郁达夫翻译作品集(下)
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郁达夫翻译作品集(下)
郁达夫游记(一)
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郁达夫游记(一)
郁达夫短篇小说集(下)
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郁达夫短篇小说集(下)
萧红短篇小说集(下)
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萧红短篇小说集(下)
呐喊·彷徨:鲁迅小说集
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《呐喊》,小说集。写于1918年至1922年。当时正是五四运动前后,中国人民反帝反封建的斗争蓬勃发展。作者在《〈呐喊〉自序》中说,他 “呐喊几声”,目的在于 “慰籍那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”,因此把小说集题名为《呐喊》。 《彷徨》,短篇小说集。作品除继续描写下层劳动人民的反抗、挣扎和不幸遭遇外,更多表现知识分子精神世界和生活道路,严厉批判封建旧道德、旧文化,抨封建主义统治,同时也揭示知识分子个性主义、个性解放观的弱。
郁达夫散文集(五)
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郁达夫散文集(五)
鲁迅著作分类全编:学术论著集
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《鲁迅著作分类全编》共十五卷,由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订,尊重历史,对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节,把客观作为原则,为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《学术论著集》辑录了鲁迅先生关于学术方面的著作,主要包括《中国小说史略》《汉文学史纲要》《变迁》及其它学术论文。其中既有对各时期文学情况的概述,也有以重作家为论述对象,体现了鲁迅文学研究的另一种方向。
徐迅散文年编:皖河散记
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《皖河散记/徐迅散文年编》是徐迅散文年编之一,此卷收作者1999年至2001年创作的散文随笔,包括《皖河散记/徐迅散文年编》《寂寞的菩提》等篇。作者远距离地看望故乡,他对父母兄弟姐妹的亲情深吻都透露着人性的疼痛、隐忍和企冀,是作者为故乡献上的一道精神盛宴。其中长篇散文《皖河散记》产生很大反响,中央电视台《子午书简》栏目连续播出。
朝花夕拾
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《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆散文集,原名《旧事重提》。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
民国*美散文典藏系列:徐志摩卷
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“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心。”一生追寻浪漫的徐志摩留下了许多诗化的散文,令人反复诵读,不忍释卷。徐志摩是唯美主义的诗人和作家,他的散文具有独特韵味,他注重散文语言的音乐性,使语言节奏鲜明,旋律优美,诗意盎然;他还在白话中加入一些欧化文句,从而形成散文语言的一种奇特的景观,读之使人经久难忘。
民国*美散文典藏系列:石评梅
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石评梅(1902-1928),乳名心珠,学名汝壁,因喜爱梅花,后自号“评梅”,山西省平定县人。是中国近现代女作家中生命*短促的一位。与张爱玲并称民国四大才女;进步刊物《京报副刊?妇女周刊》主编;她的爱情被誉为民国版的“梁祝”。 石评梅的作品无论是对光明的渴望、爱情的追求,还是对妇女和社会的解放的渴望,都充满着柔弱女性奋力挣扎和不断追求真理的执著精神。她的作品呈现了其思想发展过程中从充满时代悲哀的叹息到对理想追求执著精神的转变过程。石评梅崇尚悲剧,她不是从传统文化中发现悲剧因素,而是宁愿献身悲剧。她的感伤情绪也代表了同时期一部分苦闷彷徨的知识分子的情绪,而她的忏悔意识却有相当沉重的个人色彩。著名作家庐隐曾评价石评梅说,石评梅注定了她是悲剧中的主角。她经历了从幻想到现实的痛苦,从虚幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破坏的连续悲剧起落的过程。本书中收录的就是她自身的情感苦旅和这中间巨大思考时空的真实记录。
民国*美散文典藏系列:叶紫卷
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叶紫(1910~1939),原名余昭明,又名鹤林,发表《丰收》时始用的这个笔名,“叶”为祖母之姓,“紫”为血之象征,他自称是从血泊中爬过来的人。本选集选入了叶紫大部分散文作品。 叶紫散文展现的又一幅生活图景是天灾人祸摧残下的洞庭湖滨农村。从其创作亦可体察他的文艺见解也是富于革命性和战斗性的,而又有乡土化的艺术特色。
民国*美散文典藏系列:钱玄同卷
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钱玄同(1887-1939),浙江吴兴人。原名夏,字中季,少号德潜,后更为掇献,又号疑古、逸谷,笔名浑然。五四运动以前改名玄同。吴越国太祖武肃王钱镠之后。1887年9月12日出生,浙江湖州人。1939年1月17日因右脑部溢血在北京病逝。早年留学日本,曾任北京大学、北京师范大学教授,“五?四”时期参加新文化运动,提倡文字改革,曾倡议并参加拟制国语罗马字拼音方案,是我国著名的语言文字学家。 钱玄同的著述距今虽已有一个世纪左右的时间,但仍然值得研读。因为他所怀疑和剖析的世界,依旧残存于今天的世界;他所认同的文化理想,仍然是值得追求的理想。打开书卷,他的思想从历史角落来到我们中间,依然具有颠覆力。
