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如何读懂·读不懂的现代诗
￥29.99
本书将30位现代诗巨匠的人生与他们的诗歌一起讲述，用生动而生活化的语言消解了现代诗“晦涩、自我、难懂”的认知障碍，让读者能在无门槛的情况下了解诗人们的人生，现代诗的源流与衍生流派。把原本硬核而系统的内容融温情脉脉的故事中，正是诗人雷格的拿手绝活，本书既适合成年诗歌爱好者，也适合对现代诗歌了解不多但感兴趣的青少年读者。
我要一辈子率真
￥30.99
谁说成年人不能做小孩，我们都要一辈子率真。 如果你正被世界的复杂搞得筋疲力尽，如果你正因长大而感到迷茫，如果你觉得找不到人生意义，不妨来感受下“丰式抽象”——这可能是你从未见过的丰子恺！ 比起做传统记忆里的温暖老者，他更愿意做有着超前精神状态的民国老少年！他爱撸猫、喝酒、存不住钱，还是个i人；他会画画、弹琴、写诗，爱旅游，是民国标准的斜杠青年；他会在稿纸上画满“蜘蛛网”逃避催稿，会对喜欢的事和不喜欢的工作礼貌“双标”；他还爱听人八卦、看人吵架，围观时比当事人更起劲，躲在角落听八卦还一边听一边记！表面上是民国大师，但实际上这人间能看的热闹他是一个都没落下。 本书收录90篇烟火气散文+60幅治愈系漫画，是展现丰子恺“人间显眼包”特质的图文集，*展现这位“生活哲学家”用拖鞋丈量人生、拿瓜子壳搭建宇宙的奇妙日常。
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
文人与明清白话小说
￥77.00
本书深入探讨了明清白话小说编创方式的嬗变与文人对明清白话小说的贡献。白话小说起源于说话艺术，经历了数百年演变，文人在其中的作用毋庸置疑。章回小说三种编创方式即世代累积型集体创作、文人续补和文人独创，其创作特点以及文人作家的贡献大不相同。早期章回小说，文人作家利用前人的素材，模仿说话艺术，创造了章回小说文体；章回小说补书借鉴原书的人物与情节，模仿原书的风格，总体成就不高，也有一些作家，借他人之酒杯，浇自己之块垒，写出了一些好作品；文人独创的章回小说给这一文体带来了全新的变化，人物和情节来源于现实生活，思想系小说家的独立思考，代表了小说创作的发展方向，将章回小说推向了*。本成果对一些小说作家作品做出了全新的解读与分析，如明清章回小说中存在的历险记小说类型、《金瓶梅词话》是一部章回小说补书、宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系，发前人所未发，在学术界颇有影响。
素书
￥48.00
《素书》全文仅六章，字字珠玑，蕴藏修身齐家、治国安邦的终极智慧。从“原始之道”揭示人性本质，到“遵义章”阐明顺势而为的处世法则;从“求人之志”解析识人用人之道，到“安礼章”诠释果规律--这部被历代帝王将相秘藏的治世宝典，以精练文字构建起完整的智慧体系。 书中既有“福在积善，祸在积恶”的醒世箴言，亦含“守职而不废，处义而不回”的为臣之道，其揭示的成败规律与生存法则，全今仍为现代人提供超越时空的处世洞见。
丰子恺的生活哲学
￥19.90
《丰子恺的生活哲学》是一部从日常生活中提炼智慧的散文精选集。丰子恺以温和而清醒的目光，观察家庭、孩子、朋友、艺术、时间与人生，在柴米油盐与世事变迁之间，勾勒出一条安顿内心的生活之道。 在他的笔下，哲学并非抽象的概念，而是如何对待孩子的一声哭闹，如何在困顿中保留一份天真，如何在纷扰世界里不失悲悯与幽默。无论是谈人生苦乐，还是论艺术修养，丰子恺始终坚持“以人心为本”，用*朴素的语言，道出*深刻的体悟。
白夜
￥55.80
