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廉吏传
￥19.99
《廉吏传》是载录我国古代著名的廉洁奉公官员的著作。由宋代费枢编撰。
雍录
￥19.99
《雍录》是编考订关中古迹，以《三辅黄图》《唐六典》、宋敏求《长安志》、吕大防《长安图记》及绍兴《秘书省图》（案书中称阁图者，即《秘书省图》）诸书，互相考证。於宫殿山水都邑，皆有图有说。
道枢
￥19.99
道教类书。全书将道教哲学、阴符、黄庭、太极、服气、炼精、大丹、呼吸、胎息、大还金丹、金碧龙虎、铅汞五行、参同契、入药镜、灵宝等列为专篇，并举各家说法。于每一篇目下用四言韵语提示该篇要旨与传授本末。该书保存了南宋以前的道教材料，对研究道教内丹术有重要参考价值。
石评梅诗歌
￥19.99
本书选编了石评梅作品的大部分，基本上反映了作者的思想和艺术风格。
石评梅小说
￥19.99
本书选编了石评梅作品的大部分，基本上反映了作者的思想和艺术风格。
赤都心史
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记述作者在考察莫斯科时的见闻，描绘了十月革命胜利初期苏俄社会生活中新的生机，介绍了不少著名人物的活动，并记录了自己的思想演变过程。
豳风广义
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赋资聪慧，才略性成，自髫年即抛时文，矢志经济，博学好问，凡天文、音律、医、政治，靡不备览。
风雨星辰
￥19.99
本书是一本散文集，其中有游记、忆文、评述；有山水、风俗、人情；有人物、人生、故乡。从国内到国外，从自然环境到人文思想，从文化习惯到人生态度，表达“一方水土养育一方人，一地一风雨，一人一文化，文化是精神也是物质，归根结底还是精神”的主题思想。
从故乡到故宫(我们小时候)
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《从故乡到故宫》是故宫学者祝勇写给儿童的成长散文，作者见微知著，以小见大，展现出一代人奋斗不屈的精神风貌。祝勇出生于沈阳，父亲在军区政治部工作，他的童年生活在军人家属的集体大院里，作家不仅给读者呈现他的童年趣事和地域特色见闻，还呈现出20世纪80年代沈阳市井生活的变迁。一个孩子在时代的洪流中追求自我理想，一步步从故乡迈故宫，个人的命运走向同时代的变迁紧密联合起来，少年追求理想的足迹里，藏着市井变迁与家国情怀的绵长回响，让历史在孩子眼中生长出温度。
幸者生存(我们小时候)
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本书是达尔文学者、演化生物学家苗德岁回忆童年的散文集。五岁那年，苗德岁误误撞成为邻家姐姐的“伴读生”，从而比同龄人早两年上学。这一看似偶然的事情却彻底改变了苗德岁的人生轨迹，不仅促了他在心理与心智上的早熟，还阴差阳错地让他获得了一些机遇。苗德岁将其比作生物演化上的“幸者生存”，与此同时，他认为幸运常眷顾执着与坚守的人。纵观苗德岁的儿童和少年时代，他积极探索和发展自己的兴趣爱好，执着追求世间一切美好的东西，坚守善良的美德，在颇为动荡的年代里活出了“不可复制”的精彩人生。
中华好诗词 唐诗三百首
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“中华好诗词”系列图书（全12册）是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编，汇集自先秦直至近代的优秀诗词，加以注解、说明、评析。 清代蘅塘退士的《唐诗三百首》，是我国影响深广的唐诗选本，正如俗谚所云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 本书由古代文学研究名家金性尧先生评注，小传精妙传神，注解准确通透，评析切中肯綮，显示了高卓的识见、高深的学养和灵敏的悟性。自初版以来，深受海内外读者喜爱，多次重印，累计印数约300万册。
