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池北偶谈
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部分内容由作者儿辈记录整理而成，全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事。
七剑十三侠
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明正德年间扬州人徐鸣皋巧遇“七子”之一的海鸥子，拜海鸥子为师习学剑艺，得海鸥子真传；后行侠仗聚义，与徐庆、一枝梅、罗季芳等十二人义结金兰，屡惩恶徒而被以宁王为首的官府通缉；终得“七子十三生”的帮助，追随朝廷大员杨一清、王守仁，征剿叛王朱寘鐇、朱宸濠，终于平定叛乱，建立功业。
大集大虚空藏菩萨所问经
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大集经的背景是释迦牟尼示现成佛后十六年，观察此土众生善根成熟，可以宣说大乘菩萨法藏，用神力在欲色二界之中变宝庄严道场，无量世界菩萨来集，故名大集。
中说
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全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇，是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。
契丹国志
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《契丹国志》是南宋人所著关于辽朝的纪传体史书，二十七卷。此书所附进书表题“淳熙七年三月秘书丞叶隆礼上”，则应是南宋前期人所作。但历来对此书作者及成书年代颇多怀疑，余嘉锡认为应是宋、元间人钞撮各种记载和传说而成，托名叶隆礼；但“纵属伪作，亦出自元人之手”。
崇文总目
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《崇文总目》是宋代创作的官修书目，著录丰富、体例完备，每类有叙释即类序，每书有解题。
同治嫖院
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《同治嫖院》创作于民国时期，是一部以清末太平天国时期清皇室为背景的小说。
词曲篇
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作者对《图书集成》中词曲部分的收录问题、嘉靖本《篆文阳春白雪》的真伪、《诗余画谱》这些著作谈了自己的看法，还有对一些具体问题发表了自己的看法，如《宋金元诸宫调考》、《挂枝儿》等。
语文影及其他
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朱自清先生在这部杂文集里，主要谈论了日常用语的运用和日常伦理规范两个方面的问题，先生用流畅风趣的文笔，勾勒出这些生活现象所体现出的普通百姓的思维习惯和行为准则，读之令人会心一笑。
元和郡县图志逸文
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《元和郡县图志逸文》是唐代李吉甫编著的一部地理总志，写于宪宗元和年间（806-820年）。
梁启超文选集(套装共5册)
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梁启超是中国近代著名的思想家，一生著作恢宏，达1400万字之多。他的文章或揭露批判黑暗丑恶的现实，或为祖国的现状忧心忡忡，积极呼吁变法自强。文章议论纵横、气势磅礴，极富鼓动性，针对中国现状，分析透彻，影响极大。 有人评价梁启超的作品：“每一文出，则全国之身目为之一耸。” 作品选编了梁启超的《少年中国说》《呵旁观者文》《十种德性相反相成义》《过渡时代论》等文章以飨读者。 东西方的文化与智慧交汇于他，迸发出那个时代无可匹敌的光彩，即使是今天依然给人们起着很好的教导作用，读来仍让人颇有收获。
鲁迅先生的人生观(套装共2册)
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这是一套鲁迅对于人生的感悟系读本，包括《鲁迅谈人生》《鲁迅人生箴言》共2册。 鲁迅对人事物有着怎样的看法，他的人生观在今天读来，会让人受到怎样的启发？不妨翻开本套书，仔细品读、思索。 《鲁迅人生箴言》精选其作品的精华部分，编辑为箴言形式，希望将鲁迅对于人生、社会的态度，以及对世界的观察以一种精练简洁的方式展现给读者。 为便于检索原文，《鲁迅人生箴言》每条箴言都据鲁迅著作单行本及书信原稿注明了出处。 《鲁迅谈人生》精选了鲁迅散文、杂文、书信等作品百余篇，分为五个单元，*呈现了一位伟大的思想家、文学家的复杂宏大的人生观。 在鲁迅先生多样的文笔里，包含了他对人生的深刻思考和对国家、民族的深切忧思，凝聚了他满腔的热血和赤子之情。这些文字，这些符号，不仅对当时的国民有着警醒作用，对子孙后世也有着深刻的启迪和教育意义。
