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教育的根本
￥61.60
《教育的根本》从教育的道、法、术三个层面，探寻中国式现代化背景下的教育真谛，提出应当回归教育的本质，遵循人的生命发展规律，做扎根于中国优秀传统文化土壤、扎根于中国大地的教育，培养具有大的人格的新人。《教育的根本》作者长期耕耘在教育一线，或调查研究，或蹲指导，《教育的根本》是对其自身十五年教育实践的一次较为系统的总结和提炼，为我们提供了一个深刻、通透、管用的育人整体解决方案。《教育的根本》既有理论分析，也有实践指导，可作为教育者工作者的自修教程，也可作为家长育儿的工具书。
教育市场化的边界:一部商业观念演变史
￥34.50
市场力量究竟如何影响我们的公共教育？教育事业中的商业思维是诱惑？是陷阱？还是助推剂？ 20世纪 90年代以来，出于对私营市场或许可以提供比公立学校教育更优越条件的思考，公共教育中的市场力量始崛起，教育的改革与实践日益显现出种种商业逻辑。本书通过回顾美国“爱迪生计划”、“知识就是力量”项目、“卓越特许学校”、《不让一个孩子掉队》法案和“力争上游”计划等的演变历程，以及智利、瑞典和芬兰等不同国家的教育改革程，发现数十年来的教育市场化改革并没有真正解决它当初所想解决的问题，但认为学校依旧可以从商界汲取一些经验。 作者艾布拉姆斯就公共教育中私营部门实践的局限性提供了诸多令人信服的案例。本书的内容框架共分为四个部分：教育市场化的经营状况；学生、教师、学校管理等方面的具体情况；教育市场化过程中出现的问题；学校采取的补救措施及效果等。本书包含翔实的一手数据和深浅出的专业思考，有助于读者了解世界多国教育改革方面的经验和教训。
微表情解析
￥48.80
科学读心，一眼看透对方 掌握人际交往的情绪密码 ◎你能看出一个被激怒的人其实非常恐惧吗？ ◎看见一个人的笑容，你能分辨出他是真的快乐，还是假装心吗？ ◎美国前总统克林顿总喜欢晃着脑袋，眼珠骨碌转，这是“说谎者”的表情吗？ 现代表情研究领域奠基人保罗·艾克曼历经50 年研究，全方位解析人类的微表情与情绪。 微表情通常只出现在脸部的一个区域，如眉毛、眼睛、鼻子或嘴唇。本书使用大量反映基于惊讶、恐惧、厌恶、愤怒、快乐、痛苦这6 种基本情绪的面部照片，通过面部的局部组合及对比的方式，解释了如何正确识别不同情绪的表情形态特征，以及如何判断人们是否在掩饰、伪装或压抑情绪。 为了帮助你更好地了解自己和他人的情绪，本书不仅描述了情绪出现的原因，还描述了情绪激起的感受。有了对情绪的清晰认知，你将能在复杂的人际关系中游刃有余，在工作和生活中掌握更多主导权。 此外，本书还提供了有趣的实践练习，可帮助心理学爱好者、演员、教师、销售员、医护人员熟练且敏锐地掌控微表情。
蔡志忠读《茶经》
￥27.99
《茶经》是中国乃至世界现存早、完整、全面介绍茶的部专著，被誉为茶叶百科全书，它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动，一直影响到1200多年后的今天，陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》，被学术界认为是世界上迄今现存的时间早的《茶经》版本，刻印于南宋咸淳九年（1273），距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本，蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由三个部分组成：卷上、卷中、卷下。卷上由茶之源、茶之具、茶之造组成；卷中由茶之器组成；卷下由茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图组成。宋本《茶经》与漫画本跨越时空，在“元宇宙”时代邂逅，蔡志忠漫画以其妙趣横生的独特语言，深浅出地揭示中国传统文化典籍的深邃世界，让更多的年轻读者喜爱中国茶文化，更加健康、快乐地生活。
西京杂记校注(精)--中华国学文库(试读本)
免费
《西京杂记》共有六卷，一般认为是东晋葛洪所撰。就内容来说，该书是一部杂抄西汉故实和逸闻轶事之书，所记上及帝王将相，下及士农工商，涉及典制礼仪、天文地理、草木虫鱼、奇珍异宝、民俗风情、诗赋词曲、文论书函、秘闻趣事等，内容丰富，具有极高的文学价值和史料价值。此次校注，重在于疏通疑难字词、阐述名物掌故、解释职官制度等，为读者研读破除障碍。所用底本为明孔天胤刻本。此次推出的是简体横排精装本。