我们有必要从另外一个角度来看陀思妥耶夫斯基，细读他的中短篇小说，会发现这对他本人和世界都有重大影响，本选集收录的三篇即是其中经典。 《白夜》（1848）是作家早期（流放之前）最重要的代表作之一，男主角是一个自认被所有人抛弃的孤独年轻人－－“梦想者”，他没有朋友，只好跟城市里的房屋说话，在彼得堡夏季的白夜时分，他在河堤边邂逅了一位年轻女孩，并好运地帮她解危，相识后两人谈得愉快，在堤岸共处了四个夜晚，让他孤单的心重新燃起梦想中的幸福希望，然而，在这个看似纯真的爱情际遇中，现实的命运却不如梦想顺遂……最终，这令人难忘的四个白夜，是否在梦想者心中留下永恒的美好感受？他是否在浪漫梦想与残酷现实的冲突之间找到出路？－－作者把这个问题留给了读者。 《小英雄》（1849）也是发生在夏日的一个梦想与现实交战的爱情故事，是十一岁少年暗恋已婚妇女既苦涩又甜美的回忆（有那么一《白夜》的前传味道！）。值得注意的是，这是陀思妥耶夫斯基流放前被关押在狱中所写的唯一完整作品，因此它就有了无比的意义，令人好奇，当时的政治犯陀思妥耶夫斯基想透过这个童年回忆告诉读者或自己什么？对于这个问题作者曾这么说：“您读一读吧，难道那故事里有看到愤恨痛苦吗？是我作了安详又美好的梦。” 《小英雄》（1877）的主角“可笑的人”同样是一个孤独的梦想者，自以为只有他认识真理：世界存不存在都无所谓，人存不存在也都无所谓，社会上种种问题也无所谓，因此问题就会不见了。某夜他要去忙一件呼应他探得真理的大事──自杀，在街上遇到一个小女孩求救，他认为自己将死，一切都无所谓，而不出手相救……回到住处后他恍惚之中梦见自己枪自杀，随后经历了一趟死而复生的外层空间惊悚之旅，醒来后他彻悟了一番，发现原来一切问题的根源在自己，这时候他似乎看出人类的困境，也彷佛找到了出路。 这三篇与《地下室手记》可以连成一个纵剖面，谱出“梦想者”这个典型人物的形象演化，印证作家笔下长篇小说主角的心路历程。陀思妥耶夫斯基是描绘孤独心灵的大师，是刻画梦想幻象的巨匠，他将心灵空虚、生活疏离这些非常现代性的问题，抛给现在每一位苦于“现代病”的读者。
地下室手记
￥55.80
《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作上的转折，他从前期沉浸在小人物的人道悲悯、心理关怀中穿透而升华，成了预见人类悲剧的哲学思想家，他“彷佛”借由这部中篇小说告诉我们当时最缺乏而却是世上最可贵的东西──个人的性格，并提出了一长串的疑问围绕在这个中心主题上。 小说谈到“个人”对抗群体，讲到群体盲从自然规律到个人自我意识觉醒的信念重生的过程，透过“地下室人”这个陀思妥耶夫斯基创造出的文学形象表现出来，他象征一个退缩到自己内心角落的文明边缘人。他“有意识”地将自己埋心里的地下室，而与群体的关系，一是在思想上辩证，二是在社会上吵架。小说即依此分为对比鲜明的两篇，作者颇自豪地称这类似音乐上的变奏形式，且两者互补相得益彰。 首篇中，地下室人是一个看似精神分裂的中年退休公务员，用独白方式谈自己缩到角落的原由，愤世嫉俗又时而矛盾地贬低他人或自己，他自问自答畅谈道理，从自己有病不看医生谈起，始哲学性地扯到人的意识、利益、意志、理性、自然规律、欲望、自由、侮辱及痛苦的必要，它们种种既包容又矛盾的关系在他叨叨絮絮的词语中，彷佛咒语似的从他口中不断吐出，着实让人既惊奇又直冒冷汗，如此高悬的心情转至第二篇，却是落到现实生活中“侮辱与被侮辱”的烂泥里，他回忆起从前年少的学校生活至成年工作时的羞耻记忆，简直是一路不断被人侮辱的成长史，转述了三个生动有趣的事件：让路生闷气、与同学聚餐吵架、上妓院找碴。 整个小说也带出俄国当时的首都圣彼得堡的城市气氛，雨雪湿漉、天色昏暗、孤独阴郁，地下室人像只老鼠似的在这里钻钻出。作者试图将整个时代，特别是负面的特征放这个人物形象中，对比综合出别具一格的时代人物。 如果我们反复咀嚼这些时而令人发笑时而使人瞠目的妄语，那么，对于翻动人类灵魂、翻新社会生活的力量来源，或许将会有一番新的领悟。比如这个地下室人最后提出的问题： 哪一个比较好呢？是廉价的幸福，还是高贵的痛苦？
三集斋小集.诗集
￥33.16
【内容简介】 本书是南开大学日本研究院刘岳兵教授的个人作品集，分文之卷、诗之卷、印之卷和日记卷。文之卷，涉及日本思想、日本儒学、中日古代思想文化交流史以及中国学界的相关研究状况等方面的内容。诗之卷包括现代新诗和旧体诗词两部分，抒发的不只是个人情感，也包括对历史和现实的同情和关切。印之卷既有大学时代的印蜕存稿，也有近年来的篆刻作品，共200余件。日记卷是作者大学时代的日记摘抄，是八十年代中后期大学校园和文科大学生生活的一个缩影。本作品集记录了一个当代人文学者的成长历程、专业探索、传统根基和心灵世界。