嘉平公子
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蒲松龄的《嘉平公子》讲述风流倜傥的世家公子偶遇女鬼温姬，温姬慕其俊美主动求缔结良缘。然公子表面儒雅，实则懦弱无才，危机时怯懦避战，日常错漏百出。温姬见其便条错字连篇，方知所托非人，愤而题诗“有婿如此，不如为娼”后离去，以人鬼奇恋讽喻徒有其表的伪君子，警示世人莫被皮相所惑。本书选取这一故事，包括原文以及白话文解读，旨在让读者更多地了解这一值得深思的经典。
莎士比亚经典故事集
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莎士比亚生活在一个大变动的时代，虽然当时封建制度仍占统治地位，但是英国已始资本主义原始积累，正处于新旧两种制度交替的时期。他通过自己的戏剧，以非凡的艺术概括力极其深刻全面地反映了当时的社会生活，一方面揭露和谴责了封建制度的残暴和新兴资产阶级的罪恶，另一方面也表达了文艺复兴时期的人文主义思想和广大人民的思想感情以及他们对美好生活的向往。因此他的戏剧直到今天还有动人心魄的效果，为世界各国人民所喜爱。马克思曾把他的创作誉为“世界艺术高峰之一”。读莎翁的作品，我们不能不佩服他思想的“博大精深”，深刻的思想内涵不仅使他的作品“好看”，而且耐读，因为我们可以从中领悟到许许多多东西。 然而莎翁的优秀戏剧作品，数量之多，文字之难——它们创作于400多年前，语言与现今的已有很大差异——即使专门翻译、研究的人要读通、读透都不容易，更何况一般人。加之原著几乎都是戏剧，而戏剧的读者面在当今一般而言比较狭窄，这种种原因给莎翁作品的普及带来了困难，使不少人难以欣赏到他那些精彩美妙、引人人胜、生动活泼、发人深省的故事。于是，就笔者所掌握的材料看，至少有3位作家相继根据莎翁庞大的戏剧原著改写成《莎士比亚故事集》，从而使更多读者得以领略、欣赏到非常“好看”的莎翁故事。
药堂杂文
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此书共收集了作者自1940年以来的近28篇文章。与别的册子的不同在于，本集更多的是一些所谓的"正经"文章，而闲趣之情似乎稍有减弱。对于读者而言，能更深刻的联系当时的时局来体会作者的感情。
书房一角
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杂文集。其中也还有些比较太枯燥，或是写得太率直的，留下了不曾编入，不过这里可以说一句话，我所写的于读者或无兴趣，那是当然的，至于强不知以为知的那么说诳话，我想是没有。至于知道得不周全，说错的话，那自然是不免的。”
鲁迅小说里的人物
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为市场上***权威的周氏文集，也是理解鲁迅小说*读之作，*有分量的鲁迅研究资料，真实还原了有血有肉的“人”之鲁迅。
看云集
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书中一篇篇精美的散文会使您回味无穷。上世纪二三十年代之交，周作人散文无论内容还是写法都酝酿着一个重大转变， 《看云集》即写于这一转变过程之中，可以说这是一部过渡期的作品。
过去的工作
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作者的反礼教思想是集中外新旧思想而成的，是诚实的表现，这里有三层含义：一是思想的性质与来源，一是思想家的启蒙主义者色彩，一是思想所具有的终极意义。二三两点不无矛盾，然而一为动机，一为结果，或者说思想家*终超越了启蒙主义者。
钟情丽集
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琼人辜辂到祖姑家读书，与祖姑的孙女黎瑜娘相爱，二人以诗词书画传情。辜生原住西轩，假说有鬼移入东轩，靠近女室，得与瑜娘通，两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲，黎父允婚。后辜父死，家境衰落，生守制两年未通音信，黎父又允婚苻氏，瑜娘执意不肯，自缢得救。辜生第四次来黎家，在祖姑的帮助下，二人终于私奔。苻氏告到官府，辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折，终成眷属。
语文零拾
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因为研究批评和诗，我就注意到语言文字的达意和表情的作用。这里说达意“和”表情，因为照现代的看法，达意和表情可以分为两种作用，不该混为一谈。我们说达意，指的是字面或话面；说表情，指的是事里行间或话里有话。……中国语达意表情的方式在变化中，新的国语在刨造中。这种变化的趋势，这种创造的历程，可以概括的称为“欧化”或“现代化”。
