万本电子书0元读

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每满100减50 红楼梦辨
红楼梦辨
俞平伯
¥15.86
《红楼梦辨》是红学大家俞平伯先生的红学山之作。红学*显著的名词之一“新红学”就出自俞平伯先生所著《红楼梦辨》的序言,而俞平伯先生也是以此书成为“新红学”创的主力干将。 “作者自叙”“色空观念”“情场忏悔”“钗黛合一”“怨而不怒”这些红学爱好者耳熟能详的观,都出自这本并不厚重的《红楼梦辨》;还有对《红楼梦》前八十回和后四十回续书的详尽考证,许多今天仍在争论的话题在这本《红楼梦辨》里已经被分析的深透彻。 作为散文大家的俞平伯先生,写起考证文章来也是流畅自然,丝毫没有枯燥乏味之感,甚至有几分俏皮可爱。引用豆瓣网友印象派莫奈的读后感:“民国学人那一份独有的钻牛角尖劲儿的认真和真名士自风流的气息,读来如见雪后春日。”尽管平伯先生后来对此书观有所修订,但此次再版仍据1923年亚东图书馆初版排印,保留原初的文字和气场。
每满100减50 孙犁散文
孙犁散文
孙犁
¥9.90
孙犁*的《孙犁散文(中华散文珍藏版)》收录了 《识字班》《**个洞》《游区生活一星期》《三 烈士事略并后记》《塔记》《王凤岗坑杀抗属》《张 秋阁》《学习》《宿舍》《小刘庄》《厂景》《一天 日记》《回忆沙可夫同志》等散文作品?br/>
每满100减50 今昔物语:浮世绘插图珍藏版(下册)
今昔物语:浮世绘插图珍藏版(下册)
北京编译社
¥12.99
《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集,旧称《宇治大纳言物语》,相传编者为宇治大纳言源隆国,共三十一卷,故事千余则。一至五卷为天竺(印度)部分,六至十卷为震旦(中国)部分,十一至三十一卷为本朝(日本)部分。内容包括佛教故事与世俗故事,前者系说明佛教信仰之功德,后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外,尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字,故名《今昔物语》。本书所译为本朝部分,上世纪五六十年代由北京编译社翻译,并经周作人花了两年时间校订。  《今昔物语》不仅是日本古典文学经典,也是世界文学瑰宝,是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料,并成为后世物语、说话等文学的创作典范,也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
每满100减50 游艺三字经(下册)  中华书局出品
游艺三字经(下册) 中华书局出品
父师教育学前国学教材编委会
¥12.73
《三字经》自宋末元初诞生以来,历经元明清以至民国,迄今已有七百余年历史,在中国传统蒙学教材中*有影响,为历代学者所推崇。
每满100减50 老舍经典:蜕
老舍经典:蜕
老舍
¥8.99
《蜕》是在1938年老舍先生于武汉所写,未完成。《蜕》是老舍部描写爱国学生参加抗战的抗战长篇小说。
每满100减50 汪曾祺文学系列(套装共3册)
汪曾祺文学系列(套装共3册)
汪曾祺
¥39.99
他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度,有思想也有文才!——沈从文 ? 他是我认为全中国文章写得zui好的,一直到今天都这样认为。——黄永玉 ? 北京作协有两个人文章写得好,其中一个就是汪曾祺。——老舍 ? 他带给文坛温暖、快乐和不凡的趣味。——铁凝 汪曾祺的文字朴实中总是透着那么一丝丝力量,这种力量是温润而持久的,不激烈却迟迟不会散去,无论经历多少时光的浸染依然光彩夺目。 《人间滋味》是汪曾祺的一部经典美食散文集,内容涵盖五味人间、食肉和饮茶、吃食与文学、四方食事四个方面。 无论是谈萝卜、豆腐、栗子,还是谈韭菜花、手把肉、故乡的元宵,在他的描述之下,所有吃过的和没吃过的食物,全部都是美食。这些都是汪曾祺崇尚恬淡自然精神境界的写照。 文章篇幅适中,朴素而自然,字里行间流露出作者对人间至情至性的热爱、对旧日快乐生活的缅怀和深深眷恋之情。
每满100减50 火烧云
火烧云
丁建元
¥23.60
丁建元作为知名散文家,也许不是这个时代会讲故事的人,但是对于人间百味,他有着敏锐的感受力。本书畅谈旅行见闻,追忆村镇往事,记录人生旅途中的每一道风景、每一个人物,构建了一座疏通宁静而忧伤的人生桥梁。读者在阅读后能感受到,相较于嘈杂的流行歌曲及无聊的肥皂剧,它能给予平和与宁静。 各自的人生彼此不同,却或多或少有着相似之处。不论是喜欢在书里书外走过千山万水的读者,还是爱好人间闲谈、见识杂记的朋友,这都是一本可以放在枕边阅读的好书。
每满100减50 傅雷译名人传
傅雷译名人传
罗曼·罗兰,傅雷
¥18.86
  《名人传》包括罗曼·罗兰所写的《贝多芬传》《米朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部英雄传记。传记里的三人,一是音乐家,一是雕塑家兼画家,一是小说家,各有自己的园地。三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们之所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱、对人类的信心。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”。
每满100减50 李萍(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
李萍(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
滕贞甫
¥13.95
