雅舍小品.四集
¥28.00
《雅舍小品·四集》是梁实秋“雅舍”系列作品中的一个品种,也是梁实秋散文代表作品。初版于1986年,全书收入散文小品40篇。内容上继承了“雅舍”小品文一贯的取材风格,将日常生活随意拈来,作为创作的来源。每篇文字都很短,不超过两千字,却十分有趣,深受读者的喜爱。《雅舍小品》系列作品出版之后,并没有做特别的广告,但销量一直不错,至今仍有较好的市场表现,被现代读者认可。可见,雅舍所谈,并不过时,时读时新。
小先生的作文课
¥28.00
“小先生三部曲”出版以来,深受广大大小读者的喜爱,得到许多语文名师的肯定,并自发推荐,成为口碑佳作。本书是作者资源的进一步开发——在多次进校园、做讲座的过程中,作者深入了解中小学生写作难题,结合自身一线教学实践和写作经验,采用问答形式,力求给学生一双慧眼,从自己、校园、同学、亲人、时代等当代生活细微处找到好作文的素材,核心还是延续三部曲爱和成长的主题。本书既适应当下市场需求,可以丰富和培养孩子们新的语文思维,对孩子们学习写作文具有可操作性,同时文学爱好者也可以从中获得新鲜的启发。
自言自语
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本书精选史铁生关于成功、失败、孤独、恐惧、生命、死亡、爱情、身心、自省、诚实等生命沉思散文多篇,包括《我与地坛》《我二十一岁那年》《我的梦想》《合欢树》《秋天的怀念》《爱情问题》《身与心》《诚实与善思》《给小水的三封信》等,感受作家心灵的宁静和生命的智慧。
朝花夕拾·野草
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《朝花夕拾》是鲁迅的一部自传性散文集,原名《旧事重提》,初版于1928年,收录鲁迅创作于1926年的10篇散文。它们不仅回顾了鲁迅的青、少年时代,也反映了晚清至民国时期中国社会的变迁,以及流淌其间动人的传统中国的人情世故。 《野草》初版于1927年,是鲁迅唯一一部散文诗集,包含其创作于1924年至1926年的23篇作品。在自由体诗与散文诗的结合下,这些作品既自由随意,又具有诗歌的凝练感,充满对生命意义的哲学探索。相比《朝花夕拾》,《野草》中鲁迅的个人情感更加强烈而深沉。“为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。”
孙子兵法(附汉简本)
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《孙子兵法》共十三篇,前六篇主要讨论战略,后七篇主要讨论战术,是历代军事家的bi读经典。不仅如此,《孙子兵法》的指导意义,更是超出了军事作战范畴,对政治、经济、人生等方方面面都有很大的指导作用。是中国乃至于全球都家喻户晓的兵法奇书。 本次出版的《孙子兵法(附汉简本)》,精选传世珍贵版本的《孙子兵法》,全文收录。译者余日昌先生对其详加注释、品评、翻译,并附有精彩案例。本书版式精美,双色印刷,加 彩色插图三十余幅。左右页原文与译文对照,无障碍阅读。后附银雀山汉墓中发现的两千多年前的《孙子兵法》版本,古今对照,一目了然。让读者全方位地理解《孙子兵法》这部 千古经典,感受古代兵圣的智慧。
家庭内外(漫说文化丛书·续编)
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家是小的国,国是千万家。近四十年来,从国到家,上上下下都有着巨大的变化。家庭是多元共生的时代直观的缩影。在家庭层面,独生子女家庭增多,而每户家庭的人数显著减少;大量女性走出家庭投身到广阔社会,以寻找和实现个人更大的价值;代际之间的婚恋理念、价值观有着巨大差异,导致家庭、婚姻和教育的形式走向多元化。 本书从家庭视角切,窥见与日常的家庭生活息息相关的改变,涉及的内容包涵家庭的性质、结构、功能和伦理关系等,全书共分为四辑,“关于父母”一辑回忆了与父母的相处经历,也唤醒了童年记忆和成长经验;“夫妇之间”一辑,以文学的形式观察夫妻相处,反映了现代多元化的婚姻理念;“家有儿女”一辑中,我们我们可看到两代人之间的矛盾以及以后的理解、原谅;“情理之思”一辑,则有对男女家庭分工、性别平等、性别意识的思考。
焚书之书
¥28.28
