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经典名茶品鉴
￥2.00
千百年来，不论贵贱，不分尊卑，世代中国人的烟火生计里，茶占据重要一席，不可或缺。或作为药材，或作为食材、饮品——这是茶的天然价值，是茶*质朴气质、*生活化气息的本原面目。
姓氏书·何
￥8.00
“山外风光古，洞中日月长”，尽管游人如织，当我们来的时候依然被这里的安宁与和谐吸引。
姓氏书·张氏
￥8.00
张谷英村位于渭洞山区笔架下的张谷英镇西北部，距离湖南省岳阳市73公里。
房龙地理(仅适用PC阅读)
￥10.56
《房龙地理》是一本专属于房龙的、不同于传统意义的地理书。它打破了常规地理书的写作方式，紧扣“人”的观念，将人的活动和重要性提升至首位，自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治，从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系，生动地演绎了“人文地理”这一概念。同时，在历史的叙述中还穿插回顾了人类与自然相互协调和适应的漫长过程，以及在这一过程中人类发掘自身潜力并努力探求与地球——人类家园达到和谐的终方式。 房龙在此书中贯穿了其惯有的行文风格，诙谐幽默的文字将枯燥的地理知识讲得深入浅出，趣味无穷，在轻松愉快的阅读中，带人领略并把握人类的厚重历史。
图解古代化学故事(仅适用PC阅读)
￥0.99
西方炼金术盛行子中世纪和文艺复兴时期，以炼制神奇的“贤者之石”为目标，被炼金术士们称为“神圣的艺术”。许多炼金术士沉迷于他们称之为“伟大的工作”的炼金实验中，试图炼制出那块“不是石头的石头”，它可以使贱金属转化为纯金，还可以使人长生不死。在欧洲，至今仍流传着许多关于贤者之石和那些伟大的炼金术士的神秘传说。
中国人的信仰
￥3.96
其实中国人并不缺乏信仰，只不过它以另一种形式表现——对传统道德的坚信不疑。 儒释道的本质是什么？ 神、鬼、祖先与祈福仪式有怎样的微妙联系？ 情歌对唱如何演化成天地信仰？ 在这里，读懂沉淀5000年的国民文化 在中国人的心里，从来就没有宗教的地位。 佛道，不过是妄图逃避苦痛时日的借口，以及期望上苍赐福的交易；儒教，毋宁说是现世相处的哲学；而面向祖先的祭供，则除去追忆过往的仪式，剩下的就只有盼望冥世先祖们能够保佑和降福于自己了。 功利性，使中国人的信仰失掉内在的虔诚，也使中国人失掉本心的纯粹。 知己文库 (共5册), 这套丛书还有《中国人的本色》，《中国人的德行》,《中国人的精神》,《中国人的修养》
丝绸之路
￥23.02
《丝绸之路》是美国汉学家比尔·波特继《黄河之旅》后的又一文化旅行力作。这本《丝绸之路》是作者和朋友芬恩结伴从西安启程，经河西走廊至新疆，沿古代丝绸之路之北线从喀什出境到达巴基斯坦境内的伊斯兰堡的丝绸之路追溯之旅。 作者在书中为读者勾勒出了一幅壮美的“丝绸之路”画卷，随着行程的向前展开，丝路沿线风光壮美的沙漠、长河、戈壁、高山，牵人思绪的佛龛、长城、石窟、古道、城堡和无数动人的历史传说一一浮现在读者脑海中，它似乎还能带我们穿越时空，沿着张骞、霍去病、玄奘等人的足迹去看一看千年丝路的沧海桑田。 除了对丝路沿线的古老文明的再次重现外，作者“老外”的视角让《丝绸之路》变得生动有趣，他喜茶好酒，爱在古人墓前杯酒凭吊；他乐于冒险，在帕米尔高原险些被石块砸死；他风趣幽默，一路调侃旅途中的艰辛挫折……跟着比尔游中国，你会发现中华五千年文明的不同魅力！
跨文化交际学概论
￥5.96
《跨文化交际学概论》主要讲的是跨文化交际学。在我国跨文化交际的研究始自80年代初期，时间不算长，但是，发展的速度却相当快。学术杂志发表的论文已达数百篇，专著也已有二三十部。1995年在哈尔滨召开了我国届跨文化交际研讨会，并成立了全国性的跨文化交际研究组织——中国跨文化交际研究会。1997年在北京又召开了第二届研讨会。参与跨文化交际研究的包括外语界、对外汉语界、语言学界和心理学界的学者和教授，他们的研究角度虽然不同，但是他们都对跨文化交际学在我国的确立做出了自己的贡献。
年轻人要熟知的2000个文化常识
￥2.99
本书是一本综合各方面知识的文化百科图书。它内容丰富，集知识性、趣味性、科学性于一体，涵盖了生活中的很多领域，包括政治军事、地理名胜、山川湖泊、天文历法、节日节气、民俗礼仪、科学技术、文化传媒、文学常识、教育常识、体育常识、称呼趣谈、俗语俚语、医疗卫生、交通通信、邮政储蓄、经济贸易、生物奇观、影视曲艺等l9个方面，对古今中外的文化知识作了简明的讲解。
四大名著：西游记·水浒传·三国演义·红楼梦(国学网原版点注，冯其庸等点校)
￥2.99
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
五经：诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注，王志远点校)