滕贞甫编著的《李萍》是“棒棰岛金苹果文艺丛书”的一本,书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以时间为线索,采用作者自述的形式,详细追溯了作者的生平经历。“慧眼识珠”收录的是其他作家、评论家对作者的创作历程和创作成就的评论。“春华秋实”集中展示了作者的作品并附有简介。此种体例对读者了解作家的创作全貌、深理解作者及其作品,大有裨益。
每满100减50 如果世界和爱情都还很年轻:朱生豪译莎士比亚情诗集
如果世界和爱情都还很年轻:朱生豪译莎士比亚情诗集
(英)威廉·莎士比亚
¥5.99
《如果世界和爱情都还很年轻》是莎翁的100首情诗精华,是我们一生里的某一刻需要重温的那一本书。 有人说,莎翁的诗一次不能读太多,因为会很悲伤。将绝望注黑色的字符,这些情诗是流血的玫瑰,哭泣的心,诉说着成人世界里*真实的一面,一丝不挂的爱与痛。 时间会刺破青春的华美精致,我们当下能做的就是回忆和不要忘记。这本温柔诗集,会陪你说说话,慰藉每个想念的夜晚。
每满100减50 中国游记(日本大正时代文豪,“鬼才”作家芥川龙之介亲历的中国印象)
中国游记(日本大正时代文豪,“鬼才”作家芥川龙之介亲历的中国印象)
(日)芥川龙之介 著,施小炜 译
¥17.50
《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托,于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强,又富于变化,口语和文言夹杂,变幻多姿;体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体,虚实掺杂,叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格,使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹,而更多以文艺的、甚至漫画的笔法,表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译,充分再现了原著风格,将芥川龙之介语言、体材上的变化,完美展现在译文之中。除了文学价值外,本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录,具有很高的史料价值。
每满100减50 南方纪行
南方纪行
(日)佐藤春夫 著,胡令远、叶海唐
¥13.30
《南方纪行》是日本著名作家佐藤春夫1920年造访中国后写作的游记,既是一本妙趣横生、动情动人的散文集,也是展现20世纪初中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。佐藤春夫是芥川龙之介、谷崎润一郎的好友,也是太宰治、远藤周作等的老师,作家李长声更说“佐藤春夫有弟子三千”,可谓一代文坛“导师”;另一方面,他和中国作家往来密切,他曾翻译大量中国古典文学作品和鲁迅小说,他的翻译甚至得到了鲁迅的认可,郁达夫更曾表示:“在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。”《南方纪行》是他*次到中国后的“初次印象”,书中详细描写了民国初期厦门等地区的市井生活,南洋巨商的豪宅花园,爱国青年建造的新式学校,乃至陈炯明叛变前驻军漳州的详细情形,中日关系的日渐恶化等等。
我们相爱一生,一生还是太短(男男女女)
我们相爱一生,一生还是太短(男男女女)
黄子平 编 鲁迅、梁实秋、聂绀弩 等著
¥3.99
《男男女女》是一本十来万字的、谈论“男与女”专题的、带点儿文化意味的集子,由黄子平选编,共收录了鲁迅、周作人、朱自清、林语堂、孙犁等23位现当代文学史上的大家的38篇文章,文体、主题、语言和观念均驳杂不纯,散而且杂,却也向读者展示了他们在看待“男与女”这一亘古常谈话题时各自的角度和有趣的观点,可谓大家小作,阅读起来兴味十足又颇得启发。
人生百年,此心安处是吾乡(乡风市声)
人生百年,此心安处是吾乡(乡风市声)
周作人,沈从文,老舍 等 著,钱理群 编
¥3.99
1985年,被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念,倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清,将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段通,引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现,所选散文充满文化意味而又妙趣横生。乡风与市声,似乎是古已有之的;在“20世纪中国文学”这一概念里,却别有一种意义:它与中国走出自我封闭状态,通向世界的窗口,政治、经济、文化全面现代化的历史息息相关。《乡风市声》一书选录了老舍、鲁迅、茅盾、叶圣陶、钟敬文等现当代文学史上的名家作品,以风情趣闻为主题,来传达文化的精华,是一本极有阅读趣味的文化读物。
每满100减50 他山之石,可以为错,可以攻玉(说东道西)
他山之石,可以为错,可以攻玉(说东道西)
周作人,鲁迅,林语堂 等 著,钱理群 编
¥14.94
1985年,被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念,倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清,将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段通,引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现,所选散文充满文化意味而又妙趣横生。《说东道西》一集中收录了鲁迅、周作人,林语堂等大家的散杂文。他们以"世界民"自居的全球意识,站在平等、独立的角度,体现了他们爱的博大情怀。同时文章的字里行间充满了幽默感,这些幽默包孕着慈爱与温馨,包含着苦涩,这样的幽默,丰厚而不轻飘,既耐品位,又引人深思!
