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成为格式塔咨询师:心理咨询师的完形之路
￥65.80
格式塔疗法是一种遵循整体论的整合疗法，它吸收并整合了格式塔心理学、精神分析、现象学与存在主义、整体论与场论、禅宗与东方哲学等诸多流派的理论与技术，并将它们交融为一个新的整体。格式塔疗法将来访者的体验放在首位，通过培养来访者对自身和环境的觉察能力治愈来访者，并促其成长。作为一门整合性的咨询技术，格式塔疗法已被广泛应用于家庭关系、压力管理、人际沟通、个人成长与团队建设等众多领域，其强大的治疗效力吸引了大批学习者。 本书作者基于近 30 年的理论与实践经验，将与格式塔疗法相关的各项内容囊括在本书中。全书共分为六个部分：第一部分对格式塔疗法的相关理论行了全面介绍；第二部分重讲授了格式塔疗法的基本功；第三部分介绍了格式塔疗法在此时此地的运用；第四部分讲述了如何将格式塔疗法的理论运用在咨询工作中；第五部分介绍了如何处理未完成事件、阻抗和僵局，以及如何运用实验、空椅子和梦处理来访者的问题；第六部分讲授了格式塔咨询师自身的成长与发展。 本书有理论、有方法、有案例、有练习，内容丰富而不枯燥，适合新手心理咨询师、心理学老师和学生，以及社会工作者阅读、参考。
韩国流行音乐
￥26.00
韩国流行音乐（K-Pop）近年来已征服了全亚洲音乐排行榜，并且向西方市场军。韩流明星在世界各地的演出经常座无虚席，他们的音乐视频在互联网斩获数亿播放量，K-Pop俨然已是一种全球现象。那么，K-Pop何以走向世界？背后有怎样的故事？ K-Pop是一种文化，更是一项产业。从偶像塑造到音乐制作，从市场营销到文化政策，每一个因素都在K-Pop的崛起中发挥它的作用。在K-Pop的舞台上，政治和经济不曾缺席，全球化和民族化相互交融又彼此对抗。K-Pop背后的故事，可以比它本身更精彩。
心的分析(哲学史经典读本)
促销价:￥7.99|￥39.99
本书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作，也是早期分析哲学史上的一部经典之作。1921年，罗素应邀来华讲学，其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想，体现了罗素哲学思想的一次重要转变。本书在学术界产生了深远的影响，并为普通读者提供了了解和探索心理学的独特视角。罗素作为一名杰出的哲学家和语言学家，他的《心的分析》融合了哲学、语言学和心理学的思考，展现了一种跨学科的研究方法。这种研究方法为心理学与其他学科的交叉融合提供了启示，促进了心理学与其他领域的交流与合作。 不同于当时流行的以实验和统计为基础的心理学研究，《心的分析》以通俗易懂的语言和生活中的实例为依据，对心理现象进行了深入浅出的剖析。这使得普通读者也能领略心理学的魅力，拓宽了人们对自身内心的认识。 罗素的《心的分析》对20世纪初的心理学发展产生了重要影响，尤其是在意识流理论、身心关系和自由意志等问题上，他提出了许多新颖的观点和见解，为后来的心理学研究提供了宝贵的思想资源。
寻他千百度
￥36.99
丧失味觉的小食神为恢复味觉，穿书到《机缘簿》体验盲盒情缘， 却意外发现每个故事的男主角，都是孤傲冷漠的神尊。 她困惑、恐惧、羞涩，慢慢觉得他人其实也不错。 他困惑、暴怒、惘然，渐渐感觉这女子哪里见过。 随着残存的记忆复苏， 她的脸依稀和刻在他骨子里的某个名字重叠。 原来他们早已爱过，在更久更久之前…… 听说神爱一个人的极限是十万年，剩下的都是习惯。 习惯，本可戒掉。 但他，任性地决定不戒掉她，永不……
