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甘肃省少数民族非物质文化遗产保护研究
￥22.00
本书是一部研究甘肃民族地区非物质文化遗产保护的专著。全书在全球保护民族文化多元性的大背景下，紧密结合甘肃建设华夏文明传承创新区的实际情况，次系统地梳理、总结了甘肃省少数民族地区非物质文化遗产的现存数量和保护现状，次从灾害学的角度审视甘肃省少数民族地区非物质文化遗产的保护问题，并提出了甘肃省少数民族地区非物质文化遗产保护的方法和措施，具有一定的学术价值和现实意义。
优雅的相遇：穿越时空的古宅，碰触莎士比亚、简·奥斯汀、狄更斯等文学巨匠的鲜活灵魂
￥22.00
英国极负盛名的住宅不仅多得令人吃惊，而且也是一些广受欢迎的文学作品的灵感来源。正如狄更斯笔下《远大前程》中鼠满为患的肮脏旧宅、伊夫林笔下《旧地重游》中奢华壮丽的古老豪宅一般，这些住宅无不反映出鲜为人知的文学情缘。 探讨这些英国的住宅群落，并不仅仅是为了评价曾居住于此并在此获得灵感的作家。《优雅的相遇》利用84副插图，全景展现48位英国作家及其在各地故居的情况，并探讨这些居所对他们写作的影响。正是这些形形色色的故居曾经激发出他们的想象力，磨炼过他们的创作才华，才有现在这些*秀的不朽的文学作品，这些神秘的故居正是成就这些文学巨匠的地方，正是他们作品的诞生地！
心学的读法【央视纪录片《中国通史》讲述人、当代“心学”名家周月亮教授写给大家的19堂心学进阶课。】
￥22.00
从小便有志于学，却两次落第；在宗教中寻找意义，也没有结果；替他人伸张正义被当众侮辱，想要弘扬圣人之道又被贬往边地；在后世受到万般敬仰的王阳明于人生之初活得并不如意，烦恼一直纠缠着他，是心学点亮了他后来的生命，让他在中华文明中变得与众不同。 《心学的读法》是心学名家、中国传媒大学博士生导师周月亮继《王阳明心学》《王阳明传》之后的又一力作。在本书中，作者以深厚的心学内涵为基础，以解答现代人的生活烦恼为目标，解析各种心学概念，梳理心学发展脉络，将复杂深奥的心学内涵变得简单易懂，让读者在短时间内能读懂心学。 心学告诉我们，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，要勇敢地追随自己的心灵和直觉，用良知建立自己与世界的关系，用理想成就更好的自己。
长物志
￥22.20
本书十二卷，为中国古代造园名著之一，是对历代造园及作者造园实践的总结。直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志：书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但按古人之见，书画、器具、衣饰、品茗等也是园林生活、园林环境的一部分。
我们太缺一门叫生命的学问
￥22.39
中国学问原来该有的力量，是安顿我们个人的生命。 本书是台湾知名学者薛仁明与中国国际广播电台记者王肖关于生命学问与国学教育的对谈录。 薛仁明自述是作者、讲者、行者，更是中国文化的践行者，他聚焦于两岸中国文化的发展以及个人的生命实感，不空谈概念，不贩卖知识；因为践行，所以他深受其益，在周遭浮躁之下依然安然自在。 谈中国文化，一定要和我们的生命产生联系，这样才会真正有根基。薛仁明从传统文化实践者的角度谈礼乐重建与现实困境，从为人之父的角度谈传统文化的相续相接以及家族伦理，从各种文化现象中品评躁郁时代中的文化回归与文化自信。同时关注传统文化对大众的深厚影响，传统价值观念在现实中不可替代的作用，全球信息化时代对传统文化的影响等，激活中国人的传统文化基因，恢复我们的生命、生活与历史、祖先、天地万物的传统联系，找寻一种身心的归宿感和一种属于中国人自己的生命气象。
