二战名将传记(套装共六册)
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《蒙哥马利传》介绍了蒙哥马利的童年时代、婚姻生活、初上战场,以及他所指挥的重大战役等众多读者感兴趣的内容。其中不乏许多鲜为人知的励志故事,也包含与沙漠之狐隆美尔的斗智斗勇,以及对二战起到重大转折的诺曼底登陆战役。 《巴顿传》介绍了巴顿的童年时代、进入西点军校学习、首次接触到坦克,以及他所指挥的重大战役等众多读者感兴趣的内容,也包含巴顿将军离奇的去世之谜,以及对二战起到重大转折的诺曼底登陆战役。 《古德里安传》介绍了古德里安的童年时代、少年求学经历、他所指挥的重大战役,以及他是如何将坦克战与闪击战运用到现代战争中等众多读者感兴趣的内容。涵盖了古德里安具有开创性的战术思想,以及对二战局势起到转折作用的敦刻尔克大撤退和莫斯科保卫战等战役。 《山本五十六传》从山本五十六的童年时代写起,记述了他在海军军校的学习经历、他所指挥的重大战役,以及他航空兵战术思想形成等众多读者感兴趣的内容,也涵盖了山本五十六的家庭生活和意外身死,以及对太平洋战场局势起到转折作用的偷袭珍珠港和中途岛海战。 《朱可夫传》介绍了朱可夫艰难的童年岁月、经受十月革命的洗礼、战后政坛风波,以及他所指挥的重大战役,让读者了解到他从一名皮毛匠到元帅的成长历程,内容还描写到了对苏德战场起到重大转折的莫斯科保卫战和斯大林格勒战役。 《隆美尔传》内容包括隆美尔的童年时代、军校学习经历、他所指挥的重大战役,他与英军名将蒙哥马利的斗智斗勇及非常珍贵的隆美尔与爱妻的战时通信,同时还提到了隆美尔与希特勒的分歧和被赐死,以及对北非战场局势起到转折作用的阿拉曼战役。
第五次开始
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我们从打猎上树摘果子,到开汽车坐办公室,谁能说清楚这中间究竟发生了什么! 一个特立独行的考古学家,罗伯特·凯利,放下探寻过去的考古铲,穿越到1万年后的未来,观察人类从600多万年前走向未来的历程,惊奇地发现了人类社会的五次“突变”,每一次“突变”都是一次转折,每一次转折都是一个全新时代的开始: “技术”让人类从动物界胜出,次转折开始; “文化”让人真正成为人,第二次转折开始; “农业”让人类从游猎走向定居,第三次转折开始; “国家”让文明打上不平等、暴力与战争的烙印,第四次转折开始; 而今天,我们正处在第五次转折的临界点上,所有人都在参与一场前所未有的全球性巨变,人类社会正发生重大变革,全新时代正在开启,我们所有人都在其中,没有人能够逃脱…… 《第五次开始》是一个考古学家用半生的探究和思考,为我们找到一个清晰、好懂、有力的认知工具,用“五次开始”可以刷新我们对过去、现在和未来的认知。正如北京大学历史学系罗新教授所说:“很少有考古学家如此透彻地关注未来,更少有关注未来的学者如此满怀乐观。罗伯特·凯利透过考察人类全部的过去认识现在并触摸未来,演示了历史的巨大价值。”
我们为什么会犯错?
