清华法治论衡(第17辑)
¥16.99
自1982年颁布以来,中国宪法实在不容易,因为一直没有得到很好地实施,有点像30岁没嫁出去的“剩女”,或没娶媳妇的“剩男”。这个比喻也许不恰当,但是我们不必否认这个事实,尤其是宪法学者不能否认,否则,法学同行会对我们这个职业有看法。假如要说我们的宪法还实施得不错的话,那我一定可以论证,埃塞俄比亚的宪法也实 施得很好,说不定比我们更好。有人说我们的宪法实施了,因为30年来依据宪法制定了大量法律,但如果这就是衡量宪法“实施”的标准的话,那么埃塞俄比亚的宪法必然也实施得很好,因为它肯定也有大量法律是依据宪法制定的。那些没有宪法审查的国家“实施”得尤其好,因为所有法律都被认为是依据宪法合宪制定的,法律的数量很可能比我们还多得多。所以,按照这种标准,世界上没有一个国家的宪法会“实施”得不好,但是这样的“实施”有意义吗?即便从“马工程”宪法学教材的编写经历来看,“宪政”这两个字还是不让提。宪政是什么?不就是宪法的实施吗?如果连宪政都不让提,这样的宪法能实施好吗?
欲念:为什么我们管不住自己
¥16.99
人为什么会产生反常行为?人的行为动机究竟是什么?人的种种言行是受什么东西决定的?为什么在今天这个光怪陆离的世界,我们愈发觉得自己的精神世界正一点点地陷入漆黑一片的无底洞里。
童年的消逝
促销价:¥13.99|¥37.00
《童年的消逝》初版于1982年,是尼尔?波兹曼的代表作之一。 “童年”是一个被发明出来的概念,印刷术普及之前,儿童与成人之间靠口语传播,彼此分享基本相同的文化世界,所以人类并没有“童年”;印刷术普及之后,文字成为主导,成人掌握着文字和知识的世界,儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟,“童年”诞生了。 电视时代,一切信息都能够在成人和儿童之间共享,成人和儿童之间的界限逐渐模糊,儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界,“童年”逐渐消逝。 波兹曼同时指出,在成人和儿童共同成为电视观众的文化里,政治、商业、教育等终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化,人类的文化精神逐渐枯萎。
互联网信息之魂——马克思主义新闻观在网络新闻传播中的运用研究
¥16.99
本书为作者博士论文,是把马克思主义新闻观与网络新闻传播联系起来,比较全面、系统地展论述的、带有拓荒性质的著述。全书运用马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的立场、观、方法和社会人文学科的多门类知识,观察、思考网络新闻传播活动的一般特和规律。
印度尼西亚大众传媒研究
¥16.99
本书既包含了对印度尼西亚传媒业百科全书式的描述,也有对印度尼西亚特有的传媒监管理念与模式的深度探讨和剖析。并探究印度尼西亚传媒融全球化以来的变革和趋势,以及其中蕴含的意义。本书可供传媒管理者与决策者、传播学研究者、媒体从业人员及对印度尼西亚传媒业感兴趣的读者作为参考书使用。
中国新闻传播学评论:网络时代的传播格局
¥16.99
本辑刊是中国传媒大学传播研究院推出的年度新闻传播学评论、论文选,本着主题集中、篇幅适宜、双向匿名评审的原则,围绕网络时代的传播格局主题精选年度13篇论文,学术水平和理论素养都达到很高的水平,是新闻传播学界的年度学术精品和学术对话交流平台、学术话语的公共空间。对于建立新闻传播学界的学术范式有重要意义。 ?
