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清史稿(五)
清史稿(五)
读书堂
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日食三统、四分,皆有推月食术,而无推日食术。由日食或见或否,或浅或深,随地而变。不详其数,立术綦难。故自古以为尤异,每食,史册必书。后人推日食之术密矣,犹必书者,从其朔也。其见于本纪,无食分及所次宿,备以入志,言推步者考焉。
权利之手
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
全方位剖析嫉妒心理学
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本书分为五章,分别为:章 爱情嫉妒心理、第二章 爱情嫉妒的积极性、第三章 嫉妒心理的危害性、第四章 嫉妒心理的防止和治疗、第五章 21世纪人类嫉妒心理展望。
全译本世界通史·近代卷(上)
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在世界历史上,在17世纪英国资产阶级革命之前,已经发生过一次资产阶级革命,那就是16世纪末的尼德兰革命。但是,它的影响是微小的,而且革命的结果,尼德兰并没有走上工业资本主义发展的道路。而英国资产阶级革命则次在欧洲的一个大国里推翻了封建制度,确立了资本主义制度。这次革命也推动法国等欧洲国家的资产阶级革命运动,加速了欧洲封建制度的崩溃。在英国革命期间及革命后出现的资产阶级政治思想、哲学思想也促进了18世纪法国启蒙思想的兴起。因此,17世纪英国资产阶级革命,标志了世界近代史的开端。
红色秘闻(七)
红色秘闻(七)
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1949年5月,上海解放。陈毅成为大上海的一市之长。陈毅的女儿是1950年在上海降生的。之前连生了三个儿子,“男声齐唱”未免单调,第四个终于是女儿,姗姗来迟,小名就叫姗姗。当姗姗能凭窗远望时,她发现,爸爸治理的上海是美丽的。
红色秘闻录(六)
红色秘闻录(六)
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在我的印象中,历史是枯燥无味的,可是历史真的像我们在学校知道的历史吗?历史真的是我们在党史公众媒体中知道的历史吗?正史往往惨杂了太多的人为因素,当然稗官野史也不是没有人为的因素。如果我们想要了解真正的历史,那就只好回到当时,但是这是不可能的,所以我们只有在读完正史以后,再看一下野史,或许可以发现不同的内容。
每满100减50 巴蜀场镇——地理 景观 街区
巴蜀场镇——地理 景观 街区
刘森林
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  在长江流域广袤的空间和绵邈的建筑、景观的历史嬗递中,巴蜀场镇的发轫、勃兴及其形态和面貌具有丰富的多样性、浓郁的地域性和一定的典型性。洵如吴良镛院士所说:“巴蜀地区,山川荟萃,场镇、建筑经历代先民之经营,形成独具特色之文化”。多年来,余虽数次入川调查,仍不免存挂一漏万之嫌。在此,要特别感谢以下人员在资料收集方面付出的劳动,他们是解放日报社薛冰,清华大学美术学院室内陈设和工程管理高级研修班学员钟瑞嘉,江南建筑设计研究院徐峰。另外,西安交通大学人文学院设计系教师刘清清、上海大学美术学院2012级硕士生陈佳维和2012级博士候选人李刚提供部分照片,2010级硕士生王嫣制作地图,在此一并致谢。
新唐书(二)
新唐书(二)
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皇后岁祀一。季春,吉,巳享先蚕,遂以亲桑。散斋三日于后殿;致斋一日于正寝,一日于正殿。前一日,尚舍设御幄于正殿西序及室中,俱东向。致斋之日,昼漏上水一刻,尚仪版奏“请中严”。尚服帅司仗布侍卫,司宾引内命妇陪位。六尚以下,各服其服,诣后殿奉迎。尚仪版奏“外办”。上水二刻,皇后服钿钗礼衣,结珮,乘舆出自西房,华盖警跸。皇后即御座,六尚以下侍卫。一刻顷,尚仪前跪奏称:“尚仪妾姓言,请降就斋室。”皇后降座,乘舆入室。散斋之日,内侍帅内命妇之吉者,使蚕于蚕室,诸预享者皆斋。
新唐书(七)
新唐书(七)
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薛举,兰州金城人。容貌魁岸,武敢善射。殖产巨万,好结纳边豪,为长雄。隋大业末,任金城府校尉。会岁凶,陇西盗起,金城令郝瑗将讨贼,募兵数千,檄举将。始授甲,大会置酒,举与子仁杲及其党劫瑗于坐,矫称捕反者,即起兵,囚郡县官,发粟以赈贫乏,自号西秦霸王,建元秦兴,以仁杲为齐公,少子仁越为晋公。它贼宗罗睺帅众下之,以为义兴公。更招附余盗,剽马牧。兵锋锐甚,所徇皆下。
新唐书(十)
新唐书(十)
