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历代诗词分类鉴赏·人生感意气(感遇言志卷:以个人际遇为触发点,抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌)
￥58.80
感遇言志诗是以个人际遇为触发点，抒发人生感慨、志向抱负或哲理思考的诗歌类型。其源头可追溯至屈原《离骚》的忧愤抒怀，经魏晋阮籍《咏怀》、左思《咏史》等发展，至唐代陈子昂《感遇》三十八首、张九龄《感遇》十二首形成典范。 这类诗歌多以比兴手法托物言志，如张九龄以“兰叶春葳蕤”喻高洁品格，陈子昂借“岁华尽摇落”叹才士不遇，在草木荣枯、历史兴衰中寄寓对现实政治的反思。李白《行路难》、杜甫《旅夜书怀》等作品虽未以“感遇”为题，却延续了“遇事而感，因感而咏”的传统。 感遇诗既体现儒家“诗言志”的创作理念，又融合道家超脱物我的哲思，形成中国文人“独善其身”的精神表达方式，对后世咏怀诗、题画诗等抒情传统影响深远。
历代诗词分类鉴赏·万物生光辉(咏物花鸟卷:以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象)
￥58.80
本卷主要鉴赏以花鸟虫鱼及其他自然风物为吟咏对象的诗歌，这种诗歌的表现手法的传统可追溯至《诗经》中的比兴，至六朝咏物赋兴盛，后来逐渐发展出托物言志的成熟范式，如杜甫的《春夜喜雨》写雨润群芳之生机；黄巢的《不第后赋菊》借菊花抒发壮志；林逋的《山园小梅》用梅花比喻隐士精神；陆游的《卜算子·咏梅》赋予梅花坚贞的品格等。这类诗歌通过“移情于物”实现主客交融。花鸟诗不但形成了“梅兰竹菊”*的固定意象系统，还对文人画与盆景艺术的创作理念产生了深刻影响。
历代诗词分类鉴赏·游艺亦精深(谈诗论艺卷:歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏)
￥58.80
本卷包含歌咏生活中的艺术情趣与探讨诗歌创作的艺术鉴赏两种诗歌类型，歌咏生活情趣的诗歌《诗经》中就已经出现，且在历代诗词中层出不穷。而以诗歌形式品评诗歌，则以唐代杜甫《戏为六绝句》为先河，至宋代苏轼、黄庭坚等文人手中渐趋成熟。这类诗歌既有“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈《调张籍》）的作家论，也有“汝果欲学诗，工夫在诗外”（陆游《示子遹》）的创作论，更包含“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（苏轼《题西林壁》）的艺术哲学。元代元好问《论诗三十首》系统品评建安至宋代诗风，清代赵翼“江山代有才人出”（《论诗》）则揭示文学史演进规律。这类作品构建了中国独特的“诗性文论”传统，其以直觉感悟替代逻辑分析的话语方式，与书画题跋、印文铭刻等艺术形式相互生发，形成文艺批评的东方范式。
历代诗词分类鉴赏·玉律传佳节(节令风俗卷:以岁时节庆等民间习俗为题材)
￥58.80
本卷主要鉴赏以岁时节庆等民间习俗为题材的诗歌，描写周代农事节律的《诗经·豳风·七月》便是这种诗歌的早期代表。这类诗歌常写特定节日，以节日寄托情感，比如王安石的《元日》写春节，辛弃疾的《青玉案·元夕》写元宵节，杜牧的《清明》写清明节，苏轼的《水调歌头·明月几时有》借中秋节表达“千里共婵娟”的美好祝愿，王维的《九月九日忆山东兄弟》借重阳登高表达对亲人的思念等。这些作品宛如一幅幅中国古代民俗的画卷，承载着古人的文化观念，是理解古代社会的重要途径。
历代诗词分类鉴赏·举杯邀明月(饮酒品茗卷:以酒、茶为媒介,抒发人生意趣与精神境界)
￥58.80
本卷是以酒、茶为媒介，抒发人生意趣与精神境界的诗歌类型。饮酒诗在《诗经》中已经出现，至陶渊明《饮酒》二十首逐渐成熟；李白《将进酒》“人生得意须尽欢”更以酒为狂放不羁的象征，展现盛唐气象。品茗诗则自唐代陆羽《茶经》后兴起，皎然《饮茶歌诮崔石使君》“一饮涤昏寐……再饮清我神”道出茶之清雅，卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》“唯觉两腋习习清风生”将饮茶升华为羽化登仙的精神体验。宋代苏轼、辛弃疾等文人进一步融合酒茶的哲学意蕴：苏轼《汲江煎茶》“活水还须活火烹”写烹茶感悟，辛弃疾《水调歌头》“我饮不须劝”则以酒寄豪情。这类诗歌既有“绿蚁新醅酒”（白居易）的生活情趣，又含“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山”（灵一）的禅意，在杯盏之间折射出中国人“酒中见豪情，茶里品淡泊”的生命智慧，对日本俳句、朝鲜汉诗中的饮咏传统亦有深远影响。