重庆老镇·千年乡韵
￥22.40
老镇的文化不是挂在宣传海报上的口号，而是一种可以令人深陷其中的“场”—记忆中那种关于“家”的味道，那种曾深深烙在每个家乡人心里的味道。何其幸运，这个年代，还有老镇，令我们体会到家的朴实和馨香；还有老镇，令我们不只是回忆，还可以去看一次，吃一顿，醉一回，梦一场。肖习编著的《重庆老镇(千年乡韵)》精选老镇人文的滴，如同从古梦中寻找到“家”的片段一般——有些片段已经永远消失，有些片段仍在此地，静待您的发现与珍惜。希望本书能为您带去一些概貌式的了解，让您闲暇之时重温一段“老镇古梦”。
中国文化的性格(增订版)
￥22.40
本书是梁晓声先生解读中国文化的重磅作品，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括对中国历史、文学、文艺等诸多方面内容的解读，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理一条出关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。 作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化行了深的思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性。 本书曾获第十四届文津奖推荐图书，本次增订版，增加了近些年来梁晓声对于中国人文化心理图景新的观察、思考，以及对世道人心的理解和追问。
南山红
￥22.40
在南山，在这块历史悠久深远、革命传统深厚、改 革开放前驱的土地上，这样的网红打卡点星罗棋布，蔚 为大观，引领身心，催人奋进。
从中医看中国文化
￥22.40
本书探讨中国历史中的医学知识及身体建构，以及其所衍生的文化、政治、社会与性别意义。中国医学不仅是一门技术，同时也是一个悠久文明，认识生命，想象身体，辩证知识的口。本书呈现中国医学传统极其多元复杂的面貌，不同的课题之间的关联，尤其引人胜。 本书内容是作者在台湾清华大学、台北大学、香港中文大学相关课程讲座整理、修订而来。所授内容受到学生的欢迎。目录附后。
东京塔
￥22.40
“爸爸的人生看上去很阔，而妈妈的人生在十八岁的我的眼中显得很狭窄，因为妈妈把她的人生都分给了我。” 一个很平凡的老妈，在儿子雅也三岁时，便带着他离丈夫，独立抚养着他。 为了生计在小吃店工作，无论多么忙碌，脸上也不曾失去笑容的老妈； 我的功课再烂，也从不责骂我的老妈； 东西永远不会想到自己，只想到我的老妈； 为了让我早上可以吃到好吃的腌酱菜，总是定好闹钟半夜起床搅拌米糠的老妈； 明明手头拮据，却当场付出十几万日元车给我的老妈； 一直到得了胃癌的临终，还拼命用不能动的嘴唇，不放弃地想在*后留一什么给我的老妈； 怕死后还要麻烦别人，预先为自己的葬礼每月存三千日元的老妈。 这样的一个老妈啊，总要等到分离才想起应该要珍惜。 十五岁正值叛逆期的雅也，坐上火车前往寄宿学校时，看到老妈准备的行李里，全新的衣裤跟夹在里面的皱巴巴的一万日元，一边吃着便当一边哭了起来。
考古入坑指南
￥22.50
考古圈一画画的、漫画圈一挖墓的,一位爱漫画的考古女生用她狐狸“阿三”的漫画形象，将你从满是诱惑、浪漫、神秘的想象中带到一个科学、真实但非常有趣的考古世界里。
证券投资分析
￥22.50
证券投资分析
中国当代小说成长主题研究
￥22.50
