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大师讲义:别怕动笔!老舍讲写作与阅读
￥15.99
本书分三辑，每辑用篇名作标题。辑“怎样写文章”，第一谈文章的写作方法、文章修养、作文常识等。第二辑“人、物、语言”，谈文学创作经验、创作方法、文学趣味和鉴赏等；第三辑“写与读”，谈读与写的关系、怎样读书、怎样鉴赏文学等。 本书选文基本囊括了老舍先生谈写作和阅读经验的精华，能够帮助读者学习写作方法，提高写作能力和文章修养，了解古今中外经典名著，获得读书方法，提高文学鉴赏力和读书品味。是文学创作爱好者必须的写作指南和经典书目。
伯格曼工作笔记
￥398.00
英格玛·伯格曼的“工作笔记本”（Arbetsbok），一种长20厘米、宽18厘米的螺旋线圈小本子，一直伴随着他的众多写作项目，几乎无一例外。从1938年到2001年，这样的笔记本积累了将近60册。里面记录了很多东西。草稿、梗概、对白片段——以及来自大小世界的日记式报告。人类登月和晚餐计划混在一起。在一篇因马丁·路德·金遇害而愤愤不平的笔记之后是一篇法罗岛上空万里无云的报道。 《伯格曼工作笔记》上下两册分别收录了1955—1974年，1975—2001年间这位导演未加修饰的日记、备忘录与拍摄札记，中文世界首次完整译介。伯格曼醉心于在笔记中构想影片的走向，与自己虚构的角色对话，思索他们的名字与命运，影迷们可以直观地看到他作为艺术大师的灵感轨迹；他也以一种毫不设防的姿态在笔记里记录了自己对衰老与死亡的畏惧，对混乱与失败的焦虑，它们没有经过任何加工与美化，因为这是伯格曼与自己内心的一场私人谈话。这部工作笔记是他最忠诚的伙伴，也是我们最近他的地方。 《伯格曼工作笔记》里记录的内容为洞察英格玛·伯格曼的创作过程提供了一个独一无二的视角；读者有时会产生一种体验，仿佛伯格曼写作的时候，你就坐在他的身边。在这里，伯格曼爱好者不仅能以最佳的方式追溯那些世界知名影片的创作历程，也能看见一部正在孕育中的作品是如何突发新枝，从而诞生了另一部作品。这里还有些来自未完成项目的零碎片段，其内容引人胜，有的像作品的躯干，有的像拇指，而如今它们全都获得了一次迟到的面世机会。废墟浪漫主义者的愿望或许也就此得到了满足。此外，这份工作笔记是跨越一个人一生的文献，衰老的全部不幸最终亦会显现出来。
当时只道是寻常
￥19.90
没有宏大的议题，也少见激烈的情绪，更多的是对日常生活的凝视：亲情的温度、童心的光亮、人情往来的分寸，以及岁月流逝中悄然显现的悲悯与慈爱。 丰子恺以极其平实的语言，书写寻常的人与事——一顿饭、一场离别、一次回望童年，却在不动声色中，道出人生的真相：许多值得珍惜的东西，往往在失去之后，才明白它的重量。正因如此，他的文字不教训人，却能抚慰人；不张扬，却历久弥新。
瓜子里的光阴
￥19.90
嗑瓜子、旅行，这些在快节奏时代被忽略的小事，在丰子恺笔下，重新获得了温度与重量。 他不急于说理，也不刻意感慨人生，而是在细碎的生活片段中，写出时间的流动、人心的安静，以及对世事的体恤与宽容。光阴不是奔跑的洪流，而是藏在一粒瓜子、一顿闲饭、一段沉默里的慢慢滋味。 当世界催促你向前时，丰子恺轻声提醒：生活，本就不必太快。
女人有时非这样不可(太宰治精选集)
￥39.80
美好与堕落、纯洁与污浊，在太宰治的笔下从来一体两面。本卷以《维庸之妻》开篇，酒鬼诗人的妻子在困顿中展现出惊人的坚韧，用*卑微的方式守护家庭，让“罪”与“花”在她身上交织成奇异的美。《道德之花》探讨所谓道德背后的人性暧昧；《等候》描摹等待中的焦灼与无奈，那份悬而未决的情感令人窒息；《美男和烟》则以诱惑与欲望为主题，展现人性中无法回避的暗流。四篇作品聚焦女性命运、道德边界与欲望纠葛，描绘出一幅复杂而真实的人性图谱——正如花的美艳与罪的沉重，从来都是同一枚硬币的两面。