慈诚罗珠作品第四辑:心如虚空+心如宝藏(共6册)
￥214.99
慈诚罗珠作品第四辑：心如虚空+心如宝藏（共6册） 《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。
佚唐善导著述的文献学研究
￥27.30
本著作共分三卷，第一卷是对唐代佚失古籍“五部九卷”的作者善导的研究，通过研究可以发现，中日两国都以中国古籍文献作为重要资料，有着共同的研究基础，但是部分资料的真伪还有待考证。除此之外，目前收集到的关于善导的古籍资料并不一定单纯指一个善导，无论国内还是日本，都需结合善导别名对现有资料行辨析，对相关古籍资料再次行收集整理。 此外，本卷还对唐代佚失古籍“五部九卷”作者的艺术成就及其影响展论述。该作者善导在雕塑、诗歌、书法、绘画等方面都有极高的艺术造诣，他雕塑的龙门卢舍那大佛，鬼斧神工，在当今看来，仍然是最优秀的造像艺术。在绘画方面，他也有极高的天赋，其所画的净土变相图多达三百余幅，这在数量上是非常惊人的。这些“变相图”壁画，不仅反映出其卓越的绘画才能，更能展现出善导的绘画题材对后期“变相图”壁画艺术的重要影响。总之，“五部九卷”作者巨大的艺术成就，对当时及后世的诗、书、画等各个创作领域都产生了深远的影响。其感人肺腑的艺术表现力，在后期的朱耷、石涛等人的诗、书、画作品中都能看到，可见其文化艺术成就影响之深远。了解善导的艺术特色，将有助于我们一步理解“五部九卷”的成书思想与内容。 第二卷为唐代佚失古籍“五部九卷”的本疏研究。本疏为《观经四帖疏》，是主要阐明净土经典的一部文献。该疏约在公元8世纪中叶传日本，镰仓时代的僧人源空据此创立了日本净宗，善导的《观经四帖疏》遂成为日本净宗的根本圣典。该疏在宋代以后即在中国失传，清光绪年间杨文会杨文会，1837—1911，中国近代著名学者，字仁山，号深柳堂主人，自号仁山居士，安徽石埭（今石台）人。通过日本学者南条文雄南条文雄，1849—1927，原为真宗僧侣溪英顺之子，幼名格丸，美浓（今岐阜县）人。获取了大量日本遗存的中国佛教典籍，本疏即在其中。后来的印光在“《观经疏》阅三遍”之后给予本疏高度评价：“善导《疏》不用谛观其深意，但直释经文，裨中下根人，易于趣。及其趣，不言谛观，而谛观自然了了矣。可谓契理契机，善说法要。弥陀化身，殆非虚传。莲宗二祖，万代景仰。”释印光印光法师文钞［M］张育英，校注北京：宗教文化出版社，1999：1204.但此时的本疏传世版本已有多处错讹，印光在日本藏本的基础上详加校订、略加注释，行多处正讹，重新出了新的版本。 第三卷为唐代佚失古籍“五部九卷”的具疏研究。这部分的研究遵循了传统历史文献学的思路，从书名书题考证到内容结构分析，从版本总结到甄选善本行异文校对，主要采用图表列举法由表及里行具疏的文献学研究。由于善导著作曾于国内失传而后近代得以回归的历史，这一部分又增加了对其传日本记录的考证，力求从历史的角度、融合的角度来拓宽研究的思路并且深化研究。通过对日本现存具疏版本的考察，可以大致还原出善导著作传日本后的流传轨迹。 唐代佚失古籍“五部九卷”的具疏传日本初期，留下了许多手抄写卷。镰仓时代，日本僧人明信为善导著作的版南宋寻访善本，此时的善导著作在中国基本失传，明信寻访无果而返。贞永元年（1232），沙门真继承遗志，完成了善导著作的版，此后逐渐形成了知真版、义山版、良仰版等诸多影响极大的本子，它们各自由不同的刊刻单位制作，有着不同的装订形式和印刷方式。由此可以看出善导“五部九卷”在日本不同时期的各个版本是研究日本佛书刊印历史的重要组成部分，对研究日本佛书刊印以及善导著作的传播过程具有重要意义。
