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一本书读懂围城
￥19.99
本书以钱钟书经典小说为蓝本，层层解构"围城"的永恒命题。从方鸿渐四段情感纠葛中透视现代亲密关系的权力博弈，到克莱登文凭折射的文化自卑与跨文明撕裂；从731处精妙比喻揭示的讽刺美学，到婚姻困局映照的自我认知困境；*终延伸至当代内卷社会的生存启示——学历焦虑、职场996、算法围城等现实镜像，与民国知识分子的精神困境形成跨世纪共振。本书既是对《围城》文本的深度解码，更是一面照见现代人精神困境的棱镜，在剖析"城里的人想出去，城外的人想进来"的经典悖论时，揭示出突围困境的哲学可能：当我们在数字化围城中重构时间感知，在文化混融中培育主体自觉，方能打破线性宿命论，在荒诞生存中培育诗性微光。全书以文学评论为舟，载读者穿梭于文本肌理与时代症候之间，完成从经典解读到生命启悟的深层对话。
故乡的云朵
￥48.00
《故乡的云朵》是一部游子怀念故乡的散文作品集，记录作者在故乡成长的诸多趣事，和腾挪辗转、生活跌宕的五味人生，字里行间充满作者对眷恋故土的浓浓乡情。
论二十世纪中国文学
￥83.40
《论二十世纪中国文学》首版于1998年，是谢冕先生对百年中国文学发展综合思考的集汇。全书分“中国文学的历史命运”“论中国当代文学”“中国文学的新时期”“‘后新时期’与文化转型”“世纪末的回望与前瞻”等几个部分，构想了“百年中国文学”这一文学整体观，史论兼具、语言诗意，既有对文学作品和文学思潮的探寻，又有对宏观社会环境、时代背景的精到分析。本书曾获中国当代文学研究会优秀成果奖，因其思考的深入性与前瞻性而受到瞩目。
无垠之梦
￥5.00
这是一部现代诗集，作者以细腻的笔触，巧妙地捕捉了生活中的点滴瞬间与丰富情感，既有对过往岁月的深切怀念，也充满了对未来生活的热切期盼。诗集展现了多样化的形式和风格，其文字既简练又富有韵律之美，表达了对自然、生命以及孤独等主题的深刻反思与真挚体验。
行脚僧杂撰
￥40.00
人文学者的研究特性表现为独立读书、思考与探索，犹如行脚僧趱行于漫漫长路。《行脚僧杂撰》为“凤凰枝文丛”之一种，是著名学者詹福瑞教授十年来的学术随笔集，分四辑：问 道学文，怀念詹锳、任继愈、傅璇琮等学界先贤，启发后人；书评杂撰，是对学界同仁学术著作的评骘，体现了作者对古代文学研究的深思考；序跋，介绍著作得失和学术价值，逢 人说项，一片苦心。致辞、演讲、访谈，或长或短，娓娓道来。全书体现了作者近十年来在学术道路上的努力前行和心路历程。
闽海漫录
￥40.00
本书收录陈庆元教授二十多年间所写随笔：有赴台湾东吴、成功、东海诸多高校任教见闻，有记叙台湾友朋和他们所著书，以及作者自著及为师友著作所写序跋多篇。作者生于厦门，常年在福州工作，与我国台湾一水相隔，同根同源，故有多次赴台讲学及与台湾学人交往的机会，行诸文字，可以窥见台湾的学术界动态及其与大陆的学术交往；同时作者也是汉魏六朝文学及福建地方文学文献研究专家，成果卓著，在两岸均有很大的影响，所写各类学术著作的序跋，也有很高的学术价值。
古文献研究(第十辑)
￥70.00
《古文献研究》（第十辑）是由王锷老师主编、南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，也是专业四十周年系庆纪念文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，依旧以“与 兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促进我校的古文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写 的一部分论文，此外还有一些本科生的习作，内容包括经学、史学、目录学、校勘学等文献研究，学风严谨，文风朴实，内容充实，论证严密，观点创新，力求推动古文献整理与研究 工作，提升文化自信，传承中华文脉。
