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百足虫
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纪恺在淞沪站下了车，混在人众里溜出来；他站住了，无意识地将他的手表向着壁钟对照了一下——时间还早——他这样想。去拜望新交的女朋友迈贞，第二去访问多年阔别的老同学谈甘；这二件使命同时涌上他的心头，于是他转身走了。
壁画
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崔太始近来住的地方他的朋友们都不很知道了。他在留学生中资格不算旧，到东京不过五年。今年是他在美术学校后的一年了。他虽是学了五年的画，从来没有画完工过一幅。以前他住的房间里装着一叠画架，至多成就一半又涂了去，或是仅仅钩了些轮廓罢了。但从这些半途而止东鳞西爪的画里，他的结构他的笔致，在在可以看出他有伟大的艺术的天才。
燕影剧谈
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燕影剧谈，作者苏曼殊
二月
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柔石（1902-1931），小说家，左联五烈士之一，原名赵平复，浙江宁海人，1918年入杭州师范学校，1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动，曾编辑《语丝》，在鲁迅的支持下创办朝花文学社，1930年参加中国左翼作家联盟，任常务委员和编辑部主任，同年加入中国共产党，1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集《疯人》、《希望》，中篇《三姊妹》、《二月》，长篇《旧时代之死》，诗剧《人间的喜剧》等，其代表作有《为奴隶的母亲》、《二月》等。《二月》是柔石的代表作，也是现代文学的经典之作。作品反映了大革命失败以后青年知识分子找不到出路的苦闷和彷徨。
手指
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手指，作者穆时英
夜
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穆时英（1912年3月14日－1940年6月28日），浙江慈溪人，中国现代小说家，新感觉派代表人物，笔名伐扬、匿名子等。
勃列达尼的下午
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勃列达尼的下午
小物件、小怪物和小食物·十五言姓名文集（果壳·十五言系列）
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小百科也是一种微言大义：天井看似平常，却是古人探究建筑功能的一次开发；古式廊桥不仅承载了交通运输之便，也是当时工匠智慧的一种*体现；从中国的山魈鬼和欧洲的哥布林中，可以去追溯民间传说的原型路径；一壶烫黄酒的醇香之后，承载着朴素的酿酒技术传播历史。
我们为什么要进剧场（Ⅱ）·十五言（果壳·十五言系列）
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这套电子书（分两小册推出）是二十世纪西方戏剧理论史的一个侧影，共包括16篇戏剧类型介绍和相应剧目的剧评，该分册谈到格洛托夫斯基的质朴戏剧（于其理想设定下的神圣演员）、谢克纳的环境戏剧、陈佩斯的喜剧差势理论，并讨论了同声传译系统和戏剧语言的冲突，以及当下中国编剧们的困境和追求。为实用型的观剧手册，它围绕着一个抽象的话题展开：我们为什么要进剧场
换个姿势的银行笔记·十五言艾栗斯文集（果壳·十五言系列）
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从中世纪意大利港口散发着鱼腥味的长凳（意大利语BANCA，“银行”一词即源于此）起家，到构建出席卷全球、影响亿万人生死的金融帝国。人类一举一动的背后，都有银行无数的数据演算、系统运转和人力服务。倘若有心了解这具精密机器，来听银行出身的十五言作者艾栗斯讲的一手好花边轶事：渣打银行怎么就给自己起了个这么“奇葩”的名字？ATM机刚发明的时候为啥倍遭嫌弃？《半泽直树》里的日本银行为什么可以直接空降银行职员到企业？地球上真的有一种存取款都无息的银行吗？
食记：吃货共和国纪传体通史（Ⅰ）·十五言江隐龙文集（果壳·十五言系列）
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“食记”谐音司马迁的《史记》，写的也是历史。《史记》以帝王将相英雄豪杰为支点，《食记》则以菜肴小吃水果饮料为支点。《史记》的历史观恢弘大气，而《食记》关注的则是传统食物中的文明年轮，或是年轻的流行中的文明演进。美食有着与人类文明一样强大的生命力，史书有时会骗人，但美食不会。
现代小城的考古学家·十五言Vamei文集（果壳·十五言系列）