这是一部整理记录德国纳粹“焚书事件”中被焚书作家作品及生平的文学评论集,它通过史料再现了被世人遗忘的焚书作家群像;更是一部基于文学维度、企图用新的眼光看待一个似乎已经结束了的生活和时代的“第三帝国记忆盲文学备忘录”。 1933年5月,德国纳粹在柏林将94名德语作家和37名非德语作家作品焚烧,并在全国展焚书活动,数万本书籍付诸一炬。“焚书事件”是一场重大的灾难,它使得德国文学史出现巨大断层,更改变了许多犹太作家和异议人士的命运。他们大部分因此失去了读者、家园,甚至生命,今天,他们中的大多数就像当年销毁者们所设想的一样,几近被世人遗忘。 福尔克尔·魏德曼重新采访、收集1933年被列*批焚书名单的94位德语作家和37位外语作家的资料,以传记和回忆录的形式通过各种线索整理出他们作品的样貌与生命经历,其中包括托马斯·曼、雷马克、斯蒂芬·茨威格、约瑟夫·罗德、布莱希特等作家,内容多为犹太人作品、反战、社会主义倾向、乌托邦、有悖于纳粹国家主义思想等作品。它不是一部冷冰冰的学术著作或文学史料,而更像是一部鲜活的作家人生故事集,是有情感的,更是可以动人的。 这本书写作的目的是:让被遗忘的从遗忘中走出来,把他们的生命、他们的著作呈现给今日的读者——你们。把焚书之人的胜利转成溃退惨败,重新光耀当时被焚烧的书籍,重写当时多数文人悲惨的生命——面临公义道德勇气的抉择与流亡的生活。这些生命在五月的那个夜晚所受的伤,是一个永远无法被疗愈的伤口。
弹指一挥(精) 中华书局出品
¥28.28
《弹指一挥》是韩长江主创作品的一种,内容包括对重大节目改版和重要工作进展进行总结的纪实文章,对父亲等的纪念文章,诗作,对新闻业务工作所作理性思考的业务论文等。其中散文札记23篇,诗作6篇,业务论文30篇,集结了作者从事新闻工作38年的部分作品,是从众多文稿中精心挑选出来的代表作。
雪花写作法:10步写出一篇好小说
¥28.32
本书是小说写作指导书,立足于作者自创的“雪花写作法”,以寓言的形式架构,传授将心中故事顺利落到笔尖的10个步骤。 “雪花写作法”的10个步骤是利用“雪花分形”的原理,不断将小说创作的环节细化,令写作者自身对小说内容的构思更加清晰。本书将告诉你: 如何正确界定你的目标人群; 如何用一句话说出你的故事; 如何你的角色,包括反派角色; 如何把握节奏,抓住揭示主题的时机; 如何预演每一个场景,确保故事具有超强冲力…… 作者鼓励每一位小说创作者不要放弃探索适合自己的写作模式,如果你所已知的小说写作方法都无法捋顺你的思路,“雪花写作法”一定能为你带来惊喜。
历史文化的全息图像:论红楼梦
¥28.32
汉语史上有两本天书,《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”,重新发现“中国”……《红楼梦》的问世,既标记着对以往历史的颠覆,又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性,得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。 贾宝玉的死亡准备,林黛玉的爱情期待,薛宝钗的生存策略,补天者的意兴阑珊,老祖宗的牌桌阴影,大观园内的女儿世界,大观园外的男人世界,深度空间和意象建筑,文化皈依和美学革命,或论文化灵魂和历史命运,贵族精神和审美定位,总体结构及其存在论意味,叙述阅读之自然无为的太极章法,诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能,名词的垂直联想和回目的对比设计,人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法,横坐标是世界文化,纵坐标是中国文化,从历史文化和生命美学的角度,重新解读《红楼梦》,在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后,从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中,解析出人类文化的历史命运。侬好!红楼! 与欧洲文艺复兴时期的文学经典一样,《红楼梦》也颇具地标意味,并且也同样承接文化的始源性。但丁《神曲》源自新约《圣经》,歌德《浮士德》呈示有关荷马史诗的记忆,塞万提斯《唐·吉诃德》缅怀骑士时代,莎士比亚戏剧综合了古希腊悲剧和喜剧的双重传统。由此可见,《红楼梦》从《山海经》神话起笔,并非偶然的巧合。正如文明是递进的,文化是回返的,以文艺复兴的形式。中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始,至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。 