万本电子书0元读

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59元6本 沉思录
沉思录
【古罗马】马可·奥勒留 著 译之 译
¥45.00
《沉思录》是斯多葛学派代表人物马可·奥勒留的传世名著。 在书中,作者记录了对身羁宫廷的自己和混沌世界的审视与思考,提出要常常自省以达到内心的平静,正直地思考,并且付诸行动等观。这是一本朴素无华却又真诚无比的书,没有华丽冗长的辞藻,没有刻意晦涩的思辨,没有冗长乏味的说教, 而是真正的教诲,切身的体会。
59元6本 随园诗话:注释本(上下)
随园诗话:注释本(上下)
(清)袁枚著 顾学颉校点 谢海林注释
¥64.00
本书是清代诗人袁枚重要的的诗歌理论著作,所论涉及为人的禀赋、修养、读书及躬行,为文的设意谋篇、辞采声韵以及自然、空灵、曲折等,并及诗歌的修改、鉴赏、编选,乃至诗话的撰写,范围极广。另附录《批本随园诗话》批语,是研究乾隆时代、袁枚、诗话等方面情况,较有用的参考资料,据王利器先生所藏邓、张二氏手批之本印行。诗话涉及古今众多文史人物以及诗论术语等,本次补加注释,方便普通读者清晰理解诗话内容。原为繁体竖排,今改为简体横排,方便当代阅读。
59元6本 背影
背影
朱自清著
¥18.00
本书是一本朱自清散文集,也是“人文经典文库”中的一个品种。《背影》是朱自清散文代表作,也是中小学生需要学的文章,已经成为具有作者特征的ip标志。本书以《背影》命名,让人一看便知是朱自清的作品集。本书精选适合青少年读阅学习的篇目,预计选文20万字,分类编辑,向读者展示朱自清的创作内容与写作风格,使读者细致体验阅读现代散文带来的愉悦与美感。选文包含《荷塘月色》《匆匆》《春》《桨声灯影里的秦淮河》等名篇。
59元6本 这一生关于你的风景:11位独立女性的绚丽人生
这一生关于你的风景:11位独立女性的绚丽人生
李梦霁
¥39.80
我们终其一生,都在自我发现的道路上持续行走, 推翻重建,自我成全。 或许这条路,一辈子都走不完。 但是,永志不忘,小姑娘。 本书是一部讲述近现代著名女性坚持独立、追求爱情的传记体散文集。玛丽莲·梦露、可可·香奈儿、奥黛丽·赫本、杜拉斯、苏菲·玛索、安妮·海瑟薇……这些被世人铭记的女性,她们明艳得不可方物,有过深刻骨的爱情,历尽离合悲欢,却永远不失对美与自由的追求。她们的故事,或温暖,或励志,或凄然,都会给后人带来启示,告诉人们在困境里要勇敢拼搏,努力追求自己渴望和想要的,做独立自由的人,寻找自己人生的价值所在。 金句: 我拒绝可爱,我生来傲慢,我绝不低头。 谁都只有一个一生,怎敢慷慨赠予不爱的人? 知道自己从哪里来,要成为谁,所以不被定义,也不屑讨好。 辛苦而滚烫的好运,我值得,也承得起。 天空没有留下鸟儿的痕迹,但我已飞过。
59元6本 与达洛维夫人共度一天
与达洛维夫人共度一天
张秋子
¥33.99
张秋子已经带领学生读了五年的《达洛维夫人》,本书基于她五年来共读的课堂笔记与反复思考。该课堂并不是对一部文学作品的学术研究或文本批评,而是选取《达洛维夫人》为底本,生发出一系列对文学相关问题的思考与讨论。不论授课与写作,都贯穿了她与学生们共同发现的文学现象,并且以结合生活中的切身体验为特色,展现文学与每个人可能发生的关系。不论是否读过《达洛维夫人》,都可以应邀与达洛维夫人共度一天,始一场包罗万象的文学漫步。
59元6本 硬核刑警档案:基层神探的追凶实录
硬核刑警档案:基层神探的追凶实录
胡杰
¥21.80
本书是作家胡杰创作的纪实作品集,聚焦全国各地基层刑警的破案故事与职业坚守。书中收录了数十位刑警的真实经历,既有刑事技术员雷俊生凭单眼视力从痕迹物证中破解迷案,也有 “猫哥” 杨喜文三十年追凶的铁血执着;既记录了缉毒民警与毒贩的生死博弈,也展现了法医 “三剑客” 通过尸检还原真相的专业功底。从街头飞车党抓捕、文物走私侦破,到命案追逃、电信诈骗攻坚,每个案件都还原了基层民警的破案细节、智慧勇气与铁血柔情,既展现了刑侦工作的惊险与艰辛,也彰显了刑警们守护正义、捍卫平安的职业担当。
许子东文集07:许子东现代文学课(增订版)
许子东文集07:许子东现代文学课(增订版)
许子东
¥129.00
“鲁迅是一座山,后面很多作家都是山,但张爱玲是一条河。” 经典,有一种“年轻”叫沧桑,有一种“新青年”叫民国范儿,我们新文学的“新声”《狂人日记》如今一百多年了……新的!旧的!更新的!文学的国语!国语的文学!这一路,现代中国文学探出的每一步,背后已是星斗可见,而又跋山涉水的史诗历程。 人可以消失,但“人的文学”,探讨人性的更深层,会留下来。 本书源于许子东在香港岭南大学中文系的经典课堂实录,融会了几十年的积累。这一堂堂现代文学课,囊括“五四”起源、各家流派,以及小说、散文、诗歌、戏剧,可见鲁迅的“反省”、郭沫若的“创造”、茅盾的“矛盾”、巴金的“年轻”、老舍的“命运”、曹禺的“影响”、郁达夫的“苦闷”、丁玲的“扑火”、沈从文的“反潮流而动”、张爱玲的“无家可归”……文学承担民族—国家寓言。 此次增订新版作为“许子东文集”系列之一种推出,新增6篇力作,将课堂实录的金句与神来之笔,化为160多条小字脚注,与正文相映成趣。另收录11份许子东列的文学阶书单、10位文学巨匠的创作谈、1条中国现代文学时间轴、1份现代文学作家系年,以及340多个详注,帮助民国时期的文学地图,通更多的知识关联,更新认知视野。 知名设计师汐和操刀全书装帧,封面插画大师比亚兹莱精美版画烫黑,“樱花粉”潘通专色印刷,复刻民国时代特有的文学浪漫。
