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如海鸥与波涛相遇:三十九位中国作家
￥29.00
这本书是文学报40周年庆典用书，内容集结莫言、铁凝、迟子建等国内一线作家的写作观，可以说是中国文坛力量的集中展现。这是一条宽阔河流，源远流长。这也是一片辽远星空，每一颗星星自有其光华，璀璨交辉，汇属于中华文化的星辰大海。《文学报》创刊至今的40年，这些来自前辈名家为我们所撰写的文章中，有坦率的写作经验，更有赤诚的文学感受，从中你不难听出某种共性：时光荏苒，但写作者向着文学应有的质地、品格和精神高度的持续努力，从未更改。在文学的灿烂星河中，这些声音相互激荡、回响，不断阐释和生发新的意蕴，为有志于写作的后来者提供着源源不断的动力。
解读乔伊斯的艺术
￥50.40
本书是坎贝尔关于乔伊斯文学研究的毕生成果结集。从1927到1987年, 坎贝尔对乔伊斯有整整60年的沉迷、追随与研究。坎贝尔将深度心理学、比较宗教、人类学和艺术史作为分析工具，分析乔伊斯创建的文学迷宫。本书不仅包含坎贝尔已发表的论文、文章和演讲，还包含大量坎贝尔生前未曾面世的研究成果，zui后一章引坎贝尔与读者的对话，更利于普通读者的理解和阅读。 从《一个青年艺术家的画像》到《尤利西斯》《芬尼根的守灵夜》，囊括乔伊斯意识流文学的三部代表作，坎贝尔从意象和人物神话原型的角度，带领读者领略乔伊斯作品的精妙，全景式解读乔伊斯的创作理念与脉络。
杜波依斯的文学“双重意识”研究
￥46.80
张静静，女，文学博士，浙江外国语学院讲师。本书通过对威?爱?伯?杜波依斯的长篇小说、历史剧、诗歌以及重要的文集和文论的阅读和梳理，本专著将结合具体历史史料以及杜波依斯的文学隐喻，分析杜波依斯从社会科学家到宣传干将的角色转换与思想嬗变，并重分析其文学创作中“艺术与宣传”之间的矛盾与张力；从而深刻理解作为美国黑人尤其是作为美国黑人作家的“双重意识”、美国非裔文学作为“必要的文学”的价值以及杜波依斯对美国非裔文学发展的思考与贡献。
群众
￥98.00
中国从王朝帝国到民族国家的转变中，群众作为中心概念，成为现代知识分子思考自我和国家，探寻启蒙与革命的想像载体。本书通过对小说、哲学、诗歌和心理学论著的细读，分析现代中国文化与政治想象中群众的核心性和历史性，更把中国群众话语放在二十世纪上半叶的全球知识语境下，挖掘被忽视的跨国互动和差异。这是一个跨学科的研究，综合文学研究、思想史、批判理论和人类科学史，凸显现代人类科学知识的形式、新兴艺术的表现和不断变化的政治诉求之间的纠葛。 现代中国群众话语激发主体性，鼓舞行动，既促也限制了关于团结的表达，因此同时扩展并约束了大众政治兴起时期政治的地平线。作为第一本关于现代中国文学和思想中群众美学与政治的深度研究，本书审视革命时期现代群集想像的许诺和羁绊，并放眼于后革命时期集体生命的重新思考。
诗艺与政治(“经典与解释”第38期)
￥38.00
《诗艺与政治》是"经典与解释"集刊的第38辑。论题部分有三篇文章，纳斯鲍姆的《阿里斯托芬与苏格拉底论实践智慧的学习》论析了两部以道德培养为核心的作品，一部是柏拉图的《普罗塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外两篇--布雷德坎普的《罪犯艺术家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也从不同角度分析了诗艺与政治的关系。
荷马笔下的伦理(“经典与解释”第33期)
￥33.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择，宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
