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通稿二零零三
￥29.00
这是21岁时的韩寒写的一本关于中国教育现状的杂文集。 他用17个问题集中针对现行教育体制下出现的各种现象，从学生视角出发，提出了自已的看法，观鲜明尖锐，文笔幽默老辣。 首本修订版《通稿二零零三》中，为原书中17个问题大幅度新增1万字内容，直观韩寒10年来对这些关心话题的思考轨迹。
走着去拉萨：97天2650公里徒步纪实
￥5.22
这是一本用脚丈量出来的驴友攻略手册，也是一部充满惊险、饱含世情的徒步纪实。作者以简练风趣的文字，近百幅图片，生动展现了此前没有任何野外徒步经验的人，历时97天，以极大的毅力完成了从银川到拉萨徒步2650公里的壮举。一路上享受汗水与风雨的洗礼，过眼青藏高原辽阔神秘之境的绝世风情，呼吸与疲惫抗争后的舒畅，体会陌生人的善意与温情。在作者的心里，拉萨不是目的，一路上所经历的风土人情与内心磨练才是此行收获的*馈赠。
黑色火焰
￥13.60
《黑色火焰：20世纪美国黑人小说史》是著名英美文学专家、资深翻译家、“鲁迅文学奖·文学翻译奖”获得者、北京外国语大学教授王家湘的一部文学史专著，是国内*部全面介绍与评论20世纪美国黑人小说的文学史专著，系统梳理了美国黑人小说在20世纪的发展历程。20世纪的美国黑人小说，从起步逐渐走向成熟，直到20世纪末莫里森荣获诺贝尔文学奖，始终在美国文学中占据不可忽视的地位。本书对重要的美国黑人小说家及其代表作的大量介绍与分析，使得本书内容充实，足可作为一本“20世纪美国黑人小说索引”；同时，作者非常关注小说所反映的美国黑人的抗争历史、政治诉求、文化传统等，为我们了解边缘族群争取权利的过程，提供了一份丰富的材料。
(2017再版精装)轻经典：沙郡年记
￥6.28
1935年利奥波德在威斯康星河畔一个叫“沙郡”的地方买了一块被废弃的农场，其后多年，他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以“沙郡”的木屋生活经历为素材写了很多随笔，后汇编成这部著名的《沙郡年记》。这部作品以优美灵动的文字描绘了20世纪中期以前美国南部各州的生态状况，同时通过严肃客观的分析表达了对人与自然的关系、土地伦理、生态良知等问题的看法。利奥波德一生为自然资源保护工作身体力行，在他去世前一个多月整理出的《沙郡年记》手稿成为了他留给世界的环保宣言。
中东死生门：巴以行走观察
￥12.99
阿拉伯人和犹太人的冲突，可以追溯到一百年以上的历史，或许是这个星球上绵延至今，*古老的战争，让全人类束手无策，至今没有完美的解决方案。两年在加沙的生活，让当时作为新华社*常驻记者的周轶君直面生死，容不下矫情造作。在冲突仍频的加沙、圣地耶路撒冷生活的人们，和平或许只是战争与战争之间的幻影。战事令人厌倦，领袖也随风而逝，留下来败时间的是芸芸众生的日常。
深海(美国亚马逊TOP科学类图书,关于潜水与海洋探索的惊心动魄)
￥23.99
《深海：探索寂静的未知》是关于这样一些体验：在水下六层楼深的海底实验室生活是怎样的感受？ 和牙齿长达二十厘米的鲨鱼、体形*的有齿类鲸鱼抹香鲸，以及剧毒的水母共游是何种体验？ 不借助任何潜水装备，只凭一口空气潜海下一百六十米，究竟是神迹还是人类与生俱来的潜能？ 迄今为止，大部分海洋研究都在船上行。而《纽约时报》《户外》专栏作者詹姆斯·内斯特，以一年半时间走访离经叛道的民间海洋研究者，身怀绝技的自由潜水员，以赌上性命的勇气，亲身体验潜深海，获得令人震撼的生命体验，写了《深海：探索寂静的未知》。 在这里，海洋呈现出深邃宇宙一般令人胆战心惊的美，而人类则展现出陌生而奇妙的，另一种生命形态。
李清照词选
￥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1，玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4，江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一、二日。相传春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。” 2玉炉：香炉之美称。沉水：即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当先斫坏树，着地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。” 3山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草：一种竞采百草，比赛优胜的游戏。 5江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。 6秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人，在寒食这一天，她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事，也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾，学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕，蒸熟后用柳条串起来，插在门框的横木上，祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”，那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千，在这首词中，为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是：别有一般滋味在心头，所以，她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节，主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽，只有残烟袅袅。