历代诗词分类鉴赏·玫瑰刺绕枝(幽默谐趣卷:以戏谑诙谐、讽喻时事为特色)
￥58.80
本卷主要品鉴以戏谑诙谐、讽喻时事为特色的诗歌类型。这类诗歌在《诗经》中已大量出现，至唐代王梵志的通俗劝世诗，则以“他人骑大马，我独跨驴子”的自嘲解构世俗欲望。白居易《新丰折臂翁》“张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南”直刺朝廷的穷兵黩武；梅尧臣《陶者》“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”则讽刺剥削制度下不劳而获、劳而不获的怪象。柳永以“忍把浮名，换了浅斟低唱”自我释怀，林升则用“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”讽喻偏安一隅的南宋朝廷。这种“以笑为刃”的创作传统，既延续了《诗经》“风刺”精神，又开拓了诗歌的民间表达场域，在谐谑中实现温柔敦厚的讽谏之效，堪称中国文学中独特的智性幽默范式。
马可·波罗和他的世界
￥46.80
马可·波罗作为早期详细记录亚洲风貌的西方人，其名在中国家喻户晓，其著作《马可·波罗行纪》更是影响了东西方文明的交流进程。 本书并未停留于对马可·波罗传奇经历的复述，而是另辟蹊径，以《马可·波罗行纪》为研究主线，结合多元史料，致力于拓展其背后的历史纵深。作者还采用多维叙事手法，将焦点从马可·波罗的个人见闻，延伸至一位中国画家、一位印度诗人与一位拜占庭公主的人生故事，生动重现了那个因蒙古征服而空前连通、文化多样的欧亚世界。 全书语言通俗晓畅，视角新颖独到，对于人们理解东西方交流史具有重要的启示意义。
经幡
￥28.80
本书是著名军旅作家徐剑创作的长篇历史纪实散文，内容包括“灵山”“灵地”“灵湖”三个部分，讲述了三个故事。“灵山”讲述了法国东方学家、汉学家大卫•妮尔深藏地、寻找梦中的“香巴拉王国”的故事；“灵地”讲述了民国女特使刘曼卿穿越万里羌塘藏，昭示中央怀远之情、努力维系国家统一与族群和谐相处的故事；“灵湖”讲述了西藏当时著名的“摄政王热振”达到权力*又跌落的故事。这三个故事中的灵魂人物，经作者的有机组合，构成浑然整体，与作者在当时当地的行旅及感受行对话和呼应。 本书*特色是采用“此时此地”与“彼时人物”行对话的书写形式，每一个故事前后呼应，三个故事又形成时空上的关联，立体的呈现了西藏在我国近代各时期的社会风貌。作者为叙述者，更是观察者，思考者。视角在于今天，落于昨天，交叉转换，依次展，*终交结和融为一体，构成一部完整的百年藏地叙事。
中国民间传说
￥17.88
《中国民间传说》是袁珂先生集中记述中国民间传说的*著作，首次出版。全书二十余篇，多取材于魏晋人作的笔记小说，且做了较大的艺术加工，有的扩充篇幅甚至达到10倍以上，既充分传达了这些简古、精短的魏晋文字的思想内容，又增加了阅读的趣味性。 书中所收录的民间传说，有的歌颂人们降妖捉怪的智勇，有的讽刺权贵显要人物，有的赞美动物的品德……将这些混淆在魏晋人写作的神鬼志怪小说中的古代民间传说分类叙写，传达一种乐观向上的精神。
菊与刀
￥49.90
自1946年出版以来，《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知，也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合，成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和，既崇尚军国主义又崇尚唯美主义，既傲慢自大又彬彬有礼，既古板僵化又有很强的适应能力， 既顺服屈从又憎恨被人摆布， 既忠心耿耿又奸诈狡猾， 既勇敢无畏又胆小怯懦， 既保守又乐于接受新鲜事物，而且全都达到了*的程度。” 读客三个圈专家伴读版，邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读，逐章纠正原书偏见，让你彻底看懂日本！
金庸小说典故详解
￥49.00
本书围绕金庸小说，从武功、人名、器物、引文四类核心元素展开，深挖背后的文化典故。武功招式多源自儒释道典籍与诗词文赋，人名暗藏历史人物影子与经典寓意，器物、引文亦皆有深厚文化渊源。书中还附有趣话篇，探讨主角武功、领导适配性等趣味话题，兼具知识性与趣味性。以 “文化导游” 视角，串联起金庸小说中的国学精粹，让读者在重温武侠世界的同时，领略中华文化的博大精深。
服饰与中西文化
￥82.60
