东方部分地区受了伊斯兰教，两种宗教之间爆发了充满仇恨的战争，每一方都宣称对世界拥有统治权。到了17世纪，基督教教会衰落后，双方的斗争从宗教转向了哲学:秉持西方的科学理性的人与那些寻求神的*终教导的人形成了鲜明的对照。 18、19世纪，几大伊斯兰帝国——奥斯曼帝国、莫卧儿帝国、萨法维王朝——逐步瓦解，西方也逐步控制了亚洲的大部分地区。结果促成了将伊斯兰生活与西方现代生活的尝试，这在伊斯兰世界中的改革者与传统主义者之间引发了冲突，一直延续到今天。 在人类历史上，西方与东方之间的历次战争不仅是历时*久、代价*的战争，它们过去曾经，而且将来也会继续塑造着现代世界。
欧洲与没有历史的人(文化人类学、政治经济学、后殖民和全球化论述诸领域的集大成之作。汗青堂系列）
￥34.99
本书作者选取公元1400年作为历史的参照，详细阐明了那个时段的欧洲和欧洲以外的世界的面貌；之后从马克思主义的“生产方式”概念切，提出亲属关系、附属纳贡和资本主义这三种生产方式，始终以生产方式的分合、冲突与重组为核心贯穿全球人类的历史；结合丰富的史料，对于15至18世纪下半叶工业革命出现之前的殖民帝国时代，以及18世纪下半叶工业革命发生以后至今的资本主义时代的全球性扩张及其主宰关系的发展，行了深刻的分析和论证，并叙述了世界上不同人群在遭遇这一系列巨变时所经历的不同变化。 ?
