本书作者用眼的观察，心的分析刻画了一个个鲜活的人物，用一组充满乡土气息的故事，书写了贵州一个苗汉杂居村寨的变迁，扳鹰咀、载阳坝、仙人借、四方土……每个空间隐隐都有父亲的影子，还有善良苦难的母亲、养着鸭子也被鸭子养着的姜老者者，失手杀人又被良心煎熬而精神失常的巴胜大叔，屈强如牛的天宝大大和苦命的玛伟、玛文，还有一起长大的、似乎永远定格在儿时却早已各自飘零的兄弟姊妹……这是一幅动人的极富生活气息和地域色彩的文学长卷。

缘缘堂是弘一法师为丰子恺新宅特别取的名字，丰子恺称缘缘堂为“灵的存在”，而那些冠以“缘缘堂”之名的随笔，由此也充满睿智与灵气。 1931年，丰子恺*本散文集《缘缘堂随笔》在开明书店出版，深受读者喜爱，此后数年间，“缘缘堂”系列作品陆续出版，出版过程中多次被拆分组合，形成各样版本的文集。本次文库本《缘缘堂随笔（足本）》，包括“缘缘堂随笔”“缘缘堂再笔”“缘缘堂新笔”“缘缘堂续笔”，是丰子恺缘缘堂系列的全部散文，皆采用初版本的篇目，内容上或描写童年回忆、家庭生活、师友交往；或抒发艺术感悟、人生哲思乃至社会观察，无不带有隽永恬淡的丰子恺风格，还给读者一份原汁原味的“缘缘堂”。

《埃及艳后:克利奥帕特拉传》是德国传记大师路德维希代表作。书中讲述克利奥帕特拉作为托勒密王朝zui后一位女法老，在与弟弟托勒密十三世的王位之争中，凭借智慧赢得凯撒的支持，不仅成功坐稳女王之位，还为凯撒生下儿子。凯撒遇刺后，她又与罗马三巨头之一的安东尼结盟。尽管*终安东尼不敌屋大维，二人先后自尽，埃及也并入罗马帝国。但她以政治智慧让埃及维持了20余年独立与繁荣，成为罗马霸权下一个难以复制的存在。

五部代表作，五次精神出走完整呈现*、“永恒青年导师”黑塞的思想世界

“爱具体的人，而非抽象的人；爱生活，胜过爱生活的意义。” 一场关于“弑父”凶杀案，影响了三个儿子的一生。 一家都是普通人，却发生了撼动全世界的审判。 我们的生活到底怎么如何度过？陀氏给全世界人民敲响了警钟…… 毛姆评价《卡拉马佐夫兄弟》：是古往今来*伟大的小说之一。在一小部分卓尔不群的优秀作品之中，《卡拉马佐夫兄弟》当居首位！

《从君王到惆怅客的词人传奇（套装4册）》犹如一幅绚丽的词人长卷，带读者走进李清照、李煜、柳永、纳兰性德四位词人的绮丽世界，让读者在词韵中品味人生百态。《红藕香残玉簟秋：千古才女李清照的词与梦》，跟随李清照的脚步，感受她从闺中少女到乱世飘萍的词风转变，领略其婉约词风里藏着的才情与哀愁。《春花秋月何时了：李煜词传》，走进南唐后主李煜的悲情人生，看他从一国之君沦为阶下囚，却以词为笔，将亡国之痛、故国之思抒发得淋漓尽致。《多情自古伤离别：柳永词中的愁绪与深情》，品味柳永笔下繁华汴京的市井风情与男女情爱，体会他漂泊江湖的落寞与对爱情的执着。《我是人间惆怅客：纳兰性德的情与词》，解读纳兰性德短暂一生中的深情与哀怨，感受他词中那抹化不开的惆怅。

《王国维精选集（套装4册）》集结了国学大师王国维的经典著作。《人间词话》以独特视角品评词作，让读者品味词中人生、感悟世间百态，其“境界说”影响深远，是文学批评领域的典范之作。《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》今本的校勘注释之作，他严谨考证，还原古书原貌，为先秦历史研究提供了坚实基础。《王国维评红楼梦》运用西方哲学、美学观点评论《红楼梦》，内容丰富、结构严谨，是红学史上具有开创性的宏文，展现了王国维跨学科的学术视野，值得每一位热爱传统文化的人细细品读。