呼啸山庄
￥42.90
荒原之上，爱与恨同生共燃。弃儿希斯克利夫与凯瑟琳在呼啸山庄相依相恋，却因阶级与世俗被生生拆散。凯瑟琳嫁入体面的画眉田庄，希斯克利夫含恨远走。多年后他归来，以疯狂复仇撕裂两个家族，将仇恨与执念延续到下一代。这不是浪漫爱情，而是被命运碾碎的灵魂在荒原上嘶吼 —— 爱到*成毁灭，恨到刻骨仍痴狂。狂风永不停歇，埋葬不了那股冲破生死、烧尽一切的原始激情。
《清河书画舫》校议
￥63.90
《〈清河书画舫〉校议》对明代张丑的书画目录名作《清河书画舫》行了全面校勘整理与研究。作者刘义除对《清河书画舫》一书行版本校勘外，还对《清河书画舫》所记书画名 目行比对分析研究，相互印证疏漏，修订彼此讹误；对张丑书画藏品、同名藏品、疑似藏品的存佚和真伪状况加以研究， 存者证其真伪，佚者考其流传。如西晋陆机《平复帖》， 不仅注明今藏于北京故宫博物院，且定为同一藏品。本校议吸收了学界对《清河书画舫》及张丑的最新研究，做到了后出转精。
东亚汉诗论丛~东亚汉诗论丛(第二辑)
￥79.00
本书收录2023年东亚汉诗史国际学术研讨会论文二十余篇。论文围绕东亚汉诗近十余年来的新发现、新研究成果展议题，立足东亚汉诗共同体的历史平台及宏观视角，融汇古典诗学与比较诗学的研究方法，探索东亚汉诗史研究的新视角、新方法，建立东亚汉诗研究文献数据库。收录的文章在第一辑的基础上，展示了对新的学术增长的拓，在新材料的发掘上也贡献良多。东亚各国的汉诗在表现方法和审美内涵上，都表现出了各自丰富的民族特，也展现了对中国古典诗歌意蕴汲取的偏好，这成为研究东亚汉诗的重要抓手，也是意义所在。
刘禹锡集
￥29.00
《刘禹锡集》分为“诗选”“文选”两个部分，依创作年代排列，对疑难字加以注释注音，并附之以评。刘禹锡作为中唐最杰出的文学家之一，诗歌与散文兼擅，当时被白居易尊为 “诗豪”，与白居易齐名，并称“刘白”。刘禹锡关心民间疾苦，痛恨腐败与社会弊病，嫉恶如仇。面对丑陋邪恶，诗人采用或比兴或直讥讽的手法写下不少含有揭露讽刺之意的诗 文。其咏史诗在中唐最为杰出，内容丰富多样，意义深远，“目览千载事，心交上古人”，作者贯通古今，由古及今，将历史与现实紧密结合在一起，讽刺社会现实问题。此外，刘禹 锡贬官后创作的反应边地人民生活风貌、祭祀习俗的民俗风情诗歌，声情并茂，脍炙人口。
古文献整理与研究(第九辑)
￥72.00
本书为陕西省社会科学院古籍整理研究所的论文合集，分为传统文献研究、新出与稀见文献研究、域外汉籍研究、学术论衡、校勘札记等多个栏目，收录的论文包括传世典籍、出土文 献、域外汉籍等相关领域的相关研究，具有一定的古典文献学术研究价值。自2015年以来，《古文献整理与研究》已经陆续出版了八辑，收录了来自国内外数十位学者撰写的古籍 整理研究论文近百篇，成为了各类古籍整理与研究成果的宣介和交流的重要学术平台。本辑收录论文25篇，包括《四到六世纪天水权氏家族的宗教信仰与族群融合》《北宋关中宋氏 家族考论》《2016—2020年刊布陕西出土唐代墓志要录(下)》等，展现了相关领域的最新研究成果。
古文献研究(第十二辑)
￥60.00
《古文献研究》（第十二辑）是由南京师范大学文学院古文献专业出版的学术论文集，以继承和弘扬中国传统文化为旨归，依旧以“与兄弟专业交流，向各地同行求教，借以促我校 的古文献教研工作” 为宗旨，主要收录南京师范大学文学院古文献专业教师、硕博研究生以及外校同行在从事教学和研究工作中撰写的一部分论文，内容包括经学、史学、礼学、目 录学、版本学、校勘学等文献研究，其中不乏佳作，如《結合出土文獻校讀古書雜談》《符載生平及作品繫年考證》等，具有较高的学术价值，学风严谨，文风朴实，内容充实，论证 严密，观创新，推动了古文献整理与研究工作，提升文化自信，传承中华文脉。
