万本电子书0元读

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每满80减40 月夜孤舟
月夜孤舟
庐隐
¥19.99
这孤舟上的人们——有寻春的骄子,有飘泊的归客,——在咿呀的桨声中,夹杂着欢情的低吟,和凄意的叹息。把舵的阮君在清辉下,辨认着孤舟的方向,森帮着摇桨……
每满80减40 扬鞭集
扬鞭集
刘半农
¥19.99
反映旧社会中国社会现实,揭露豪富对劳苦大众的压迫与剥削……
每满80减40 闪电窗
闪电窗
酌玄亭主人
¥19.99
福建漳州,举人林鹍化为人正直,与新举人邬云汉等三人不投缘。林进京会试,船停苏州,富户陆家失火,其家小姐陆“姐匆忙中赤体逃入林船,为林救护。陆未婚夫沈天孙亦为举人,闻此退亲;陆自杀未遂,持斋念佛。沈亦进京会试,船翻于扬州,又被林救护,同载而行。邬云汉三人先至京,买通关节求录取,事为人知,告官下狱。林为三人求情,三人获释,改恶向善。
每满80减40 边城(精)--国民阅读经典(典藏版)  中华书局出品
边城(精)--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
沈从文著
¥32.20
《边城》是沈从文创作的中篇小说,首次出版于1934年。 这是一部极具沈从文气质的小说,纯净富有诗意,是现代文学的经典作品。 沈从文用他独特的“优美、健康、自然又不违背人性”的写作方式描绘了小镇茶峒一户住在溪水边的人家的一个老人,一个女孩,一只黄狗的平淡生活。 沈从文1949年停止文学创作以后一直从事古代文物研究,文学家的诗意和文物学家的严谨集于一身,是一个有着独特气质的文学大家。
每满80减40 蓝色响尾蛇
蓝色响尾蛇
孙了红
¥19.99
二十世纪的旧上海,豪杰辈出,盗贼前加一侠字,方显此人的不一般,这边是作者的那位神秘朋友——鲁平。他总是隐藏在黑夜里活动,他却有着自己独一无二的特征——胸前一条艳红的红领带,耳上一颗少有的痣,指间一枚鲤鱼型的戒指从不离手……
每满80减40 艺术与生活
艺术与生活
周作人
¥19.99
现代评论集。他说,“我对于文艺与人生的意见大抵在这里边了,所以就题名曰《艺术与生活》。
每满80减40 法书考
法书考
(元)盛熙明
¥19.99
《法书考》是元代盛熙明编著的一部书法理论著作。该作品是由盛熙明总结前人和自己学习书法的经验编辑而成。
每满80减40 贤劫经
贤劫经
(西晋)法护
¥19.99
本经内容叙述佛陀在祇园时,答覆喜王菩萨之请问,首先说诸种三昧(梵sama^dhi ,巴同,精神集中之*高境地)及其功德,次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德,又列举贤劫(现在住劫)期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等,*后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩,阅读困难,故研读者少。此经于各种佛名经中,乃*早之汉译本,故保有*古之型态,译出后即受到相当之重视。
每满80减40 释迦方志
释迦方志
(唐)道宣
¥19.99
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史迹的著作,一卷。内容包括:西域(尤其是印度)的地理环境,中印交通的路线和经行国的情况,西行求法的人物,佛教入华的传说和经像灵异,佛教住世(传世)的时数,历代帝王的奉佛事迹和寺院、僧尼等基本数据,及其他。
每满80减40 三十三号屋
三十三号屋
孙了红
¥19.99
《三十三号屋》是一部悬疑推理类小说。
每满80减40 众经目录
众经目录
(隋)法经
¥19.99
*早经录为三国时代朱士行所记之"汉录"。道安之"综理众经目录"完成以后,稍具形式,亦为众经目录之始称。梁代宝唱、北魏李廓、北齐法上所作之众经目录皆已散佚,现存唯有隋代二种及唐代一种。又于唐武则天时所撰集之经论目录,特称"大周刊定众经目录"。
每满80减40 椒生随笔
椒生随笔
王之春
¥19.99
本书为作者“兴到笔随”之作,于掌故轶闻、诗词书画等无所不谈,因作者官场阅历丰富,又曾参与洋务活动和任清末外交大臣,所记清代人物事件,有较高参考价值。