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令狐彰,字伯阳,京兆富平人,其先自燉煌内徙。父濞,为世善吏。始,尉范阳,通民家女,生彰。罢归,留彰母所。既长,志胆沈果,知书传大义,射命中。从安禄山,署左卫郎将。与张通儒入长安,又署左街使。二京平,走河朔。史思明署博、滑二州刺史,屯滑台。时中人杨万定监滑州军,彰欲以节自显,募没人夜度河,悉籍士马州县献款,因万定以闻。肃宗大悦,下书慰劳。彰移壁杏园渡,思明疑之,遣薛岌以兵劫彰。彰谕众以大谊,皆感附死力,遂破岌兵,溃围出,以麾下数百入朝,赐甲第、帷帐、什器,拜滑亳、魏博节度使。河朔平,加兼御史大夫,封霍国公,检校尚书右仆射。
新唐书(十四)
新唐书(十四)
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契丹,本东胡种,其先为匈奴所破,保鲜卑山。魏青龙中,部酋比能稍桀骜,为幽州刺史王雄所杀,众遂微,逃潢水之南,黄龙之北。至元魏,自号曰契丹。地直京师东北五千里而赢,东距高丽,西奚,南营州,北靺鞨、室韦,阻冷陉山以自固。射猎居处无常。其君大贺氏,有胜兵四万,析八部,臣于突厥,以为俟斤。凡调发攻战,则诸部毕会;猎则部得自行。与奚不平,每斗不利,辄遁保鲜卑山。风俗与突厥大抵略侔。死不墓,以马车载尸入山,置于树颠。子孙死,父母旦夕哭;父母死则否,亦无丧期。
新文化直面传统文化
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电视媒体电视的本质属于传媒范畴婚姻和爱情,现在有许多人婚姻道德沦丧,婚姻和爱情,崇拜和榜样学习共同处在于对偶像或榜样的社会学习和依恋,“名”星现在,社会渐渐地提倡毛遂自荐,认可自我价值。
细说野史(下)
细说野史(下)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
闲话北京人
闲话北京人
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本书着重于在北京的外地人的感受,从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。感人肺腑的道出了外地人辛酸的经历(如北京*——外地人心中的痛)。
闲话男人
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男性运动也有分化。一些男人认为,不管在心理治疗,还是男人的聚会与开会,只要聚在一起,就能发现“做男人的秘密”,从而明显地改善自己的境况。这些包括从事“男人的工作”的心理学家、大工厂的领导和参与者以及赞成“神诗”派的人,“男权”的拥护者包括离婚改革者,许多脱离毒品、酒精和其他不良嗜好的受益者,以及一些超越了少年轻狂和虐待的男人。
宪章运动的历史
宪章运动的历史
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社会上每一阶级都有它独特的主义和偏见,而且对它们珍护甚于一切。贵族以自己出身高贵而自豪,在这种高贵思想的基础上,他们建立起独有的特权,小心翼翼地尽力维护这种特权。除了社会上为他们提供必需品和享乐条件时以外,他们一向爱好的做法是,对一般社会采取远离的态度。在这种出身高贵的幻觉下,他们尽力防护自己不被“下层社会”玷污,直到由于挥霍无度不得不联合平民家族,这些家族由于积极从事工商贸易,已变得比他们更富有了。工商贸易的范围愈是扩大,英国贵族的没落趋势也就愈加明显;在我们几乎完全不依靠贸易而只仰给于土地物产的时代,正因为贵族拥有土地,他们的权力几乎是*的,即使在工商贸易大大发展的时期,也要在很久以后,这种权力才开始显著地下降。
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罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播,智利媒体:声援韩国球员安贞焕意大利人太荒唐,大雨浇不灭热情胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾,球队灵魂人物齐达内:勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责,尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼:世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
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笑谈历史
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
笑谈岁月
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