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胡适传统文学研究(第四卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适传统文学研究(第五卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适致友人书(下册)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适致友人书》包括上中下三册。主要收录胡适与友人之间的通信，包括钱玄同、王国维、蔡元培、陈独秀、傅斯年、吴敬恒、张元济、周作人、罗家伦、林徽因、沈从文、凌叔华、零失球、赵元任等大师友人，也包括时任的编辑同行等，书信中既有对学术、思想方面的探讨，也有对社会时政的讨论，可以说是为真实反映胡适思想的一手材料。同时，也是分析当时社会意识形态的宝贵资料。
中国哲学史大纲(上册)
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《中国哲学史大纲》是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。该书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，1917年他根据此编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。本书中国近代史上部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。它的出版被视为“中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”
民国散文
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读散文即是读生活、读社会、读人生。《民国散文》是一部全景式的散文选集，精选了鲁迅、徐志摩、老舍等十位文学大家具有鲜明艺术特色的70篇散文，全书按作者分为十辑，昔时风景，忆旧怀人，浮生独语，岁月沉思，字里行间皆有人生。 《民国散文》收录的文章题材丰富，昔时风景、忆旧怀人、生活随感、人文思考……议论、叙事和抒情兼备。每辑文章皆为精心编次，可了解作者的心路历程与创作脉络。此外，《民国散文》中有多篇同名或同主题作品，读者从对比阅读中可获得更深的感悟。 《民国散文》不仅可以让我们领略到文学黄金时代的作家格局与文章气质，在人格塑造、家庭教育、思想修养上也能获得启迪。
摇落的风情： 奇书《金瓶梅》绎解
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在我国的古典文学作品中，《金瓶梅》应是一个特例：作者对身世行迹的刻意隐藏，传抄者对流播渠道的欲言又止，出版商对全本和真本的追踪搜求，评点者的改写重编、肯定否定……很少有一部小说如《金瓶梅》携带着这样多的悬疑谜团，很少有一部小说如《金瓶梅》承载着这样多的疵议恶评，亦很少有一部小说像它这样深刻厚重、刺世警世、勾魂摄魄，吸引和震撼了一代又一代读者。不少学者都把它与后来的《红楼梦》相比较，论为中国小说l史上的两座高峰，而作为先行者的《金瓶梅》，更显得命运多舛。 现在，就让我们翻开由卜键编著的这本《摇落的风情(奇书金瓶梅绎解)》，通过作者的精心绎解，去领略我国古代奇书《金瓶梅》的真正魅力。
就只知道吃(梁实秋美食随笔集)
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完整收录梁实秋先生98篇美食随笔。全书分为三部分：快活馋；舌尖上的故乡；至味在人间。先是热切探讨关于吃的一些理念和风俗，既而深情追录故乡北平的各色美食小吃，细心品评客居他乡时当地风格各异的市井味道。文字清雅、诙谐，透出梁实秋先生对美食一如既往的热爱和对生活平实悠然的态度。
不负如来不负卿
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《不负如来不负卿》内容简介：住进布达拉宫，我是雪域zui大的王。流浪在拉萨街头，我是世间很美的情郎。仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇，三百年来为后人所追索和探奇。他的传奇故事感动着后世里的无数男女。他是当今华人世界影响力很大的文化人物之一。他传奇的一生和谜一样的身世，以及流芳百世的诗歌，永远为世人铭记。作为一个达赖喇嘛，他的诗写出了世人的所有情感。