雨果论文学
￥29.00
雨果的文艺理论论著既是十九世纪法国浪漫主义文学运动重要的理论文献，也是浪漫主义文艺思想的一个理论标本，今天对我们仍有思想材料的意义。雨果在多篇文学评论和作品序言中批判陈旧的伪古典主义，呼吁新时代需要新的文学，阐释文学的社会作用和诗人的社会职责。
诗心缘事:中国诗歌叙事传统研究引论
￥49.00
“中国诗歌叙事传统”首倡者董乃斌先生的精心之作，致力于发掘被抒情传统遮蔽的叙事传统，构建文学史抒叙双线并贯的范式。作为“中国诗歌叙事传统研究”丛书的首卷，宗明义，缕叙中国诗歌传统研究现状，直指中国诗歌“抒情传统唯一独尊说”的偏谬之处。并以此为基石，以大量中国古典诗歌（如《诗经》、李杜诗）为实例，结合历代文论诗评，解析诗中蕴含的叙事成分及价值。以15个关键词，陈说从叙事角度研究中国诗歌的必要性和意义；融贯文献与中西理论，有力反拨“抒情传统唯一独尊说”，将长期被忽视的中国文学叙事传统从幕后推至台前，建构中国诗歌抒叙互竞互促、双线并行的发展脉络。
古希腊文学史刍论——一位古史研究者的学路历程
￥50.33
本书收录作者在本科、研究生、博士后三个阶段的研究论著，包括本科论文《伯里克利与雅典民主政治》、硕士论文《希腊化文化宏观考察》、博士论文《古希腊罗马犬儒现象研究》、重大课题《希腊化文明与丝绸之路》，以及若干代表性论文等。上述论文写作时间涵盖作者治学生涯全程，均为相应时期起步阶段研究成果，从不同角度揭示了古希腊文明的起源、发展和价值，反映了作者在古希腊史研究领域的代表性成果，与成熟阶段的专著、课题有明显的区分，折射了作者的学路历程。
信师:一种可以工业化量产“公信力”与“社会互信”的特种职业
￥5.99
“信师”是一个非常新奇和大胆的新职业设想。它不仅向我们指出了一个潜力无限创业方向，而且还对国家的教育、文化、科研、金融、财政、就业、慈善、行政、司法、外交等各项事业都有着极大的帮助。本书将用轻松的笔调为您详细讲述“信师”的几种主要形态以及它们的作用，并尽量回答您可能会产生的各种疑问。
英语教学新发展研究
￥67.27
本书从理论、实践以及研究方法三个方面系统介绍了新时代尤其是近十年来英语教学研究的发展概况。理论层面，本书不仅介绍了传统教学理论的新发展，还介绍了近年来兴起的新理论（如动态评估）以及国内本土化理论（如产出导向法、续论）的发展脉络。方法层面，本书涵盖了英语教学研究中的常用方法，包括描述性研究和实验研究等。实践层面，本书梳理了近年来不同模式的英语教学以及专门用途英语教学研究概况。本书理论、方法、实践部分形成一个有机统一体，适用于各层次的英语教师、英语专业本科生和研究生，能够为广大外语师生从事外语教学与研究提供新视野。
中美教育隐喻的文化认知研究
￥54.60
本书聚焦中美教育隐喻，探讨中美两种语言文化背景下教育本体要素的隐喻识解， 从认知模式和文化模式的视角解释中美教育隐喻的共性和差异。研究发现，中美教育隐喻中处于较高抽象层级的基本隐喻基于人类共有的体验基础和典型认知模式，共性 较多；处于较低抽象层级的隐喻更易表现出跨文化的差异性，其原因在于这些隐喻基于不同文化的具体的认知模式和文化模式。 本书是中央高校基本科研业务费专项资金资助项目，项目编号SWU1709655。
重读经典的伟大冒险
￥75.60
人到中年的作家丹比，带着“解决危机”的隐秘期待，在毕业30年后选择回到了母校哥伦比亚大学的课堂之上，重读那些伟大的人文经典。荷马、柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、黑格尔、尼采、波伏瓦、伍尔夫……近30位西方人文传统中的代表作家及其作品，在他的讲述中次第出现，勾勒出一幅概览西方文学与思想、通读西方文明史的清晰地图。 在重读经典的过程中，丹比逐渐体会到，“回到纯粹的阅读”这件事本身，正在帮助他冲破二手信息织成的迷雾，带来身心的平静，也引导着他去不断寻找和“试穿”不同的自我；而在课堂上参与师生之间的论辩，则让他意识到经典正在反复的重读中焕发出新的生机，既包含着千百年来传承的人文精神，也映照出当下年轻一代的思考和判断。这场重回校园、重读经典的生活实验，也是一场重新认识自我的伟大冒险。
