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四书章句集注--新编诸子集成(试读本)
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此书为朱熹有代表性的著作之一。该书文字洗练，对《四书》训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
资治通鉴(全十二册)精--中华国学文库(试读本)
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《资治通鉴》是中国古代著名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的成就，是古代历史研究的基本典籍。国学文库本以点校本为基础，改为简体横排，为广大读者提供方便阅读的可靠版本。
资治通鉴(文白对照)全十八册(礼品装)精(试读本)
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《资治通鉴》是我国历史上篇幅宏博，价值极高的一部编年史，宋代司马光等修撰。上起周威烈王二十三年(前403)，下终五代周世宗显德六年(959)，录一千三百六十二年之事迹，成书二百九十四卷，于盈积简牍之中，抉擿幽隐，校计毫厘。其中贤君昏主、忠臣奸佞、勇将懦夫、志士小人，“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节，叩函发帙，靡不具焉”，堪称巨制。由于全部用当时的文言写成，今天的多数读者阅读起来会有困难，因此，由中国社科院、中华书局、北京大学、中国人民大学等学术单位的60余名专家学者共同努力，对其进行翻译，以便使更多的读者了解这部历史巨著。翻译底本为中华书局1987年4月第七次印刷的《资涌通鉴》标点本，与已出的20册标点本相对应，译文较为准确、流利、生动，以对译为原则，间有个别语序调整和意译。并采用文白对照的方式，以展开面的形式出现，即左页为原文，右页为译文，以为读者提供阅读上的便携。
新编诸子集成(套装，全六十册)(试读本)
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本书是“新编诸子集成”系列各本的一个集合，根据《隋书？经籍志》分类，是儒、墨、道、法、名、兵、杂各家诸子经典著作的权威注释与整理本之集成，是学习和了解中国传统文化的参考书。具体书目如下：儒家类包括《论语集释》、《孟子正义》、《四书章句集注》、《荀子集解》、《新语校注》、《新书校注》、《春秋繁露义证》、《盐铁论校注》、《法言义疏》、《太玄集注》、《白虎通疏证》、《潜夫论笺校正》、《颜氏家训集解》、《刘子校释》；墨家类包括《墨子间诂》、《墨子校注》、《墨辩发微》、《墨子城守各篇简注》；道家类包括《老子道德经注校释》、《老子校释》、《帛书老子校注》、《庄子集释》、《庄子集解／庄子集解内篇补正》、《列子集释》、《抱朴子内篇校释》、《文子疏义》；法家类包括《管子校注》、《管子轻重篇新诠》、《商君书锥指》、《韩非子集解》；名家类包括《公孙龙子悬解》、《公孙龙子形名发微》；兵家类包括《十一家注孙子校理》、《孙膑兵法校理》；杂家类包括《吕氏春秋集释》、《淮南鸿烈集解》、《淮南子集释》、《论衡校释》、《抱朴子外篇校笺》。
契丹简史(试读本)
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契丹曾是一个雄霸北方的游牧民族。然而却在经历了几百年的风雨后，骤然消失于历史长河之中。张正明教授的心血之作，为我们揭开了这个古老民族的神秘面纱，关于契丹的部落形成、组织结构、社会制度、文化艺术、分裂变迁等等，尽在此书中。
十三经注疏(清嘉庆刊本)全五册(精)(试读本)
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本书为影印清嘉庆二十年至二十一年阮元主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”，精装5册，包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子十三部书的汉魏古注与唐宋人疏解。此本字大可读，既为文史研究者所，也适宜收藏。
法华经——佛教十三经(试读本)
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天台宗把《法华经》作为立宗的经典依据，《法华经》故又称“法华宗”。《法华经》的核心思想，是“开权显实，会三归一”，倡声闻乘、缘觉乘、菩萨乘同归一佛乘，主张一切众生悉有佛性。《法华经》是南北朝之后，中国佛教走向以大乘佛教为主流的重要经典依据，也是中国佛教佛性理论确立以一切众生悉有佛性、都能成佛为主流的重要经典依据。而《法华经》的“诸法实相”也成为中国佛教“妙有”思想的重要思想资源和理论依据。
圆觉经——佛教十三经(试读本)
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《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本当成佛，无奈为妄念、情欲等所覆盖，才于六道中生死轮回；如能顿悟自心本来清净，此心即佛，无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理，故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
查拉图斯特拉如是说(试读本)
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尼采的《查拉图斯特拉如是说》以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论。
三国演义(全两册)--四大名著名家点评 (试读本)