每满80减40 狱中家书
狱中家书
[俄] 陀思妥耶夫斯基
¥56.00
1849年4月,陀思妥耶夫斯基被逮捕,同年12月被判处死刑,临刑时改判为四年苦役,然后充军。他在狱中给哥哥和弟弟写的信描绘了在狱中的生活,特别是最后一封,书写了他处在死亡边缘时的心理状态。这些书信记录了他对人类心灵极限的最初探测。即使在最为严酷的绝境,他也没有失去写作的强大意志,几乎是凭借写作支撑着全部的生存。 陀思妥耶夫斯基也在报纸上发表了许多文章。和他的小说一样,在他的散文里,陀思妥耶夫斯基呈现为不可替代的精神现象。它们不仅是我们理解这位文学巨匠的文字,也深刻揭示了现代人生活和意识的许多根本特征。
每满80减40 故都的秋
故都的秋
郁达夫
¥19.99
《故都的秋》是中国现代作家、诗人郁达夫创作的抒情散文。此文从故都“秋晨”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个方面的景物,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点,表达了作者是对故都的一往情深,渗透着作者消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。文章语言朴素、自然、清丽、流畅,运用多种修辞手法,以多角度表现“秋味”,景物描写饱含深情。
每满80减40 风月鉴
风月鉴
吴贻先
¥19.99
清嘉庆钞本《风月鉴》叙书影清嘉庆钞本《风月鉴》正文书影清代白话长篇才子佳人小说。十六回。不题撰人。
每满80减40 绘芳录
绘芳录
西泠野樵
¥19.99
以是遭父师之责者不知凡几,终不能改。年十七,逢粤寇之乱,即废读,就食四方,犹东涂西抹好作小诗词勾人唱和。近岁贫居无聊,思欲作小说,以自述生平抑郁之志,得八十回,颜曰《绘芳录》。
每满80减40 扬子法言
扬子法言
(西汉)扬雄
¥19.99
《扬子法言》十卷,汉扬雄撰。凡十三篇,篇各有序。通录在卷后,景佑初,宋咸引之以冠篇首,或谓始于唐仲友,非也。自秦焚书之后,孔子之学不绝如线,雄独起而任之,故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学,且谓:"孟子好《诗》、《书》,荀子好《礼》,扬子好《易》。孟文直而显,荀文富而丽,扬文简而奥。惟简而奥,故难知。"其与雄者,至矣!是《法言》者,为拟《论语》而作。
每满80减40 说无垢称经
说无垢称经
(唐)玄奘
¥19.99
诸有傍生趣,残害相食噉,皆现生於彼,利乐名本生。
每满80减40 四时纂要
四时纂要
(唐)韩鄂
¥19.99
四时纂要是中国古代的一部农书。唐末或五代初期,韩鄂撰,仿照《礼记月令》,逐月列举适宜农事。 全书5卷。农业技术部分主要引自 《齐民要术》有增益。有茶与雄麻、黍穄间作和人工培育食用菌及植棉技术的记载。
每满80减40 真正的生活者
真正的生活者
老舍
¥29.80
说到老舍,我们马上想到的可能是《骆驼祥子》《茶馆》,其实老舍散文的文学、文化价值丝毫不逊色于他的小说和话剧。老舍散文内容丰富,优美而不乏标识性的幽默,与他的小说不同,通过这些毫无遮掩的充满生活气息的文字,我们能够更近的去触一个真实的老舍。   如果说湘西属于沈从文,上海属于张爱玲,那么北京和济南就应当属于老舍。老舍散文中有不少描写北京和济南生活景致的名篇,相信很多人还都记得小学课本中那篇《济南的冬天》。作为一个注重实际生活体验的人,老舍散文带有鲜明的地方色彩和平易近人的市井味道,也许这也是今天的我们喜欢老舍散文的一个原因吧。   这本书漂亮的还不仅仅是老舍的文章,还有老树画画的插图,雅致纯美的勾勒出来民国味道,和老舍的文章融在一起,值得慢慢欣赏品味。
每满80减40 旧时代里的点滴生活
旧时代里的点滴生活
李异鸣
¥8.99
体悟旧时光里的点点滴滴,随着大师的笔触,来一场穿越时空的爱恋!本书从人、事、悟等方面进行筛选,将一些经典的文章收入其间。从这些作品当中,让读者随着作者的脚步,追寻那时的岁月,感悟那时的年华,品读当年的人物,回味当时的悲欢。从文字当中品味老岁月中的春夏秋冬,在那或深情、或淡雅的字里行间,找寻那份久违的感动。