一本书读懂百年孤独
￥19.99
本书以加西亚·马尔克斯的《百年孤独》为核心，通过九章深度解析，揭开这部魔幻现实主义巨著的层层面纱。从布恩迪亚家族七代人的宿命轮回，到马孔多小镇的百年兴亡，全书以“孤独”为密钥，解码拉丁美洲被殖民暴力、内战与资本侵蚀的集体创伤。通过“时间褶皱”“权力毒藤”“文学核爆”等章节，剖析马尔克斯如何以冰块、黄蝴蝶、羊皮卷等意象编织时空虫洞，将家族史诗升华为拉美大陆的命运寓言。书中既有对香蕉公司隐喻新殖民剥削的尖锐批判，也有对奥雷里亚诺上校熔铸小金鱼、*苏拉失明育花等经典场景的哲学思辨，揭示孤独既是人性枷锁，亦是抵抗异化的精神铠甲。结合全球视野，本书追踪《百年孤独》对中国文学乃至数字时代的启示，展现马尔克斯的叙事魔法如何穿透纸页，在当代文明基因中持续裂变。魔幻与现实交织的文本迷宫，终指向一个终极叩问：当飓风抹去马孔多，我们如何在记忆灰烬中打捞未被驯服的人性之光？
一本书读懂老人与海
￥19.99
本书以跨时空的文学解构与生存哲学阐释，揭开海明威这部经典中篇的多维面相。全书从老渔夫圣地亚哥八十四天的孤独航程切入，追踪其精神史诗如何穿透文学史的迷雾——它既是存在主义困境的文学映射，以“人可以被毁灭不能被打败”的宣言叩击战后世界的集体创伤；亦是数字时代的生存启示录，为深陷内卷与意义危机的Z世代提供破局之道，将“躺平”转化为淬炼尊严的能量管理术。书中深度剖析海明威“冰山美学”的革新性，揭示电报式文体如何用八分之一的文字承载人类永恒的生存命题，同时解码经典语录的全球迁徙史：从越战士兵的皮肤到硅谷会议室的墙壁，从AR技术加持的现代阅读到ChatGPT时代的语义重生，展现金句如何在文化变异中永葆精神锋芒。通过七重维度的立体解读，本书既还原了《老人与海》作为文学史里程碑的创作密码，更将其转化为当代人对抗虚无的精神罗盘，证明真正的经典永远能在时光之海中捕捞起崭新的生命意义。
一本书读懂人类简史
￥19.99
本书以以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的经典著作为脉络，通过七万年的时空折叠，揭开智人从非洲角落的普通物种跃升为地球主宰的终极密码。全书以认知革命、农业革命、科学革命为三大支柱，穿透宗教、货币、帝国等虚构故事的编织逻辑，解析人类如何用集体想象构建文明金字塔。从伽利略望远镜下的宇宙觉醒，到CRISPR基因剪刀重塑生命法则；从TikTok算法茧房割裂社会共识，到区块链冲击美元霸权——本书既呈现了小麦驯化人类、科技反噬文明的历史悖论，更聚焦脑机接口、气候危机等当代命题，提供12把思维密钥助读者在不确定时代破局。书中贯穿多学科视角，将物理学大爆炸、生物学演化、数字文明困境熔铸为认知透镜，既是对《人类简史》思想精髓的深度解构，也是对元宇宙、AI焦虑等21世纪困境的前瞻回应，*终指向人类命运共同体的终极追问：当虚构故事的能力既让我们征服地球，也带来自我毁灭的风险，智人能否在成为"神"的途中守住人性的微光？
一本书读懂乌合之众
￥19.99
本书以古斯塔夫·勒庞的经典著作为基石，通过跨时空的群体心理剖析，揭示了从法国大革命到元宇宙时代人类集体行为的深层规律。本书以神经科学、算法伦理与传播学为解剖刀，解码了群体如何从理性个体蜕变为“无意识暴民”的认知塌陷机制：当个体融入群体时，前额叶理性功能被抑制，多巴胺驱动的情绪共振取代独立判断，形成*化、易受暗示的“数字蜂群”。书中结合直播带货的神经劫持、热搜操控的认知降维、QAnon阴谋论的传染模型等前沿案例，展现算法如何将断言、重复、传染三大群体操控术升级为“21世纪催眠术”。同时突破勒庞的悲观论调，提出“认知免疫训练十二法”，从信息溯源、神经可塑性重塑到区块链存证技术，为个体在信息洪流中构建理性防火墙提供实操路径。这是一部穿梭于历史洞穴壁画与数字深渊的清醒剂，指引读者在群体狂欢与独立思辨间找到文明存续的平衡点。