你的思路价值百万
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“形成于思，毁于随。”“劳心者治人，劳力者治于人。”古人这些睿智的话语提醒我们，一个人的成功努力固然重要，但更重要的是要有正确的思路。掌握正确的思路，做事情就会事半功倍；没有正确的思路，则会事倍功半、 无论是在日常生活中，还是在工作中，没有思路都是不行的。组织管理没有思路不行，企业经营没有思路也不行；在逆境之中没有思路不行，在顺境之中没有思路也不行 只要面临着问题，就需要正确的思路。拥有正确的思路，才会拥有出路，拥有发展，拥有财富。 本书的编写目的在于帮助读者突破思维的瓶颈，掌握正确的思路，进而走上成功、幸福的人生道路。衷心希望本书能对您有所帮助，祝您成功！
人间食粮(诺贝尔文学奖获奖佳作、一本关于逃避、解脱、寻求快乐的书)
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这是一本歌颂生命和自由的著作。作者结合在北非和意大利的漫游经历，借助对神话中女神的倾诉，将异国风情用细腻的文笔，如诗如画的描绘了出来。作者以诗歌的形式表达*真实的感受，他表现出来的那种情感处处体现着，生命和自由是人的一生中*珍贵的财富，而这种对生命和自由的热爱就是*宝贵的精神食粮。 通过阅读本书，我们不仅能够重新定义生命的意义，而且对自由也有了崭新的认识，本书带有强烈的浪漫主义色彩，由优美诗篇组成，极具文学性，书中融合东方传说、圣经故事、作者的才思灵感，将一幅幅优美的画卷描绘在读者的眼前，使读者在阅读过程中真正体会自由和生命的真谛。 本书主旨为对自由的讴歌、对生命的赞颂、对真理的追求，在认识自我和解放自我的过程中，摆脱身上所有的束缚，去拥抱世界万物。
哈佛书架
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本书大体可分为四个部分：一是每位教授的简介；二是该教授的一段简述，扼要介绍推荐的目的或动机；三是及简评，提纲挈领地说明哪些书对自己有何影响；四是对选择重叠率较高的一部分书专门做的内容简介。另外，书后附有一个英译名对照索引，以便读者在对某一本书感兴趣时，可以根据该书的原名去图书馆或网上查找。 对那些未在哈佛学习过的人来说，本书将向读者介绍一批热心于人分享他们的知识与经验的智者。更重要的是，它将介绍或使您重新认识一批杰出的著作。它甚至可能促使一些人腾出时间来读书，摆脱富有诱惑力的工作和娱乐的常规，着手制订一个雄心勃勃的读书计划。
人间之味
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《人间之味》分别摘取汪曾祺描写，植物、美食、风景、旧事等，代表性文章。收录汪曾祺经典散文名篇《人间草木》《草木春秋》《故乡的食物》《五味》《吃食和文学》《草巷口》《昆明的雨》《多年父子成兄弟》《随遇而安》等。汪曾祺的文章，总是贴近生活，不炫技，不做作，淡而不俗，读其文章总是被汪老的淳朴、自在、温润、通透快乐的情绪所感染，不由得就想多热爱生活一分，原来生活可以这么有趣儿。
一生的读书计划
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《一生的读书计划》是美国家喻户晓的广播和电视节目主持人、著名的报人和专栏作家费迪曼教授为18岁到80岁的读书人推荐的一份规模宏大的读书计划，这个读书计划内有举世公认的欧美思想家与文学家的100册杰作，内容包括始于荷马，迄于现代的戏剧、诗歌、小说、散文、历史、传记、自传等。 费迪曼采取与读者作简短对话的形式，每次只用五百到一千字勾勒作品或作者的轮廓，诱引读者读他所介绍的每一本书。这些介绍生动活泼，有时强调作者的生涯与人品，有时摘要叙述作品内容，有时援用权威人士的意见，有时劝告读者别为一般错误见解所迷惑，有时对读者早已熟识的作家如莎士比亚、歌德做出新的评价。费迪曼强调编撰此书的意图是使读者的脚步迈向书店或图书馆，并提供开门的钥匙，让读者自己去挖掘一生无穷尽的宝藏，不断拓深知识领域，达到渊博多识。
周作人自编集：药堂语录