自我的觉醒:拥抱真实自我的力量
￥45.00
你想不想自我感觉更好、拥有更多自信、提升自我价值感和自尊，但又不让自己变得狂妄自负？你想不想在这个世界上感觉更安全、更有保障，不必过度保护自己，也不必将自己封闭起来？你想不想更强大、更有力量、更能掌控自己的生活和周围的世界，而不需要过度控制自己和他人？你想不想感觉到在这个世界上有自己独特的位置和目的、被受、有归属感、有连感，而不必改变真实的自己？你想不想在感情中体验到更多的爱与愉悦，而不用在这个过程中做出牺牲或经历失落？你想不想感觉更轻松、更自由、更有能力做自己？如果你对上面的任一或全部问题都做出肯定回答，本书就适合你。本书献给所有曾经挣扎的人，以及所有曾经敢于梦想的人。它会让你了解自己的问题来自哪里、为何迄今仍难以解决。为此，作者设计了一套循序渐的练习，只要你诚实、坚持下去，这套练习就会帮助你在改善生活中每个关键领域的状况方面取得重大展。
西南联大逻辑通识课
￥12.99
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大逻辑通识课》是中国逻辑学山宗师金岳霖教授与其得意门生殷海光教授二人教学与研究的结晶。金岳霖教授重讲解逻辑作为认识和表述世界的准绳，有让生活免于混乱和盲目的重要价值，而殷海光教授则以创新对话体，使初学者免于枯燥和不得门径之苦，轻松掌握逻辑知识，并活用于生活，获得美好清醒的人生。
玩转江山:宫斗权谋大揭秘(共4册)
￥208.99
套装共4册，分别为《和珅：帝王心腹》《清十二帝后宫疑案》《大清后宫的正面与侧面》《雍正和他的甄嬛们》
王权游戏:五大权臣的朝堂纷争(共5册)
￥226.99
套装共5册，本别为《曾国藩的正面与侧面》《*有权势的读书人：张居正》《和珅：帝王心腹》《李鸿章传》《王安石传》
*建成小康社会江苏全景录
￥20.66
【内容简介】 为全景式纪录和展现中国波澜壮阔的*建成小康社会的伟大历程，总结好新时代*建成小康社会的伟大成就，阐释好其中蕴含的实践经验、理论创新和制度优势，保存*建成小康社会的历史档案，在中宣部领导下，人民出版社联合各地人民出版社，共同策划出版《纪录小康工程》丛书，本书系丛书之一种。书稿梳理了江苏*建成小康社会的发展历史，重点介绍了经济、文化、民生、生态四方面的成就，特别是扶贫、区域协调等方面的做法和成就，总结了江苏在*建设小康社会上的经验与做法。
时间性:自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯
￥29.33
时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本，胡塞尔的时间意识就是主体性本身，海德格尔认为时间性就是存在的境域，而对于列维纳斯，正是在时间中才有真正的他者出现，或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。列维纳斯在胡塞尔和海德格尔之“后”，使哲学在现象学的意义上得以可能。这种“后”现象学的实质性根基就是对渊源于胡塞尔和海德格尔的时间性的兜底置换。
文书行政的汉帝国
￥30.00
本书系近年目本学界在秦汉史和简牍学研、究领域卓有影响的一部优秀著作，作者主要根据汉代简牍资料，深剖析了汉王朝的文书行政体系及其运行机制。全书由“简牍的形态与功能——视觉简牍之观察”、 “文书记录及其相关背景”、 “汉代行政制度考证”三部分构成。作者指出，简牍这种书写材料使汉代的文书行政得以实现，而汉王朝集权帝制的确立与巩固很大程度上归因于文书行政的贯彻实行。
柏拉图主义的助产士:柏拉图《泰阿泰德》中的显白之辞与言下之意
￥55.00
《柏拉图主义的助产士》通过精细微的逐字解读和高屋建瓴的整体把握，得出一个耐人寻味的结论：在柏拉图早期对话《泰阿泰德》中，作为主要发言人的苏格拉底虽然还不是一个柏拉图主义者，但已是柏拉图主义的“助产士”。事实上，柏拉图一生不断回头去评估他所继承的苏格拉底遗产，揭示它如何铺设了自己的形而上学之路。此书不仅仅是要对一部哲学杰作提出新的解释，更是要还原出一件事：柏拉图对他自己早期作品中的苏格拉底形象作何评论？
中国古代文化(工巧篇、明耻篇、薪传篇)(套装三册全)
￥99.00
