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犁铧集
￥26.50
本书为郑列勤教学论文及文学艺术作品集。分为六个部分，主要汇集作者从事教学教研工作的成果并从中反映作者的教育观念。同时，编入作者创作的格律诗词、歌谣、对联、随笔、书法等作品，从文艺的角度弘扬传统文化，传递正能量，抒发个人爱国、爱党、爱社会主义，热爱生活的思想感情。
穿越时空说清官
￥26.50
陈瑸是有清一代的卓绝清官、循吏，他的诗文具有很高的价值。本书收入参加《陈瑸全集》出版座谈会的专家学者和约请作者所写的文章约40篇，内容论述《陈瑸全集》出版的意义和学术价值，以及陈瑸的民本思想、为政之道、家国情怀、清廉品格、治台伟绩、教育思想和家教经验等，是一本研究陈瑸思想、宣传陈瑸清正廉明优秀品质、充满正能量的文集。本书的出版对促进当今的反腐倡廉、促进祖国的和平统一具有十分重要的意义。本书约30万字。
哀痛日记
￥26.60
这本书收录了巴尔特在母亲于1977年10月25日去世之后从翌日始到1979年9月写的对于母亲的怀念日记，历时不到两年，而尤其以头一年中写的日记为多。日记中时时处处突出了对母亲的爱和“怀念”，哀惋感人。
名流尺牍——金坛历代文人往来书信选
￥26.66
【内容简介】 本书精选一批金坛历史上的文人学者包括金坛籍、寓居金坛者的私人书信和公函，及其亲友、同僚与他们往来的相关信函，包括书、札、信、函、启、表、疏等，共182篇。书信往来双方，既有君王臣子，又有同僚袍泽，既有师长友朋，又有父子兄弟。内容有论国家大事，有论学术文章，有论人生抱负，有论家长里短，具有一定的思想性、文学性、史料性。书中对每封信都做了必要的注解，着重分析了书信的相关背景，帮助读者更好地理解和欣赏。书信可证史，本书以书信叙事立人，用一封封书信贯通时间的脉络，还原历史的景象。每一封书信都是解读历史文化的密码，信中的那些人物、文字虽已久远，其情其理依然可以关照当下，有益于后人的阅历和见识。
追故乡的人
￥26.90
本书是一部关于故乡的图文集。百幅照片，均为作者所摄，呈现乡村的日常生活，记录对逝水年华的追忆，更是对*为本质的故乡的追寻。一片草坡，一截石碑，一处天井，一个石磨，艾菲尔铁塔，柏林墙涂鸦，都寄托了作者的乡愁、折射了作者的探寻。“我是一个追故乡的人，有时候追回故乡，有时候追到天边，有时候追入文字，更多的时候是追进梦里。”一张一张照片，仿若记忆和心路的索引，触发一篇篇思绪，定格下生命中那些“沉重的时刻”。
楚辞
￥26.97
《楚辞》是我国一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。其运用楚地的文学样式、方言声韵等，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，故名《楚辞》。本书包括注释和译文，逐段翻译，力求直译，保持了诗歌的原生态。每篇前附有题解，概述诗歌的主旨。《楚辞》作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头，是继《诗经》之后，对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
平心论高鹗
￥26.99
《平心论高鹗》是一本有影响的、自成一家之言的红学论著。在本书中，林语堂对《红楼梦》后四十回续书的真伪及如何评价的问题发表了自己的观，认为《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹而非高鹗，高鹗只是依据曹氏残稿行“整理补丁”而非“续作”。林语堂从“补”与“续”的内涵、《红楼梦》有无残稿散稿等方面论证曹雪芹写完了《红楼梦》全书，并针对胡适“首发后四十回高氏伪作之论”行了驳论。
我的遥远的清平湾：插图版
￥26.99
《我的遥远的清平湾》主要收录史铁生先生重要的中篇小说或先锋文学作品，包括《我的遥远的清平湾》《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》等，思想深刻，构思奇特，探讨人生、命运、文化、信仰、情感、宗教等命题，这场文学盛宴，带给读者丰富的精神启迪和高品质的阅读享受。
