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启功说唐诗(增补版)
￥24.00
《启功说唐诗》以柴剑虹先生根据启功先生讲课笔记整理的内容为主，包括《启功说唐诗》（共四讲）、《启功选讲杜甫诗备课提纲》《论唐诗绝句》（八首）。增补版增加了启先生原收录于《汉语现象论丛》中的《古代诗歌骈文的语法问题》和《从单字的灵活性谈到旧体诗的修辞问题》两篇文章，以期展现出更多启先生关于诗歌艺术和诗歌写作的独到见解。本书插图保留了手写讲稿和部分图片，增加了启先生绘画、书法作品若干。启功先生学养深厚，对古典诗歌中的问题有着深刻的认识，本书所述内容深浅出，既有很高的学术价值，读起来也妙趣横生。
开颅:“牵动神经”的医疗故事集
￥34.00
神经外科的世界，是颅骨、沟回、灰白质、额颞叶脊髓；是中风、脑疝、积水、枪伤、胶质瘤、动静脉畸形；是显微刀剪、双极、剥离子、吸引器、手锯、电钻、骨水泥；是“硬脑膜的那一刻，浓液喷涌而出”……是各种脑手术的困难和风险：脑区和病灶间没有明显边界，要想各种办法保证切除正好；是显微尺度下连续数小时稳健无颤抖的雕琢；心可以换，脑子却不可以；为追求更好的预后，还要给胎儿做剖宫的脊髓手术；是争分夺秒地避免患者瘫痪甚至死亡，有时还要用黑鹰直升机运送转院；饶是如此，成功率也并不总是很高。 哪个孩子不牵动着父母的心弦：活泼的小姑娘，可能上一分钟正和全家一起看电影吃爆米花，下一分钟就突发脑内病变晕厥，令父母魂飞魄散；为儿子的摩托赛观战的父亲，绝想不到自己会碰到什么……儿科手术尤其困难：孩子器官微小、发育未完；但儿童的恢复力也更强，还往往会从早年的生死关头学到了泽被人生的东西。 本书即是一位小儿神经外科医生的自传式写作。他继承了战斗飞行员父亲的取和沉着，执业20余年，从菜鸟成长为骨干；也被各种生死悲欢动，在收到15年前患者的婚礼喜帖时，他觉得一切都很值得；却不免自己也生了腿部神经瘤，甚至传奇的父亲也因渐冻症早早撒手人寰。透过本书，作者分享了职业生涯中的重要手术案例，吐露了医生的感悟和心绪，用细腻的笔触和洞察，在展现外科医生的坚毅果敢之余，更有这个群体身上难得一见的柔情。 ?
黄泥街
￥30.00
本书是残雪创作初期的作品精选集，包含残雪早期名作《山上的小屋》《黄泥街》《天堂里的对话》等19篇作品，集中反映了残雪初出文坛时的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。我们从这些作品中，可以看到残雪从创作之初就不同于他人的锐利、独特，其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，也在初期的创作就展现出来，这不仅引起文坛热议，也极大震撼了中国文坛，使残雪成为先锋小说的代表作家之一。作家往往以创作脚注时代，但残雪小说的先锋性却没有随着时代的发展而褪色，时至今日，残雪的旧作也依然令人耳目一新、读之难忘。
*后一件大事
促销价:￥24.99|￥58.00
本书是一部深入中国安宁疗护现场的非虚构作品。作者基于中国多家医院实地访谈，将视角聚焦于生命*后的旅程，记录下医护人员、患者及其家属在面对生命抉择时的真实经历与体悟。它试图探讨：在到达不可避免的终点之前，我们是否有可能，为生命书写一个温暖而有尊严的结局。 当治愈无望，是痛苦地“生存”，还是体面地“生活”直到*后? 生命*后的时光，应该在充满消毒水味的医院，还是在温暖的家中? 面对亲人的临终扶择，我们是被动接受，还是可以勇敢地参与其中? 当至爱离去，面对那份无处安放的悲伤与内疲。我们又该如何自处? 死亡是每个人终将面对的课题，但它并非只是一个冰冷的医学结果，更是一场关于爱、尊严与告别的生命修行。
鲁迅与酒文化:酒香中的现当代中国
￥46.99
本书是一部字里行间都能闻到酒香的随笔小集。 继《鲁迅的都市漫游》之后，藤井省三另辟蹊径，以酒为关键词，对现当代中国行了细致考察。从北京的二锅头、燕京啤酒，到上海啤酒、绍兴酒、山东高粱酒以及台湾地区的清酒，等等，用酒为线索，重新串联起了现当代文学与影视作品，折射着中国文化与经济生活的变迁，如上海舞厅的百乐门传说，改革放前后中国经济体制的变化，以及近十几年来反腐带来的“公宴”“私宴”景观的转变……作者同时也是变迁的见证者，改革放以来的华语文化圈变化与作者的留学体验融合得恰到好处。
大师讲义:别怕动笔!老舍讲写作与阅读
￥15.99