大口呼吸春天
￥59.00
北京市朝阳区金盏乡皮村位于五环以外，这里生活着许多外来务工人员，其中有不少爱好文学的工友。他们多住在皮村或附近，在城里工作，业余从事写作。自2014年起，北京大学青年教师张慧瑜开始无偿为皮村爱好文学的工友授课，并吸引了一批知识分子加入志愿者团队，陆续涌现出以范雨素为代表的一批基层作者。2019年以来，皮村文学小组出版电子双月刊《新工人文学》，每年举办“劳动者文学杯”征文。 近年来，皮村文学小组影响力日益扩大，《新工人文学》及“劳动者文学杯”逐渐吸引了全国各地文学爱好者的参与，覆盖各行各业的基层劳动者。这些作品呈现出丰富的文学想象力、多样的人生经验和真挚朴素的时代情感。 继《劳动者的星辰》后，本书选取皮村15位诗人近150首作品，作者不仅包括活跃在北京的工友，也包括身在外地、在《新工人文学》发表诗歌或获得“劳动者文学奖”的写作者。他们的身份是矿工、家政工、泥瓦匠、育儿嫂、机械工人……他们的诗歌得以呈现各行各业不为人知的细节和只有亲历者才能抓住的诗性瞬间。从田间地头、流水车间到街头巷陌、广阔都市，这些凝聚了质地密实的生存经验的诗行，既怀有对故乡、对生命深邃浓烈的情感，也包含了对劳动价值和人性尊严的思考，更是一个个鲜明的个体向着生存意义发出的*真挚、*炽热的声音。 这些诗歌风格粗粝、鲜活，在知识分子群体以外开辟了独特的审美风格，可谓我们时代的“新乐府”。
稻草人
￥10.99
《稻草人》是中国现代文学奠基人、著名教育家叶圣陶的经典童话集。本书精选《稻草人》《牧羊儿》《聪明的*》《蚕和蚂蚁》《古代英雄的石像》《小白船》等代表性篇目，围绕“守望”“善意”“责任”“自由”“快乐的心灵”等主题，构建出一个既充满童真想象、又直面现实人生的童话世界。 本书在保留原著文学风貌的基础上，配套导读，思维导图、跨学科学习、比较阅读与创意写作等学习板块，引导读者从“读故事”走向“会思考、能表达”。它不仅是一部童话集，更是一套适合中小学生精读的语文学习文本，帮助孩子在语言训练中提升理解力，在故事体验中涵养同理心与价值判断。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
￥12.99
本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
插图本中国现代文学经典·呐喊
￥9.99
本书收录了鲁迅小说集《呐喊》的全部代表作品，包括《狂人日记》《孔乙己》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等鲁迅短篇名篇。同时，本书还收录了90幅艺术家丰子恺专门为《呐喊》中的小说所绘制的漫画插图90幅。丰子恺和鲁迅都是浙江人，故乡离得很近，他笔下的鲁迅作品插图能够准确生动地描述鲁迅小说中的人物和场景，非常有助于读者的阅读和理解。
中亚互译·西里塔尔花园
￥20.99
《西里达尔花园》是亚美尼亚著名文学家扎贝尔·耶萨扬的回忆录，这位作家是公认的西方亚美尼亚文学中伟大的作家之一。他的长篇小说、短篇小说和文章涉及多种主题，如奥斯曼帝国统治下亚美尼亚人的生活、亚美尼亚妇女的社会地位。
广岛
￥58.00
日本当地时间1945年8月6日早8时15分整，一枚“新型炸弹”在广岛上空爆炸。随着一道无声的闪光，30万普通市民的人生被彻底改变。 近一年后，当美国国内已经放弃了对广岛的关注，普遍支持对日使用原子弹，普利策奖得主约翰·赫西亲赴广岛调查原子弹爆炸，将读者带回那个明媚的夏日清晨，与6个普通人一起走他们的厨房、通勤电车、办公室，见证他们在同一时刻的经历以及40年的人生轨迹。
一个小姑娘到海边去
￥88.90