武则天:从三岁到八十二岁6
¥16.99
武则天82年的人生,前31年,她卷入权斗漩涡,为活命从宫女杀到了皇后的宝座;后51年,她掀起腥风血雨,用女皇的龙袍确保了自己的安全。 3岁,她是商人之女,被术士袁天罡相面后惊为“天下之主”;25岁,她入宫十年,从太宗的病榻上了太子的床榻;27岁,她身陷尼寺,却成功地与新皇藕断丝连;31岁,她放手一搏,赢了你死我活的皇后争夺战;36岁,她代高宗掌政,不知不觉地将权力转入自己手中;59岁,她独揽朝政,一手翦除皇族集团,一手培植新贵势力;67岁,她应百官之请登基称帝,开始了14年女皇时代;82岁,她退位禅让,被政敌尊为“则天大圣皇帝”, 治国开启盛唐序幕,身后留下无字丰碑。 武则天的82年人生,每一天都走在生死边缘,而她赢得了每一次决斗。
灾后社会工作:嵌入、建构与增能——中国经验及其反思
¥16.99
中国大陆的灾后社会工作起步于“5?12”汶川地震后。10年来在灾后社会支持体系、社会服务体系、社会管理体系、社区邻里关系的恢复与重建,以及社会工作在地化等方面取得了长足的发展。本书是由华东理工大学社会工作系教师在灾后社会工作实践基础上总结、提炼与反思而成。中国的灾后社会工作实践以及时而有效地回应灾区居民的服务需求为起,通过嵌、建构、增能等策略,除了针对重群体展创伤介外,以灾后安置社区为本,与发掘社区资源、增与发展社区关系、推与优化社区结构、助力与提升社区认同,而提升社区的整合性发展能力。
法商之道——企业家法律风险防范36计(修订版)
¥16.99
本书从企业家在经营管理过程中可能遇到的刑事风险、商事风险、家事风险、人力资源风险、知识产权风险和资金链风险6个方面进行分析,在每个部分提炼出*有代表性的6个法律概念,形成企业家法律风险防范的36条计策。针对每一个概念,作者从法理解释、案例分析、现行法律规定、律师建议、证据收集等方面进行详解。帮助企业家树立法律观念、养成证据意识,游刃有余地应对经营管理的风险,是企业家的口袋书、枕边书。
国家治理现代化进程中公共管理教学案例研究
¥16.99
《国家治理现代化程中公共管理教学案例研究》汇集的是MPA教师结合我国公共管理改革发展丰富的实践经验,在专门研究和教学实践的基础上,不断完善而形成的公共管理教学案例,可以帮助MPA学员更好地掌握公共管理的理论内涵,理解公共管理的改革现实,也是对MPA教学实践中提高案例教学方法有效性的积极探索,对MPA教师具有参考价值。
公文写作高手速成:格式要点+写作技巧+模板案例
¥16.99
《公文写作高手速成:格式要 写作技巧 模板案例》通过“案例+技巧”,从两条线帮助读者速成为公文写作高手! 一条是横向案例线,通过10章专题内容、31种公文类型、45个案例模板、80多个表格、130多个图解,对法定类公文、计划体公文、规章类公文、凭证类公文、讲话类公文和专用书信等,从基础知识、格式要和写作技巧方面行了介绍。 另一条是纵向知识线,包括公文的3个概念含义、3个写作原则、4个特、4个作用、5种主要用语、5个写作要求、8个分类方法、17个格式要素、两大阶段19个环节的公文处理与管理流程、30个电子公文要,针对公文门、写作要和流程、一般范式和格式要素、公文类型、电子公文5个方面的内容,对读者行全面、系统化、条理性的指导。 《公文写作高手速成:格式要 写作技巧 模板案例》内容简洁而全面、格式清晰,呈现出了一套完整、详细、实战性强的公文写作系统,可作为党政机关、社会团体和企事业单位工作人员从事公文写作的参考用书。
隐公元年:一部另类的中国思想史(不诋毁,不夸张,不曲解,溯源寻根,颠覆经典——熊逸带你走进不一样的国学世界。豆瓣8.8分)
¥16.99
《春秋》对于古人来讲,长期都被尊为政治哲学的圣典,并被认为是所有儒学经典中一部孔子亲手编撰的作品,因此而受到了极高的重视,其地位长期凌驾于儒家所有经典之上。但《春秋》同时又是费解的,甚至连遍注群经的朱熹都退避三合,孔子的微言大义在历代经学家的解读之下变得越来越芜杂,越来越让人看不清楚。我们若想从《论语》、《春秋》等经典的字面本身来了解儒家思想,这几乎就是一种缘木求鱼式的努力,因为真正在中国历史上发生巨大影响的那些所谓儒家思想、孔子真义,其实和孔子本人并没有太大关系,和我们所熟知的“四书五经”、“十三经”本身也没有太大关系,而真正发生巨大影响的却是何休版孔子、杜预版孔子、郑玄版孔子、孔颖达版孔子、朱熹版孔子、王阳明版孔子……这是一个人们不断地赋予经典以意义的过程,同时也是人们给自己所生活的世界赋予意义的过程,这些被人们所赋予的意义反过来又深刻影响着人们自身。我们可以从中看到对经典的种种所谓正解与误读不断地冲突、互补、融合、灭亡、新生,许多由不靠谱的考据引申出来的“大义”真实地在现实社会政治思想中发挥着巨大影响,又不断衍生出新的义理与新的政治思想。