西方科幻小说新发展研究
￥75.60
本书概述了20 世纪至21 世纪西方科幻小说发展的重阶段，集中讨论了2000—2019年欧美科幻小说研究的主要成果。全书分为6 章。第1 章简述了西方科幻小说的发展概况，包括科幻小说的定义、起源、标志性阶段及代表作家和作品。第2 章介绍了科幻小说在马克思文艺批评理论框架下的意识形态批评、经济学批评、乌托邦/ 敌托邦研究、科幻电影电视哲学研究等方面的近况。第3 章探讨了后人类和后人文主义研究在科幻小说解读中的价值与意义。第4 章根据时间、空间批评理论在科幻小说研究中的应用，讨论了该文类叙 事的区别性特征。第5 章主要介绍了在科幻小说叙事修辞、语言学研究、叙事轨迹和美学研究方面取得的研究成果。第6 章总结与展望了西方科幻小说研究中一些值得注意的新动向，分析了新时代西方科幻小说中人类命运共同体的构建想象。
中国古代叙事文法理论研究
￥54.00
本书以中国古代叙事理论的经典文本为依据，从理论话语或命题的角度，以古代理论家讨论*多的关涉到时间、空间、事件、场景、情景、人物、审美、叙述等叙事作品各要素及艺术的部法、章法、笔法理论为框架，系统地钩沉整理了中国古代叙事文法理论。在当前学界试图建立“中国叙事学”，却未能对中国固有的叙事理论行清理与分析的情况下，显现出较大的理论价值与现实意义。
明清小说中的民间原始文化研究
￥17.80
笔者借助乡村中现存的民间原始文化去研究明清小说中的民间原始文化，并同时参照我国各民族的民间传说、世界各地的神话，在三年持续的田野考察和文献研读中，写成了此书。
真理传播全球
￥15.00
这版大科研成果学术论文通过民间的科学爱好者对大基础的力学理论进行重新研究并做了各种实验，从中发现牛顿所创建的经典力学理论都是大错误的。那么创作这篇学术论文的大思想家们对现实世界中的力学现象进行客观的研究后，用足够的客观依据对力学机制进行重新论证，从而建立起一套全新、布局严谨、正确的大框架基础力学理论。
岛屿进化论
￥29.00
在大陆文明与海洋文明之间，海岛在地理空间意义上被认为是“孤岛”，同时也是社会文化的想象中的“桃花源”。今天，全球化、城镇化、工业化、农村社区化等变化同样在海岛上发生，渔业及其村落、文化已经成为了历史记忆。通过对海岛村落的参与观察与田野调查，把握复杂网络交错下岛屿多样性的变迁脉络，透视传统与现代冲突中的海岛社会。
战石油-长庆崛起笔记
￥18.00
提到油田，很多人*个会想到大庆油田，然而事实却是，在新中国石油行业多年你追我赶的激烈竞争中，崛起于鄂尔多斯大盆地的长庆油田，如今已经连续七年产量稳定在5000万吨以上，成为中国*大油气田。 2020年是长庆油田建厂50周年，为此，长庆油田宣传部邀请著名报告文学作家、诗人、甘肃省作家协会副主席、甘肃文学院院长高凯深长庆油田走访了大量油田领导、职工，与他们同吃同住，经过近半年时间，撰写了这部全面反映长庆油田50年来忠诚担当、克服万难、创新取、发展壮大的发展全貌和长庆人不忘初心、牢记使命、艰苦奋斗、实干兴邦优秀精神品质的长篇报告文学《战石油》。《战石油》共分八章，*章《寻找长庆人》首先从石油在世界发展中的重要地位讲起，然后直正面撰写长庆油田人的，通过多人采访展现四代长庆人的精神品质。第二章《石油的秘密与鄂尔多斯聚宝盆》作者从古典诗词手对中国的石油发展追根溯源，重强调诞生了长庆油田的鄂尔多斯盆地是中国的“聚宝盆”，长庆人发现鄂尔多斯聚宝盆的故事，充分证明了中国人获取财富的勤劳和智慧。