石屋余沈
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《石屋余沈》一书，记述了清末以来的掌故轶闻。记载了一些马叙伦先生的个人经历和见闻，以及对当时社会现象、文化传统等方面的思考和评论，如 “马先生汤” 的掌故等，展现了当时的社会风俗和文化氛围。
一本书读懂小王子
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本书以圣埃克苏佩里的经典童话为蓝本，用细腻的笔触与当代生活图景交织，为成年人构建了一座通往童心的桥梁。全书以B612星球为隐喻，将小王子与玫瑰的纠葛、星际旅行的哲思，化作一面照见现代人精神荒芜的镜子。书中不仅解码了原著中玫瑰的脆弱与骄傲、狐狸“驯养”的真谛、猴面包树象征的欲望侵蚀等意象，更将寓言投射到都市职场的绩效牢笼、育儿焦虑的玻璃罩、社交媒体的虚拟麦田中，揭示成人世界如何被虚荣、贪婪与麻木异化。作者以心理学视角提出“童心修复指南”，教人从地铁安检仪的震颤里重拾对世界的惊奇，在加班代码的缝隙栽种诗意，用“浪费时光”的勇气重建情感联结。全书宛如沙漠中的那口隐形水井，让读者在数据洪流里啜饮纯粹星光，于意义虚无处找回凝视一朵野花时的心跳。
一本书读懂传习录
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本书以深邃的东方智慧为经纬，将王阳明心学的精髓凝练为现代人可感可触的生命哲学。全书以《传习录》原典为根基，通过"心即理""知行合一""致良知"三大核心命题，揭开五百年前龙场石棺中诞生的思想革命如何在当代焕发新生。书中不仅还原了阳明与弟子围炉夜话的场景，更以匠人揉泥感知陶土呼吸、苗民火塘分食猎物等鲜活隐喻，诠释"事上磨练"的真谛——真理不在经卷的铅字间，而在母亲试药时的指尖温度、直播镜头前银饰碰撞的清脆回响。作者以现象学视角重审"圣人之道"，将元宇宙的数据云团与龙场瘴雾并置，揭示心学在数字时代的拓扑重生：当AR投影将"万物一体"洒向太湖石，古老的铜镜早已化作万千心屏上的澄明之光。这部融合哲理深度与叙事美学的著作，既是叩问内心的指南针，更是穿透浮云、擦拭心镜的丝帛，让每个在信息茧房中辗转的现代人，都能在致良知的星空下重获觉醒的震颤。
一本书读懂红与黑
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本书以司汤达的传世经典为蓝本，通过七重维度拆解这部“19世纪人性百科全书”。全书以拿破仑时代的红色激情与复辟王朝的黑色压抑为经纬，聚焦木匠之子于连在教会、贵族与资产阶级三重绞杀下的命运浮沉，揭示其野心与纯真撕裂的灵魂图谱。书中既剖析了“红”（军装象征的上升通道）与“黑”（教袍隐喻的生存法则）的哲学对抗，又以心理显微镜透视司汤达开创的内心独白叙事革命，更将镜头拉至当代——在“躺平”与“内卷”的生存困局中，于连的镜像折射出现代社畜的存在主义危机。通过解构权力角斗场的虚伪面具、爱情博弈中的人性真相及断头台上的觉醒悖论，本书不仅还原了复辟时期法国社会的权力密码，更架起经典文学与当下精神困境的对话桥梁，让读者在19世纪的文字褶皱里，触摸到永恒的人性温度。
一本书读懂《荒原狼》
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《您是否也曾感到是游荡于现代都市的孤独“荒原狼”，在精神与本能、“人”与“狼”之间痛苦撕扯？《一本书读懂<荒原狼>》将为您深度剖析赫尔曼·黑塞这部震撼心灵的杰作。本书将伴您走进哈里·哈勒的内心，经历他与赫尔米娜、帕布洛的奇遇，闯入那“仅限狂人”的魔术剧场，共同探寻人性多重奏的奥秘与超越二元对立的整合之路。用优雅而清晰的笔触，解读这部百年经典的当代回响与永恒的自我追寻主题。
