借个院子过生活
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五个男人,借了个院子 把它改造成民宿和文旅空间 一年零一春,他们居于徽州 亲身体验了古城四季变换 才终于懂得了诗意栖居的真谛 那里守住了中国人骨子里的温和与从容 平凡朴素的生活里蕴含着深刻的人间情感
樊登讲论语:学而(精装版)【《樊登讲论语:学而》精装收藏版!用《论语》教你为人处世!】
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《樊登讲论语:学而》解读了《论语》的上半部;《樊登讲论语:先》解读了《论语》下半部。 《论语》是对樊登人生影响的一本书,他捧着《论语》反反复复地研读了20年。樊登发现,《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。我们当下遇到的各种痛苦,孔子早就解释清楚了。 本书的特色,是既还原了《论语》本来的意思,又站在应用的角度讲透《论语》,结合中西方经典书籍,让读者能够把《论语》用在当下的生活、工作、学习、创业、人际关系中。
陌生日本的一瞥
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《陌生日本的一瞥》是小泉八云1894年出版的*部日本游记,是他的成名之作,也是小泉八云作品中描述、塑造日本形象*为集中的作品。它*为鲜明的一个特色就是“异国情调”,关注重心集中在精美、单纯、神秘等几个方面。小泉八云对日本的优美风光、民俗民风、宗教习俗、民间传说等充满了浓厚的兴趣,并对此不竭余力地行采掘、探寻、研究。这些散文,写得非常细腻,文字优美,且充满了深情。
我读人文学是为了过好人生
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《我读人文学是为了过好人生》是申道贤的作品,阅读此书,能够“按图索骥”了解学习人文学的全部过程,因此,它堪称是一本“人文学门书”。这本书着眼于人文学自身的价值和美好生活之间的关系,将作者自身学习的经历呈现给了广大读者。在这个过程中,读者朋友们会与世界主要人文学家邂逅,好奇并探究自身存在的意义,获得思维的力量,去审视我们所处的这个世界。
兰台踪迹:罗文与上海档案工作:1949-1984
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兰台踪迹:罗文与上海档案工作:1949-1984
杯盘碗盏溢诗情:宋代诗词里的饮食
¥19.99
中国饮食文化源远流长,博大精深,在宋代出现了饮食文化的第三个高峰期。宋代诗词不仅在中国文学史上占有重要地位,也描绘、记录了宋代饮食文化的发展风貌。本书将饮食文化与诗词欣赏相结合,以诗词解说和品析宋代饮食品种,并穿插有趣的故事,引导读者发现宋代饮食中的诗意内涵。
往来以礼(精)
¥20.26
《往来以礼(精)》收录了戴燕近十年来所写的有关中国和日本的随笔、书评和游记。书中大部分文字与日本的中国学有关,偶尔也涉及别国汉学;还有一部分谈论中国的书,有关乎文学史的,也有零星的学术断想。有一篇《枇杷树》则详细记录了作者丈夫葛兆光先生入院治疗眼疾的点点滴滴,读来情真意切。
有风度才叫贵族
¥20.98
《风度阅读:有风度才叫贵族》作者以汉代历史小说创作独树一帜,他的随笔杂文,也同样展现了深厚的学养,闪耀着知性的光芒。在《风度阅读:有风度才叫贵族》中,作者回到他熟稔的春秋时代,将生动别致的小说笔触融入其透辟锋利的历史随笔中,为读者呈现一个多姿多彩、幽默而又充满生机的社会:大大小小的贵族们,怎样祭祀,怎样打仗,怎样跟国君斗争,怎样在国际间纵横捭阖,怎样看重兄弟情义,又是如何追求爱情……人性的自私、骄傲与尊严,尽在活泼的贵族范儿里。
组织中地位竞争与领导方式变革
¥21.00
组织中地位竞争与领导方式变革
语文 二年级 下册
¥21.00
语文 二年级 下册
幼儿教师英语口语
¥21.00
幼儿教师英语口语
职业体育利益相关者共同治理模式及机制
¥21.00
职业体育利益相关者共同治理模式及机制
中国思想通俗讲话
¥21.00
本书初名“中国思想里几个普泛论题”,属于钱穆先生在台北的几次讲演集结而成,包含“道理”“性命”“德行”“气运”四部分,以及“补篇”。钱穆先生撰写此书,意在拈出当时中国社会人人习用、普遍流行的观念与名词,由此上溯到全部中国思想史,由浅入深,凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内的含义,及其流变沿革,相互会通。
我爱这哭不出来的浪漫
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《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集,也是中国内地摄影师创作手札。 本书收录了严明自2008年以来的代表作品,包括“我的码头”系列、“大国志”系列等(包括部分从未发表过的部分新作)。全书分四章,以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题,有故事的影像与影像背后的故事互为注脚,延伸出摄影家通过摄影,对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见,也是作者“预感到路走过一半”,对“沿途所受的周济和体恤”,以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。 正如作者所说,本书“是个机缘,如果可以,我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路,倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊,哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。” 作者以内心深处的真诚,和充满诗情的影像与文字,为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。 【精彩文字】 ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥,是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途,或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域,我可能注定一生泅游。 ●我们是不愿意去想死亡的,但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了,却还在装作不明白的事上。 在我看来,多大的主题也莫大于时间的主题;一切悲怆的故事,莫不是时间的故事;浩大的成本,莫过于时间成本。 ●我们喘着气,为的是那些让我们喘不过气的时刻。 ●无限思量,徒留怅惘。剩下的,是一种掏心窝子的空。其实明知会如此,只是心里总放不下。江水还在拍着山石,江山其实永在。 ●谁先动心谁先死。在动了感情之前,不必先动心机。心机是会被看出来的,那叫心机之作。 ●午夜时分的街边,天让问:“严明,你觉得自己重要、特别之处是什么?”我喝了口啤酒,抬起头,很认真地告诉他:“是我脑子里没有屎。” ●佛教里说的人生三重境界:从“看山是山,看水是水”,再到“看山不是山,看水不是水”,到后,“看山还是山,看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”,就像初摄影的世界,花花草草,见啥拍啥。后来,涉猎渐广、涉世渐深,世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后,经过了提炼、抛弃,会抓住真相和本质,得到了走出经验之后的深刻。终于悟,参透人生,胸中自有山水。 ●薇薇安留下的照片中,有不少是她对着镜子或橱窗的自拍,朴素且体面。可以想见,她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错,身体和生命,构成了人生的全部迷局,我们要有足够的耐性用身体穿过生命,并且保持发型不乱。 ●我想,我们每个人都是一盏微弱的灯,都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟,怀揣着瞬息换千年的野心,融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去,但还是遗漏下一些旧情怀,陪我们一起,一直去往我们那么不确定的未来。 ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头,可以是攻城略地般地转战江湖,凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是,一旦抵达那些动人的所在,心随境转,心都会久久停留,离也会挂念。它是动用灵魂的事,它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡,离别即是流放,虽半步即是天涯。 ●这几年,我经常去郑州,经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室,想去看看。郑州站二十年前就建得特别大,现在仍没有变,但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难,怕想起他问路时的焦急神色,怕想起他花钱时的每一次为难。 我怕当真再次去到那个地时,会站在跟前,流下泪来。 ●有朋友问我,你不让孩子学摄影吗?我觉得将来他如果喜欢摄影,一定是在他认知了这个世界,迫切需要用摄影与这个世界连时,他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在,用手中的相机跟这个世界连、吐纳,以前用音乐我没有做到的分享和对话,现在可以用影像做到。拜自然所赐,我又能与孩子分享音乐,这又何尝不是一种有声有色的生活呢?不为什么,只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊!至此,这个事情算是终于想通了,陪伴和鼓励,就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我:“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢?”我说:“爸爸没有坚持,爸爸现在后悔了,我觉得还有时间,爸爸要跟你一起不再离它。” 我也不止一次地想,如果我早十年搞摄影,现在会是什么样子?如果我没有搞摄影,继续搞了十年音乐,又会是什么样子呢?当然这些问题现在已经没有答案。但是,在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子?这个将来一定有答案。 或许,我也会成为一个优秀的鼓手呢…… 呜呼,音乐! ●荒诞是现实的呻吟声,一直提醒我们,痛在哪里。 ●我也很快发现,我拍得多、拍得好的时候,正是曾经仅凭两条腿走得苦、远,走得膝盖都发烫的时候,是在疲乏的时候,也是心跳剧烈的时候。 ●“九万里悟道,终归诗酒田园。”田园,是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来,动着我们并慰藉着后来的灵魂,它抹平了一切痛苦与不安,那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”,家乡不能只在诗酒歌画中,留住并延续残存的中国式的浪漫美好,是我心所愿。 我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们,陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬,真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情,而这就是我们的时代。与它相遇,不是缘分,是我们的命。 我决定认命。 因为,我爱这哭不出来的浪漫。
一个剑桥大学教授的生活2(“博客女王”、“国宝”,《罗马元老院与人民》作者神秘有趣的剑桥生活,观点犀利奇特。后浪出品)
¥21.60
《一个剑桥教授的生活1》 本书是英国著名古典学者玛丽. 比尔德博客“一个剑桥教授的生活”2006 年—2008 年文章的选辑。在这些文章中,比尔德教授畅谈古今,阐幽发微,向读者展示了一个剑桥教授对教学教育、希腊罗马以及时事政治等的思考与建议。雕塑上的唇印来自何处?罗马人在托加长袍里穿着什么?物理学家需要法语吗?怎样做好牛津、剑桥面试?在比尔德教授那犀利且风趣的笔触中,一个色彩斑斓的画卷正在展。 《一个剑桥教授的生活2》 延续上一部的风格,玛丽·比尔德教授继续在博客中发表着对教育、古典历史以及时事热的诸多看法,既有趣又有教育意义。索马里海盗肆虐,为何不试试庞培的做法?罗马人会讲哪些笑话?英国大选政党宣言有多糟糕?按照时间的顺序,本书为读者提供了诸多可思考、可探究的闪光之处,展现了古典学者那深刻又略带古怪的内心世界!