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?《药堂语录》收周作人一九四○年前后所作文章五十篇，是其散文创作文体的一种新尝试，同《书房一角》为一类，文章篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想，常取片纸记其大概，久之积一二百则”，《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一切，抓住思想的某种闪现。 书中所“抄”所谈之书都是中国古籍，其中又以笔记为多。作者自称这些文章意不在针砭，只是“摊数种草药于案上”，“摆列药”，但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。以《女人三护》为例，文章从《茶香室三钞》中女人三护一条，谈及佛家三护与儒家三从之不同，而深及到对佛道儒的讨论，可谓对中国思想文化的评式梳理。
我与地坛
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《我与地坛》是史铁生的经典散文集，2010年12月31日，史铁生离，这本书问世。此后七年，这本书以每年近30万册的数量持续畅销。千千万万读者从《我与地坛》阅读史铁生，认识史铁生，怀念史铁生。 当年《我与地坛》发表的时候，韩少功说，即使今年没有任何文学作品，只要有《我与地坛》，就是文学的丰收年。《我与地坛》是史铁生送给所有人的无价的礼物。史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。他走了，但他的精神永远存在。《我与地坛》是史铁生在讲他自己的故事，我们可以从中重新认识史铁生，深刻理解史铁生。
雨（台湾时报文学奖、联合报文学奖得主黄锦树作品，大雨无边无际，召唤南洋胶林深处的情感与记忆。）
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离故土下南洋的一个小家庭，栖身并扎根于马来半岛胶林间，四周环伺着凶猛的野兽、怀有异心的外人及徘徊不散的亡灵。伴随着家庭成员突如其来的失踪、离奇的死亡，缓慢而抑郁的步调积累到了某一天，迸发出爆裂性的奇诡突变，暴雨带来的洪水有时通向彼岸，从死神的指掌间他们脱离了现世，旋即变为异物投向下个轮回，不断循环往复。
周作人经典作品：谈虎集
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《谈虎集》收录作者一九一九年至一九二七年所作散文一百三十二篇，“是关于一切人事的评论”。五四时代，周作人以“思想革命”的提倡者登场，本集中的《思想革命》《祖先崇拜》是其主要标志。《谈虎集》中的文章，立场鲜明，言语激烈，充分展现了一位社会批评家的面貌。
周作人经典作品：泽泻集
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《泽泻集》收录周作人散文二十一篇，既有情趣盎然的“美文”，也有铿锵典雅的“时文”，乃“质朴平实”与“暗含杀机”两种风格的结合，颇堪品读玩味。《过去的生命》为周作人的诗集，收录近三十篇作品，这些作品或天真清新，或婉转悲悯，其中对于小孩及妇女的关注尤多，“小孩呵，小孩呵，我对你们祈祷了，你们是我的赎罪者”，这样的祈祷，十分感人。
周作人经典作品：看云集
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《看云集》收录了四十一篇周作人的散文。二三十年代之交，周作人的散文无论内容还是写法，都酝酿着一个重大变化，《看云集》即写于这一变化过程之中，，“一九二九年几乎全不把笔”，或许亦与此有关，可以说这是一部过渡期的作品。无论是意趣盎然的闲适小品，还是金刚怒目的时事评论，都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品，忧愤抑郁沉痛的话，随处可见，体现了周作人的深厚学养和广博知识。
周作人经典作品：秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
熊镇的故事
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《熊镇的故事》是一本故事插画书，文字和图片各占一半。写作此书的初衷一是对大自然和动物们的热爱，二是以熊镇这样一个虚拟世界和生活在其中的可爱动物作为载体，用一种轻松的方式，讲述现实社会中的事。以熊镇的简单对应社会的复杂，以动物的单纯对应人类的焦虑。书由若干小故事组成，这些故事有的轻松、有的沉重、也有的顽皮。每个故事都配有若干张插画，让读者读来轻松愉悦，为紧张的生活带来一丝放松的，也希望人们从中体会到一些不一样的东西。 此书的读者定位为成年人，而不是少年儿童。因为有些黑色幽默的内容成年人更能理解和体会。书的宗旨就是献给那些热爱生活但又忙碌焦虑的人们，以人们对美好生活的热爱，在理想与现实之间构建一座小桥，让爱与现实相融合，让善良、满怀爱心的人们边读此书边发出会心的微笑。
