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浮生未到又一生
￥9.90
层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。一个独处幽室的女子躺在床上，自思身世，辗转不眠，备感静夜漫长。她深深地陷入了静寂孤清的环境之中，一滴泪静静地从眼角滑落……
一门一世界
￥55.44
北京文化以建筑为众目可见的外在证明，而北京建筑又以呈现在街市场上的大门*为显著、*讲究的标志。不同历史时期和不同等级、格调的大门，大北京有着丰富遗存。20世纪，政治、经济、文化和城市格局的世大变迁，使北京传统建筑遭到前所未有的破坏和变异，本书作者有意在北京*规模的拆迁过程中以照片保留下北京传统建筑的许多影像资料。本书以门为切，讲述门里外的故事。虽言“故事”，绝非虚构文学。
馨香一缕寄云边
￥9.90
萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤其受到鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。1933年与萧军自费出版本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始用笔名萧红），从此蜚声文坛，并由此取得了在现代文学史上的地位。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年，历尽坎坷之后在香港病逝，时年31岁。
爱啊美啊人生啊(在深深的悲悯中看见初雪般的温柔，“概念蓝”笔记本诗集。)
￥11.20
石川啄木的三行短歌对日常生活，四季变化，亲友孩童，乡村风俗等均有独特的描写，并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和丧失做出记录。作为年少病逝，在文坛短暂一现的诗人，石川啄木的诗歌无论是创作水平，还是对生命超出时代的体悟，都展现着无可替代的价值。 本书较为全面地收录了石川啄木的诗歌作品，包括石川啄木的两部短歌集，《一握砂》包含551首短歌，《可悲的玩具》包含194首短歌，这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息和对现实世界的思考。 石川啄木把一个人年轻时代所遇到的琐碎小事，些心期待的心情，跃跃欲试的样子，恋爱和分手的日子，厌弃生活和工作的时候，因疾病烦忧、因家人感受想念、因城市的一花一木觉得心或者不心一一被收录在册。所以今天我们读他的诗，几乎每一首都能动自己。
平心论高鹗
￥26.99
《平心论高鹗》是一本有影响的、自成一家之言的红学论著。在本书中，林语堂对《红楼梦》后四十回续书的真伪及如何评价的问题发表了自己的观，认为《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹而非高鹗，高鹗只是依据曹氏残稿行“整理补丁”而非“续作”。林语堂从“补”与“续”的内涵、《红楼梦》有无残稿散稿等方面论证曹雪芹写完了《红楼梦》全书，并针对胡适“首发后四十回高氏伪作之论”行了驳论。
国富论
￥12.99
《国富论》中亚当?斯密解释了一个重要的问题：国家因何而富有？作者从劳动价值理论、分工理论，货币及价格的解释以及利润工资、地租、资本、税收、贸易等等的分析。将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划结合在一起，以大量的历史知识为基础，巧妙采用丰富的生活实例来诠释经济学的现象和道理。总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，包括分工理论、货币理论、价值理论、分配理论、资本积累理论、赋税理论等，就整个国民经济运作的过程做了比较系统、清晰的描述
人性的弱点
￥12.99
本书卡耐基以对人性的深刻见解，挖掘出潜藏在人们体内的弱点，利用大量普通人不断努力取得成功的真实故事，激励人们充分认知自己，不断改造自己，终取得成功。
沉思录
￥12.99
由马可·奥勒留、爱比克泰德著的《沉思录(精)》为古罗马一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，包含了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧，是有史以来伟大的作品之一。全书共12卷，大部分是作者在鞍马劳顿中写成的，是作者对于自身生活和思想的私密记录，也是斯多葛派哲学的一个里程碑。斯多葛派哲学是古代希腊罗马文化中产生的一个重要哲学派别，在西方文化思想史上产生了巨大的影响。正是通过《沉思录》等少数传世之作，斯多葛派哲学精神才得以流传至今，并且深深植入近代西方文化精神之中。
人间词话
￥12.99