一个剑桥大学教授的生活1(“博客女王”、“国宝”,《罗马元老院与人民》作者神秘有趣的剑桥生活,观点犀利奇特。后浪出品)
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本书是英国著名古典学者玛丽. 比尔德博客“一个剑桥教授的生活”2006 年—2008 年文章的选辑。 在这些文章中,比尔德教授畅谈古今,阐幽发微,向读者展示了一个剑桥教授对教学教育、希腊罗马以及时事政治等的思考与建议。雕塑上的唇印来自何处?罗马人在托加长袍里穿着什么?物理学家需要法语吗?怎样做好牛津、剑桥面试?在比尔德教授那犀利且风趣的笔触中,一个色彩斑斓的画卷正在展开。
吃喝玩乐:蔡澜的人间烟火
¥21.90
本书为美食家蔡澜的有趣生活合集,六大主题,96篇文章,尝万物之味,畅聊世间欢喜、故人趣事、书籍与电影。“除了肉体的痛苦,所谓的痛苦都只是你想出来的。”学着像蔡澜那样吃好、睡好、玩好!文字轻松易读、风趣幽默,看似随意,却满是人生哲学。篇篇过瘾,处处精彩,一本满足。
平淡生活里的光:暖心回忆散文
¥21.90
本书为肖复兴暖心回忆散文合集,回忆与挚爱亲人、良师益友、街坊邻居等发生的故事,以敏锐与细腻的觉察,用记忆碎片折射出生命中的真善美,特别收录《姐姐》《老电话号码》《那片绿绿的爬山虎》等感人佳作,再回首生命中的那些人、那些事,独有一番感动与意味。 以文字启发自己捕捉美好的能力,借作家之眼去看身边的生活,重温亲情、记录美好、思考人生,让生活变得更有温度和厚度。
我在人群中好孤独
¥21.90
21个疗愈故事,21个与生活格格不的人自我疗愈的历程. “我体会不到自己的感受,我也体会不到别人的感受……”“和他在一起非常不快乐,我感觉特别卑微,可我像是被诅咒了一样,离不他。”“我做得好他们才爱我,做得不好就不爱我。我必须不犯错才能得到他们的爱……”“因为怕受伤,于是假装不在意;因为怕失去,干脆就不要始。”“我非常想要为他们做什么,却又是如此的无助,无力。我感觉自己是多余的。”“从我出生始,我就一直寻找一个答案,我到底是谁?没有身份,这是我的死结。” ....... 没有完美的人,只有完整的人。我们这么努力,只是因为我们想可以活出真实的、完整的自己。
生命是一条流淌的河:暖心哲思散文
¥21.90
本书为肖复兴暖心哲思散文合集,畅谈儿时记忆、身边琐事、人生感怀,在书写与思考中,和读者一起找寻深藏心灵深处那细微、敏锐又震撼人心的力量,特别收录《到天堂的距离》《上一碗米饭的时间》《生命平衡的力量》等深意佳作,探讨生命、关系与命运等话题,以温柔和理解化解烦闷与焦虑。 感性之外,与作家一同思考,其70余年的人生经验,和观察生活的敏锐与细腻之处,都在文字中慢慢涌现。
人间雅量
¥21.90
《人间雅量》分为“念世安闲”“山河万朵”“浴日漫感”“不为物诱”四个章节,收录汪曾祺近40篇罕见精品散文,特别收录短篇代表作《受戒》,该小说选“二十世纪华文小说一百强”,全面体现汪曾祺笔下中国传统文化儒道互补的和谐之美,人物与民风民俗的融合中闪现出的可贵的人文精神,作者的情致,自然地融贯、浸润在描述中,思想的维度在妥帖的节奏中延展,如同晨曦穿透卷伏的树叶,印证雨后片花瓣的舒展。 生活是美好的,人是有诗意的。让艺术以生活之态,慷慨地融文字,以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀,此间有真趣,格调与新意都尤胜想象。