《中国古代文化·工巧篇》通过介绍中国古代能工巧匠制造的玉器、铜器、陶瓷、漆器、丝织、古建、水利、天文仪器、车船和历代奇器等，展示了我国先民在物质文化和科学技术方面的成就和工匠精神，证明了中华民族的智巧和中国传统工艺的精美绝伦，以翔实的证据，雄辩地论证了古代中国人民对全世界的贡献，使我们能够在西方文化的猛烈冲击下，保持一种自信的正确心态。纵观我们中华文化，会感到它的博大精深，源远流长；有文字可考的历史达四千余年，有文物可考的历史可达七千余年，甚至可以推到更为久远的年代。其文化成就灿烂辉煌，可与日月同辉。书中列举的每一部分，在科学史上都是一门专门的学科，作者把历史学家、考古学家和其他学科的研究成果，撮其精要，编缀成篇，激励我们在新时期，应站在巨人的肩膀上，继承和发扬先民的伟大成就和工匠精神，继续向新的科学前沿迈进。 从近三百余年的历史来看，中国近代科学技术确实受惠于西方，这一点不可否认，而西方早年受惠于古代中国的地方，国人却往往忽略。本书中介绍了很多中国古代的发明、发现，这些光辉成就一方面属于科学技术，另一方面，又有其鲜明的文化属性和文化特征。从科学技术史角度来看，中国有许多重大发现及发明，对世界产生了重要的影响；从物质文化史角度来看，古代的中国人以自己独特的仁智和奇思异想，创造了一种与西方文明大相径庭的东方文化，极大地丰富了全人类的物质文明史。“耻”这一观念，在中国传统文化中传之久远、受人重视，并被作为行为准则之一。历代都继承了重“耻”的传统，把“明耻”视作知人论世的准则，而“无耻”则是使人无地自容的唾骂之辞。大到治国平天下，小到修身齐家，“耻”几乎已是衡量是非、忠奸，曲直的一个标尺，也是鼓舞人们挺身而立的力量。《中国古代文化·明耻篇》分为正篇、附篇两部分，选录了45个与“耻”有关的典型人物：正篇为明耻者23人，既有世人称颂的伯夷、叔齐、苏武、杨震、周处、祖逖等人，也有鲜为人知的段秀实、郑思肖、杨继盛等；附篇为无耻者22人，既有遗臭万年的赵高、隋炀帝、秦桧、慈禧等人，也有揭露其丑恶的邓通、石崇、李林甫等人。作者用十余万文字介绍他们的事例。通过这些故事引发思考，促使人们检视自身，端正价值观。作者选择人物时，既考虑了所选人物所属的朝代，又考虑到明耻、无耻人数的平衡；既有意选取人们熟知的人物，又发掘了一批新人新事。作者选取的这些例子，为我们提供了一面可资借鉴的“人镜”，通过他们反映出来的“耻”观念，至今仍有借鉴作用，明耻者让人见贤思齐，无耻者不仅令人唾弃，还有很好的警示作用。《中国古代文化·薪传篇》所介绍的是中国书籍发展演变史。从结绳记事到近现代的图书刻印，中国的图书文化源远流长。全书分为上下篇，上篇主要讲图书纸张、刻印技术的发展，如简帛、纸书、雕版印刷、官藏与私藏、图书目录学等；下篇主要讲中国经典古籍的编纂、刻印、流传概况，重点介绍了“十三经”“二十四史”“诸子百家”“丛书”“地方志”等大型图书的编刻情况和藏书现状，向读者展示了我国丰富的书籍典藏和悠久的文史传统，这都是古人留给我们的宝贵财富，薪火相传，弦歌不辍。这本书的内容比较专门，但作者所写简明扼要，对普通大众、藏书爱好者及青少年学生来说，颇有参考和翻阅价值。
2021-2022年江苏省省级机关"乡情微调研"优秀成果汇编
￥22.66
【内容简介】 为进一步推进江苏省省级机关作风建设，江苏省省级机关作风建设领导小组办公室在省级机关组织开展了“乡情微调研”活动。组织动员机关党员干部利用元旦、春节、端午、中秋、国庆等节假日回乡探亲休假的时机，针对家乡发展过程中出现的突出问题或基层群众的诉求进行调查研究。开展“乡情微调研”，既是省级机关转变作风、密切联系群众的一个具体体现，也是加强机关党建的一项工作创新。本书收录了2021—2022年“乡情微调研”活动中涌现的优秀作品，为推进“强富美高”新江苏现代化建设注入了新的动力。
江苏出版史·当代卷(1949-2008)
￥42.66
本书引用大量一手权威资料，系统梳理了1949—2008这60年江苏出版业的发展历程，对新中国成立后江苏出版业的创建、曲折发展、探索，以及现代化转型之路作了全面、客观、深的阐述。 全书资料翔实，全景式展现了江苏当代出版人初创时期筚路蓝缕、以启山林的艰辛与努力，在特定时期的坚忍冷静与艰难维持，转折时期见机而行、敢为天下先的胆识、勇气和胸怀，以及发展时期乘势而上的热情与改革智慧，展现了江苏出版人勇创先、走在前列的奋斗精神与踏实不虚、好思实用的工作作风。
中国古代环境美学史套书(全7卷)