晚清原来是这样
¥16.99
《历史中国》(白金升级版),中国断代史畅销读本,百科全书式的通俗历史读物,王觉仁、醉罢君山、金满楼、姜狼、张程……当今历史写作界诸多名家大神经典力作!精彩丰厚的内容,别样的叙事视角,意想不到的真相,演绎真实的人性。今天所发生的一切,历史上都曾发生! 从虎门销烟到清帝退位,从留美幼童到革命书生,从剪辫禁烟到矿修路,本书以丰富的真实史料为基础旁征博引、从多重新视角切,还原晚清历史鲜为人知的诸多细节,全景式呈现晚清帝国社会各阶层的众生相以及壮阔恢弘的世界历史图景。 硝烟四起,三千年未有之大变局下,僵腐的晚清朝廷将如何面对列强的坚船利炮?沉睡的国民如何迎西潮的连番冲?十字路口的古老帝国将何去何从,又将如何破茧重生?拨迷雾,直真相,见微知著,窥斑见豹,深刻剖析百年前的人与事,从细微末节追近代历史的真奥秘,并对晚清覆亡的原因做了深探讨和富有洞见的反思。
爱欲之死
¥16.99
爱欲是勇于否定自我,肯定他者。 爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死,是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品) 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
韩山师范学院基础教育研究系列·夯实基础,迈向卓越:韩山师范学院首届化学专业卓越教师培养班纪实
¥16.99
本书是韩山师范学院首届化学专业很好教师培养班成长纪实之一,记录了韩山师范学院为推进“很好教师培养计划”的实施,以优化人才培养方案为主线所开办的首届化学专业卓培班的诞生与成长。从概况、走向实践、教学设计、“微课题”研究四个方面进行总结,包括卓培生选拔培养方案、赴教师专业发展学校观摩实践、参加师范生素质大赛获二等奖以上的作品及部分“微课题”研究论文,较全面地展现了该培养计划项目的成果。
暨南史学(第十七辑)
¥16.99
本书为史学研究论文集,收录18篇文章,涵盖唐、宋、元、明、清及近代的政治、经济、文化、民族、对外交往等方面。全书既有专题研究,如《唐初的辽东之役与东亚的海上交通》《英占初期香港的司法困境与制度调适用(1841—1847)》;又有史实考证及书评,如《<非呈文>所载元末江浙乡试人物考论》《寻找复杂而多变的明清广东妇女形象——读刘正刚著<明清地域社会变迁中的广东乡村妇女研究>》等。文献资料丰富,学术视野阔,具有较高的史学价值。
乌合之众 自卑与超越 (套装共2册)
¥16.99
本套装包含《乌合之众》和《自卑与超越》共2册
中国广播电视国际传播策略研究
¥16.99
2011年1月17日,由国务院新闻办公室启动拍摄的国家形象系列宣传片首次亮相纽约时报广场,这不仅是有关我国国家形象的宣传次如此近距离地展现在美国人民面前,也是对我国广播电视国际传播能力的一次重要考验。现今,随着全球化趋势的不断加强,国家与国家之间的互动、文化与文化之间的交流日趋频繁与紧密。大众媒介更是承担了前所未有的跨文化传播、国际传播的使命,从经济交往到文化交流、从战争报道到政治博弈,广播电视在塑造一国形象、传递一国文化、扩大一国影响力的过程中发挥着至关重要的作用。加拿大传播学者麦克卢汉(Marshall McLuhan)曾说过:“媒介即讯息”,在现今信息社会时代,传媒实力的高低在某种程度上决定着一个国家的“软实力”水平,也影响着一个国家在国际社会中影响力的大小。广播电视媒介作为国家形象传播的主要载体,其国际传播能力的强弱直接影响着国家形象的好坏,以及国家的文化安全。因此,提升国家广播电视国际传播能力成为发展我国“软实力”、树立我国良好国家形象的重要保证。
新媒体背景下城市社区媒体研究
¥16.99
20世纪50年代,社区建设运动在全世界范围内兴起,社区媒体迅速发展。近年来,随着新媒体技术的发展,拉丁美洲、非洲等国家的社区媒体也日益活跃。社区媒体的形态是非常丰富的,如美国大学校园的低功率电台、活跃于加拿大和日本居民社区的免费报纸、巴西为街头青年准备的独立影像计划,还有全球范围内形形色色的社区网络论坛。