本书分三辑，每辑用篇名作标题。辑“怎样写文章”，第一谈文章的写作方法、文章修养、作文常识等。第二辑“人、物、语言”，谈文学创作经验、创作方法、文学趣味和鉴赏等；第三辑“写与读”，谈读与写的关系、怎样读书、怎样鉴赏文学等。 本书选文基本囊括了老舍先生谈写作和阅读经验的精华，能够帮助读者学习写作方法，提高写作能力和文章修养，了解古今中外经典名著，获得读书方法，提高文学鉴赏力和读书品味。是文学创作爱好者必须的写作指南和经典书目。
我是猫
￥34.50
猫眼观世相，以独特的猫之视角，冷眼窥视日本社会众生相。这是一只有见识、富才学、善思索、讲正义、知风趣，但始终没有恪守猫之捕鼠本分，却擅长“坐而论道”的“气质”猫。夏目漱石借猫之言对阴暗迂腐的社会风气和庸俗无聊的小说人物进行了批判和戏谑，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。
散简集存(上)(张中行全集)
￥72.00
该书为全集，全集收迄今为止发现的张中行全部文学作品，共分14卷。除对已出版的原本和选本行集结整理外，全集还收了篇幅相当可观的此前从未编订成册的文章，包括在报刊上设的专栏文章、自创刊文章、散见于各类报刊上的文章等，分为上下两册收*后两卷，并承袭先生生前亲编散集《散简集存》之名，取名为《散简续存》。 全集收录了张中行先生的所有作品，编排的顺序为“成名作”、人生哲学、学术著作，包括佛学、语言、语文，再次为诗词，自然合自作诗集、自传，后面是杂文。全集主要包括先生*有影响力的负暄系列作品，即《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》，人生哲学《顺生论》，佛学著作《禅外说禅》《佛教与中国文学》，古文专著《文言和白话》《文言津逮》《闲话八股文》，语文专著《作文杂谈》《词组和句子》《省略句》《紧缩句》，诗词著作《诗词读写丛话》及其习作《说梦草》，自传《流年碎影》，杂文《散简集存》《望道杂纂》《民贵文辑》《说梦楼谈屑》等；以达到“全集”之“全”的概念。这些作品或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生......钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
流年碎影(下)(张中行全集)
￥72.00
该书为全集，全集收迄今为止发现的张中行全部文学作品，共分14卷。除对已出版的原本和选本行集结整理外，全集还收了篇幅相当可观的此前从未编订成册的文章，包括在报刊上设的专栏文章、自创刊文章、散见于各类报刊上的文章等，分为上下两册收*后两卷，并承袭先生生前亲编散集《散简集存》之名，取名为《散简续存》。 全集收录了张中行先生的所有作品，编排的顺序为“成名作”、人生哲学、学术著作，包括佛学、语言、语文，再次为诗词，自然合自作诗集、自传，后面是杂文。全集主要包括先生*有影响力的负暄系列作品，即《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》，人生哲学《顺生论》，佛学著作《禅外说禅》《佛教与中国文学》，古文专著《文言和白话》《文言津逮》《闲话八股文》，语文专著《作文杂谈》《词组和句子》《省略句》《紧缩句》，诗词著作《诗词读写丛话》及其习作《说梦草》，自传《流年碎影》，杂文《散简集存》《望道杂纂》《民贵文辑》《说梦楼谈屑》等；以达到“全集”之“全”的概念。这些作品或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生......钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。
军统特务实录
￥22.80
军统，一个曾经与“暗杀”、“残忍”、“情报”等词汇紧密相连的组织，一个神秘莫测而又令人恐惧的组织。如果把军统比喻成一个公司，戴笠就是这个公司的总经理，蒋介石则是这个公司的董事长。在当时内忧外患的局势下，军统从蓝衣社，也就是复兴社起家，逐渐成长为国民党的重要特务机构之一。在日寇侵华，国难当头之际，复兴社酝酿并参与了很多跟抗日有关的重大事件。成立了“抗日杀奸团”等多个锄奸组织，以瞳杀等形式，为抗日锄奸。抗日战争期间，军统人员几乎遍布了国民党的所有部队，包括远在异国的中国远征军。抗战胜利后，为了抢夺政权，军统制造了一系列的惨案残害共产党人，著名的有李公朴、闻一多惨案，暗杀叶挺、杨杰等爱国将领，还企图暗杀鲁迅、张澜等民主步人士。在新中国成立之际，军统还伺机破坏建国大业。直到共和国建立后，依然有很多军统特务潜伏在大陆，企图破坏新中国的建设。
