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图说日本艺伎
促销价:￥8.99|￥15.00
艺伎是日本文化的载体也是日本的文化宠儿。《图说日本艺伎》全景展现了日本艺伎兴衰史，详实介绍了艺伎的日常生活、人生遭际以及她们在历史变迁中的沉浮，同时亦从日本独特的审美及民族特性出发，分析了艺伎业在情色与文化中游离的社会根源，以及文学作品里的艺伎之光。
媒介化社会与经济增长：理论及实证研究
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这本《媒介化社会与经济增长：理论及实证研究》是郑维东博士的第二部专著，该书根据他的博士论文修改而成。他的部专著《秩序与语境：中国电视发展之收视率观察》，是一部从收视率视角研究中国电视现状与发展的个人文集。从关注电视到关注媒介时代，从关注电视经济到关注媒介视野中的宏观经济，该书相较于本书，是一种令人瞩目的成长。
文化创意十五讲
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《全国大学生文化素质教育丛书：文化创意十五讲》文化创意产业在国内外如火如荼地发展的时候，人们发现，文化创意产业的核心在于文化创意，而文化创意的核心又在于文化创意人才。文化创意人才的数量与质量成为决定文化创意产业兴衰的关键。对于我国当下来说，文化创意人才的短缺则成了制约我国文化创意产业发展的瓶颈。培养更多高素质的创意人才是高等教育相关专业的使命和机遇，但文化创意素质与能力培养又不能仅仅限于相关专业，因为文化创意的素质与能力实在是很多专业的学生应当具有、可以具有的素质与能力，所以，在大学生中开展文化创意方面的教学自有其必要性。
我们为什么会犯错？
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《我们为什么会犯错?》内容简介："大多数时候，我们默认自己对事情的判断是正确的。 所以当错误发生时，我们往往迷惘、尴尬、沮丧、焦躁、不知所措。在我们的集体意识中，错误不仅跟愚蠢和耻辱挂钩，还跟无知、懒惰、心理病态甚至道德沦丧联系在一起。 但是我们对于“犯错”这件事的看法是错误的。 作者对潜伏在“错误”中的人性本质进行探究，从行为科学以及社会文化等方面分析人类犯错的原因：有时候我们犯错是因为人的感官系统本身引起的，感官系统会使我们产生错觉；有时候我们犯错是因为流行的解释世界的理论有一定的局限性；有时候我们犯错是因为我们的观念塑造受到社会文化的影响，而这些社会文化本身不一定正确。 无论怎么小心，我们都无法避免犯错。 《我们为什么会犯错？》一书的目的不是帮助读者避免错误，而是告诉我我们如何正确看待错误。只有正视错误，才能在犯错的过程中不断修正对世界的看法，获得进步。一旦你不再犯错，就应该开始警惕了，因为这意味着你没有进步，没有学到新的东西。
娱乐何为
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现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的*化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报（Welt am Sonntag） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
宝宝的第一本国学启蒙书:中华成语故事
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鉴于大众人群对“国学”的热爱，又因为许多家长越来越注重培养孩子的国学素养，国学图书市场庞大。同时，图书市场中，此类题材的图书都颇受欢迎。所以，我们策划了这套“国学启蒙书”，此套书包括《三字经 百家姓》《 千字文 弟子规》《唐诗300首 》《 宋词300首》《中华成语故事》和《中华传统美德故事》。 ①在内容数量方面，每册图书216页，一套6册。 ②内容文字上，译文简洁易懂，故事有趣而又有教育意义。 ③在体例设置方面，除正文外，还增加了“注解”“译文”“故事”等版块，不仅方便小读者阅读理解，同时增加了图书的阅读性和趣味性。
中国近代史
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本书是中国近代史的经典名著。它以综合分析、整体把握的治史方法铺叙了近代中国从鸦片战争至抗日战争间近百年的史事，深刻解读了晚清民国以来的国家社会转型历程，字里行间透露出作者对民族前途的深思和忧虑。它所建立的史学框架和断代史体系，曾引领近代史学研究的风潮，被誉为“中国近代史的山之作”。
历史的裂变:中国历史上的十三场政变
(畅销书《大唐兴亡三百年》作者王觉仁力作,用小说笔法,讲述中华五千年历史上的13场知名政变,聚焦那些封建王朝中皇权的非正常更迭,还原权力争斗下zui真实的人性。)
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这是一部富有思辨性的历史著作，是一部讲述权力在非正常状态下更迭交替的历史。 本书通过对秦帝国的灭亡、八王之乱、玄武门之变、武则天当国、大宋国、靖难之变等一系列对于中国历史程有决定性影响事件的解读，试图把握中国历史上的政治格局的裂变与重组过程中规律性的质素；以人性化的视角，去重新观照久已被贵族化和“博物馆化”的历史，用常识和理性取代标签和脸谱，还原人性的真实，解读历史的吊诡。
中国现代史(二)(套装共14册)
￥14.99
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中国近代史(民国时期历史畅销书,学院派史学代表作)
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1934年完成的《中国近代史》是陈恭禄著作中影响*大的一部专著，曾被目为代表民国时代*高学术水准的中国近代史著作。全书共19篇，约70万字，叙述起自晚清鸦片战争，迄于20世纪30年代初。跨越时间长，涵盖内容丰富，论断公允。其所论及领域极广，地理、民族、政治、经济、交通等。
万卷楼国学经典(珍藏版):孔子家语 颜氏家训
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《孔子家语》是记录孔子及其弟子生平与言行的著作，可以从中学习大成至圣先师孔子及其弟子的人生经历与道德水准、行为准则，有着极为重要的教育意义及史料价值。 《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推写给自己后裔的迅捷，详细记录了他的个人经历、思想与学识，还有对人生的思考，对于增强个人修养、维护家庭伦理方面有着重要作用。 本书将这两本具有传世意义的教育著作放在一起，希望能带给读者全新的阅读体验与实际家庭教育意义。
万卷楼国学经典(珍藏版):庄子
