湖涂世界
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这部谴责小说反映的,主要是晚清时期湖南、两广和福建等地区官场的黑暗现实。同时加上一些议论对当时官场现状的高度概括,具有警时省世的作用。
石点头
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合肥秀才郭乔,字挺之,妻武氏,生一子。郭乔出外,遇朱天禄因欠钱粮被执,女青风卖身救父,遂慷慨解囊。朱天禄欲以女归郭乔,郭乔不允,后知青风誓不再嫁,乃与之成亲。郭乔归后,青凤生子郭梓。后郭乔累举不第,武氏子亡,至五十六岁连捷中进士,与郭梓同榜,父子相认,与青风团圆。
海上尘天影
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《海上尘天影》叙写随女娲一同补天的万花总主杜兰香,被封为畹香宫幽梦灵妃,后因获罪遭遣,贬谪人间为富家女儿汪畹香,其座下仙鹤亦下凡尘世为饱学之士韩秋鹤。畹香张榜出题量才择婿,秋鹤以和诗而获*,无奈已有妻室,只得作罢,畹香遂与秀才贾倚玉订亲。
曲江宴 唐人的社交与人生选择
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曲江池畔,一场场诗意盎然的聚会,再现了唐代名人韩愈、张籍、白居易等的春游情景。一首首流传千古的诗词,让人走充满诗意的世界。 在李白的人生中,有哪些关键的社交圈与转折?走仕途还是做学问,他如何取舍? 杜甫一生起起落落,他的朋友圈里都有谁?在青年、中年和晚年的不同阶段,他如何向上社交?文坛巨匠刘禹锡与白居易,两人在扬州的首次相遇,怎样发展成跨越时空的深厚友谊?在遭遇人生低谷时,诗人们如何保持松弛感与取心,在困难面前永不放弃? 生于帝王家,身为皇亲国戚,人生是不是就注定高枕无忧?唐人居然离婚自由?其婚姻观比想象中的更前卫?唐人会延迟退休吗?他们是否担心个人养老问题? 书中不仅展现了唐代名人的成就,更触及他们的情感深处,让历史人物变得鲜活立体。
蓝色响尾蛇
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二十世纪的旧上海,豪杰辈出,盗贼前加一侠字,方显此人的不一般,这边是作者的那位神秘朋友——鲁平。他总是隐藏在黑夜里活动,他却有着自己独一无二的特征——胸前一条艳红的红领带,耳上一颗少有的痣,指间一枚鲤鱼型的戒指从不离手……
陶说
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漏空花纹填五彩坐墩。五彩实填花纹坐墩。填画蓝地五彩坐墩。青花白地坐墩。冰裂纹坐墩。
伤寒贯珠集
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尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》,不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解,还采用以六经为纲,治法为目,以方类证的方法,对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类,突出了伤寒治法特色。
书林清话
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《书林清话》叙述了刻书源流,于南末临安陈氏、明代汲古阁毛氏、清代纳兰性德之通志堂等诸家*称详尽。
楹书隅录
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有清末季,江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠,于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼,其子杨绍和于京服官时又收怡府善本极多,故杨氏藏书达数十万卷,海源阁遂被誉为清末四大藏书楼之一。
燕乐考原
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《燕乐考原》,中国清代学者凌廷堪研究隋唐燕乐乐律理论的来源及其宫调体系(燕乐二十八调)的专著,6卷。
伤寒论注
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《伤寒论注》是由清·柯琴编著的一本有关医学类伤寒著作。贯串了"仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科"的思想。
卜法详考
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盖古占法之传於今,与今占法之不悖於理者,大略已具於此。
艺术与生活
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现代评论集。他说,“我对于文艺与人生的意见大抵在这里边了,所以就题名曰《艺术与生活》。
鲁迅的故家
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《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一,从“百草园”、“园的内外”、“鲁迅在东京”、“补树书屋旧事”四部分,记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情状。
立春以前
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忽然想到,草木虫鱼的题目很有意思,抛弃了有点可惜,想来续写,这时候*想起的就是蚯蚓,或者如俗语所云是曲蟮。
老虎桥杂诗
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主要收录了作者1946-1949年在南京老虎桥监狱期间所在的部分诗作。
睡吧,小小的人
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《睡吧,小小的人》是已完结的一部诗词歌赋类诗歌集,作者是朱自清。
石门集
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回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。
法书考
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《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。
贤劫经
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本经内容叙述佛陀在祇园时,答覆喜王菩萨之请问,首先说诸种三昧(梵sama^dhi ,巴同,精神集中之*高境地)及其功德,次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德,又列举贤劫(现在住劫)期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等,*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩,阅读困难,故研读者少。此经于各种佛名经中,乃*早之汉译本,故保有*古之型态,译出后即受到相当之重视。
释迦方志
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《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作,一卷。内容包括:西域(尤其是印度)的地理环境,中印交通的路线和经行国的情况,西行求法的人物,佛教入华的传说和经像灵异,佛教住世(传世)的时数,历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据,及其他。

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