李俊革诗词
￥76.80
本书是作者的个人作品集，收录了作者发表的三千余首诗歌和诗词，分为两部分：上册为诗寻浪漫，下册为词归喜悦。这些诗所涉内容广泛，既有景物描写，又有个人言志。诗词里有不少作品写的是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，写中国人民的勤劳勇敢，写中国人的大公无私、大爱无疆。另外还有“琴、棋、书、画、诗、酒、画、茶”，弘扬和传承中华民族优秀的传统美德。李俊革先生的诗词作品，从艺术的角度欣赏，给人以精神享受。
雅舍小品
￥27.00
《雅舍小品》是梁实秋的代表作品，是梁实秋在重庆雅舍居住期间创作的系列小品文。雅舍系列共4集，本集是*集。本集收入小品文34篇，另有1篇序文，为龚业雅作。书内小文每篇不超两千字，写的都是生活琐事，如握手、理发、衣裳、下棋、写字、旅行等，信手拈来，随想随写，不拘一格。但这些文章幽默、有趣，浑然天成，杂合了世间百态，使人读之发笑。《雅舍小品》是小品文中的佳作，朱光潜曾在给梁实秋的信中说：“《雅舍小品》对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上。”
论语别裁下
￥19.14
回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。“言亡虑绝，事过无痕。”想来蛮好玩的。
经典散文读本
￥5.99
精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，当你以一种特有的心情去品尝时，你会发现越品越香，它以其独特的艺术魅力闪耀着五光十色。本书收集了我国近现代著名文学家的百余篇作品，包括鲁迅的《从百草园到三味书屋》、朱自清《荷塘月色》、老舍《我的母亲》、茅盾《白杨礼赞》、徐志摩《伤双栝老人》、冰心《小桔灯》等，这些精美的篇章，犹如天上的灿烂群星，将文坛装扮得分外妖娆，它将让你领略其中的光与色、情与景、人与事的描摹、诉说。阅读本书，略读其中一二，看看有什么感想或是启发。 世上经典美文不少，本书编者也为文葩增光添彩，特此汇编了大批名家力作成集，希冀读者或在精炼的语言中，或在凝重的思想里，甚而平小的事件中，能够未必有所感悟，能够畅享文学的美妙。散文的自由，彰显的是随意，抒发真性情，灵动抓人为准。在这个宽泛的标准下，或有人运斤成风，写就文化大散文；或有人才思细腻，以精致哲思下品十人；更不乏当代作家，将以往的文章统统扫归“传统写作”，而成就了自己的“新生代”……散文的创作从来都不高深，但也难讨一剂良方，下笔一日千里。所有的进程，无不暗含散文的意境：细碎、绵长。
词学十讲(“民国四大词人”之一的词学讲义，一本书读懂词的起源、赏析与创作词学大师毕生治词的心血结晶，全面深刻的词学入门指导。全新编校无删节，新增四篇龙榆生经典篇
￥5.99
本书是龙榆生先生在上海戏剧学院创作研究班上课时所用的讲义。共有十讲，前两讲主要讲词的起源和特征，第三讲至第八讲是关于此的音乐性论述，*后两讲则主要讲词的艺术手法和欣赏创作。正文之后，本书收录了四篇龙榆生先生关于词学的经典篇章，旨在使读者在了解词的基础之上，了解到更丰富更深刻的知识。
学生必背古诗文208篇 中华书局出品
￥20.65
本书以*《语文课程标准》为基准，主要参考部编版语文教材，收录了从小学至高中的所有必背古诗文篇目，共208篇。古诗文原文大字注音，并配有音频，学生朗读无障碍。注释简明，译文通达，讲解精炼，帮助学生全方位理解诗文内涵，体悟诗文魅力，从而轻松掌握必背古诗词和文言文。为方便学生更好地记诵重诗句，还对名句行了标示。
元曲三百首诵读本(插图版) 中华书局出品
￥15.00
著名学者王国维曾说“楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学。”元曲作为元代文学的代表，常与唐诗、宋词并称。《元曲三百首诵读本》（插图版）是“中华经典诵读工程配套读本”之一，专为4—12岁的少年儿童编写，我们依据权威版本收录《元曲三百首》，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中品味经典的魅力。