一本书读懂窄门
￥19.99
本书是一部穿透时空的精神解码书，以安德烈·纪德《窄门》为原点，在爱情悲剧的表象下掘出人类永恒的生存困境。全书通过七重维度解剖这部诺奖经典：从阿丽莎焚毁情书的灰烬里窥见纪德家族创伤与同性恋困局的精神突围，在"越努力越虚无"的当代镜像中重审自我剥削的集体共谋，借柏拉图之恋的死亡标本照见互联网时代的情感物化危机，*终在上帝已死的哲学旷野上，重构对抗意义荒诞的生命诗学。书中既揭示19世纪清教徒如何用宗教窄门囚禁人性，更让百年前杰罗姆与阿莉莎的灵魂独白，与今日"躺平世代"产生惊人共振——当我们在KPI炼狱中重复着阿丽莎抄写圣经的苦修，当滤镜社交复刻着书信体爱情的虚幻，纪德早已在烈焰焚毁的日记里埋下解药：真正的窄门不在天国，而在敢于拥抱生命残缺的勇气中。这部跨越世纪的文学评论，既是通往经典的精神地图，更是照见当代生存困境的哲学之镜。
一本书读懂克苏鲁神话
￥19.99
本书以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特构建的宇宙恐怖体系为根基，系统梳理了这一影响深远的现代神话王国。全书从盲目痴愚之神阿撒托斯的混沌奇点出发，拆解旧日支配者与古神交织的象征网络，揭示克苏鲁章鱼头颅与蝙蝠翅膀拼贴造型背后的人类认知困境。书中深度剖析《死灵之书》的碎片化叙事密码，展现羊皮卷轴如何通过禁忌知识营造沉浸式恐怖，并与博尔赫斯的虚构百科全书形成跨时空对话。在语言维度，作者解码洛夫克拉夫特独创的"不可名状"修辞体系，展现"非欧几里得几何"等矛盾修饰如何撕裂理性边界，制造超越爱伦·坡与安布罗斯·比尔斯的美学震撼。更具开创性的是，著作追踪克苏鲁元素在东方土壤的变异——从《诡秘之主》将修真体系与旧神污染嫁接，到《道诡异仙》用傩戏面具承载奈亚拉托提普的千面寓言，揭示中式克苏鲁如何将宇宙恐怖转化为文化身份焦虑。全书*终指向克苏鲁纪的现代性困境，通过桌游SAN值机制隐喻信息过载危机，借《血源诅咒》的亚楠城反思技术异化，完成对生态灾难的末日预警。
一本书读懂明朝那些事儿
￥19.99
本书能帮助读者了解《明朝那些事儿》一书的精髓，再现大明三百年风云，从朱元璋布衣称帝到崇祯煤山自缢，以鲜活笔触串联起十六帝兴衰、权臣博弈与市井悲欢。作品打破传统史书框架，既有永乐七下西洋的壮阔史诗，也剖析土木堡惊变中帝王沦为俘虏的荒诞剧；既解码张居正改革背后的财政密码，又撕开魏忠贤专权暴露的制度溃烂。全书以诙谐犀利的现代视角，还原锦衣卫暗桩运作、内阁权谋较量等历史现场，更透过白银流通、火器演变等细节切片，揭示盛世表象下的危机暗流。从海瑞风骨到戚继光抗倭，从万历十五年的制度困局到天启年间的权力绞杀，每个篇章既是跌宕起伏的故事集，更是洞察官场生态与文明碰撞的思想录。这不仅是通俗明史，更是一面映照人性复杂与历史规律的明镜，让读者在帝王将相的生死棋局与升斗小民的命运沉浮中，读懂一个王朝何以在辉煌中走向慢性死亡。
现实的重力
￥75.00
《现实的重力》系《思南文学选刊》主编的“述而批评丛书”（第二辑）之一。文丛聚集目前上海*具影响力和潜能的11位年轻批评写作者，请每一位作者精选自己*有代表性的文学评论文章，力求成为一套能够*反映当下上海青年文学评论整体风貌的精品文集。 本书是青年作家、评论家王辉城的第二部评论文集，继2020年出版的《佳人爱我乎》后，这部作品集结了王辉城为沈书枝、项静、文珍、三三、张怡微、钱佳楠、张定浩等青年作家作品的评论文章。在点评作品之外，还讲述了作者自己对小说、散文等文学创作的理解。