本书是一部以服饰为媒介、从历史维度“观照”中西文化的学术通识著作，兼具学术严谨性和大众可读性。全书设上下两篇，上篇“服饰与中国文化”、下篇 “服饰与西方文化”，构成由内而外的书写逻辑。内容以时间为序，考察中西服饰的发展脉络及文化特征，探寻政治制度、文化观念、社会思潮对服饰演变的影响，揭示特定服饰要素背后的文明密码。阅读本书，读者将启洞察文化的新眼光，立足中国、观看西方，而形成对自身文明特质的深刻理解及现代反思。本书深浅出，既可作为普通高校通识教材，又可作为各类专业院校及社会大众的文化素养读本。
弟子规:仪行手册白话
￥29.88
《弟子规》是清朝秀才李毓秀撰写的中国传统文化符号精华大全，本源来自《论语》《孟子》等多部经典，是脍炙人口的素养集成，行为指南，旨在引导人在复杂的社会中保持永恒的自我。
漫谈日本:以比较文化与比较文学为视角
￥45.50
中日两国有着深厚的文化历史渊源，本书汇集了作者多年来对日本社会、文化、文学等领域的研究成果，包括日本文化、影视作品、当代文学等内容，力图*地展示日本的社会、文化、文学细节，破译解读日本的文化密码，加深读者对日本的理解。
元明易代之际审美文化转折研究
￥41.86
《元明易代之际审美文化转折研究》以朝代更替为历史切点，系统考察元末明初社会巨变与审美文化的互动关系。全书以权力结构、思想意识与文人心态为主线，揭示政治秩序重建与儒家理学主导下，审美风貌由元末的闲逸自适转向明初的典雅整饬的历史逻辑。作者综合文学、绘画、服饰与文人雅集等领域，并参校域外文献与实物史料，对礼制与法令如何深度塑造社会审美意识进行了细致梳理。该书既复原了元明易代的文化现场，又提出了兼具历史与美学解释力的分析框架，是研究元明文化史、审美史与文艺转型的重要参考。
中华圣道研究
￥63.90
《中华圣道研究》深入梳理中华圣道思想源流，从先秦至近代，系统阐释其核心内涵与精神特质。本书聚焦圣道体系中的天人关系、伦理价值及修身路径，揭示其对中国文化基因与民族精神的深刻塑造，并探讨其在当代社会中的独特价值与传承发展，为理解中华文明精髓提供重要学术参考。
丹鼎国风
￥49.00
2025年是上海医药集团青岛国风药业股份有限公司成立110周年。上药国风立足抢救历史、总结经验、传承文化，站在青岛中药发展史的高度上梳理企业历史，以《丹鼎国风》向这个传承中医药文化而奋斗不止的青岛百年企业致敬，并通过回望企业百年风雨之路，展示国风精神和国药情怀，为开启崭新未来积淀新动能。“丹鼎”“国风”均体现了厚重的中华传统文化。寓意行走110年的上药国风始终以优质药、诚信药服务大众健康的情怀和责任。
莫失初心:追忆唐诗中的盛世传奇
￥19.20
作为中国文学史上一座难以逾越的高峰，流传至今的诸多唐诗以其华美辞藻、雍容气度和悠远情怀始终令广大文学爱好者为之魂牵梦萦。体会艺术作品的灵魂，直的方式是走艺术家的生命。本书以独特的视角，带领读者重游唐朝20位男女诗人平凡而传奇的生命之旅；透过为历代艺术评论所赋予的、一直笼罩着他们而使他们显得愈发高不可攀的耀眼光环，体会他们笔下那一首首时代华章背后的悲伤与欢喜，见证那片遥远的天空下曾经发生过的战争与爱情。
莫问归处:藏在宋词中的缱绻往事
￥19.20
古时的男女多半依“父母之命，媒妁之言”决定终身，然而，礼法的束缚阻挡不了爱情的滋生。他们一见钟情，他们以词寄情……所以我们看到了一首首流传至今的佳作。 含蓄的古人喜欢以诗词来表达爱而不得的心境，这与现如今的爱情病有着极大的相似之处。从古至今，皆是如此。这看似风花雪月却让人茶饭不思的情愫，放在谁身上都一样。相思之苦无法诠释，唯有切身经历，方有切肤之痛。
中国文化课:12部经典读懂中国
促销价:￥18.99|￥68.00
《中国文化课》是由武汉大学通识教育中心讲授的12堂中国文化经典入门课，以“关键词”讲述是本书的一大特色，带领读者直通经典的核心。 这本小而精的中国文化通识课，由经、史、子、集中*具代表性的12部原典组成。作者对原典的创作背景和主旨给出了提纲挈领的讲解，同时深入精华句段，逐字、逐词分析，深挖文本的幽微内涵。此外，还讲求经典之间的互动，为读者搭建起一个横纵交错的中国文化原典阅读的体系 。 中国经典文化有着旺盛的生命力，千年来不断回答着每个时代*关注的问题。如生命的意义、人生的价值，如何在变化无常的世界里安顿自己的内心，化解迷茫和焦虑，如何求知、怎样才能做到知行合一，等等这些上至宇宙起源，下至日用伦常的大小问题，12堂中国文化课都用经典给出了自己的回答。
读懂中国:中华文化经典选读
￥44.85
本书根据来华留学生初到陌生国度留学的学习生活需要，设置了认识篇(国情、省情、市情、校情)、适应篇(生活适应、心理适应、跨文化交际)、成长篇(校园社团、志愿服务、创新创业、实习就业)、安全篇(交通、财产、消防、食品安全)等四大篇章，介绍学习生活中可能遇到的问题、挑战与应对策略，帮助来华留学新生快速适应大学生活。 ?