小蓝书轻经典文学书系:朝花夕拾
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《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说,书中,作者以哈尔滨近郊某农村为背景,描写“九一八事变”前后,当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时,正被父亲软禁于阿城县,惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作,笔于哈尔滨、收笔于青岛。
给孩子的智慧经典:给孩子的家书
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《给孩子的塔木德》是10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族、历史、文化、智慧的发掘、思考和提炼,是成就了马克思、爱因斯坦、毕加索、迪士尼等世界巨人的传世经典,犹太人智慧的源头。本书题材广泛,内容鲜活生动,书中包罗万象,是常读常新的人生指南。《给孩子的塔木德》精选了其中适合给孩子阅读的道理和故事等对人生有帮助的部分,讲述犹太人在各方面的智慧,于故事中展现深刻的哲理,让孩子从故事中学会为人处世之道。本书更贴近孩子的心灵,故事中有无处不在的幽默和快乐,以及对世界细致的观察,不仅告诉孩子如何生活,而且教会孩子如何思考。
小蓝书轻经典文学书系:海滨故人
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《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说,书中,作者以哈尔滨近郊某农村为背景,描写“九一八事变”前后,当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时,正被父亲软禁于阿城县,惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作,笔于哈尔滨、收笔于青岛。
小蓝书轻经典文学书系:生死场
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《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说,书中,作者以哈尔滨近郊某农村为背景,描写“九一八事变”前后,当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时,正被父亲软禁于阿城县,惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作,笔于哈尔滨、收笔于青岛。
文学经典蓝皮书:彷徨
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《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。全书共七章:一、二章写小城风情;三、四章谈家中亲疏人物;五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法,以情感的起伏为脉络,为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传,为这个乡镇的风土人情,为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。全书七章可各自独立又浑然一体,尾声余响不绝。萧红以娴熟的写作技巧,抒情诗的意境,浑重而又轻盈的文笔,造就了她的之作,为中国文学奉献了一部不朽的经典。
长长的路 我们慢慢走
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精选余光中先生散文36篇,包括游记见闻、感情经历、生活智慧、人情世故、文化随感五部分内容。 物质支撑人的生活,而信念支撑人的灵魂。人生这趟旅途,“去向远方”是每个人生命中最浪漫的冲动,也是每个人对抗孤独与现实的力量之源。 我们的生命,短暂却又漫长,短暂的是外在的物质和时光,而漫长的是人的追寻还有信仰。 在这本书里余光中先生以人生过来人的姿态,为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。 愿所有读到这本书的人,都拥有美满的人生和丰盈的信仰!
文学经典蓝皮书:离婚
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《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。全书共七章:一、二章写小城风情;三、四章谈家中亲疏人物;五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法,以情感的起伏为脉络,为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传,为这个乡镇的风土人情,为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。全书七章可各自独立又浑然一体,尾声余响不绝。萧红以娴熟的写作技巧,抒情诗的意境,浑重而又轻盈的文笔,造就了她的之作,为中国文学奉献了一部不朽的经典。
偶为霞客
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本书共收录作者多年来所作的40篇作品,主要记录了作者游历祖国大好河山后的所见所闻所感,包括作者游历南京、太湖、峨眉山、成都等地的美好经历。

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