一本书看懂电视剧之北上
￥19.99
本书旨在帮助读者更深刻地理解《北上》所展现的中国社会发展缩影，以及普通人在时代洪流中的奋斗与抉择。全书以纯粹的文字形式，为您提供一个*且富有洞见的视角，让您透彻“看懂”《北上》这部剧的时代意义与人文关怀。
人间旅馆
￥58.00
“矿工诗人”、作家陈年喜2025年力作。 本书以旅馆为承载，再度呈现了一群平凡而朴素的劳动者，矿工、背水客、烧炭工、南阳小贩、县剧团老生、印匠老焦、冯琴师、刘唢呐……全书没有大起大落的情感纠葛，也没有激烈的生死搏斗，而是描绘了这些与我们一样的普通人，为了生计四处奔波，寻找那条“活路”的故事。 人生或许就是一场旅行，我们都在这人世间奔波、漂泊，被命运押解着慌慌张张生活，在其中困顿、悲伤，也在其中感受温情。而恰恰是这些无名之辈的生活和命运，令人想要似他们那般努力纯粹地活，脚踏实地地活。
苏轼散文修辞研究
￥40.60
本书运用汉语修辞学的理论与方法，展现了苏轼散文修辞的风貌，探讨了苏轼散文修辞 的动因，梳理了苏轼散文修辞对前人的继承与创新及对后世的影响。绪论部分概述了苏轼散 文修辞研究的现状，介绍了本课题研究的方法等。前三章从语音修辞、词汇修辞、句法修 辞、辞格运用和篇章修辞等多个角度和层面对苏轼散文修辞的风貌、成因及成就进行考察。 后四章联系苏轼散文的题材、体裁等，探讨了苏轼散文在修辞手法和体裁样式两个方面对前 代散文修辞的继承与创新，并做了苏轼散文修辞对后世影响的专题研究。结论部分简述了苏 轼散文修辞在古代散文修辞史上的地位、贡献与影响。
漫说文化全10册套装(三位文学界大牛“燕园三剑客”之钱理群、黄子平、陈平原联袂选编，荟聚百年来深受国民喜爱的阅读经典)
￥249.00
漫说文化全集套装(三位文学界大牛“燕园三剑客”之钱理群、黄子平、陈平原联袂选编，荟聚百年来深受国民喜爱的阅读经典)，套装分别包含：1985年，被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念，倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清，将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通，引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现，所选散文充满文化意味而又妙趣横生。乡风与市声，似乎是古已有之的；在“20世纪中国文学”这一概念里，却别有一种意义：它与中国走出自我封闭状态，打开通向世界的窗口，政治、经济、文化全面现代化的历史息息相关。《乡风市声》一书选录了老舍、鲁迅、茅盾、叶圣陶、钟敬文等现当代文学史上的名家作品，以风情趣闻为主题，来传达文化的精华，是一本极有阅读趣味的文化读物。 《世故人情》是一本由钱理群选编的文集，所谓“世故人情”主要是一种人生智慧与政治智慧。全书节选了22位在现当代文学史上享有盛名的大家如鲁迅、老舍、聂绀弩、郁达夫、叶圣陶等人的散文和小品文，通过选入的这46篇文章向读者展现了一个个鲜活而又充满情趣的精神世界。选文短小精炼，意旨深远，语言幽默，是诸多大家人生经验的凝练总结，是他们长时期的思考琢磨融铸成的智慧隽语，给人启发。真诚，不做作。 《闲情乐事》这一集子里收入的基本上都是“闲文”，由陈平原选编，搜集了周作人、林语堂、丰子恺、梁实秋、贾平凹等23位作家的所谓“士大夫趣味”作品，所收的43篇文章涵盖了“食”“衣”“住”“行”等更对中国文人口味的消闲之事，后殿以一组忙闲之辩的文章。每一篇都是作家个体性情的自然流露，都是“生活的艺术”的散文小品。“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”，人生的精义就在于如何把握“忙”与“闲”之间这个颇为微妙的“度”。 