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《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。其版本繁多，到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国演义通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点，简称为“毛评本”。成为清代流行、热门、受读者欢迎的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。
宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述(平)(试读本)
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这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。重建关于“中国”的历史论述——从民族国家中拯救历史，还是在历史中理解民族国家？
纲鉴易知录(全六册)精--传世经典 文白对照(试读本)
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《纲鉴易知录》是清朝康熙年间，浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》“卷帙太烦，岂能一概记诵”，因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明，按照确定好的体例编排好史料大纲，在“纲”下直接叙述历代史实，在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索，对于清代中后期的人来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。本书为文白对照本。
中华经典素读本第六册(三年级下)四书五经编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
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本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编，内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选，划分课时、加注拼音、大字呈现。
中华经典素读本第二册(一年级下)诗词编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
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本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编，内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选，划分课时、加注拼音、大字呈现。
宋词三百首--中华经典诵读(试读本)
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《宋词三百首》于1924年由上彊村民朱孝臧编定，是具有代表性的宋词选本。共收宋代词人88家，词300首。本书以上彊村民的选本为底本，对每首词的繁难字词进行注释，简略归纳了各词的写法、特点。由于本书为诵读本，所以每个字均有规范汉语拼音注音，有繁体字形的加有规范繁体字，并以双竖线标明节奏使诵读更为朗朗上口。
李太白全集(线装大字本)四函34册(试读本)
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《李太白全集》，〔唐〕李白撰，〔清〕王琦汇合前代杨齐贤、萧士赟、胡震亨三家注文，并加以补充订正而成，是李白诗文集中完备的本子，也是历代好的注释本。书后附录有关李白的传记、序跋、他人与李白的唱和、有关评论资料及李白年谱等。
佛教十三经(精装典藏全套装)全十册(试读本)
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佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。为此，中华书局约请国内知名学者，精心选择了对中国佛教影响、能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。
一本书读懂世界史(修订本)(试读本)
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《一本书读懂世界史》从细节出发，采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式，兼具可读性和工具性，立体呈现从上古时代到二战前的世界史。本书系“一本书读懂”系列之一，因体例新颖、内容可靠，受到读者欢迎，已累计发行近十万册。这次再版，重点是完善体例、修订文字、改进插图，并适当增补内容。
一本书备考经典名著(高考版)(试读本)
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《2016年北京高考考试说明》（语文科）将《论语》《三国演义》《红楼梦》《呐喊》《边城》《四世同堂》《红岩》《平凡的世界》《雷雨》《欧也妮葛朗台》《巴黎圣母院》和《老人与海》12部中外名著列入考查范围，2017年将正式对此展开考查。本书即根据高考考点，对以上名著进行逐一讲解，帮助考生有效备考。
饮冰室合集(典藏纪念版)(全四十册)(试读本)
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《饮冰室合集》编于1929年梁氏逝世后，是梁启超授权的著述集成，堪称梁氏思想文化探索与贡献的集大成之本。虽然在此前后出现过众多梁著版本，但它们都不能取代《合集》的典范意义。该本于1936年由中华书局出版，充分体现了梁启超与中华书局的密切联系和长久友谊。
宋元学案 1--4册 (精)(试读本)
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本书是了解和研究我国宋元时代学术思想史的参考书，书中全面而详细地记述了当时的学派源流，介绍了各派的学说思想并略加论断，收录范围广，著作选录多，史料考证精，在一定程度上打破宗派门户之见，注意到各家宗旨。