59元6本 从前的我也很可爱啊
从前的我也很可爱啊
【日】石川啄木;周作人译
¥45.99
日本天才诗人石川啄木代表作品集,周作人经典译本,中日双语超全收录版! 本书收录《一握砂》的551首和《可悲的玩具》的194首。 石川啄木的诗对日常生活、四季变化、亲友孩童等均有独特的描写,并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和失去做出记录,真诚而感人。 作为英年病逝却留下了大量诗歌、评论和深刻文论的作家,其内容无论是创作水平还是对生命超出时代的体悟,都具有无可替代的价值。 周作人的译文质朴、清雅,令诗人那颗孤独、敏感又灼热的心,跃然纸上。 如果你不快乐,那就读石川啄木的诗吧!
59元6本 培根随笔集
培根随笔集
(英)培根著 曹明伦译
¥15.00
《培根随笔集》共五十九篇,内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均有发人深省的独到见解。此次首次收入人文经典文库的版本是译者三次修订后的完善版本,且是我社独家译本。译者曹明伦是著名翻译家,四川自贡人,北京大学博士,四川大学教授。主要译著有《爱伦·坡集》《弗罗斯特集》《威拉·凯瑟集》《培根随笔集》和《司各特诗选》等。
59元6本 人间词话
人间词话
王国维著 徐调孚 周振甫注 王仲闻校订
¥14.00
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国传统之诗话、词话作品之体例、格式并无显著的差别,实际上它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。在近现代词论界,许多人把它奉为圭臬,影响深远。本书也为当今的大众读者所熟知,文辞优美,耐人寻味,是适合作为大众读物的文学理论著作。本选题还特别增加了王国维先生另外两种文学批评著述——《红楼梦评论》和《文学小言》,前者体现王国维先生对西方哲学及美学的接受和熔裁,后者则对《人间词话》文艺批评体系的形成有重要作用。这两种文献都能促进对《人间词话》的延伸阅读。
唯美的宋词
唯美的宋词
温振华
¥9.99
《唯美的宋词》是一场领略宋代文学盛景的精致之旅。书中精选众多宋词佳作,深入解读词牌格律之美、意象意境之妙,展现宋词背后的社会风貌与词人的心境情怀。无论是对古典文学爱好者,还是想要感受传统文化魅力的读者,都宛如一座宝藏,待君开启品味。
59元6本 纳训译一千零一夜
纳训译一千零一夜
纳训译
¥36.00
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯民间故事集。相传萨桑国国王山鲁亚尔痛恨王后与人有私,将其杀死,此后每日娶一少女,翌晨即杀掉。宰相女儿山鲁佐德为拯救无辜女子,自愿嫁给国王,每夜讲故事,以引起国王兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜,终使国王感化。故事内容包括神话传说、寓言故事、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。该译本为我社独家版权,纳训先生直接从阿拉伯文将《一千零一夜》译出,其译本印数巨大,受众广泛,编排的方式具有个人特色。
田德望译神曲:地狱篇、炼狱篇、天国篇
田德望译神曲:地狱篇、炼狱篇、天国篇
(意)但丁著 田德望译
¥78.00
意大利长篇史诗《神曲》分为《地狱篇》《炼狱篇》和《天国篇》。其故事采用中古梦幻文学的形式,主人公是诗人但丁本身,讲述他“在人生的中途,我发现我已经迷失了正路,走进了一座幽暗的森林”;彷徨了一夜后才走出森林,却被三只野兽——豹、狮、狼——拦住了去路。危急时分古罗马诗人维吉尔出现搭救了他引导他去游历。本书被认为是文艺复兴运动*重要的里程碑式的作品。该译本为我社独家专有,翻译家田德望从意大利语原文将作品以散文形式译出,并添加了大量内容详实可靠的注释,帮助读者理解这部作品。
59元6本 秉烛谈
秉烛谈
周作人
¥19.99
《秉烛谈》主要收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。一九四○年二月由上海北新书局初版。周作人晚年整理一生著述,将《赋得猫》等文化批评作品辑录成册。作品内容取材古今中外,不拘泥形式,集知识、趣味和特殊发现为一体,虽然是散文漫谈的行文方式,但是艺术、思想上的深度毫不逊色,读起来意趣盎然,是周作人散文作品中*能代表其特色的作品之一。
59元6本 近代欧洲文学史
近代欧洲文学史
周作人
¥19.99
《近代欧洲文学史》,写于“五四”前夕,是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月,周作人受聘为北京大学文科教授,此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标,不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉,而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神,是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程,被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史,丧失期尽述其内涵之潜在生命,回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作,开启“中国启蒙文学”之作,“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”,向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物,与此不无关系。