对话:一个老师与一群孩子的三十载成长故事
￥23.80
本书以作者从教26年近一百五十万字的札记中精选的五十个小故事行场景再现，记录大人与孩子之间的真实而真诚的对话，展现新时代背景之下的新型师生关系，探寻教育的真谛。阐述了教育的本质是对话——它就像一根神奇的魔棒促成了教与学的化学反应以及教师不论在“教的现场”还是在“育的战场”，运用生动而幽默的对话策略，就能轻松自如地把“事故”变成“故事”。本书不仅适合老师，更适合成人，尤其是父母。书中没有很多高深的道理，只有真诚的叙述，每一个简短的对话场景背后，可能是一个痛，也可能是一道风景。它从联结与理解、冲突与和解、思考与辨析、倾听与等待、尊重与信任五个角度选择了五十个对话小故事，展现老师如何帮助孩子建立与自己、与他人、与世界的良好关系，如何引导孩子从冲突中获得启示，从失败中汲取力量，从辩证思考中看待成功，从积极心态中获得成长。
一路拾穗 不忘初心 : 记天府学院校园文化建设之路
￥34.30
校园文化是教育之基，体现- -所大学的内在独特气质和外在品牌形象。天府学院将“- 个头脑、两个工具、三个习惯、四项品质””小社会大课堂”等办学理念与人才培养模式有机融合，全面践行着“立德树人”“以人为本” 的教育理念。今年是学校建校二十周年,二十年辛勤耕耘，二十年扬帆竞航，学校始终以先榜样引领校园文化建设，以实践教学推校园文化建设，以师生活动渗透校园文化建设，努力营造着良好的办学环境和育人氛围。本书以5个篇章划分，收录了学校教职工从不同角度、领域围绕校园文化建设内涵、内容途径等行的论述和研究，以及学校教职工、校友群体中有影响力、有代表性的优秀人物故事，展现学校行之有效、富有特色的文化育人项目，对-步加强师生美德教育、民族精神传承、人格建构、 综合素质提升等有着积极作用。
铸魂育人 润物无声
￥34.65
本书以四川工程职业技术学院为例，以求实的态度和多层的视角探索新时代“三全育人”工作，分课程育人篇、科研育人篇、实践育人篇、文化育人篇、网络育人篇、心理育人篇、管理育人篇、服务育人篇、资助育人篇、组织育人篇，总结提炼了学校“三全育人”工作中的理论探索和实践探索。
中国近现代思想家与教育家体育观研究
￥33.25
本书通过一定的遴选，选取了22位影响力较大的中国近现代思想家与教育家作为研究对象，在前人研究的基础上,对他们的体育观行了系统梳理，并结合我国当下体育与学校体育发展的现状与困境，提出了借鉴与启示，为中国体育与学校体育的改革与发展提供理论参考与实践路径。本书内容铺陈的次序主要按22位思想家与教育家出生的先后顺序行排列，主要内容涉及了22位中国近现代思想家与教育家的生平简述、前人研究简述、体育观的核心内涵探寻、当代启示揭示等方面。
贝西·黑德文学艺术思想研究
￥34.30
本书为国内贝西·黑德研究专著，是国内贝西·黑德研究奠基之作。南非博茨瓦纳作家贝西·黑德（Bessie Head，1937—1986）是现代非洲第一代作家，在20世纪70年代获得国际声誉。她不仅是小说家，也是文学艺术思想家。她的文学成长经历反映了非洲文学在20世纪的发展脉络，不同阶段独特的政治氛围、宗教思想、社会心理、文化价值观和审美取向对她的创作都具有深刻的影响。 贝西·黑德的小说叙事艺术展现出多元性、现代性、融合性、放性以及包容性等众多文学艺术特质。她在作品和书信中流露出一种深刻的中国情结，这与同期非洲作家阿契贝、索因卡、恩古吉和戈迪默等人明显不同，促成这种情结的是她作为“有色人”的边缘化社会境遇，而共产主义和马克思主义思想在非洲大陆上的传播，中国革命胜利以及毛泽东思想在全球范围内日益增长的影响力，则一步加深了贝西·黑德的中国情结和中国想象。