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人.3
￥26.99
人生就像一班列车，总有人会在中途下车离，也有人会上车参与后半程。他们或早一步或晚一步，搭乘时间或长或短，但总有其中一程因为他们的存在而熠熠生辉。陪伴是长情的告白，但离别，也是我们避不的人生体验，它既是生命中深沉难解的痛，也是迎来成长的疗愈之旅，只有明白离别的意义，才会更加珍惜遇见和重逢。 一生很短，短得能塞一篇悼文里；一生又很长，长得能让我们用整个余生去回想。季羡林、汪曾祺、梁实秋等文学大师将他们所有的温暖、怀念与爱融近50篇散文之中，我们每个人，都能在其中看到自己曾经错过的和现在拥有的爱与美好。不知道哪一次相聚会是*后一次把酒言欢，哪一次相见会是*后一次倾心相谈，我们能做的，或许就是离别前充盈地爱，离别后认真怀念。
夏天的玫瑰：插图版
￥26.99
当代文学大家史铁生的短篇小说题材广泛，构思奇特，以生动的文字描绘人间世的众生相，对特定时代的书写与反思闪耀着普适的人生哲理。 这部短篇小说集选取了《奶奶的星星》《命若琴弦》《夏天的玫瑰》《老屋小记》《来到人间》《死国幻记》等名作佳构。比如《奶奶的星星》撷取难以磨灭的记忆碎片记录时代、怀念奶奶，赤子之情感人至深；《命若琴弦》如一曲荡气回肠的三弦，一个发人深省的人生隐喻；《老屋小记》则讲述了几个普通人各不相同的人生际遇，平淡生活中他们都有自己的非凡梦想…… 这些小说有的平实温暖，充满激励人心的力量；有的笔法灵动多变，充满奇思妙想，极大地拓展了想象空间，带给我们面对人生困境的勇气和智慧。
赵树理文集:小二黑结婚
￥26.99
《小二黑结婚》是赵树理的中短篇小说集，收录了《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《传家宝》等十篇赵树理的小说。这些作品创作于1943年至1946年，也是一些家喻户晓的作品。小说结构完整，情节跌宕，语言通俗，富于地方色彩。塑造了很多具个性的人物形象，栩栩如生，读来耐人寻味。 《小二黑结婚》是赵树理的成名作，在小说中赵树理给我们塑造了在历史变革中农民的各类群像，小二黑和小芹的爱情命运在中国现代文学史上具有深远意义，作者描绘了农村的男女青年为争取个性解放和婚姻自由，和封建势力和封建迷信抗争，非常终获得胜利。反映了中国在反封建革命上取得的巨大进步。作者在作品中更多是重视故事的叙事性和连贯性，文字朴实自然是赵树理贴近生活本来真面目艺术理想的成功实践。
文艺批评文集(罗兰·巴尔特文集)(新版)
￥27.00
《文艺批评文集》汇集了作者1963年以前发表的部分文章和“序言”。这些文本主要涉及两方面内容：一是依据符号学理论就文学、艺术、批评等所提出的使人耳目一新的见解；二是对部分符号学理论做了简明生动的阐述，这些阐述大多结合日常言语活动和文学艺术创作的实际，所以阅读起来并不枯燥乏味。《文艺批评文集》预示着作者符号学研究的始，也为其后来的多部符号学专著下了基础。
国学浮沉(漫说文化丛书·续编)
￥27.00
“国学”与现代中国的文化认同，与现代中国人的身心安顿息息相关。从社会学与心态史的角度观察改革放以来的“国学”沉浮，除了学理上的孰是孰非，更值得关注的是“国学热”折射出的时代氛围、精神需求、民众心理。本书尽可能兼顾各方立场，力图呈现众声喧哗的思想现场。全书共分四辑，辑正面聚焦“国学”之争，兼及“国学热”引发的反思；第二辑讨论孔夫子及儒家传统在当代中国的命运；第三辑的关键词是“传统”，着重从时间意识切古今中西之争；第四辑引对“五四”的纪念与反思，与国学展对话。
融合之路探幽
￥27.00
本书是浙江省报业协会组织发起的媒体深度融合论文征集活动成果合集,旨在引导全省报业从业者对媒体深度融合过程中热点难点问题进行思考,用心淬炼近年来报业跨界人才队伍建设、经营管理机制创新等成功经验,为进一步推动媒体深度融合发展提供实战摹本与发展思路。
今日店休
￥27.00
在大阪的黑崎町，有一家了七十年的青空书房。每逢周四、周日的店休日，老店主坂本健一就会贴出手绘海报，写下对书的眷恋，画下人生四时的温暖感慨，时间久了，就成了一道独特的风景。 不起书的年轻人、没上过学的中年人、鼎鼎大名的文学家，都喜欢到这里来。了一辈子旧书店，坂本先生的愿望就是让好书与好人相遇，与妻子共度一生。