大汉天声:赋与中国文化
￥34.00
赋是汉代兴起的文体，也是最能代表大汉文化的文学体裁。汉赋无论思想性、艺术性还是题材的多样性、创性，都是古典文学中影响最为深远的体裁之一，对中国文学观念的形成、 修辞艺术的发展都起到了促作用。作为中华文化的符号，汉赋更是具备了永恒的魅力，彰显了大一统王朝形象。本书设定8个章节，以赋为切，通过汉赋的缘起、发展和流变， 描摹汉代的文化特质、时代面貌，同时配相关汉代的考古资料如器物彩图，更加直观地走“大一统”的时代。
古籍研究(总第81辑)
￥59.00
《古籍研究》（总第81辑）收录国内各大高校及专业研究机构2025年古籍研究方面的最新研究论文及学界动态、出版信息，内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献 辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍文献专题、学术丛札文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕 成果，反映了国内古籍研究学界研究的最新水准和样貌，本辑还特别收录了韩国和印尼学者的专业论文，适合广大读者及古籍整理研究与爱好者，尤其是高校相关专业本科生、研究生 学习和使用，是引领读者探寻古籍整理方法的门径。
话说方志
￥49.00
《话说方志》一书围绕地方志这个话题，从不同角度展介绍。全书共分7卷，卷一方志史，卷二性质功能，卷三存史价值，卷四志书主修者，卷五志书编纂者，卷六方志编纂，卷七方志考辨。作者是全国知名的方志学专家，自1980年代末从事地方志工作以来，经眼的各级各类志书逾千种。每当读到较有意思的资料，便随手摘录下来，数十年间积纸盈案。本书是作者数十年间积累资料的精心选编，本书的出版，必将有益于地方志知识的传播和普及。
古文献学简纲
￥21.00
《古文献学简纲》在参考国内外相关文献学著作的基础上，建立了自己独特的文献学知识体系。主要内容包括“文献与文献学”“文献目录”“文献校勘”“古籍版本”“文献辨伪与 辑佚”等五章，分别涵盖了文献与文献学简史、目录学、校勘学、版本学、辨伪学和辑佚学等文献学的基础知识板块。本书反复斟酌挑选出最具代表性的内容，对文献学基础知识、古 文献及文献学流变情况以及历史上的文献学重大成果等，都作了提要钩玄式的讲解。讲义框架合理，要言不烦，语言雅洁，足资教学与研究之用。
大自然的羽翼三部曲
￥220.00
《以鹰之名》：《纽约时报》21世纪百大好书第40位，*负盛名的非虚构文学奖塞缪尔·约翰逊奖获奖作品。一个骤失父亲的女儿，一位写出传世亚瑟王传奇的潦倒作家，以鹰的名义，他们相隔百年却遥相呼应——有些伤口，永远不会愈合。以驯鹰的名义，他们放飞手中的鹰，期望那条象征习惯、饥饿、伙伴，被驯鹰人称为“爱”的线，永不消失…… 《在黄昏起飞》：本书收录自然文学作家海伦·麦克唐纳备受欢迎的文章及新作，主题包括对消失的乡村的怀念、养殖鸵鸟的磨难以及她自己试图入睡时的私人晚祷。这是一本关于观察、迷恋、时间、记忆、爱和失去，以及我们如何理解我们周围的世界的迷人和重要的书。 《隼》：文化史写作的大师级作品，一百余幅图片，详解世界上*快速动物的风姿与魅力。本书将科学史和文化史结合起来，以新的、令人振奋的方式探讨了隼在人类文化中的实际和象征意义。作者介绍了隼的完整历史，横跨全球、跨越数千年，并结合了*新的科学发现。
当代比较文学(第十六辑)
￥34.80