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《我们为什么会犯错?》内容简介:"大多数时候,我们默认自己对事情的判断是正确的。 所以当错误发生时,我们往往迷惘、尴尬、沮丧、焦躁、不知所措。在我们的集体意识中,错误不仅跟愚蠢和耻辱挂钩,还跟无知、懒惰、心理病态甚至道德沦丧联系在一起。 但是我们对于“犯错”这件事的看法是错误的。 作者对潜伏在“错误”中的人性本质进行探究,从行为科学以及社会文化等方面分析人类犯错的原因:有时候我们犯错是因为人的感官系统本身引起的,感官系统会使我们产生错觉;有时候我们犯错是因为流行的解释世界的理论有一定的局限性;有时候我们犯错是因为我们的观念塑造受到社会文化的影响,而这些社会文化本身不一定正确。 无论怎么小心,我们都无法避免犯错。 《我们为什么会犯错?》一书的目的不是帮助读者避免错误,而是告诉我我们如何正确看待错误。只有正视错误,才能在犯错的过程中不断修正对世界的看法,获得进步。一旦你不再犯错,就应该开始警惕了,因为这意味着你没有进步,没有学到新的东西。
翻译的基本知识
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本书首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。 伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的角度做了详尽的分析。之后,她阐明了精神虐待的短期和长期后果,并分别针对家庭和职场中的精神虐待现象提出了建议。
吃货心理学(和吃货讨论心理学的秘密)
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你的吃相怎样透露了你的隐私? 关于吃,竟然还有这些心理秘密。 俗话说“民以食为天”,吃是人们每天的头等大事,吃什么?怎么吃?这个问题的思考更是占据了我们生活的大半时间。在生活中其实我们每个人都是吃货一枚,每个人都会被自己所喜欢的食物吸引,但是也正因为如此,不同的人喜欢吃不同的食物,造就了每个人的“吃货心理”不同。所谓吃货心理,就是指人们通过对事物的选择而反应的心理状态。 在《吃货心理学》这本书中,我们可以了解到我们生活中经常发生的一些关于吃的事件,例如,经常吃辛辣食物的人容易脾气急躁;体重超标的人往往抵抗不住油腻食物的诱惑等等。《吃货心理学》的出现,为偏执于某一类型吃食的人们敲响了警钟,同时,在《吃货心理学》中也为观众具体展现了吃的“文化”。
中国近代史(民国时期历史畅销书,学院派史学代表作)
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1934年完成的《中国近代史》是陈恭禄著作中影响*大的一部专著,曾被目为代表民国时代*高学术水准的中国近代史著作。全书共19篇,约70万字,叙述起自晚清鸦片战争,迄于20世纪30年代初。跨越时间长,涵盖内容丰富,论断公允。其所论及领域极广,地理、民族、政治、经济、交通等。
娱乐何为
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现在,娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解始发生根本性的变化。 今天,娱乐升级成为一种新式范例,即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有,也就是决定什么是存在者的存在模式。因此,现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的*化导致世界变成享乐的世界,受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无,甚至是非在。然而,受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报(Welt am Sonntag) --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
面向儿童的博物馆教育
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本书为博物馆儿童教育国际研讨会论文集,共收录参加研讨会的优秀论文14篇。论文中来自国内外博物馆教育方面的专家学者分享了他们关于博物馆儿童教育的经验,共同探讨了博物馆儿童教育的新理念与新方法,内容主要涉及博物馆的儿童学习空间设计、专题展览设计、教育活动设计、教育评估指标体系、国际博物馆儿童教育的演变等。在国外,博物馆已成为儿童教育的重要课堂,西方国家非常重视博物馆儿童教育功能,中国传统博物馆中的儿童教育与国外存在很大差距。因此本次论文结集出版,将对从业人员提升对博物馆儿童教育的认识,推出更多适合儿童的高质量教育项目有所助益。
梦的解析
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本书是弗洛伊德的成名代表作,被认为是本世纪*富创见的、*伟大的著作之一,是了解精神分析学说和潜意识理论的书,读者可以从中发现很多令人兴奋的观察和大量与我们主题有关的饶有兴趣的材料。《梦的解析》已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。美国前全国图书馆协会主席唐斯博士将这本书列“改变世界历史面貌”的十六部巨著之一。
焦虑心理学
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本书对现代人所产生的普遍性焦虑行了深的剖析和研究,并结合多名心理学家的治疗经验和大量临床案例,得出了许多简单、实用、有效的战胜焦虑的方法,让读者在阅读和实践的过程中,循序渐地摆脱焦虑的困扰,重回宁静。
沉思录
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《沉思录》是古罗马皇帝马克·奥勒留留给世人的伟大著作。书中,奥勒留用一些道德格言和个人思考记录了其身居宫廷和面对乱世的深切感悟,影响和启发了无数人。
哲学简史(从苏格拉底到维特根斯坦,近百位哲学家的思想精华解读,一部读懂西方文化发展的智慧之书)
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《哲学简史》是一部通俗哲学著作。作者在书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述,内容涉及历史、科学、经济、政治等方面。本书一改以往哲学书的艰深晦涩,通俗易懂,可谓是了解西方文化的入门书。
语言服务书系.汉语本体研究·汉语“个”字构式的隐性量及其类型学研究
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本书运用认知语言学的相关理论,以“个”字构式为窗口揭示隐性量对汉语句法结构的制约作用和制约机制,并一步从类型学角度探索汉语隐性量的表达特。隐性量在汉语句法结构中有着很强的制约作用,相对于隐性量而言,由于其形式的隐蔽较少受到学界关注。汉语中“个”构式的研究大都比较零散,选取“隐性量”这一角度的研究能从整体上对一系列“个”字构式的句法语义问题行集中统一的关照和解释。本书选取“V个N”“V个VP”“整个一个X”“那叫一个X”等构式全面描述隐性量相关的句法语义互动现象,从共时与历时相结合的角度阐释各构式隐性量意义形成动因和机制,深层剖析“个”与隐性量构式间的互动关系,*后在跨语言比较的基础上得出汉语在隐性量表达上所具有的共性及个性。
高度敏感的力量(一本热销全球多国的暖心之作,你不矫情,也不是怪物,摒弃世俗标准,大胆做自己!)