荷花的光影:孙犁之旅
￥27.00
本书由四部分构成：*部分真实再现作者与孙犁多年的交往，细节丰富，可作史料；第二部分是作者对孙犁各时期的作品及其版本的细致梳理，并随文配上书影，以飨专业研究者，其中对其多部作品的版本考证在孙犁研究领域都有创性意义；第三部分是孙犁与作者间的大量书信实录，对晚年孙犁研究具有独特的价值；第四部分是作者多年研习孙犁作品所做的读书笔记，观新颖深刻，艺术上有美文特质，可视作对孙犁的致敬。
环七丘城
￥27.00
包含《环七丘城》与《狭水悠悠》两部作品，均是龚古尔文学奖得主朱利安·格拉克写作的与空间、历史密切相关的文化随笔。《环七丘城》是围绕古城罗马展的一场思想漫步，这座七丘之城所承载的神秘历史与它触手可及的现实——城墙、雕塑、喷泉——构建起一种充满魔力的共振关系。《狭水悠悠》则由格拉克童年记忆中的一条河流写起，以电影式的节奏展，在回忆中的水面上悠然滑行。
活着(2021版)
￥27.00
《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 《活着》出版30年来动了无数读者，经过时间的沉淀，已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天，已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等30多个国家和地区，获得中外多个文学大奖，余华也凭借这部作品于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。
苍耳：消失或重现
￥27.00
《苍耳：消失或重现》一书以大自然中贴地粘贴地生长的卑贱野草为叙述对象，以独特的感悟和诗意的语言，从草的自身特、生活用途、文化价值、哲学意味、宗教意义到与人、社会的现实关系为背景，对水烛、苍耳、看麦娘、灯笼草、婆婆纳、慈姑等20多种杂草的多重解读和诗意书写，试图颠覆人类对野草的认知与批判，还原野草的本来面目，期冀人类从野草身上获得自我的反刍与诡异。人类社会的文明史，就是野草的文化史、人与自然的博弈史。万物有灵。在当下的城市化程中，这本书给出了人类如何从野草身上，获得大地的美学、自然生态之道和自我的拯救与救赎。
边地寻踪(漫说文化丛书·续编)
￥27.00
由于边地往往处于不同国家、不同族群、不同文化传统的交界之处，边地的生活景观和文化景观与内地相比，具有了某种异质性，这也使得边地书写不论对于写作者还是读者， 都产生了更大的魅力。兴边富民，边地旧貌换新颜。相比走马观花式的游记，本书所选的散文更注重边地的人文记录、文化书写，展示中华文化的多元、融合与流动性。 全书共分为五辑。“旧游”一辑收录曾经在边地长时间居住，以回忆的方式描写边地的作家的作品 ；“在地”一辑收录现在长期居住于边地，或生长于边地的作家的作品；“行思”一辑，作者的共同身份是“学者”，他们借助自身的学识学养，对边地历史和现状行独特的考察和沉思；“行色”一辑，收录外来者的边地书写，这一辑常见的是记游之文；对“旧游”“在地”两辑中的很多写作者而言，边地已经不再是边地，而是他们曾经和现在的“家园”，还有一些作品，兼具以上四辑所述特，归“附”一辑。
中性：法兰西学院课程讲义(1977—1978)(罗兰·巴尔特文集)(新版)
￥27.00
本书为罗兰·巴尔特在法兰西学院1977-1978学年年度研究班课程的讲义。 罗兰·巴尔特去世前在法兰西学院讲授了三年“文学符号学”讲座，“中性”是第二年的课程主题。在这部迟至2002年才发表的讲稿里，巴尔特秉承其在就职演讲中预告的创新精神，把“中性”这个语法概念延伸到哲学、意识形态、社会行为、性观念等不同领域，即一切能够破除或避以二分法为标志的聚合关系的思想和行为。巴尔特解构了“中性”的23种正面和负面的表征或“闪现”，并广征博引老子、古希腊哲人、卢梭、波德莱尔、托尔斯泰、本雅明、纪德、尼采和凯奇等人的思想，从而揭示了非冲突性的“中性”对于西方伦理学、哲学、政治学和语言学话语中的习常观念所具有的丰富意义。