每满100减50 问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆(佛佛道道)
问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆(佛佛道道)
丰子恺,周作人,汪曾祺 等 著,陈平原 编
¥14.94
1985年,被称为 “燕园三剑客”的钱理群、黄子平、陈平原三人共同提出了“20世纪中国文学”的概念,倡导以整体的眼光将中国现当代文学溯源至晚清,将“近代文学”“现代文学”“当代文学”三个时段打通,引起了学术界的强烈反响。“漫说文化丛书”即是这一概念的具体表现,所选散文充满文化意味而又妙趣横生。《佛佛道道》一集中收录了许地山、周作人等作家关于佛道方面的文章。诗一般的语言表达出佛道家的精神,体现出作家们宽容的心态和寻求理解的愿望。书中关于弘一法师、曼殊法师的描写,更让人对这些传奇经历的高僧产生浓厚的兴趣。在娓娓道来的故事中,带来一种宁静淡雅的感觉!
每满100减50 夜窗鬼谈·东齐谐
夜窗鬼谈·东齐谐
(日) 石川鸿斋 著 王新禧 译
¥14.94
《夜窗鬼谈》系日本著名的汉文短篇志异小说集,《东齐谐》是其姊妹作。两者有日本《聊斋志异》与《子不语》之美誉。作者石川鸿斋以儒学家和汉学大家的身份纵谈玄幻,在儒家裨益世风的框架下自行怀抱,熔炼阐释,闯出了一条别具一格的文路。《夜窗鬼谈》是他以收集的前人著作和民间掌故为胚胎,剪裁、润色、编改、加工,二次发挥而成的,颇能“追踪晋宋,不在唐人后乘”。而《东齐谐》则是他原创的神鬼故事,也有些是利用既成的传统怪谈,改编为诙谑笑话,博人一悦。 多年游历中国的经历、长期苦读汉文典籍的用功,让石川鸿斋拥有了极高的汉学素养与汉文写作功底,所以《夜窗鬼谈》与《东齐谐》无论写人写景、叙事叙情,皆能做到构思巧妙、造句凝练、用笔明雅,同时在故事情节上亦有设想空灵、宛转动人之长,堪称日本汉文文学史上思想性、艺术性俱佳的杰作。
以爱之名(宫本百合子短文集)
以爱之名(宫本百合子短文集)
(日) 宫本百合子
¥1.99
“爱”这个词汇,究竟是何时出现于人类社会当中的,我们无法探知,但“爱”一词出现在人类的语言当中,可谓是人类发展的一个巨大飞跃。之所以这么说,是因为其他生物虽会因“爱”而动,却无法理解语言的意义,故而也就无法生成爱的概念。
就要一个现在
就要一个现在
百读
¥2.00
读了《把信送给加西亚》一书,给我感触颇深,当今社会,象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文。
每满100减50 春蚕秋语
春蚕秋语
张恩国
¥5.70
张恩国先生,是中华传统文化的热爱者,他将传统文化与几十年人生经历——从学生时代、到下乡、从军、再至转业地方融为一体,化成一首首诗,形成他的诗集——《春蚕秋语》,诗中时刻渗透着他对国家、民族的忠贞,对军队战友的赤诚,对同志亲朋的义气及对大自然的热爱。他通过诗,与读者达成了心灵的交汇与感情的共鸣,给人以启迪与警示。
每满100减50 老去是生命的礼物
老去是生命的礼物
梁实秋
¥49.80
《老去是生命的礼物》收录了《清华八年》《北平年景》《影响我的几本书》《想我的母亲》《忆沈从文》《旧笺拾零》等40篇梁实秋先生回忆往事、怀念故人的散文和书信作品。这些文字经过时光的沉淀,更显深情之醇厚,岁月之美好,梁实秋先生透过书本想要告诉读者无论世界怎样变化,都不要放弃深情地活着。