李微漪是一个生长在川西的女画家，在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，从此开始了与狼共舞的生涯。她把小狼带回都市家中喂养，并为它起名“格林”。两个月后，格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入自我确定的茫然和没有同伴的孤独，对人类的不设防更让它的都市生活危险丛生。李微漪决定带它回到草原，让它重返狼群……

《泪与笑》是现代散文作家梁遇春的遗作，对现当代文学感兴趣的读者值得一看。 梁遇春的散文风格另辟蹊径，兼有中西方文化特色。 梁遇春倾心于英国散文家查尔斯·兰姆，深受其影响，被郁达夫称为“中国的爱利亚”。从梁遇春散文的感伤色彩、夹叙夹议以及华美的词藻与丰富的想象，都可以看到兰姆的影子。 今天我们读他的散文，会为其中闪现的智慧灵动与强烈张力而惊诧、激动。 回顾梁遇春短暂的一生，可以发现他具备一名成功译者的一切素养。18岁进北大就读英文系，成为叶公超等一代英语名师的得意门生，广泛涉猎英美文学，沉浸于色彩斑斓的英语文学世界。毕业后留校也从另一个侧面证明他在专业上的出类拔萃。 他为人敏感，且具有诗人的情怀，其散文创作可以说是一种率性而为的青春写作。 读梁遇春的散文，不论是早期的青春冲动、少年意气，还是后来的略带沉重，沧桑之叹，都不会让人觉得平淡如水，他就是一个生命旅途中的流浪汉，举杯对月，入火而舞。

如果生命进入倒计时，你*想把什么留给爱的人？ 《好好告别，慢慢相见》是抗癌博主“心有暖洋”在癌症晚期写下的生命随笔。 她把剩下的时间，写成一封封温柔的信：写一路治疗的心路历程，写那些还想完成的小心愿，也写给孩子、爱人、父母和所有正在困境中坚持的人。 她希望孩子在没有妈妈陪伴的日子里，依然记得自己被深深爱着；希望爱人带着共同的生活习惯，继续好好过下去；也希望父母能慢慢放下悲伤，替她多看看这个世界。 她也把这些文字写给正在病痛里努力坚持的“战友”和素未谋面的你：愿你在*难的时候，仍能从生活里找到一点继续向前的力量。 愿每一个读到这本书的人，都能在还来得及的时候，好好生活。

《青春加油站：翟家短篇故事集》含《跨过青春的故事》、散文《小河往事》、散文《我的昌龙兄》共计3个故事。 《跨过青春的故事》 金一戈用整个青春，和黄家人共同编织了一个善意的谎言：让“已逝”的父亲持续“活着”为一个希望。为了守护好友黄华勇可能脆弱的精神世界。 《小河往事》 村口的小河变了——拓宽、规整，却再也找不到当年的鱼虾与荫凉。所谓怀念，不是对已逝的凭吊，而是一次心灵的重逢。 《我的昌龙兄》 那个爱笑、热心、只有半条手臂的兄弟，在你高烧的深夜一路搀扶。可再见面时，他却笑着说：“高考失败了，打工去了”。他是你在青春期偶然邂逅的一束光，却没能改变自己现实的倾斜。

本书揭开了鳗鱼神秘的身世之谜。它以纪录片《鳗鱼的故事》为线索，追溯人类吃鳗、捕鳗、养鳗的历史。围绕鳗鱼从产到销，涉及生态、食物、资源、民俗、族群，囊括鳗鱼的千滋百味以及捕苗人的生存状况。曾多次获得国内外纪录片奖项的刘硕、费牖明团队，历经两年，横跨太平洋，足迹遍及日本、美国及中国多个城市，沿着珠江、闽江、长江一路追寻，拍摄鳗鱼苗从捕捞、养殖到加工成风靡日本、中国大都市高端美食的全过程，以全球视野展示鳗鱼产业链上的故事。