59元6本 知堂回想录(下册)
知堂回想录(下册)
周作人
¥19.99
1960年底,周树人应在港的曹聚仁之邀,既为生计故,又是对人生作一回顾,开始写回想录,花了一年多的时间,写了约计三十八万字, 1970年5月由香港三育图书文具公司出版,已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。《知堂回想录》是周作人*后一部作品,也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处,或者还跑的不很够,亦未可知。但野马也须在圈子里跑,才有意思,这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数,行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止,末了却将一生经历写出,其中多有过去未介绍者,叙述往事间或移用此前有关作品,又抄引自己多篇文章,从这个意义上讲,谓之“集大成”亦无不可。
59元6本 过去的工作
过去的工作
周作人
¥19.99
《过去的工作》收入周作人在抗战胜利前后(一九四五年四月至十二月)所作文章。一九五九年十一月由香港新地出版社初版,署名知堂。周作人本人在其作品《解放后译著书目》写道《过去的工作》和《知堂乙酉文编》之下有云:“以上两种本系一书,为解放前所作杂文,总名《乙酉文编》,由曹聚仁君携赴香港,为谋出版因析而为二。”《过去的工作》收文十五篇,其中抗战胜利后所写七篇。集中文章当时基本上未曾发表。
59元6本 周作人书信集
周作人书信集
周作人
¥19.99
《周作人书信集》:“集中所收共计七十七篇,篇幅很短,总计起来分量不多,可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些,便去借来选抄,大抵选不到十分之一,计给平伯的信三十五封,给启无的二十五封,废名承代选择,交来十八封,我又删去其一,计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实,文句无大疵谬的便行,其办理公务,或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区,而此区区者又如此无聊,覆阅之后不禁叹息。”
59元6本 书房一角
书房一角
周作人
¥19.99
从前有人说过,自己的书斋不可给人家看见,因为这是危险的事,怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的,一个人做文章,说好听话,都并不难.只一看他所读的书,至少便颠出一点斤两来了。我自己很不凑巧,既无书斋,亦无客厅,平常只可在一间堆书的房子里,放了几把椅子,接见来客.有时自己觉得像是小市的旧书摊的掌柜,未免有点惶恐。本来客人不多,大抵只是极熟的几个朋友,但亦不无例外,有些熟人介绍同来的,自然不能不见。《儒林外史》里高翰林说马纯上杂览,我的杂览过于马君,不行自不待言,例如性的心理,恐怕至今还有许多正统派听了要摇头,于我却极有关系,我觉得这是一部道德的书,其力量过于多少册的性理,使我稍有觉悟,立定平常而真实的人生观。可是,偶然女客枉顾,特别是女作家,我看对她的玻璃书后中立着奥国医师鲍耶尔的著书,名曰《女人你是什么》,便也觉得有点失败了,生怕客人或者要不喜欢。这时候,我就深信或人的话不错,书房的确不该开放,虽然这里我所顾虑的是别人的不高兴,并不是为了自己的出丑之故,因为在这一点我是向来不大介意的。
59元6本 王冕集
王冕集
王冕
¥19.99
王冕是元代著名诗人和画家,极富艺术才情与创造精神,他性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。《四库全书提要》评其诗曰:“多排奡遒劲之气,不可拘以常格。然高视阔步,落落独行,无杨维桢等诡俊纤仄之习,在元明之间,要为作者。”王冕的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓,蔑视权贵,轻名利。王冕(1287年~1359年) ,字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等。元朝著名画家、诗人、篆刻家。
59元6本 袁枚精选集
袁枚精选集
袁枚
¥19.99
《随园诗话》,清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。所倡导的性灵说于康乾诗坛王士镇神韵说、沈德潜格调说、翁方纲肌理说之外,独开生面,别树一帜,江南江北靡然从之,并集结起性灵诗派,为反拟古、反考据为诗及使诗歌回归抒写真性情的轨道上来作出重要贡献。袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。