这是一本小说散文集，也是一个人的心灵史。 记忆，可以像潮汐一样，抵达无数人的心灵海岸。 “我常想，一个人总要有一个根，你生长的土地、山水、道路、楼房以及你所经历的时代，就是切切实实的根……” 往事并不只意味着题材，往事对作者汪家明来说，像一个精神的坐标系，像一眼可以汲取纯净力量的泉，即使是身边发生的事，以对往事的态度对待，就让作品获得了一个恒久的灵魂和沉静从容的氛围。一切都经过陶冶后，干净地交到了读者手里。 这类理想主义、追求道德自我完善和质朴的生活观，向往纯艺术，讲究意境、韵味和语言，追随萧红、巴乌斯托夫斯基和孙犁的作品，已经颇不时髦了。唯有作者本人，也许还有一些朋友，仍珍爱着它们。
出龙门记
￥20.40
此书是一部长篇小说，书中主人公是个山区赤脚医生，不甘贫穷，试图带领家族走出祖辈困囿的山村。起初，他相信否极泰来，相信地缘和血缘凝聚力；而当他和整个家族面对巨大财富时，后辈的崛起，时代的变迁，撕裂着他的事业、生活、和人格，使他陷入迷惘……穷则思变，是一个人奋发的原动力。但如何变、方向在哪里、能走多远多久？则影响着一个人及其事业发展。个体不仅属于一个族群，更属于社会，个人理想与社会道德标准对应得越准确、越吻合，成功几率就越大；反之，则可能迅速衰落和颓败。本书旨在揭示农民企业家如何面对财富、面对自己、面对家庭和社会，如何把个体和事业结构成社会的一部分，这是一个文学主题，也是人生和社会主题。
从庙堂到民间:宋代小说中的道家文化意蕴
￥20.40
《从庙堂到民间：宋代小说中的道家文化意蕴》深入探讨了宋代小说中蕴含的道家文化意蕴。通过分析宋代文言小说和话本小说中的道家元素，揭示了道家文化在宋代小说中的表现形态及其社会文化背景。全书有五个章节，“绪论”阐述选题缘由，介绍宋代小说与道家发展概况，梳理相关研究综述，并说明采用的研究方法。 “宋代文言小说与道家神仙思想”剖析宋代文言小说中帝王仕宦神仙形象及其背后的社会文化心理和历史因素；探讨平民仙道故事的人物形象、叙事特征与宗教意蕴；研究游仙与遇仙故事中服食、人神婚恋、名山海岛仙境等故事的特点。
雪满山
￥29.94
本丛书根据中小学生和青少年的认知特点，以唐宋诗词中出现频率*高的物象关键字来做选本，根据关键词从唐诗、宋诗和宋词中选择篇目辑录成册，并由名家品评，用细腻的笔触剖析作者当时的心境以及该物象在诗词作品中承载的文化内涵。书中附有作者简介、品评赏析及作者逸闻趣事等，有助于读者理解整首词的创作背景、思想意蕴、艺术特征等全貌，提升读者文学素养。本册书稿以“风”为关键词，梳理了历史记载中风的由来、分类及作为古代文学中重要意象的历史脉络，选取了近100首唐宋文人诗词，剖析了不同作家不同境遇下与风有关的感怀，文笔细腻，文学性较强。
在春日走马,夏夜生花
￥47.20
丰子恺的散文，是中式生活美学的典范。本书完整收录《湖畔夜饮》《有情世界》《甘美的回味》等名篇，分四章呈现丰子恺对日常生活、社会文化的思考与感悟。从“犬马花草”的日常观察，到“波澜世间”的游记随笔；从“少年心事”的青春回忆，到“苦难时代”的艺术坚守——每篇文章都是他对生活*真诚的告白。“哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑”，愿每个认真生活的人都能在丰子恺笔下，找到会心一笑的瞬间。
1984:当我们再无秘密可言
￥42.80
“你以为你在刷手机，其实是手机在刷你。 70年前，奥威尔害怕有人会剥夺我们的信息； 70年后，我们却在主动上传*后一点隐私。 这不是复古的经典，这是今天的生存指南。” 每天早上醒来，温斯顿*件事就是确认自己还在呼吸——因为只要还活着，电屏里的“老大哥”就还在看着他。 在这个叫大洋国的世界里，手机不仅是通讯工具，更是随时监控你的眼睛；历史可以随时修改，昨天说过的话，今天就成了罪证；连思想都是禁区——一旦动了不该动的念头，思想警察就会在深夜敲响你的门。 温斯顿以为自己已经足够警惕，直到他在日记本上写下了*行字：“打倒老大哥。”这行字让他遇见了爱情，也让他走进了那个房间里*恐怖的地方——101号房。 有人说《1984》是反乌托邦的鼻祖，其实它似乎是我们这个时代的预言。当你刷着短视频、看着新闻推送时，有没有想过：如果有一天，算法不再推送你想看的，而是推送你应该相信的，你还分得清真相吗？ 翻开这本书，看看那个房间里，是不是坐着你自己。