心灵诗人鲁米治愈当下焦虑内核的哲思探索。 鲁米如同穿越时空的智慧长者，以他短信精悍充满哲思的诗句引领迷茫都市人向内探求，消解精神内耗。 美国知名的鲁米研究者巴克斯精选并精彩点评，张德芬导读作序。 个性是一只小狗， 想要灵魂陪它一起玩耍。 不要动用头脑去分析， 而是拿起你的乐器去表达、探索这个世界。 诗集收录了目前鲁米在国内广泛流传的诗歌和国内不曾流传、出版的全新经典，原英译本由美国著名鲁米研究者科尔曼?巴克斯精选鲁米的诗集而成，他对每个章节做了简介和评论，有助于赏读。全书精选的鲁米的诗歌侧重于情绪角度、解读开来又有很多意趣，诚如鲁米所说，试着成为成人，自己找乐子很重要，即不要动用头脑去分析（不要看书），而是拿起你的乐器——这个乐器可能是你的音乐、你的画笔、你的笔墨砚台、你的植物、你的小狗、你的家人，任何可以让你心中有爱、有美的东西，都可以成为你的乐器——去表达、探索这个世界，这才是*扎实的快乐和喜悦。希望本书成为探索快乐的指引，成为我们一起走近鲁米、探知自我内在的一个契机！

【内容简介】 本书以徐枕亚的小说创作为主要研究对象，以综合性视角详细解读徐枕亚创作思想和艺术特征。主要从以下六个方面展开论述：徐枕亚的创作道路、徐枕亚的小说理论、徐枕亚小说的叙事特色、徐枕亚小说的人物与情节模式、文化场域与徐枕亚的创作转型、徐枕亚小说的文化意蕴和时代意义。试图结合晚清民初文学文化的变化轨迹，揭示徐枕亚小说创作对传统的继承和新变，研究徐枕亚小说创作成功与失败的原因，探讨作品中所包含的“通俗”与“严肃”双重色彩，*思考徐枕亚小说创作对现代小说的贡献。

神秘岛 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 120幅du家珍藏版手绘插图

“天气好极了。钱几乎没有。” “世界短篇小说之王”契诃夫书信精选。 当一个文豪陷入生活的困境，他的勇敢，在未来十分晦暗的时刻拯救过我。一个可爱、坦诚、自由的契诃夫。 哲理、趣味兼具，幽默、毒舌尽显，展现了一个作家在现实生活与文学创作之间的拉扯，一个永恒的“文学与面包”的问题：“愿你快乐，别愁闷，别自作聪明，尽量少花一些钱。”

用脚步丈量人间、以慈心安放自我。 旅行不是抵达远方，而是慢慢靠近内心。脚步所至之处，皆是人生的侧影：人世的喧哗与寂静、时间的流逝与停顿，都在不经意间轻轻回响。于是，山水不再只是山水，行路也成了一种修行。 丰子恺以一颗童心行走人间，以一支温笔记录风尘。他不评判世界，只静静观看；不占有风景，只把瞬间安放成永恒。读这些文字，如同与一位谦和的行人并肩而行，在流转的光阴里，学会放慢脚步，温柔以待。

美即治愈 紫图唯美文学系列 　　《二十首情诗和一支绝望的歌》 　　聂鲁达以爱情诗著称，其最著名的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》被誉为"爱情诗圣经"，迄今销售已经逾1亿册。本书除全刊《二十首情诗和一支绝望的歌》之外，更将其在全球影响力最大的49首情诗一网打尽。所有爱情都有表达的权利，而当你有话想对深爱的人说，聂鲁达的诗自然会为你找到准确而美好的语言。 　　《我走入宁静蔚蓝的日子》 　　诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞为了治疗自己的抑郁症，离开德国，隐居瑞士提契诺州一个美丽的小山村后，观察自然、体验自然后创作出的38篇随笔诗歌作品集，本书精选收录了其同时期创作的多幅插画。黑塞在提契诺将观照自然之美作为自我疗愈的实践，此举成为全球青年修炼的榜样，此作也成为自我疗愈的指导性文本。