爱也长沙恨也长沙(城事百年)
￥23.00
《爱也长沙恨也长沙》集严怪愚、蒋梦麟、田汉等社会各阶层各领域人士，以不同眼光、不同角度、不同语言风格的多层次、体验式讲述，围绕长沙近现代以来历史变迁、社会变革的线索，呈现在历史风烟中长沙人的生活状态、民风民俗、文化态度，以及永远在发展变化中的长沙城市形象。
互鉴互通 : 历史上的中国与世界
￥33.25
本书系统梳理了中国与世界从早年的比较互鉴到后来碰撞交流的历史，以专题的形式对中外关系做了历史全景式的展现。使读者在与其他民族、国家的互鉴互通的历史中，理解不同时期中国与世界其他文明的共同性、差异性及其形成的根源和过程，避免因中国史与世界史的学科细分带来的视野局限。我们力求既讲勤劳智慧的中国人民如何在历史长河中融为多元-体、守望相助的中华民族共同体，形成以爱国主义为核心的伟大民族精神。又讲中华民族在与世界互动的过程中，特别是“数千年未有之大变局”背景下，如何形成以不甘沉沦、改革创新为核心的时代精神。在比较中增强文化自信，在互鉴中形成放包容的心态。
汉匈战争全史
￥44.00
《汉匈战争全史》本书是一部全面梳理和详细记载汉匈战争历史的著作。书中结合大量的史料著述，不仅备述了汉族人民与匈奴民族自远古时代至东汉时期长达数千年的交战始末，还记录了战争之后中原历代王朝与鲜卑、突厥、契丹、蒙古等北方少数民族的战争全貌，以便读者了解汉匈战争对人类命运的变化和发展产生的无与伦比的深远影响。
沧海人归 : 中国大陆学界金庸接受研究 : 1979-2000
￥23.80
当下受美学日新月异的理论框架，较诸过往，“受主体”的重要地位，似已被推举至前所未有的境地。而在具体的受史撰写之中，似仍少见充分转换视角，深受主体的心路历程，针对研究文本撰写的“背后”,加以探讨受史著作。在此，或许“金庸受史”能够作为一个标本，若将地域着重限定于大陆，将人群定格在学界，时限则置为庚午马年至千禧年末（1990-2000），将这一研究对象固定下来之后，通过研究二十世纪九十年代围绕其人其作展的批评与研究，换一种角度切背后的生态现场，也许能够对具体的“研究”文本生发机制，取得更为深切的理解。
写出心灵深处的故事:踏上疗愈之旅(修订版)(创意写作书系)
￥35.40
写作作为一种疗愈手段，越来越获得写作爱好者甚至普通大众的关注。本书帮助读者写出心灵深处的真实故事，通过写作激发灵感，体会写作的快乐，与他人更好地交流，记录生活，从而实现自我疗愈。本书作者的《写出心灵深处的故事》出版后得到读者热烈反馈，有令人敬重的长辈，有身处困境仍然勇于追求真理的年轻人，有来自海外各国的友人和留学生。不少人在李老师的启发下写出埋藏内心多年的故事，实现了情绪上的自我疗愈与和解。修订版保留此书精华，加大写作练习部分，让读者和伙伴在写作中“脑洞大”。配有疗愈写作线上课程，让阅读与写作体验更佳。
中华优秀传统文化新论——尼山中华优秀传统文化联合研究生院共同课2023
￥57.00
本书以尼山世界儒学中心联合研究生院中华优秀传统文化（包括儒学）专项研究生共同课“中华优秀传统文化新论”系列讲座的讲稿为蓝本进行结集，包括著名哲学家张立文教授、舒大刚教授、王殿卿教授、王杰教授等十六位学术名家的课程讲稿收录。主题包括中国哲学、中华民族精神、儒学的重要观念、东亚儒学、比较哲学、中国传统政治文化、中国传统法律文化、中国传统教育思想与制度、中华优秀传统文化的未来发展等，构成了一个*多维且喜闻乐见的中华优秀传统文化读本。