李劼此著问世已有二十年,仅在大陆就出过好几版,本版今扩至十六章,增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文,即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性,从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说,既解读了《红楼梦》,又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。 (封面图画:《红楼梦》回“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”清代孙温绘图)
叶慈诗选(汉英对照)
¥28.32
叶慈(叶芝),爱尔兰有史以来至为伟大的诗人,也是近世极受重视、极受喜爱的诗人之一。他精美深刻的诗篇,始终萦绕着沉重的爱尔兰,萦绕着爱尔兰的神话传说和海滩乡野。 本书由台湾著名诗人——杨牧,着力精译叶慈一生重要诗作近八十首,附以原文汉英对照,另有导言、注释等,以完整的体例呈现,名家编译,确非凡响。
故事写作法1:如何讲故事的7堂入门课
¥28.32
这是一本小说写作类图书。 本书的课程按照“制作故事整体流程”→“制作主要角色”→“决定细节和演出”的顺序排列,不一定按照这个顺序行也可以。 你可以从你现在苦于写不出来的地方始读,也可以从你最想写的地方始读。 每一堂课都以练习的形式,具体地记载了“这样才能写出来”的顺序。 请一定要实际动手写起来。
故事写作法2:故事创作入门的5个模板
¥28.32
这是一本小说写作类图书。 本书详细介绍了灾难、爱情喜剧、英雄、拍档和成功故事的模板,这些模板在现代小说中的应用范围很广。 只要理解了结构和写法,就能让你的故事创作的保留曲目扩大很多。 本书每一章都有练习部分。 不要觉得麻烦,请一定要亲自动手写起来。
故事写作法3:创作吸引读者故事的9种方法
¥28.32
这是一本小说写作类图书。 为了写出“吸引读者的故事”,本书教你写故事的 9 种方法。 对于写小说而言,在保持登场人物和故事框架不变的基础上,通过各式各样的改编,连氛围和读后感都会发生变化。好比是同样的咖喱,配上不同的食材,可以做成咖喱鸡肉或咖喱牛肉,作为调味料使用,可以做成咖喱风味的沙拉酱。 请你现在就动手写起来吧。
江苏历代贤吏故事
¥28.33
【内容简介】 本书选取江苏历代贤吏中的典型人物,通过对他们人生之路的考察,展现其理政的具体业绩和嘉言懿行,阐释其青史留名背后的机理,进而探讨其为官的理念宗旨和思想渊源,分析理解其为官初心和思想境界。全书以探究人生之路为核心,彰显江苏贤吏的节操风范,为当代提供有益的历史借鉴和参考启发,有助于今天的广大党员干部以前贤为榜样,以社稷苍生为已任,树立正确的为官准则和思想认识,为他们怎样做人做事、从而有益于国家和社会树立了标杆。
大幕拉开
¥28.34
《大幕拉开》这本书是一个人的史诗,白燕升生 于乡村,长于燕赵,成于京城,歌行天下,你可知经 过了几多坎坷,几多心酸,几多付出,几多历练…… 这本书是关于爱的宣言,有亲情的拳拳深沉,有 友情的肝胆相照,有爱情的相濡以沫,忠肝义胆人方 立,侠骨柔情白燕升。 这本书饱含对国粹的仰望。二十年来,燕升游走 梨园,以戏剧布道,用文化传声,激活传统,寻找信 仰,为这个传统文化颓落的时代创造、共享着特有的 价值。
沙乡年鉴
¥28.34
《沙乡年鉴》是利奥波德的代表作,也是他一生观察、经历和思考自然的结果。它以自然随笔的形式,栩栩如生地描述了沙乡不同季节的自然生态之美,歌颂了人与土地、河湖、动植物之间“平等相待、和谐共生”的关系之美,呼吁人们关注生态的伦理,认为人类只有“保持生态共同体总体的和谐、稳定和美丽”时,才能增人类自身的福利。利奥波德的土地伦理观念已经成为美国环保组织和政府机构行动的思想基础,他本人也被公认为生态环保主义*著名的先行者。本书中收了*早的英文版中由查理•施瓦茨绘制的富有召唤力的插图,极大地提升了书的可读性和优美性。
唐长孺诗词集(精) 中华书局出品
¥28.36
本书收录唐长孺先生诗词六十五首,以及对联三副、碑铭一首、译著引言四篇、文言散文二篇。另收录珍贵图版二十帧。唐先生弟子王素先生效蒋天枢整理陈寅恪诗存故事,蒐辑多年,并以史家之笔,对诗词涉及之本事、名物等作详细注释,采用年谱形式,按年系以诗词,在冻国栋《唐长孺先生生平及学术编年》重唐先生学术外,别开天地,勾勒了其业师一生的艺事,为读者呈现了一位史学之外,别有才调的唐长孺先生,亦诗亦传亦史。上报师恩,至哉大矣!