《当代比较文学》为系列综合学术辑刊，聚焦近年来以比较文学与世界文学为核心的人文社科研究热点和前沿讨论，广采国内外学术方家的弘论与青年学者的新锐之思，其主要宗旨是融合中外，汇通古今，叩问智慧，涵养精神。《当代比较文学》由阎纯德、杨慧林、刘小枫等文学研究界*学者担纲学术顾问，学术委员会成员由陈跃红、戴锦华、高旭东、大卫?达姆罗什（David Damrosch）等多位海内外知名学者组成，本刊的学术权威性不言而喻。《当代比较文学》第十六辑设有栏目“戏剧研究”“比较文学研究”“文化研究”“学术访谈”“经典与阐释”“回忆与纪念”等，所关注的学术经典问题和热点问题更为广泛。
当代英雄
￥61.80
“我的灵魂被这个浮华世界毁了。” 苦闷年代里的灵魂独白，每个时代的年轻人都会被动的经典 小说主人公毕巧林拥有无比的意志力，竭尽所能地对抗虚伪的社会，也对抗矛盾的自我。他玩世不恭，粗暴地剥世俗的虚假价值观，恣意挥霍自己的复杂心灵，欺骗女人的感情，嘲笑男人的友情，讥讽政府的专横，他玩弄整个时代社会，也与内在自我相互争斗，真诚地揭露自己的虚无可悲。作者藉由“当代英雄”的形象，反映出整个时代社会的诸多恶习，综合出一副尖刻却又动人的心灵样貌，这个形象极具现代性，甚至跨越了时空，让活在现今的我们读时亦自觉心中那不为人知的一面正蠢蠢响应着。 《当代英雄》是一部探索心灵的小说，形式上集游记、日记、忏悔录于一体，包含了五篇互涉的小说──《贝拉》《马克西姆·马克西梅奇》《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命论者》，以及两篇序文，故事由三位叙事者交织讲述，融成风格独特的故事盛宴。它创了俄国小说体裁形式的新局，也丰富了心理分析的深度，影响并造就了后辈陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等作家。
缘缘堂的旧时光
￥19.90
《缘缘堂的旧时光》是一册写给岁月的散文。丰子恺在缘缘堂里，低眉看人间，高心听光阴，将日常的柴米、童真的笑声、亲友的身影与流转的四时，缓缓写进文字。这里没有喧哗的历史，只有安静的生活；没有宏大的命题，只有一饭一蔬里的深情。旧时光在他的笔下不显陈旧，反而温润如初，像一盏灯，照亮人心*柔软的角落。读此书，如在黄昏里推门而入，与往昔相对而坐，听生活轻声说话。
写父亲
￥44.99
豆瓣2025年度中国文学TOP5，许知远感动推荐！回忆父亲×女性成长，《米莲分》作者坦诚、动人的全新作品。 “全世界*爱我的那个男人走了，今后我只能学会自己爱自己了。”写父亲，不仅是为了记住，也是为了让自己更好地活着。不仅是为了告别，也是为了重新开始。 父亲一直对自己有所要求，他一直在战斗，他的一生就是一场与他自己的本性进行的战斗。他也这么要求我，他要我好好读书，要我克服我自己，去接近一个他无限向往的世界。那个世界与他距离遥远，就好像我离他（或母亲）越远，越能证明他的成功。——宁不远 这是一个女儿对父亲和乡土的怀念，也是一份坦诚的自我剖白。父亲的一生沉默又勤恳，他努力让女儿踏上求学之路，远离乡下，前往更好的世界。但远离“粗俗的人情味”，生活是否变得更有意义？一个独自从农村走到大都市的女孩要经历多少挣扎和蜕变，才能完成对自我的重塑？父亲是一种语言，一个来处，一方土壤，一份参照；女儿书写父亲既是清空，也是填满；既是为了告别，也是为了重新开始。
生而为人,我很抱歉(太宰治精选集)
￥39.80
“生而为人，我很抱歉。”这句话贯穿了太宰治一生的创作。本卷以代表作《人间失格》为核心，主人公大庭叶藏从少年到中年，不断以丑角精神取悦他人，却在内心深处与整个世界格格不入，*终走向自我毁灭——这是一份灵魂的*自白。《昂贵的樱桃》中，一颗樱桃映照出生命短暂的珍贵与无法言说的苦涩；《磷火》如幽冥鬼火般飘忽不定，书写人在暗夜中的孤独徘徊；《实现愿望》则以一声叹息收尾，道尽愿望实现后的虚空。四篇作品共同构成太宰治对“存在”这一命题的持续追问：当一个人无法融入世界，他该如何面对自己？当生之虚无笼罩一切，微弱的愿望之光又将照亮何处？