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你在熙熙攘攘的大商场里总觉得烦闷,可别人却有说有笑? 你能闻出饭菜不可口的气味,可别人却说你嘴太刁? 你能利用直觉识破谎言,可别人却说你疑心太重? 高度敏感研究领域的先驱伊莱恩·N.阿伦发现,约15%~20%的人属于高度敏感者,他们天生拥有一种特殊的神经系统,能比其他人更深而敏锐地感知并处理内外刺激。因此,他们也常常被贴上“玻璃心”“矫情”“脆弱”等标签。 作为一名高度敏感者,本书的作者卡特琳·佐斯特现身说法,收集了包含感官、健康、工作、家庭、娱乐等多个主题的丰富案例,鼓励高度敏感者抛弃世俗的标准,大胆做自己,更好地利用自己的特殊禀赋,造福自己和他人。
历史的裂变:中国历史上的十三场政变
(畅销书《大唐兴亡三百年》作者王觉仁力作,用小说笔法,讲述中华五千年历史上的13场知名政变,聚焦那些封建王朝中皇权的非正常更迭,还原权力争斗下zui真实的人性。)
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这是一部富有思辨性的历史著作,是一部讲述权力在非正常状态下更迭交替的历史。 本书通过对秦帝国的灭亡、八王之乱、玄武门之变、武则天当国、大宋国、靖难之变等一系列对于中国历史程有决定性影响事件的解读,试图把握中国历史上的政治格局的裂变与重组过程中规律性的质素;以人性化的视角,去重新观照久已被贵族化和“博物馆化”的历史,用常识和理性取代标签和脸谱,还原人性的真实,解读历史的吊诡。
中国现代史(二)(套装共14册)
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死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装典藏版)
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有件事是确定无疑的:终我们都会死亡。 但我们真的相信自己会死吗? 死亡是生命的终吗? 人是否有不朽的灵魂? 为什么说永生是件坏的事情? 在某些情况下自杀是否可能合理和符合道德? 我们终将死掉这个事实,会怎么影响我们的生活方式? …… 《死亡哲学:耶鲁大学公课》一书源于受欢迎的国际名校公课之一《哲学:死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中,谢利卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观,邀请读者系统反思死亡的哲学之谜,以更清晰的概念探讨死亡的意义为何,从形而上学到价值观,认真、理性地思考生命和死亡的真相。而带领我们探索生命的价值,该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。 叔本华对死亡哲学的阐述,对本书来说至为贴切:“由于对死亡的认识所带来的反省,致使人类获得形而上学的见解,并由此得到一种慰藉。所有宗教和哲学体系,主要即为针对这种目的而发,以帮助人们培养反省的理性,作为对死亡观念的解毒剂。”死亡虽是我们每个人的宿命,但看待死亡的视角,却可以让人们获得拯救。
文学史九讲
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文学史注重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律,其中包括阐述各种文学内容、文学形式、文学思潮、文学流派产生、发展和演化的历史。悠久的中国文学史分为前后两个时期,应称前时期为“古代”,后时期为“近代”。
李白长安离职的秘密
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李白是唐代诗坛泰斗级的人物,他怀着对自己人生终极目标的追求,走完了他并不平坦的一生,给后人留下许多慨叹和思索。本书通过描写李白在个人理想的追求过程中遭受的种种坎坷与磨难,剖析在其已经初步实现了政治理想和抱负的情况下忽然从人生*跌落的失败原因,演绎其在职场拼的心路历程,旨在一步诠释“我即公司”的理念,即我们每一个人都在经营着一家以自己名字命名的公司,我们每个人都是自己公司的总裁。从而,揭示我们每个人该如何按公司化经营的战略高度和要求、如何定位、如何经营好自己的职场乃至一生,以*化地实现人生梦想和价值的秘密。本书可读性极强,非常适合现代各阶层人士阅读,其中的故事能够启发现代社会的人们对自我的认知和对环境的融合。
万卷楼国学经典(珍藏版):论语
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《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中不仅有关于孔子的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优和缺、德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。 为了让读者更好的理解孔子思想的精髓,本书还设置注释、译文和读解心得。对生僻字行注音,方便阅读。
万卷楼国学经典(珍藏版):花间集
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《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集,也是今存*完整的早期词家作品选集,由后蜀人赵崇祚编选。集中收录晚唐至五代18位词人的作品,共500首,分10卷。18位词人分别是温庭筠、皇甫松、和凝、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌,女人素以花比,写女人之媚的词集故称“花间”。 为了让读者更好地理解《花间集》,本书还设置题解、注释、译文和词评,并对生僻字行注音,方便阅读。

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