中国广播电视节目改革研究(1992-2012)
¥16.99
2012年,我国社会主义市场经济体制正式建立20年。回首这20年,我国的经济社会发生了举世瞩目的巨大变革。我国的广播电视媒体是市场经济改革的记录者,更是参与者、实践者和亲历者。在我国社会主义市场经济体制确立20周年的节点时刻,以跨学科研究的方法,开展社会主义市场经济条件下广播电视节目改革研究,具有很强的理论意义和现实意义。
吴思历史经典三部曲(潜规则、血酬定律、我想重新解释历史)
¥16.99
《潜规则:中国历史中的真实游戏》? 吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”*人。 在生动、有趣地讲述官场故事的同时,作者吴思透过历史表象,揭示出隐藏在正式规则之下、实际上支配着社会运行的不成文的规矩,并将其名之曰“潜规则”。 什么是潜规则?简单地说,就是在现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则,这种规则才是人们真正遵循的行为准则,这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。? 吴思说,“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西,作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。 中国社会在正式规定的各种制度之外,在种种明文规定的背后,实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩,并且古已有之,今日更发扬光大,可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时,有关“潜规则”的心得。? 《血酬定律:中国历史中的生存游戏》 本书提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。? 血酬定律有三个要点: 1、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。? 2、当血酬大于成本时,暴力掠夺发生。 3、暴力掠夺不创造财富。 根据*个要点,以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点,在暴力掠夺发生时,人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类:1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中,与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项,人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压,暴力反抗,还是暴力掠夺者之间的竞争,暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡,每类都能演义出一串历史故事。? 根据第三个要点,暴力掠夺不创造财富,只能转移财富,这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。 《我想重新解释历史:吴思访谈录》 作者整理、编排多年来媒体访谈录近30篇,并按内容及内在的逻辑顺序将其分为五个板块:*板块《概念与框架:创造理论好比盖房子》揭示作者构建整个思想体系的理论基础及基本概念,这些概念包括元规则、潜规则、血酬定律、官家主义及血酬史观等;第二部分《研究方法:读史好比看下棋》着重介绍与阐释作者长期研究历史的方法;第三部分《观念版图的融合》借对传统儒家价值观及老子的潜心研究,深入阐明自己的历史观与方法论;第四部分《从历史看现实》,通过对现实社会中发生的黑窑事件、黑社会、官职交易的“历史解读”,进一步发表自己的立场与观点;第五部分《个人经历与研究兴趣》则回顾自己的亲身经历及研究兴趣,交代作者长期从事理论研究的历史渊源。五个板块的内容浑然一体,环环相扣,构成一个整体,体现作者独特而丰富的精神世界及其魅力。?

购物车
个人中心