￥440.00
本书以不同时代的主要人物、天人关系、宇宙观念、家园意识、人居环境建设、环境美的鉴赏和体验等主要问题为线索，按先秦、两汉魏晋南北朝、唐代、宋代、明代、清代六个历史阶段行分述，系统梳理了中国古代环境美学的发生和发展历程，揭示了不同历史时期环境美学的基本内容和具有代表性的思想观，明确了中国古代以农耕文明为基础、以寄寓家国情怀、构建和谐自然的天人关系为目标的环境美学思想特色，同时结合城市、乡村、园林、建筑等实物遗存或考古发掘资料，对中国古代人居环境建设中的审美意识行了具体的解读。
阅读的德性(“经典与解释”第12期)
￥28.00
中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事，只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中，这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲，它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史（包括思哲史）的一些研究成果，内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。 一般来说，人们怎样阅读就怎样写作。通常，细心的作者也是细心的读者，反之亦然。除非自己亲自小心地阅读，一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作;在写作之前，我们已经阅读;我们通过阅读学习写作。一个人通过认真阅读好书——*用心地阅读那些被*用心地写出来的书——来学习认真写作。因此，通过研究一个作者的阅读习惯，我们也许预先就会知道他的写作习惯。
索福克勒斯与雅典启蒙(“经典与解释”第19期)
￥26.00
据说，在埃及人那里，斯芬克斯是秘密的化身。它在忒拜现身，并且用这几句话出了一道谜语：“什么东西早晨用四条腿，正午用两条脚，傍晚时用三条脚走路？”希腊人俄狄浦斯解了谜，把斯芬克斯从悬崖上扔了下去，因为俄狄浦斯说，谜底是“人”。……因为这个谜底，使他遭受了两重巨大的无知：关于他自身以及关于他所做的事。 索福克勒斯在他的《俄狄浦斯王》中展现了启蒙这一新问题在历史中的现实意义，而他同时又认为这一问题来源于人性本质，并且必然产生自这一本质。他描绘了相信自己的知识和自己力量的人如何遭到了存在意义上的失败。索福克勒斯并没有把俄狄浦斯塑造成一个启蒙的指路人或理论家，而是把他推到了启蒙的边缘上，使他成为一个具有自我意识的人的代表。这一自我意识建立在人类自律的知识之上。
血气与政治(“经典与解释”第18期)
￥28.00
所谓血气，就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配，但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求，把人类生活的无公度方面，当作可公度的东西。因此，柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。 血气是城邦统治者行哲学思考的基础，也反映他们的统治特征。柏拉图在《王制》中，提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学……
《周易》与中国文化
￥56.00
《周易》被誉为“六经之首”，是中国文化元的代表。它作为一种逻辑思维方式，贯穿于中华民族各种文化形成发展的始终，对中国文化产生了长期而广泛深刻的影响。不论是农、医、术、数、天文、地理、律历、文史、艺术、棋戏，还是哲学、政治、经济、军事、教育、科技等，都在不同程度上打上了易学的烙印。在我们民族的民族精神、伦理道德、风俗习惯、文化行为中更是流淌着易学的精血。《周易》的三才观、整体观、象数逻辑思维方式，不仅是中国文化元的代表，同时也构成了世界文化之一元。本书作者宋会群、苗雪兰通过多个领域的研究，详细论述了《周易》与中国文化的关系。书稿分为以下七个部分：一、千古奇书——《周易》； 二、周易学简史； 三、《周易》与中国思想文化； 四、《周易》与中华民族精神； 五、《周易》与中国古代科学； 六、《周易》与术数文化； 七、余论。引导读者由浅入深，领略《周易》文化的博大精深，感受《周易》对中国文化无处不在的影响。