《读书读书》是一本关于“读书”“买书”“藏书”这一读书人雅事的集子，由陈平原编写，共收入了林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤等24位知名学者、作家的48篇文章，带你分享他们的读书智慧和心得。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。随便翻翻，也许在书中，你也能发现自己的影子。 《男男女女》是一本十来万字的、谈论“男与女”专题的、带点儿文化意味的集子，由黄子平选编，共收录了鲁迅、周作人、朱自清、林语堂、孙犁等23位现当代文学史上的大家的38篇文章，文体、主题、语言和观念均驳杂不纯，散而且杂，却也向读者展示了他们在看待“男与女”这一亘古常谈话题时各自的角度和有趣的观点，可谓大家小作，阅读起来兴味十足又颇得启发。 《父父子子》一书由钱理群选编，收录了朱自清、丰子恺、周作人、鲁迅、傅雷等23位大家描写的“人生里基本的事实，单纯的，普遍的，平庸的，近人情的经验”，39篇关于亲子之情、母爱天性、师长观念和“爱”的哲学“的“人伦”题材作品，既“真”且“纯”，不仅表现了真挚的亲子之爱，尊父之情，而且有着相当深广的历史、文化内涵，也包含了对于文学艺术本质的思考与感悟。 1985年，被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念，倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清，将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通，引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现，所选散文充满文化意味而又妙趣横生。《说东道西》一集中收录了鲁迅、周作人，林语堂等大家的散杂文。他们以"世界民"自居的全球意识，站在平等、独立的角度，体现了他们爱的博大情怀。同时文章的字里行间充满了幽默感，这些幽默包孕着慈爱与温馨，包含着苦涩，这样的幽默，丰厚而不轻飘，既耐品位，又引人深思！ 1985年，被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念，倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清，将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通，引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现，所选散文充满文化意味而又妙趣横生。《生生死死》一集中收集了冰心、俞平伯等大家的著作。赞颂青春之美丽、生命之可贵，在平凡的生活中笑看人生。书中作者对于生活各自不同的感悟让读者看到不同年龄、不同阶级的生活观。书中有智慧的老人，平淡的中年人，他们以过来人的身份告诉你生活应该怎样。 1985年，被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念，倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清，将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通，引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现，所选散文充满文化意味而又妙趣横生。《佛佛道道》一集中收录了许地山、周作人等作家关于佛道方面的文章。