一本书读懂《战争与和平》
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如何真正读懂托尔斯泰那包罗万象的史诗《战争与和平》？本书为您点亮航向。本书以恢弘史诗般的生动笔触，引领您游历十九世纪俄国的“和平”盛景与“战争”烽烟，深度解读皮埃尔、安德烈、娜塔莎等不朽灵魂在爱、理想与历史洪流中的求索与成长，并透析托翁关于人民、历史及“生命意义”的深邃哲学。助您快速、*地领略这部“人生百科全书”的恢弘与永恒。
贫士日记(名家文学经典)
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《贫士日记》是一部令人伤感的现实主义小说，以主人公日记记录的形式，展现了一个底层知识分子在动荡社会中的沉沦与无奈。身为教师的韩晓村在贫病交加中艰难度日，妻子薇长期肺结核无钱医治，到处筹借，求仙方，*后病死。小说通过房租、传票、母亲过世等接踵不断的厄运，展现了一个底层文人在金钱社会中的道德困境。
忆鲁迅先生三则(名家文学经典)
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本集由三则文字组成：《鲁迅先生记》《在东京》《回忆鲁迅先生》 1936年10月19日，鲁迅先生因病在上海过世。当时，作家萧红正在日本东京，延迟知道消息，震惊之余，悲痛不已。写《在东京》一文以哀悼。 之后，萧红回国，与夫人许广平时常会面，到家里叙旧，家中有一尊灰蓝色的花瓶，里面种着万年青，一冬不死。萧红每次去，花儿长青，只是花瓶由随处摆放，*终安置在先生遗像前。 战火起后，人们搬家离开北平，花瓶被放到了鲁迅先生墓地，因为人们南渡，墓地失去照顾，墓草都长得很高，埋没了花瓶，也遮盖了先生的瓷像。但是无论走去多远，过去都少年，逝去的人都会被记在心上。 集中*后一篇《回忆鲁迅先生》篇幅*长，讲述了萧红和鲁迅先生一家的点点滴滴，深挚的友谊，平实的记录，是了解那个时代，了解鲁迅先生，了解先生一家生活状态的一手珍贵资料。
发宋陵寝
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《发宋陵寝》是古代文献中，明确写及盗皇族墓的很早的一篇文章。行文以元初西域僧人杨琏真迦盗掘南宋皇陵为核心事件，展现了宋元政权更迭中的一幕转瞬即逝的悲剧。1285年，江南佛教总管、藏教僧侣杨琏真迦借元廷权臣桑哥之势，率众掘毁绍兴宋六陵，将高宗、孝宗、理宗等六帝及后妃陵墓洗劫一空。珍宝遗失无数，宋理宗更以倒悬尸身沥取水银、割取头颅制作法器。无数行为今日看来都令人发指。这场持续数月的劫掠，让宋王朝颜面尽毁，文物散佚殆尽。整场盗墓事件背后暗藏的复杂政治博弈、宗教狂热、文化符号等都引发了后世长久思考。
道家思想与道教
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本文是关于道教的讨论，严谨、内容丰富。成于1927年5月。它深入剖析总结了儒道两家思想，重点阐述了道家思想及道教的形成。 许地山认为，道家思想源于《易》，主张顺应自然、无为而治，追求简易生活，其 “道” 强调与天地万物同流同化。道教则融合了多种原始思想，如术数、巫觋宗教等，在发展过程中吸收了阴阳家、五行家、神仙家等学说。阴阳五行影响了道教对宇宙、人生和自然现象的认知；神仙家的长生思想与道家融合，形成独特的修仙理论。此外，道教还受到墨家感应论的影响，构建了庞大的神灵体系，逐渐发展成具有复杂礼仪和思想的宗教。 作者*后总结道——道教的成分，虽然非常复杂，可是教中一切礼仪与思想都可以找出他们的来源。好像北京的磨刀匠，同是一种职业，而他们当中有摇惊闺叶的，有吹喇叭的，或者做其他的，从他们的幌子可以知道前者是从前为闺秀磨镜或绣剪的，后者是从前为军营磨军刀的，现在两样职都变一样了；道教的形成也是如此。中国一般的思想就是道教的晶体，一切都可以从其中找出来。