《人间词话》是国学大师王国维的代表作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野，对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评，并提出了独特的文学理论，观点新颖，自成体系，精义迭出。《人间词话》选用了完备的《人间词话》手稿本以重现其真容，每则原文后都附有赏析文字，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。
李致文存：我的书信
￥53.99
巴金除了创作和翻译外，还写了大量的信件，这些信件同样展示了巴金的内心世界。20世纪80年代后期，巴金曾表示要用通信来表达自己的观点。巴金说他给两个人写信很多，其中之一就是李致。从1955年开始，到1994年，巴金写给李致的信件有三百多封，其中五十多封信在“”中被造反派拿走并丢失，尚存二百五十多封。李致给巴金的信更多。由巴金保留，并在以后退还给李致的有一百八十多封。本书收录巴金写给李致的信两百封，全部影印并附加印刷体，同时选入李致的部分书信，用印刷体排出，供读者了解巴金信件的背景。
谈美·谈美书简
￥2.99
《谈美·谈美书简》是朱光潜写给青年人的美学门书，以与朋友谈心的方式，将美学知识娓娓道来，深浅出，亲切自然，是*为经典的美学启蒙读物。其中，《谈美》是朱光潜早年留学西方时的美学思考和体悟，谈美从哪里来以及美的本质等问题，提出“人生的艺术化”；《谈美书简》则是其耄耋之年的心血之作，深探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴等一系列问题。本书将两书合二为一，全面系统地呈现朱光潜的美学思想，指引读者踏美学殿堂，领略一代大师风采，将人生纳艺术之中。
诗词格律概要(语言学大师王力经典普及，诗词格律初学鉴赏入门进阶，理论严谨，深入浅出)
￥7.99
本书是著名语言学家王力先生为方便读者行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典，讲述古典诗词格律*基本的知识，既有对前人研究成果的总结，又有推陈出新的创见，严肃性与科学性并举，是王力先生在其诗词格律研究基础上提炼而成的精品。本书理论严谨，深浅出，是诗词爱好者学习诗词格律的优秀指导读物。
只有大众，没有文化(增订版)
￥29.99
《只有大众，没有文化（增订版）》精选了2001—2019年，前《三联生活周刊》资深主笔、作家王小峰重要的采访、报道共53篇，收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、老狼……等近百位文化圈焦人物的深度访谈。同时，作者还深分析了近二十年来流行文化领域的热议题，既包括逐渐被人们遗忘的彩铃、网乐，也包括至今依然万众瞩目的春晚、选秀、音乐节，涵盖音乐、电影、相声、文学等各个方面。持续二十年的深度观察，为今天的我们回顾流行文化发展历程提供了重要的记录，也为我们反思娱乐至死的文化狂欢提供了新的视角。
华丽缘(张爱玲全新作品首次出版，众多经典语录皆出于此部！)
￥21.00
从一九四〇年代到一九九〇年代，张爱玲散文创作横跨半个世纪。《华丽缘》收录她人生中途的散文作品，随着生命另一阶段，张爱玲对世事人情的体悟更为清透，文字功力更为成熟。这本书里，有张爱玲《寄读者》《中国的日夜》《华丽缘》《忆胡适之》《人间小札》等散文篇目，并特别收录散文遗稿《异乡记》。张爱玲自言“非写不可”的《异乡记》，是一次从上海到温州深情远奔的情感纪行，更成为《小团圆》的灵感来源。读《华丽缘》，认识人生中途的张爱玲。
李致文存：我的人生(上下)
￥116.99
李致长期任职于四川出版界，并担任四川省文联主席、省委宣传部副部长等职，为四川的出版、川剧事业做出了很好贡献。《我的人生》（上下）是作者对自己几十年工作、学习、生活经历的回顾与总结，同时也折射出四川出版与川剧振兴的发展轨迹，具有相当的出版价值
浮生难得是清欢
￥19.90
本书以1932年上海明书店出版的各版周作人的专著为底本，并以其他出版社的各版本为参考，精选周作人生平创作的zui具代表性的五十余篇经典散文、随笔、杂谈。其如话家常的白话文，洋溢着深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养，文风雅致，既真且纯，篇篇精到，有着相当深广的历史和文化内涵，zui大限度地展现了周作人高绝的文学造诣和云淡风轻的处世风格。
李致文存：我与巴金
￥41.99