诗一般的语言表达出佛道家的精神，体现出作家们宽容的心态和寻求理解的愿望。书中关于弘一法师、曼殊法师的描写，更让人对这些传奇经历的高僧产生浓厚的兴趣。在娓娓道来的故事中，带来一种宁静淡雅的感觉！ 1985年，被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念，倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清，将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通，引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现，所选散文充满文化意味而又妙趣横生。"鬼"与"神"在一般民众心目中是两个完全不同的概念，《神神鬼鬼》一书节录了现当代文学史上名家如鲁迅、茅盾、陈独秀、胡适、老舍等在鬼神观念上的看法和观点，在理论上介绍了鬼诗、鬼画、鬼戏的艺术特色，并对若干以鬼为表现对象的文艺作品进行了介绍分析，是一代文人对鬼神及"鬼神文艺"潜在而浓厚的兴趣所在。
鲁迅全集
￥776.00
随着20多年来人文科学和鲁迅研究的不断发展，专家、读者陆续发现1981年版的一些不足：鲁迅的佚文、佚信不断被发现，当时的注释有其历史的局限。此外，书中也有一些误植、误排的字。更重要的是，鲁迅研究取得的重要成果，应在全集中有所体现。新版《鲁迅全集》新在哪里？其修订原则是“以1981年版为基础，增补不足，修订错讹”。根据现在的定稿，新版《鲁迅全集》由原来的16卷增至18卷，书信、日记各增加了一卷，共计创作10卷，书信4卷，日记3卷，索引1卷，总字数约700万字。 与1981年版相比，此次《鲁迅全集》修订集中在三个方面：佚文佚信的增收；原著的文本校勘；注释的增补修改。 ◆收文：书信、日记各增加了一卷 此次修订，增收新的佚文23篇，佚信20封，鲁迅致许广平的《两地书》原信68封，鲁迅与增田涉答问函件集编文字约10万字。 修订编委会委员、绍兴鲁迅纪念馆馆长裘士雄介绍说，在认定的23篇佚文中，内容涉及古籍整理、介绍外国文学家作品和悼念文章等，体裁包括杂文、诗歌等，反映了鲁迅文学创作道路的变迁和思想的演。其中发表于1912年1月的《军界痛言》一文尤为重要。该文痛斥了辛亥革命后光复军在绍兴的一些劣行，在当时曾触动了一些光复军人士，他们对照此文行检查，军风有所改变。 与增收的文章相比，佚信的增收量更多。在新发现的20封佚信中，有相当一部分是鲁迅写给张琴孙、蔡元培、宋庆龄、胡适、江绍原、郁达夫、杨之华、申彦俊等社会名流、外国友人的。其中一封是1933年鲁迅写给宋庆龄、蔡元培商讨共同营救党人的信，弥足珍贵。这些信件内容的涉及面很广，包括文化交流、学术探讨和生活等多个方面，反映了鲁迅各个时期的思想活动和生活经历。 在增收的书信中，专家们就两个有争议的问题达成了共识，即鲁迅致许广平的《两地书》原信和鲁迅、茅盾联名致中央祝贺红军东征胜利的信件。 1933年由青光书局出版的《两地书》，鲁迅在编辑过程中对原信做了很多改动，包括删节内容、加写部分文字，同时鲁迅把原信抄录保存了下来。但1981年《鲁迅全集》出版时，鲁迅原信尚未印行。此次修订，在收《两地书》的同时，将鲁迅的原信按时间顺序与鲁迅的其他书信一起编书信卷，这样既保存了《两地书》作为独立版本的完整性，又能使读者看到鲁迅原信的全貌。 鲁迅、茅盾联名致中央祝贺红军东征胜利的信件，1995年全文被发现，但专家们认为，此信没有原件依据，文字风格与鲁迅手笔完全不同，而且也不能证明此信经过鲁迅审阅，有很多不确定因素。但鲁迅、茅盾联名给中央写信确有其事，这封信具有很重要的文献意义，并且在鲁迅生前公发表过，应该在全集中得到反映。