本书对中国当代小说成长主题的概念与源流、成长主题的思想肌理、文学特质与叙事范型进行了全面细致的分析与研究，详尽探析了中国当代小说成长主题丰富的文化蕴涵，不仅显示了人类精神的发展共性，也呈现出丰富深刻的个体生命体验。本书在写作过程中聚焦于人的自我主体精神建构与发展历程、人与社会的内在联系和社会思想文化的多重演进，全面而深刻地探索了中国当代小说中个体生命的成长与社会性发展，具有理论的纵深度和宽广的学术视野。
潮州手拉壶制作教程
￥22.50
工夫茶文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中国茶道的具体形态。潮州手拉壶以其独特的制作方法和做工精细著称，与宜兴紫砂壶相得益彰，成为冲泡工夫茶的器具。潮州手拉壶历史悠久，积淀深厚，演化有绪。独特的制作工艺和细腻泥料，使得潮州手拉壶的品质尤为上乘；其造型的改进创新，则使得潮州手拉壶日臻完美，韵达四境——“精、气、神、用”，成为传世艺术精品。 本书对于传承潮州手拉壶制作传统工艺，有重要的参考价值，可供广大壶艺爱好者参考，也可作为高校教授传统技艺的教材。
长河之滨蓝靛厂
￥22.50
海淀区，隶属于北京市，位于北京城区西部和西北部，东与西城区、朝阳区相邻，南与丰台区毗连，西与石景山区、门头沟区交界，北与昌平区接壤。幅员面积430.8平方千米，边界线长约146.2千米，南北长约30千米，东西宽处29千米，约占北京市总面积的2.6% 。区境介于北纬39°53′—40°09′，东经116°03′—116°23′之间。元代初年，海淀镇附近是一片浅湖水淀，故称“海店”，即今日的海淀。1952年9月，海淀区正式命名，1963年1月形成现辖区域。截至2016年，海淀区辖22个街道，7个镇 ，常住总人口359.3万人 。实现地区生产总值5036.8亿元，占北京市比重达20.2%，经济总量位于北京市十六区之首 。其中，产业增加值1.8亿元，第二产业增加值560.7亿元，第三产业增加值4474.4亿元，三次产业构成为0.03：11.13：88.83。人均地区生产总值14.0万元。海淀区高校云集，名胜古迹众多，著名的北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学等高校，颐和园、圆明园、香山等风景名胜都位于海淀区。
渝北古韵
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渝北历史悠久，自石器时代以来就有人类活动。几千年来，经过渝北人民的辛勤耕耘，创造了一个个历史文明，为我们遗留了丰富的文物资源。这些保存在地上和埋藏在地下的各类文物是渝北历史发展的见证，是历史科学研究的手实物资料，对于继承和弘扬优秀传统文化，促进精神文明和物质文明建设，都有着特殊的作用和现实意义。
传统文化里的教育智慧
￥22.50
传统文化丰富的内涵蕴藏着无数的教育理念，本书用平实的语言介绍传统文化中的教育大家，带领读者解析传统文化中的教育名篇，用耳熟能详的教育故事阐释传统文化中的教育启示。可读性、哲理性均独树一帜。
中国文化概论
￥22.50
本教材是郑州轻工业大学陈江风教授《中国文化概论》的第四版。本教材坚持“守正出新”的原则，力求在辨章学术、考镜源流、梳理学术传统的基础上对传统文化进行新的审视，努力探索、发掘和研究民族文化的历史遗产，力图促进我国哲学社会科学发展，为当今的现实社会服务。在以中华本土文化为核心，吸纳人类各种文化精华，形成多元一体新文化体系方面进行了有益的尝试。本次修订，使教材内容更加严谨科学，各章节之间的联系更加紧密，文字风格渐趋统一。
中国现当代文学史
￥22.50