凝视着这五卷（六册）沉甸甸的文字，仿佛望见无数春花秋月在叠彩流光。面前这套《李致文存》，朴实而生动地记录了作者过往几十年生命中刻骨铭心的人和事。这是他灵魂的笔记。 这里面包含着他过去岁月的所有时光。 他用所有时光回答一个问题：如何做人？ 中国古代的贤人或智者，无一不把如何做人视为人生要义，由此而形成人文传统。钱穆关于读《论语》是学习“做人”的看法，则代表了近代以来的人文学者对这一传统的遵循。日积月累，潜移默化，这传统已经随同中国历代的主流思想意识即孔孟儒学浸入社会的每一个细胞，成为整个社会言行、公私生活以及精神领域的导向和规范。即使是经历了“五四”时期及其后几十年新思潮的反复冲击，中国传统的这种积淀仍旧保留着它的神髓，并有意识或无意识地通过人们的行为、思想、言语、活动不同程度地显露出来。自然，在漫长的传统浸润与新潮冲击的矛盾过程中，人们对于如何做人的理解和履践也不可避免地发生了变化，正所谓“曲翻古调填今事，义探新思改旧观”，尤其是在主张冲破世俗的道德规范、抵御旧的社会道德戒律对个体的人的压制的一批政治家思想家陆续登上中国现代社会的政治舞台之后，这种变化尤其明显。在追求建构现代政治的民主体制和社会理想的强劲之风的推动下，对传统思想意识进行解构的呼声日益高涨，张扬现代革命伦理主义的具体行动日趋激烈。在相当长的一段历史时期内，通过对如何做人的各种回答呈现出来的新旧矛盾的冲撞和撕裂状况，一直是时代和民族的重要精神现象。 李致就是在这样一种大的精神背景下，踏上了自己的人生之路，开始了对如何做人的思考和探索。回头看去，这条路上重峦叠嶂，遍布荆棘。时或星汉灿烂、朝霞开曙；时或乱云飞渡、阴霾蔽日。但所有的历史波折，不仅没有从根本上改变李致自始至终对方向和道路的选择，反而更加激励了他一路之上的生命意志，坚定和饱满了他对于如何做人的信念和情绪。这些都可以从这几卷文字里窥见其大略。所以称大略者，是因为他一生的所有行为、行动，远远多于、大于他留在纸面上的这些文字。尽管如此，对于走近并理解李致来说，这些文字仍然有它不可取代的重要性。这重要性，首先的和根本的就在于这些有血有肉有情感的文字告诉我们，李致对于如何做人的认知与实践其精神趋向既是为传统道德观念所规范的，又是受现代革命伦理主义影响的，还是带有某些启蒙色彩与理想主义成分的。归根结底，李致的做人准则和为人行止，无论从个人修养还是从社会公德的角度来说，都符合一个由传统文化孕育出来的现代中国人的标准。
露水的世(日本文豪文泉子新版《如梦记》，对童年的眷恋和真挚可以洗涤灵魂。)
￥10.50
这是一本回忆性质的散文集，作者忠实记载了他从两岁到九岁的一段时光，将幼时情景和明治风俗，娓娓道来，文字朴素，但字里行间透露的都是对童年生活的眷恋和天真温暖的回忆。书中所写大多是温馨的事，幼时即使有诸多不愉快，也在暖色的滤镜下，多了柔性的调子。 父亲带我去看的活人形展览，隔了四十年回忆起来依然清晰。古屋氏叔父的腌菜店，英夫哥的风筝，一个人在山野里呆过的时光，在温泉沐浴时偶然遇到的艺妓雪白的裸体......这些都被记忆完整地保存，隔了几十年后回忆起来，依然觉得往事如昨。 故乡、渔村、蚕豆田，系成了文泉子心中一根扯不断的线。那里是他记忆中的童年，在那个有着带木槿的篱笆，有着古旧瓦屋顶的大门，有带着凌霄花的老樟树的小城寓所，那个有着绢姑、阿幸、多代……也有着雏人形、酒颠童子、鱼鲊……的童年。形形色色的人和事在他的生命里穿行，又渐渐淡去。 通过“我”的眼睛，把市井描绘得热闹又别具温情，质朴中道尽纷繁众生百态。这是主人公纯真温暖的童年。平中见喜，淡定舒缓。 洋灯、昆布、单衣，这是透在骨子里的温润。流淌在血液里的诗意，变得和老房子一样浑身散发着古朴的气息，引人向往 本书虽然描写儿童生活，但它不是儿童文学，是写给大人看的。如同中国的《城南旧事》，它也不是儿童自己来写自己，而是一个成年人回望童年时留下的一回忆。之所以要强调这一，是因为文章传达出的趣味是一种经过历练、经过省察的趣味，如果说这里面也有童趣的话，那它也是一位三十六岁的成年人的童趣。
罗密欧与朱丽叶
￥6.99
剧中描写蒙太古之子罗密欧和凯普莱特之女朱丽叶一见钟情，他们为了追求自由的爱情，敢于不顾家族的世仇，甚至以死殉情。《罗密欧与朱丽叶》是一部浪漫主义抒情色彩的悲剧，也是倡导自由平等、婚姻自主的颂歌。
仲夏夜之梦
￥6.99
讲述的故事发生在仲夏夜晚，两对恋人为了对抗一道荒谬无比的律法而出逃；当他们逃往林子后，精灵的介入使彼此爱的对象混淆；一阵混乱之后，众人终于恢复理智和谐。
麦克白
￥6.99
《麦克白》是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人莎士比亚创作的四大悲剧之一，故事讲述苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛并抵御入侵立功归来。凯旋路上，他遇到三个女巫，预言说他将进爵为王。归来后，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目并防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了将军班柯，害死了贵族麦克达夫的妻子和小孩。麦克白内心充满了恐惧和猜疑，他变得越来越冷酷，终众叛亲离。麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。