海货
¥28.50
对于山东半岛区域来说,海货的故事可以追溯到大汶口文化——2011年,考古发掘人员在即墨北阡大汶口文化遗址发掘出了大量石器和陶器,包括大量捕鱼工具以及贝类外壳、鱼骨兽骨。贝类外壳有螺壳、蚌壳、海蛎子壳、蛤蜊壳。来自6000年前的原始信息拼凑出了先民们的劳作与生活图景,在当时,渔猎活动已经相当发达,海货是主要食物之一。 在海边,每一个用力生活的人都携带着与众不同的传奇。作者通过多次现场采访、口述实录等方式,用双脚追逐潮汐,用情感的温度燃《海货》的温度。
“文学”概念史
¥28.54
“文学”是什么?自19世纪初近代意义的“文学”在西方兴起,中外学术界就不断有学者对这些问题给出自己的答案。本文作者立足于近代中西文化碰撞交融的历史背景,运用翔实缜密的考证和论述,从词源学的角度 考察和梳理了“文学”这一核心概念在中国历史中的演变过程,清楚地揭示了中国“文学”观念的变化特。?
行云纪:《刺客聂隐娘》拍摄侧录
¥28.54
“你们怎么不说服我!”——侯导和阿城,一山不容二白羊 “造一座冰山”——侯导永远没有“够了”这回事 “这下总该上床了吧?”——侯导的感情戏偏不这么拍 “没事做就去睡觉!”——侯导就是不愿“戏剧化” 就是不让演员“演”——侯导与演员的斗争角力血泪史 筹备期超过十年,剧本写作和拍摄历时五年,电影大师侯孝贤的武侠片《刺客聂隐娘》终于现出真面目,这中间,究竟发生了什么? 作为初出茅庐的新人,作者参与了电影从剧本讨论到拍摄杀青的全过程:编剧之间互相角力,剧本“织了拆、拆了织”,摄制组辗转京都、湖北、内蒙古、台湾各地,状况不断,侯导还要不停给自己出难题……作者试图以人类学的视角和生动笔触,还原现场,记录一部电影从无到有的诞生过程。 本书另收录小说《隐娘的前身》、电影故事大纲与剧本(第三十八版定稿)。从文字到影像的转译过程,犹如在海中筑篱养鱼,框内影像只是少许,框外真实世界才是影片魅力所在。作者以编剧身份,讲述侯孝贤如何弱水三千只取一瓢,界限出一方景框,也试图诠释侯孝贤构建人物的冰山理论、创作方式及电影观。不仅让你看懂电影,参悟不为人注目之细节,也提供另一种观看之道,揭示侯孝贤之所以是侯孝贤的原因所在。 你只需要于五月二十日星期三,在戛纳观看《刺客聂隐娘》壮丽的黑白影像的序幕,就能了解这位导演是有多令我们想念,就能立即回想起这位风格的创造者,这位美感的传播者。而这……在电影史上是屈指可数的。所以当侯孝贤以《刺客聂隐娘》闯入他从未尝试的剑侠片类型,来结束这段长久的缺席。人们曾预言说,每一个亚洲自重的导演都得经历过这一段。但我们必须立即说明的是,他对这件事情的付出,是所有人当中令人惊讶的,*颠覆性的,莫测高深的,也是前所未见奢华的。 ——法国《世界报》 她录影机般,翔实记下了全部过程,《行云纪》,这本我称之为“留下活口”的证词之书。证词?是为谁做证词?为一部我们曾经触手可及的想象过,却始终未被执行出来的慑人电影做证词。 究竟,从剧本到银幕上的电影之间,发生了什么事?“此所以成变化而行鬼神也”?西方龙有翅膀,东方龙靠交通工具行云驾雾。而神龙见首不见尾,却碰巧叫海盟憨胆见着了,近身观察没给电灼雷劈阵亡,倒留下了这本活口之书。 ——朱天文 海盟整个人心思敏捷,记忆力太厉害了,是非常纯质,很直接的人;然她对事务的理解又非常复杂,可能跟她的家庭父母、大姨有关。我感觉她清清楚楚,其实非常难得。观看我决定的这个后版本的《刺客聂隐娘》,一般人可能是比较困难。看过海盟的书,可能会比较清楚吧。 ——侯孝贤 我看完海盟的侧记,觉得它一定会发挥一个作用,但我好奇侯孝贤看过这本书之后怎么想,会用什么样的态度面对?以及将来读过这本书和看了电影的人中间的关系,我真的很好奇。这本侧记其实在重新解释这部电影,它把框外侯孝贤没有框进来的东西,帮我们布好了。我们看完这本书,就知道原来老侯就只take这些东西,其他都被丢掉了。我非常感谢海盟做的这件事,看了这本书再回头去看《刺客聂隐娘》,那个领悟跟感动会非常不一样。 ——杨照

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