修订本将这封信编书信卷附录，作为资料，便于读者查找。 据修订编辑委员会成员、人民文学出版社现代文学编辑室主任王海波介绍，新版《鲁迅全集》还删去了经鉴定不属于鲁迅书信的《致北方俄罗斯民族合唱团》等。 ◆校勘：改动了1000多处 据初步统计，此次修订，校勘改动达1000多处，使鲁迅作品的文本更加准确。负责全集第二卷修订的张梦阳举例说，收《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》，写“我”按照闰土的父亲传授的方法，支起竹筛罩鸟，“明明见它们去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，促住的不过三四只。”这里“促住”为“捉住”之误，而且一错就错了几十年。张梦阳发现这个错后，不是轻易去改，而是认真查阅了登在1926年《莽原》半月刊上的原文，得到确认后才改过来。再如收《野草》的《好的故事》中“大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。”这里“缕缕的胭脂水”应为“如缕缕的胭脂水”，此文在《语丝》周刊发表时漏掉“如”字，鲁迅当年曾在杂志上发过更正，但收集子时未改过来。像这类校勘，看上去是一字之改，但要改这一个字，却需要做大量严谨细致的考证工作。 ◆注释：更加客观、公正、科学 修订编辑委员会副主任林非和陈漱渝认为，此次《鲁迅全集》注释的修订前了一大步，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观性作为新版注释的追求。此次修订，注释更为客观、不发议论，不解释鲁迅原文的含意，对注释对象不做评论，但要尊重历史，对大是大非问题不能回避。如新月派、现代评论派、“第三种人”以及相关人物的注释，删去了评价，只客观介绍情况。 按照“向中等文化程度的读者提供相关资料和知识，同时对文化程度较高的读者也有参考价值”的注释宗旨，此次修订新增注释900余条，对1000多条原注做了重大修改，仅查补修改中外人物的生卒年一项就达到900余人。 专家们普遍认为，新版《鲁迅全集》融会了20多年来鲁迅研究的新成果、新资料，质量得到全面提升，内容更加充实严谨，学术资料的可靠性更强。单独看某一处的修改，也许它很细微，甚至很琐碎，但综合每一个细微之处来看，《鲁迅全集》的修订呈现出的是蔚为大观的气象，体现了20多年改革放对中国的社会生活、思想文化所带来的深刻影响和变化。
国外神鬼志怪套装《惊奇与怪异》《夜窗鬼谈》
￥63.90
《惊奇与怪异：域外世界怪物志》是一本好奇心之书，是在寻找世间奇伟、瑰怪、非常之观的过程中，偶有所得，编撰而成。也是一本志怪之书，收集了人们在了解未知事物的途中，以想象力凝结而成的误解，并对这些误解进行深入浅出的挖掘，试图找出其背后的故事。同时也是一本镜像之书，希望对照这本书，能够发现一些东西方共同存在的观念、思维，试图减少一点对东西方认知差异上的迷思。 《夜窗鬼谈》系日本著名的汉文短篇志异小说集，《东齐谐》是其姊妹作。两者有日本《聊斋志异》与《子不语》之美誉。作者石川鸿斋以儒学家和汉学大家的身份纵谈玄幻，在儒家裨益世风的框架下自行怀抱，熔炼阐释，闯出了一条别具一格的文路。《夜窗鬼谈》是他以收集的前人著作和民间掌故为胚胎，剪裁、润色、编改、加工，二次发挥而成的，颇能“追踪晋宋，不在唐人后乘”。而《东齐谐》则是他原创的神鬼故事，也有些是利用既成的传统怪谈，改编为诙谑笑话，博人一悦。 多年游历中国的经历、长期苦读汉文典籍的用功，让石川鸿斋拥有了极高的汉学素养与汉文写作功底，所以《夜窗鬼谈》与《东齐谐》无论写人写景、叙事叙情，皆能做到构思巧妙、造句凝练、用笔明雅，同时在故事情节上亦有设想空灵、宛转动人之长，堪称日本汉文文学史上思想性、艺术性俱佳的杰作。
