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徐霞客游记
￥18.99
徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山，南及闽粤，东涉普陀，西攀太华之岭，偏重搜奇访胜，写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行，则在探寻山川源流、风土文物的同时宙匙府婶，重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。
经学历史
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《经学历史》是研究经学的重要入门书，对研究古代文学、历史、哲学等，也有极大的参考价值。
醉春风
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醉里神飞，越正初秋，一帘细雨，半天残月，风月情肠无说处，满眼飞飞蛱蝶，欲草兴亡书几叶，墨乾笔软心多咽，想风流底事无关节，闲伸纸漫饶舌。
禽海石
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主旨言情，批评传统的“父母之命，媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。
三剑客
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小说主要描写了法国红衣大主教黎塞留，从1624年出任首相到1628年攻占胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的故事。
长恨传
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作品记述的是关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事，表现的是唐明皇与杨贵妃的一幕爱情悲剧。
燕子笺
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写唐代士人霍都梁与名妓华行云、尚书千金郦飞云的曲折婚恋故事。
樵史通俗演义
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小说记叙了明朝天启、崇祯、弘光三朝二十五年间的史事，表现了明朝与满清政权的民族对抗、明朝与农民义军的阶级对抗及明朝内部客魏阉党与东林、复社之间的激烈党争这三大社会政治矛盾。
杨太真外传
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内容以杨妃故事为中心，穿插安禄山乱事，杨国忠被杀于马嵬驿等情节。
竹书纪年
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叙述夏、商、西周和春秋战国的历史，按年编次。
奉天录
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大体按日纪事，录功臣勋业及逆臣言行等，叙述详尽，可与正史相参或备史之阙，是了解奉天之变的*手文献。
滴天髓
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《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人之命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。
莲子居词话
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诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。
英云梦传
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晋人云：“文生情，情生灾。”盖惟能文者善言情，不惟多情者善为文。
玉蟾记
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叙述张昆与十二美女铲奸除恶*终完婚的故事。
吴子
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吴起在政治、指导战争诸方面积累了丰富的经验，他把这些经验深化为军事理论。他治军严明，能与士卒同甘共苦，又深得部众之心。
金石缘
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一是书中暴露了封建社会的一些黑暗弊端，揭露了统治者的丑恶行径，故当权者怕引起人们联想，于现实政权不利;二是作者在序中过于夸大小说的作用，竟说"则是书充于《太上感应篇》读也可。"
红烛
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诗人问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。
春花
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《春花》是中国现代著名作家王统照创作于1936年的长篇小说，写启蒙运动时代几个不同性格的青年，受到家庭与社会的影响而成为了几个不同的结局。
霜痕
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《霜痕》收录作者从1923年到1924年间的小说。王统照的小说创作按时间划分，可分为三个阶段：早期、中期和后期。
屈原全集
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屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了"楚辞"这种文体。