中国现当代文学运动和文学思潮，小说、诗歌、散文、戏剧发展简史以及各类文体具有代表性的作家和作品，选文注重美文、人文、教育、爱情、亲情、友情，粗线条勾勒简史，突出作家和作品，作家直接打通现当代的时间界限和文体的界限，凸显小学教育专业的需求，注重文学涵养心灵，工具性与人文性的统一、成人与成才并举。本书分为上下两篇一共三十二章，上编主要介绍中国现当代文学发展简史，一章为文学思潮和文学流派第二章为中国现当代文学小说发展简史第三章为中国现当代文学诗歌发展简史第四章为中国现当代文学散文发展简史第五章为中国现当代文学戏剧发展简史下编主要介绍作家与作品。
曹雪芹生活时代:北京的自然与社会生态
￥22.50
余研究曹雪芹、《红楼梦》，在涉及曹雪芹生活状态、思想变化过 程中，苦无相关研究可作参考和借鉴。 之所以出现这样的苦恼，与曹雪芹复杂的身份与特定时代有关。 曹雪芹为旗人，既非满洲，也非普通的汉军，或者汉人，其生活、 思想和信仰中，既包含诸多旗人的思路，有复诸多汉文化的影响。 那么，什么样的生活环境、生活状态在影响曹雪芹的生活，牵制他 的思想，造就他的《红楼梦》？无疑是必须要解决的问题。 学界既有研究固多，之所以难以为上述问题服务，主要问题在于， 学界的相关研究视野大，涵盖时间、空间宽泛，而这些跨越大的学术对 曹雪芹研究的“适用程度”是很难把握的。 相关研究或者集中于整个满俗的研究，或者放眼于清代京师三百年 的研究，而“曹雪芹生活时代的北京”到底如何，其时前后相关方面是否 有所变化，尤其是民俗方面，曹雪芹后来居住生活的香山到底什么模 样，与北京城市有何区别，这些都很难做出确切的回答。 也就是说，大范畴的研究固然重要，但具体而微观的研究，却更适 用于某些个体，这正是欧美学界不放弃关注微观研究的原因之一。 本书系本人相关研究论文集，主要概括曹雪芹生活时代北京的格 局、管理、文艺、风俗，曹雪芹家族及本人的交游、社会风气，曹雪芹 生活在香山时期香山地区的风物、风俗等。
西北地区信奉伊斯兰教民族婚俗舞蹈研究（精）
￥22.57
在中国甘、青、宁的撒拉族、回族聚居区和新疆地区的维吾尔族聚居区，在民间婚礼中，曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而，随着历史的推，有的舞种经久不衰，有的舞种悄然消失。这是一个令人感兴趣的舞蹈历史现象。舞蹈历史兴衰的“谜底”是什么？ 本书以生活在中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族婚礼中的民间舞蹈为研究对象，在大量*手调查资料、文献资料的基础上，试图分析撒拉族的《堆依奥依纳》、回族的《宴席舞》和维吾尔族的《纳孜尔库姆》这三种婚俗舞蹈各自兴衰的过程。 由于这三种舞蹈分属于信仰同一宗教而又生活在不同地域的三个不同民族，因此本书主要借鉴比较研究和舞蹈生态学的研究方法，同时采取归纳法和逻辑法，对比性地、综合地研究这三种婚俗民间舞蹈的异同，并试图在对比性的研究工作中得出对课题的回答。本书认为，该课题的研究重是把三种婚俗舞蹈放在它们所依存的民族族源、历史发展背景、它们与伊斯兰审美观之间的关系、它们在民间婚俗中的礼仪作用等“生态”环境中，通过比较，找出历史兴衰的真正原因。 全书分成四个部分： 绪论，提出问题，并在展研究和分析之前，回顾了前人对此课题的研究现状，阐述了该课题的必要性和意义。 *章，从三种婚俗民间舞蹈之名称流传、播布区域、舞蹈表演内容、表演形式等方面介绍了撒拉族的《堆依奥依纳》、回族的《宴席舞》、新疆维吾尔族的《纳孜尔库姆》的概况。 第二章，对比性地展研究，着重从三种婚俗舞蹈所依存的民族历史发展背景、它们与伊斯兰教教义之间的关系、它们在婚礼中的礼仪作用、它们所受到的伊斯兰教审美观的影响、三种婚俗舞蹈兴衰的自身原因等方面，分析了三者各自的异同，从而试图揭示它们在历史兴衰过程中的真实状态和各自发展的内在动因。 总结，简要地论述了笔者对于该课题的总结性的认识。