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《庄子》为庄子的代表作品，共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分。庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。 《庄子》中的文章具有浓厚的浪漫色彩，想象力强，文笔变化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默讽刺的意味，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，对后世文学有很大的影响。该作品也是中国古代典籍中的瑰宝，在中国文学史上占据举足轻重的位置。 为了读者阅读方便，本书对原作行了精心加工，配以题解、注释及译文，并辅以精美插图，本使全书更具时代感。
万卷楼国学经典(珍藏版):论语
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中不仅有关于孔子的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优和缺、德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。 为了让读者更好的理解孔子思想的精髓，本书还设置注释、译文和读解心得。对生僻字行注音，方便阅读。
万卷楼国学经典(珍藏版):花间集
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《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集，也是今存*完整的早期词家作品选集，由后蜀人赵崇祚编选。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人分别是温庭筠、皇甫松、和凝、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。 为了让读者更好地理解《花间集》，本书还设置题解、注释、译文和词评，并对生僻字行注音，方便阅读。
万卷楼国学经典(珍藏版):诗经
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《诗经》是我国*部诗歌总集，收自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌共计305篇，又称《诗三百》。其中共分为“风、雅、颂”三部分，“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”则为当时贵族们的宫廷正乐，“颂”则是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。 本书是一本通俗的，为大众读者造的《诗经》普及读物，在选文上尽收诗篇305首，保证了《诗经》的完整性，同时我们在注释上比较了多个版本后采取了相对可靠的注释，能够使读者不至于陷那些千年的争论之中，另外书中的配图均为朱熹《诗经集传》的原刻版画插图，有很高的观赏价值，为读者理解诗意提供了另一条途径。 本书是提供给那些想了解《诗经》，体味《诗经》，又不拘泥于考证的国学爱好者的*理想范本。
万卷楼国学经典(珍藏版):菜根谭
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《菜根谭》一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训。 清乾隆五十九年，遂初堂主人游古刹时，拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后，他深感此书关于身心性命之学，令人警醒，校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。 为了读者阅读方便，本书对原作行了精心加工，配以注释、译文、评，并辅以精美插图，使全书更具立体感。
万卷楼国学经典(珍藏版):孙子兵法三十六计
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《孙子兵法》和《三十六计》是中华民族智慧宝库中的经典，并称为世界军事史上的“双璧”，在中国被奉为兵家经典，以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。这两部著作今天已被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
万卷楼国学经典(珍藏版):二十四史精华
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二十四史是我国古代二十四个主要朝代的正史合辑，以纪传体从上古黄帝记述到明末崇祯。为使读者尽览史学精粹，本书论数自先秦至明朝以来几千年纷纷扰扰，从启了贫民天子梦的秦末农民起义，一直到明太祖朱元璋兴兵反元遂而统一天下，从二十四部史书精华篇目中甄选二十四位或推、或见证中国古代封建社会问鼎*又由盛及衰的人物，以飨读者。
有什么问题,说出来就好了(每一个人生困境都需要出口,人生既要有直面的勇气,也需要他人的力量,停止精神内耗)
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作者简介 韩国延世大学心理学系教授，首尔大学心理学系学士、硕士，美国密苏里州立大学咨询心理学博士。历任美国普渡大学教育学系教授、韩国咨询心理学会会长、韩国延世大学人类行为研究所所长。主要研究完美主义、拖延症、自我价值感等领域。另著有《咨询心理学》（合著）、《你知道这个心理法则吗?》《每天给孩子讲的心理学》等书。 译者简介 简郁璇，曾从事广告文案，现为专职译者。译有《关于女儿》《异常的正常家庭》《成为你的森林》等。
万卷楼国学经典(珍藏版):世说新语
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《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。 《世说新语》，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。 为了读者阅读方便，本书对原作行了精心加工，配以题解、注释及译文，并辅以精美插图，本使全书更具时代感。
语言服务书系.汉语本体研究·汉语“个”字构式的隐性量及其类型学研究
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本书运用认知语言学的相关理论，以“个”字构式为窗口揭示隐性量对汉语句法结构的制约作用和制约机制，并一步从类型学角度探索汉语隐性量的表达特。隐性量在汉语句法结构中有着很强的制约作用，相对于隐性量而言，由于其形式的隐蔽较少受到学界关注。汉语中“个”构式的研究大都比较零散，选取“隐性量”这一角度的研究能从整体上对一系列“个”字构式的句法语义问题行集中统一的关照和解释。本书选取“V个N”“V个VP”“整个一个X”“那叫一个X”等构式全面描述隐性量相关的句法语义互动现象，从共时与历时相结合的角度阐释各构式隐性量意义形成动因和机制，深层剖析“个”与隐性量构式间的互动关系，*后在跨语言比较的基础上得出汉语在隐性量表达上所具有的共性及个性。