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新加坡扼守马六甲海峡，控制东西交通。曾经的大英帝国又一直把她当做“远东堡垒”。世界的近代大事，经常与这座小城有着联系。在作者笔下，这座小城给了一个因小见大、从现代追溯历史的角度。透过这个角度，历史不再是气势磅礴的乱流，也不再是群星闪烁的名人场，而是街角一座教堂、海边一条步道、店里一件刺绣。
祥瑞不是那个祥瑞，鸡汤没有那么鸡汤：知其一不如知其二·十五言猫斯图文集（果壳·十五言系列）
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退避三舍的晋文公是君子吗？湖广铁路收购案是人民饱受压迫的反抗吗？心灵鸡汤早出现是今天这个害人精的样子吗？伟哥生来就是男性救星吗？很多时候我们对一个事物或者事件的看法被定型，是因为解释这件事的人自己格局就不高，尤其中国史家从来就看重道德判断，再加上主流价值观一锤定音。这本小书涉及的内容表面看来互相八竿子也打不着，但是它们有一个共同的特点：这些事物的某一个侧面被作为盖棺定论定型在了我们脑海中，乃至其他侧面都被抹去
荒漠里的乐趣·十五言胡雪纯文集（果壳·十五言系列）
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充满人性的文字曾给世界带来理性、智性和存在的慰藉，告诉人们该如何具备批判的视野及反思的警觉，如何思考社会身份与不公……“人文”不该是近几十年来已经明显落后于现实的日渐式微不知何所以的存在。
二次元、Emoji、老司机：历史与流行文化·十五言BiLili文集（果壳·十五言系列）
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二次元渐成主流，表情包和网络用语正风靡世间，在这本相当chic的当代趣谈之中，随着作者亦庄亦谐的笔触，去观察身边那些碎片一样的流行次文化，确是一件乐事。从看似无厘头的娱乐现象中，读者将得以追溯历史的线索和踪迹，也能隐约去察觉那些消失和必将消失。
古代女生的衣，古代男生的帽·十五言喪無文集（果壳·十五言系列）
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时光荏苒，白驹过隙，又到了吃夜宵的时间。突然接到编辑微信：吐槽一下《XXX》古装剧的细节吧。好的，我吃完夜宵就吐，吐了一部又一部，简直停不下来。也因此看了些书文，做了点考据，渐渐对古代服饰史有了兴趣。后来在自己的一亩三分地里写了几十篇服饰史的文章，有阅读扑街到高压水枪洗地都没用的，也有不知怎么搞的阅读量几十万的（可能是配图了吧）。从中择取七篇加一篇新文，就成了这么一本电子书。不敢说多了解，古代物质文化领域水太深，我不过刚湿了湿鞋。惟愿抛砖引玉，能增进一点兴趣，让人读过之后不至一无所获鄙夷不屑也就是了。如有读者发现史料和考据错误，那责任完全在我，学力有限，在此先道个歉吧。
匆匆
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本书是朱自清所著散文。 朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁，语言洗练，文笔清丽，极富有真情实感。
桃色的衣裳
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桃色的衣裳，作者章衣萍
断残集
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郁达夫（1896～1945），原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《故都的秋》《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《银灰色的死》等。他在文学上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，具有浓厚的浪漫主义倾向。
仟余集
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病了半年，足迹不曾出病房一步，新近起床，自然想上什么地方去走走。照新的说法，是去转换转换空气；照旧的说来，也好去祓除祓除邪孽的不祥；总之久蛰思动，大约也是人之常情，更何况这气候，这一个火热的土王用事的气候，实在在逼人不得不向海天空阔的地方去躲避一回。所以我首先想到的，是日本的温泉地带，北戴河，威海卫，青岛，牯岭等避暑的处所。但是衣衫褴褛，稀粥不全的近半年来的经济状况，又不许我有这一模仿普罗大家的阔绰的行为。寻思的结果，终觉得还是到杭州去好些；究竟是到杭州去的路费来得省一点，此外我并且还有一位旧友在那里住着，此去也好去看他一看，在灯昏酒满的街头，也可以去和他叙一叙七八年不见的旧离情。
岳阳楼
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叶紫(1910-1939)，中国现代剧作家、小说家。原名余鹤林，又名余昭明、汤宠。湖南益阳人。代表作有《丰收》《火》。