第三章《有一个人叫陕甘宁》从长庆油田的一位名叫陕甘宁的女工讲起，鄂尔多斯盆地就是陕甘宁盆地，鄂尔多斯盆地是一个地质区域，而陕甘宁则是一个历史的概念，这一章强调陕甘宁的意义就在于强调陕甘宁的人文历史和红色基因，这是基于此才诞生了中国*的长庆油田。第四章《十八个地火部落及其战神》如题始讲述长庆油田的企业构成，后部分讲述红工衣的故事突出石油人的精神面貌。第五章《战火里的炊烟》讲长庆人的日常生活，因为油田是一个特殊的工作，油田人有自己的生活圈，这种生活圈中的生活和普通人既有区别有又相同之处，通过写他们的差异体现石油人的高贵。第六章《绿油油的麦田，黑油油的油》写农田和油田、农民和工人的关系，两者虽然有很大区别，但是就像两条河*终汇成了一条河。第七章《油田保卫战》，因为油田象征着巨大的利益和财富，很多人为此不择手段，因此保卫石油和采石油一样是石油人的必修课，在长庆油田保卫石油的历史中也留下了很多可歌可泣的故事。第八章《另一种石油》讲述石油文学是长庆油田的另外一种石油——精神能源。全书*后是《不是尾声的尾声》，对全书行收束，*后部分文字不多，文字所抒发的情感也并不炽热，但是这种有节制的结尾却意蕴深长给人以无限的启示和丰富的联想。 《战石油》毫无疑问是中国当代报告文学创作的一部力作，作品无论从题材上还是作家的写作都值得一抒，全书主要的特有六：首先毫无疑问是长庆油田这一重要的题材，石油是工业的血液、黑色的黄金，长庆油田是中国*大油田，今年是长庆油田建厂50周年，仅此重大时间节，出版一部长庆油田的报告文学非常重要。第二，作家写出了石油精神的实质和长庆人独特的精神，写出了几代长庆人的初心和使命——“为祖国加油，为民族争气”，具化的精神则是“活着找油，死了生烃”八个字，是长庆人的座右铭和墓志铭。其意思是，长庆人来自石油，又将回到石油中去。烃所在的油岩层叫生油岩或母岩，即“富含有机质、大量生成油气或排出油气的岩石。”第三，高凯的报告文学非常具有知识性、历史性，这不仅是一部长庆油田的报告文学，也是一部反映中国陕甘宁历史、地里、人文，反映庆阳等地历史、地里、人文的具有科普性的、人文性的报告文学。第四，高凯还是一位诗人，他的语言具有诗歌的节奏美和韵律美，作品*是一部诗意的、唯美的、顺意的作品。第五，高凯的报告文学*的特是，作品不是材料的堆砌，不是单纯企业发展的大事记、厂志，而是带有作家主观精神追求、带有作家独特的社会认知和感性理性相融的思想脉络的。第六，高凯善写人，因为人是企业的核心，无论一家企业发展到何等规模，人永远都是这家企业的核心竞争力，即便是一家石油企业，而高凯的作品中因为他对人物的大量深采访，使得这写人物的特写生动、真实，通过人的细节体现长庆人的精神。
拉美后现代主义小说论(西方后现代主义小说总论)
￥40.80
拉丁美洲大陆富有神秘色彩。据说越是贫瘠的土地越能孕育非凡的著作，当代拉美文学亦真亦幻，波澜诡谲，千姿百态，每一部作品都*能带你一个完全崭新的世界。拉美并非后现代主义文学的原发地，但它在后现代主义文学创作方面所取得的成就却令世界瞩目。具有创新精神的拉美作家用自己带有浓郁加勒比地区特色的后现代主义创作风格，再造了一个坚守印第安文化、黑人文化和西班牙混合文化本色的全新的拉美新小说体系，震撼并影响了世界文学。拉美当代小说叙事的多维视角，也使得三维的时空包容更加广阔的故事内涵，呈现了一种自觉的“拉美意识”。拉美当代小说的后现代性研究将与您共享这些文学奇异果。
悬案不悬
￥21.28
冒廉泉先生利用业余时间行学术钻研，不迷信红学权威，不囿于成说，潜心研究三十年，以翔实的史料和严谨的考证做基础，提出新说：《红楼梦》的真正作者不是“曹雪芹”，而是如皋文人冒辟疆！ 冒廉泉先生认为：冒辟疆以“曹雪芹”为笔名写了《红楼梦》，并掷地有声地亮出了七十三条证据，这些证据，就是埋藏在《红楼梦》中的冒辟疆元素。