诗经名物图解
￥11.94
本书收录诗经名物一百余种，以“书中书”形式再现日本江户时代学者细井徇手绘《诗经名物图解》原稿，加以《诗经》原文出处和诠释，对两千五百多年前的动植物名称、特性及用途行现代解读 ，诗画共赏，使读者直观地感受到上古时代的物语花香。关关水鸟歌唱的河洲，芳草萋萋的灼灼桃花林，到处可见的桑树田园??空气中弥漫着泥土的芳香，先民采摘着植物，采摘着属于自己的快乐、忧伤与希望。
自私的基因
￥2.90
读者不妨把本书当作科学幻想小说来阅读。笔者构思行文着意于发人深思，唤起遐想。然而，本书绝非杜撰之作。它不是幻想，而是科学。“事实比想象更离奇”，暂不论这句话有否老生常谈之嫌，它却确切地表达了笔者对客观事实的印象。我们都是生存机器——作为载运工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种禀性自私的分子。这一事实直至今天犹使我惊异不置。我对其中道理虽已领略多年，但它始终使我感到有点难以置信。但愿我也能够以此使读者惊叹不已，这是我的一个希望。
汪曾祺精短散文
￥7.71
《汪曾祺精短散文》都是汪曾祺的精短散文，主要包括：下水道和孩子、星期天、名优之死、生机、苏三监狱、玉渊潭的传说、谈读杂书、灵通麻雀、有意思的错 字、博雅、沈括的幽默、祈难老、故乡的元宵、昆明年俗、午门、白马庙、贴秋膘、粟子、自序·我的世界、老年的爱憎、继母等。
德国的文学与艺术(外国文艺理论丛书)
￥14.87
为什么法国人不能公正地对待德国文学 我可以非常简单地回答这个问题，说在法国懂德文的人很少，说德语的妙处、特别是诗歌的妙处不可能迻译成法文。条顿语言相互迻译是容易的；拉丁系语言相互之间也是如此。但拉丁语却不能表达日耳曼民族的诗意。为一种乐器谱写的乐曲，换成另一种乐器演奏就不成功。何况德国文学作为完全独特的文学，其历史充其量也不过四五十年；而近二十年来这里提到“近二十年来”的政治事件，表明本章定稿是在一八九年，即一七八九年法国大革命爆发之后整整二十年。（原编注。本书注释大部分借自法文版原著编注，少数为中译者注，除作者若干简注外，均不另注明），法国人忙于政治事件，对文学的研究已完全中止。 然而，如果说法国人对德国文学不公正仅仅是因为不了解，那么，对这个问题的探讨就不免肤浅了。法国人对德国文学确实抱有成见；但这种成见却起源于一种模糊的感觉——即感到法、德两个民族观察、感受事物的方式迥然不同。 在德国，对任何东西都没有固定的趣味，一切都是独立自主的，都是富于个性的。对一部作品的评判是根据个人的印象，而不是根据什么规律，因为也根本不存在任何普遍承认的规律：每个作者都有自由创立新的活动范围。法国大多数读者的激动感奋、甚或娱乐消遣，都不能损害自己的文学良知：他们在这方面有良心苛责感。德国作者自己造就读者；在法国，则是读者指挥作者。因为法国有才智的人远比德国多，所以读者的势力大得多；而德国作家则高踞于评判者之上，对之进行统治而不是听命于他们。正因为如此，这些作家很少从批评中求得长进：读者或观众不耐烦的心情并没有迫使他们削掉作品中冗长的章节；他们很少能做到适可而止，因为每个作者总是将自己的观点不厌其详地娓娓叙来。要他们知道从什么时候起，这些观点已引不起兴趣，这只能靠别人。法国人是通过别人的存在来思考、生活的，至少在自尊心这方面是如此。他们的多数作品使人感到：主要的旨趣并不在于讨论的题目，而在于自己能产生怎样的效果。法国作家总是处于社会联系中，甚至于创作时也是如此，因为他们并没有忽略别人的评判、嘲笑，以及正在时兴的趣味，换句话说，他们并没有忽略所处的特定时代的文学权威力量。 写作的首要条件，乃是具备生动活泼而又强劲有力的感觉方式。从别人身上来研究自己应当感受些什么、自己获准说些什么，这样的人就文学观点而言是根本不存在的整个这句话以及类似语句，都是影射拿破仑帝国政权强加给法国思想运动的约束。。无疑，我们天才的作家们（哪个国家比法国有更多这样的人才！）只服从无损于自身特点的那些约束：但只有对这两个国家进行集体性的、现实的比较，才能弄清楚为什么它们难于相互了解。 在法国，阅读一部作品大抵是为了议论它；在德国，大家几乎是孤独地生活着，因而要求作品本身给读者做伴；作品本身只是社会的反映，却又要求作品同人的灵魂搞“社交”，这又如何行得通！在僻静的隐居之地，没有比社会上的思想显得更单调凄凉的了。孤寂的人由于缺乏外部运动，便需要内心的激情来代替这种运动。