￥3.33
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
山海经·搜神记(国学网原版点注，张 岩、宁稼雨点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
诗经·楚辞(国学网原版点注，许志刚、黄灵庚点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
￥0.99
本丛书精选了适合中小学生阅读的经典故事，这些故事意蕴深妙，语言简练，深入浅出地阐发了丰富的人生哲理，其中的智慧可以帮助中学生理解学习和生活的意义，有助于他们更好地贴近生活，融入社会。
大学文化传承创新研究第四辑
￥11.50
大学文化是大学在长期办学过程中形成的历史积淀和人文品格，包含和反映着师生对大学本身的总体认知和理想追求，既是凝聚师生的情感桥梁和精神纽带，又是大学赖以生存、谋求发展的根基和血脉，更是社会文化传承的重要载体和理论创新的精神向导。
舌尖上的历史
￥25.20
【内容简介】《舌尖上的历史》生趣盎然、香气四溢，是一本从食物看人类历史和文明发展、社会结构的演变和权力的变化的历史书，汤姆·斯坦迪奇结合各种领域的观念，重新解读了世界重大事件的成因与意义，向读者讲述了人类历史因为食物而产生的一系列变化，及其对今日社会的改变和塑造。对所有关注人类史、文化史和社会理论的人来说，《舌尖上的历史》所呈现的论证将是饶有趣味的，堪称人类学书目。 畅销书作家汤姆·斯坦迪奇参考前人的人类学研究成果，继《六个瓶子里的历史》之后推出力作《舌尖上的历史》，以时间为轴，述说了历史上的大事件和食物之间的关系。汤姆·斯坦迪奇从人类游牧觅食开始讲述，接着考察了食物是如何促成了财富的聚集和阶级制度的产生，从哥伦布四度环球航行的目的，到英国如何跨越农业的门坎、开创工业革命，再到食物是如何被当作武器和政府对付人民的道具，直到如今由科技的发展引发的食物绿色革命，汤姆·斯坦迪奇试图用《舌尖上的历史》告诉我们，食物与世界大事件、人类文明的发展密切相关，与社会经济结构的差异联系密切。
国学概论?国故论衡 中华书局出品
￥17.36
《国学概论》是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿，由现代作家曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。《国故论衡》是章太炎先生系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，陈平原先生曾将这部书定位为一部经过“精心结构”的、能够完整体现太炎先生学术风貌的、令人着迷地以音韵文字训诂学勾连语言研究和哲学分析的“文实宏雅”之作。此次将太炎先生的两部著作合为一书，以飨读者。
黄帝内经选讲
￥13.88
本书是作者根据自己多年来学习《黄帝内经》的切身体会撰写而成。《黄帝内经》值得炎黄子孙终身探究体悟，提倡现代人应按照天地四时运转规律安排作息时间， 尤其针对《黄帝内经》里的如“天之在我者，德也”等相关内容，强调人要心存善念，要真诚、谦让、柔和待人，人生命运一定会有改变。本书作者运用通俗的语 言，以讲座的方式呈现，让读者轻松学到和领悟一些《黄帝内经》自知、自保的智慧和真谛。
文艺复兴是什么
￥24.99
文艺复兴是想看见、想知道、想了解的欲望的爆发——本书以对话的形式，通过作者虚拟的徘徊在佛罗伦萨、罗马、威尼斯三个城市的两位旅人的对话描述了依次盛开的文艺复兴之花，展示了以雷奥纳多?达?芬奇、腓特烈二世、圣弗朗西斯、切萨雷?波吉亚等为时代增添光彩的人们的魅力所在，热情洋溢地描写了长达40年的文艺复兴，当属了解这段历史*为精彩的入门书。
味道·人民公社
￥14.40
本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。
三字经·百家姓·千字文·弟子规：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.99
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响*的几种，自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入，以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物，正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上，采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文，读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点，又简洁流畅，易于记诵，是同类读物中的优秀之作。