潜意识觉醒:用图解读看不见的自己
￥59.94
本书详尽介绍了作者原创的心理投射工具——东方真我图的原理和使用方法。 东方真我图基于心理投射的原理，经过巧妙设计，融合了丰富的本土化生活场景、传统文化元素，能更好地触及华人的生活记忆，快速触发华人的潜意识。 东方真我图包含144张东真图、144张东真字、90张人像图、66个疗愈方子等，它们将构成无数种排列组合，能够让你与内心的真实自我深度联结，找到困扰你多年问题的答案。 本书通过案例的方式，解读了与人们生活息息相关的七个方面，分别是自我评价、原生家庭、亲密关系、财富、创伤、人生使命。它既可以供个人行自我探索，看到自己的影子，获得人生启发，又可以用于心理咨询。
躁动的无意识
￥47.99
人类大脑也许是宇宙中最神秘的东西，科学才刚刚始揭它的秘密。大脑内发生的滴滴，一部分来自你可以察觉和解释的意识，但你的大部分体验、情绪、喜好，却来自大脑中的另一部分——无意识。无论你喜不喜欢，无意识在很多时候决定了你是谁，你将成为怎样的人。 无意识是激情和直觉的来源，能够以“天赋”和“灵感”帮助你解决看似无解的问题。但无意识不总是对你有利的，它是原始、狂野且难以控制的，常常引导我们走上自毁的道路，让我们砸烂珍视的物品，伤害心爱的人，破坏和他人的关系…… 心理学家、畅销书《贪婪的多巴胺》作者丹尼尔·利伯曼以一贯清晰简明的文字，带我们从有意识的人类心智出发，以现代心理学和神经科学研究成果，探讨人类的体验如何成形，带领读者辨识无意识对人类心智的影响和控制，教会读者妥善连意识和无意识，活出更好的人生。
沈括的知识世界:一种闻见主义的实践--中华学术译丛
￥46.80
沈括在科技史领域享有民族英雄般的崇高地位，然而一旦将其还原到历史语境，便会发现，作为一名传统意义上的士大夫，他其实经历了大起大落的仕宦生涯——从“王安石新政”的参与者，到沦为“新法叛徒”惨遭流放。本书采取了独特的“对照式”结构，揭示了沈括的仕途经历与贯穿其一生研究的“闻见主义”立场之间的联系，既是一部人物传记，更是一场对哲学观念的探索。 作者以“闻见主义”为核心，建立起一套挖掘北宋知识世界的概念，将其带对沈括的生命历程和历史语境的理解中去，深考察了沈括与同时代人迥然有别的认知模式——基于闻见之知的认识论哲学，而发掘出北宋时代思想史隐藏的面向，重构了我们对北宋知识世界历史图景的认识。
置身室内:人性化的设计重塑我们的身心健康
￥58.00
为什么独立宽敞的病房更有利于病人的康复？ 为什么昏暗的灯光使学生不难么焦躁、好斗？ 为什么以人为本的室内环境能让自闭症患者感到安全？ 为什么放式的办公空间对于内向人士不友好？ 为什么智能化的家居设计能减少老年人发生意外？ ...... 我们90%的时间都置身于室内建筑之中，我们无意识地感受着建筑对我们的影响，却从未真正理解我们与建筑的关系：建筑塑造着我们的情感、认知、行为、幸福和身心健康。我们已经忽视室内环境太久；我们对其太过熟悉，以至于一直轻视了它的力量和复杂性，我们对室内景观的探索发现越多，需要对其行改造的机会就越多。 是时候给室内世界应有的重视了！ 这一次，让我们真正理解我们与空间、设计的关系。 通过选择和拥有经过深思熟虑、认真仔细、人性化的设计，我们几乎可以改善生活的每个方面。我们是环境的产物，但我们不必全盘受。我们每个人都有享有人性化设计的基本生活权益。