她一觉醒来，贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠，莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指：眼看就是春光明媚的清明佳节，成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来，词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏，她心不在焉地四处观望，看到江梅已经过，只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”，是常常为人提及的好句，它既好在与清明时节的对景上，更好在恰如其分地表达出“幽居之女，非无怀春之情”(陆机《演连珠》）的待字少女的特有心态。 绛唇１ 蹴罢秋千2，起来慵整纤纤手3。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜刬金钗溜4。和羞走，倚门回首5，却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇：此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌，明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如；王仲闻《李清照集校注》卷一云：“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章，断定此首为李清照作，评价颇高，恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多，误题作者姓名之词，约有二三十首，非审慎不可也。” 2蹴(ｃù)：踏。这里指秋千。 3慵(ｙōｎɡ)：困倦，懒。 4袜(ｃｈǎｎ)：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》）。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词；杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词；《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词；《词的》卷二作周邦彦词；而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说，并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作，主要有以下正反两方面的理由： 首先，这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法，即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品，这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙，指醍醐索一尊。见客来和笑走，手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女，她随手宽衣解下“罗裙”，还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来，便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后，她一面用手揉搓着青梅，一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人，竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮，止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句，词名轰动之后，赵明诚一变其矜持稳健之风度，几乎成了一位狂热的追星族，为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引，托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采，赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官，当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言，设法亲自上门“相媳妇”，这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此，笔者宁信其有，不谓其无。 其次，即使按照封建卫道者的思路，如王灼所指斥的：“(易安居士)作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏……”（《碧鸡漫志》卷二)，则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词，正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照，于此，求之尚且难得，轻易将其从《漱玉词》中祛除，岂非失算? 这首词的意义还在于，其作者不但没有端起大家闺秀的架子，反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界，比起所演韩诗来，多有青蓝之胜。
朝花夕拾1
￥8.98
本书精选了鲁迅散文和杂文的代表作，这些作品不仅具有很高的文学价值，同时也传达了鲁迅对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析，影响了中国几代人。鲁迅的杂文，具有强烈的现实批判性，被视为“匕首和投枪”，给读者以隽永的艺术享受。
人民国家：比较视野下的中国政治
￥11.40
1949年中华人民共和国成立，标志着中国基本完成了现代民族-国家构建的历史任务，一方面确立了主权国家的形式架构，同时塑造了全体人民对中华民族的政治认同。改革开放以来，中国在促进经济繁荣发展的同时，积极推动政治发展进步，民主法治水平不断提升，“中国道路”和“中国经验”引起世界各国越来越多的关注。正如美国政治学家阿尔蒙德说：“政治发展一方面是社会经济现代化的结果，但它另一方面越来越成为现代化的原因”。
古典文学：苏曼殊小传之斑驳岁月中的圣莲
￥8.99