陶行知先生，这位在中国教育史上举足轻重的人物，倾其一生为教育事业奔走呼号、躬身实践。本套书中凝聚了陶行知先生先进且极具前瞻性的教育理念，从 “生活即教育” 到 “社会即学校”，打破传统教育的禁锢，让教育回归生活本真，扎根于社会现实土壤，使知识不再是书本上的晦涩文字，而是鲜活于日常点滴中的感悟与成长。在书中，我们将跟随陶行知先生，一起回顾育才学校创办旨趣、育才学校教育纲要草案、抗战的全面教育、人民教育运动、社会即学校、新中国与新教育等伟大的教育内涵，一起探寻教育运动实践的普及。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

作者简介 石评梅，名作家，山西平定人。1912年，随父到省城，先后入太原师范附小、太原女师读书。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北师大等校任教。她是五四运动影响下活跃在20世纪20年代北京的文学多面手，在新文学的星空里，她的文学才华闪放过令人瞩目的光采。她的小说、散文、诗歌、剧本等，受到鲁迅先生的好评与重视。她还是领受五四运动反帝、反封建精神影响的教育家。她提倡女子教育，主张情育教育，提倡教育应是全人格的陶冶，被学生誉为“母亲式的教员”、“我们的星”。她在追求真理和光明的征途上，结识了中国共产党早期政治活动家高君宇，他们在革命与进步的事业中相识相爱，忠贞不渝，严肃深沉地对待爱情与生活，被传为佳话。1928年，患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。 陆小曼，名眉，别名小眉，小龙，笔名冷香人，蛮姑。画家，名诗人徐志摩的妻子，二十世纪二十年代众说纷纭的精彩人物。陆小曼娇艳美丽，多才多艺。在女性刚刚被社会注视的二十世纪二十年代，她确是一位出类拔萃的女性。她精通两门外语，写得一手刚劲秀丽的毛笔字，精于绘画，擅长诗词、音乐、舞蹈，又习京剧。 "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人。一九一九年考入北京女高师国文系。一九二一年开始文学创作，并加入了文学研究会。一九二五年出版了本小说集《海滨故人》。一九二七年任北京市立女子中学校长。一九三0年与青年诗人李唯建结婚，出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后二人一度在东京居住，出版了《东京小品》。三十六岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。" 内容简介 "《流水落花一瞥中》她自己是一位诗人，她的短短的一生，如诗人所咏，也只是首诗，一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜，煦悦与仁慈，测不透那浮面下所深隐底幽恨，我们遥见孤鸿的缥缈，高越与卓绝，却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中间她终于无声而去。 ——李健吾 她的思想，是由悲哀中找到出路了，她已经能从她个人的悲海里跳出来，站在喜马拉雅山的峰，下观人世的种种色色，以悲哀她个人的情，扩大为悲悯一切人生的同情了。 ——庐隐 往日的绮梦，往日的欢荣，都如落花流水一样逝去，幸好还有一颗僵硬的死寂的心，尚能在寒风凄雪里抖颤哀泣。于是我抱了这颗尚在抖战，尚在哀号的心，无目的迷惘中走向那一片冰天雪地。诗是可以写在纸上的，画是可以绘在纸上的，而梦呢，永远留在我心里。 不积极的生，不消极的死，我只愿在我乐于生活的园内，觅些沙漠上不见的副食品，聊以安慰我这很倏忽的一现，其他在别人幸幸趋赴之途，或许即我惴惴走避之路。 ——石评梅" "陆小曼是一位曾震动二十世纪二十年代中国文艺界的普罗米修斯。一代才女，旷世佳人……她的古文基础很好，写旧诗的绝句，清新俏丽，颇有明清诗的特色；写文章，蕴藉婉转，很美，又无雕琢之气；她的工笔花卉和淡墨山水，颇见宋人院本的传统；而她写的新体小说，则诙谐直率……本书就为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。" "我有一件事情可以自傲的：就是无论在什么环境中，我总未曾忘记过“自我”的伟大与尊严……这就是我现在还能挣扎于万恶的人间绝大的原因。庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。"