苏曼殊的人生镜像多面而分裂，他的文学、绘画及佛学成就斐然，备受世人关注。本书围绕苏曼殊短暂的一生，讲述了他的多才多艺、红尘游历、丰富情事，为读者尽力还原一位亦僧亦俗的文化奇人的真实状态。
涂鸦与圣象：异托邦城市简史
￥11.99
《涂鸦与圣像：异托邦城市简史》是诗人韩博历时十五年行旅西方各国凝聚而成的旅行随笔。丹麦哥本哈根、英国伦敦、德国柏林、法国阿维尼翁与巴黎、美国旧金山、塞尔维亚诺维萨德，以及布宜诺斯艾利斯的圣特尔莫——行走于城市之间，韩博以涂鸦艺术为窗口，以东方人的视角，以诗人十五年的生命体验，解读西方世界的正统缝隙中的差异性存在。
愿所有相遇，都恰逢其时
￥12.00
结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，才能了悟一切皆是*好的安排。DTT用温暖而又朴实的笔触，娓娓道来，用41篇暖意萦怀的生活感悟，让你成为有趣而不扭曲的人，过努力但不纠结的人生，在忙乱的世界中守住内心的安定和富足。 金句摘选： 1、那些我们自以为是的现世安稳，也许经不起推敲。日新月异的世界与人际，怎么能容忍有人在此处安睡不变？而丧失好奇心的同时，会失去与这个世界的联系，也许“平庸”是比“不好”还要糟糕的事。 2、“分手后还能做朋友”大概是关于爱情*的谎话，就像我的好朋友夏奈说的：“真正喜欢过的人没办法做朋友，毕竟再看一眼，也还是想拥有。”聚散有定时，那些有你的曾经，我独自收藏。尔后，此去经年，不如不见。 3、任何事情，都有天分、有机缘、有运气，也有努力。爱情也是，你需要等，却不能只是空等。 4、真正的幸福是不言而喻的，是内心丰沛的体验，是一种灵魂的饱满，是敢于受，方寸之地，目力所及，自己已经拥有的一切。可能只是一间书房，一盏余香袅袅的清茶，或者一个穷小子不证自明的爱。受那片刻的富足，感恩于这份拥有，幸福，正是这种稳稳的感受。
图解水浒传
￥17.95
《水浒传》诞生于元末明初，是一部以宋朝末年的农民起义作为创作主题的著名长篇小说，因其特殊的艺术价值和历史地位而被列为我国四大古典文学名著之一。全书以其杰出的艺术表现手法，全面展现出一场农民起义从发生、发展直至结束的整个过程，深刻揭露了封建社会黑暗腐朽的罪恶本质，具有十分重要的历史研究价值。同时，《水浒传》又如同一幅悠长的历史画卷，为后世详尽展现出大宋帝国的政治文化及市井风情，使后人有机会了解到它的部分原貌。
中国古代军旅诗选讲
￥6.99
战争是社会历史的特殊现象。在尚未形成阶级分化的原始社会，不同的氏族部落之间，为了争夺生产资源或抢掠生活资料，由集群格斗而发展为由小到大的部族间的战争。在中国古史上记载的黄帝与蚩尤之战，是两个大的部落联盟的一场大战，战争的实质是为本氏族的发展争取资源与生存环境。不过，原始社会的战争不同于我们现代意义的战争。我们现在说的战争，是从私有财产和有阶级以来开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间在一定发展阶段上的矛盾的一种的斗争形式。概括来说，历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。一切反抗侵略、反对压迫，争取民族独立和人民解放的战争，都是正义的战争；而一切侵略的、掠夺的、镇压人民的战争，都是非正义的战争。无论正义的战争或非正义的战争，都和人民群众有着极为密切的关系。这是因为战争是流血的斗争，必然有战士死伤和巨大的物质消耗，人民是兵源和战争物质的源源供应者。战争破坏社会生产和社会生活，人民是战争制造的一切灾难的直接承受者。中华民族是热爱和平的民族，历来反对穷兵黩武，反对发动侵略战争和一切反人民的战争。中华民族是勇敢坚强的民族，从不惧怕战争，历来拥护和支持反对侵略、反对压迫、保卫祖国、保护人民的一切正义战争，为民族解放、国家独立和统一而英勇战斗，并取得胜利。在中国古典诗词中，有数量众多的以战争为题材的名篇佳作，其中有爱国主义的抒怀，有英雄主义的颂歌，有战争风云的描写。为了对正义战争热烈拥护和支持，许多诗人本人就是民族英雄、爱国志士，在国家需要时投笔从戎。他们对非正义的战争，则观点鲜明地坚决反对和揭露，发出正义的和人道主义的抗议。
悲泪梦痕
￥2.90
一分思念缭绕在心间，无法再忘记你的温柔，我是那么的爱你，换来却是一次又一次的背叛。想用泪水来填补，你给我一个有一个的伤痛的空洞，我不甘默默无言。别让泪水流成河。
中国最美的100传世诗词
￥3.19
“诗言志，词抒怀”，诗词作为中国文学大花园中的奇葩异卉，一直为人们所传唱，所咏叹，影响了一代又一代中国人的心路历程。纵观中国诗词的发展过程，以《诗经》为开端，奠定了中国诗歌的主旋律和创作风格。此后战国的《楚辞》、两汉的五言古诗、唐代的诗歌、两宋的词都成为了中国文学史上的不朽丰碑。为了向广大的读者真实全面地介绍中国诗词的魅力所在，我们特此策划编辑了《中国美的100传世诗词》一书。
和谐社区建设的探索与实践
￥10.99
本书收集的36篇论文大部分是对清华园街道和谐社区建设实践经验的梳理和总结，共分为社区党建、社区服务、社区管理、社区建设、社区文化五个部分，总体上集中体现了奋战在社区建设一线的同志们对于社区工作的深入探索、思考和研究。本书适合社区工作的实践者和研究者阅读。
读城
￥13.50
这本书里，写作者都是当代作家，写作的对象都是城市，有40多组。这样的群体规模的结合应该说是读者（包括文学爱好者与城市爱好者）未曾想过的，可又是期盼已久的。（好个新鲜点子！早干吗不做？）
蔡睿贤论文选集
￥49.00
本书是中国科学院院士?中国科学院工程热物理研究所研究员蔡睿贤1958-2007年间发表的300多篇学术论文的精选文集,内容包括四部分:部分,叶轮机械气动热力学;第二部分,能源动力系统;第三部分,严格简明解析解;第四部分,其他?
冬日呓语
￥2.90
时令的脚步渐渐远逝，以它独有的匆忙走过生命的又一个轮回。于是，在某个静若止水的暗夜，蓄满寒意的风悄悄地自梦中凛冽地袭来。嗅着那鹤唳一样啼号的风泣，幽深的旷野禁不住开始一阵萧瑟。
到达与回归之间——20世纪后半期英国移民小说家研究
￥40.80
本书作者运用当下文学批评理论概念结合具体文本进行了深入的研讨，她在论述中围绕“流散”这个理论概念，并以其展延的文化内涵与核心议题为切入点，着重分析当代英国移民作家的流散状态，深入考察其“到达他乡”和“回归故国”的创作主题，较好的阐述了当代英国移民作家作品中纠结的“稍纵即逝的心态”和“永久居留的渴求”等文学意蕴。
