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四川旧事
￥29.99
《四川旧事》属于与《成都旧事》为姐妹篇。全书用生动的故事、图文并茂讲述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情；叙述了一些历吏人物的趣闻轶事；介绍了四川有重大历史影响的事件、史实或人物，具重要史料价值。? ? 本书内容大致可分为以下几个方面： 第1方面叙述了巴山蜀水的一些名胜典故、街巷园林、风土人情。如《千年古城瞬间消失》，生动再现了1933年四川叠溪大地震造成沧海桑田巨变，读者看后一定会感到惊心动魄。又如《峨眉山“九老洞”奇闻》，不但讲述了历史掌故，记载了1983年三个男女大学生洞遇险被困十二天侥幸被救的经过，还披露了少为人知的洞内发生的种种离奇事件…… 第二方面的内容叙述了一些历吏人物的趣闻轶事。如《南怀瑾在四川》介绍了名闻中外的国学大师南怀瑾先生“九年足迹遍西川”、在四川寻觅剑仙、从军、闭关修炼等生活历程，颇具神秘色彩。又如《*后在大陆落网的国民党将军》记叙了原国民党中统大特务，抗战后重庆“沧白堂事件”“较场口血案”的制造者、指挥者之一的郑蕴侠，解放后在四川和贵州逃亡8年，其逃亡、潜伏、被捕和新生的真实经历充满悬念，比反特电影还离奇…… 第三方面的内容介绍了对四川有重大历史影响的事件，具重要史料价值。如如《四川近代刑场的历史变迁》，以生动而丰富的珍贵史料，介绍了从清朝、民国的血腥刑场，到21世纪文明“刑车”投使用，展现了中国法制建设的历史程。
丰子恺·四季诗画
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本书围绕四季二十四节气，精选陆游、杜牧、辛弃疾、王安石、李清照等历代名家经典四时节令诗（词）作八十余首，配以丰子恺相关画作一百余幅，将古典诗词与丰子恺的画作巧妙结合，以新视角为读者呈现丰子恺的绘画艺术。 丰子恺根据古诗词的四时意境作画，将艺术巧思与生活的情趣倾注在笔端，以艺术的笔调再现古诗词中的场景，是他对中国传统岁时节令和古典文化的深度解读和艺术创作。边读诗边赏画，诗中有画意，画里有诗情。各地四时景致、传统时令习俗，和丰子恺的诗画人生，一一跃然纸上。另配有丰子恺相关随笔散文，每首诗作均有介绍和注解，融知识性、趣味性与可读性于一体。
四世同堂全三册(现当代长篇小说典藏系列)【不甘屈服的民族心灵抗争史】
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《四世同堂》是老舍先生的代表作，是独特的京味文学。小说以抗战时期北平一个普通的胡同为背景，以胡同内祁家、钱家、冠家等几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历为主线，刻画了普通民众在战火中惶惑、偷生、苟安的社会心态，以及他们在国破家亡之际缓慢、痛苦的觉醒历程，深刻地展示了普通人在历史程中所走过的艰难曲折的道路。
定庵随笔
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本书收录了绍兴书法大家沈定庵先生数十年来所撰写的随笔小文九十余篇，内容包含其个人生平自述和回忆，以及其在书法艺术创作的经历、心得感悟。此外还有作者回忆其在书艺界的交往轶事、名家掌故趣闻等。
紫图经典文库?夜航船（全2册）
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何为夜航船？ 天文地理，古玩奇器，珍禽异兽，花鸟鱼虫、诸子百家、神仙鬼怪，礼乐典法，此乃夜航船。全书共计二十卷，分为20大类，125个小类，收录4000多个条目，讲述中国文化常识，可谓包罗万象。 一本跌宕起伏的文学百科全书，集趣味性、知识性和故事性完美结合文化小百科，贯通古今的聊天指南。 会玩儿的人，才能兴味盎然地活着，读它，可以不为满腹经纶，只为变得有趣。
中华传统蒙学精华注音全本:声律启蒙?笠翁对韵
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本书参考多种通行的《笠翁对韵》《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！ 《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。 《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。 本书参考多种通行的《声律启蒙》《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
文学大师写给年轻人的生命礼物:时间从来不语,却回答了所有问题+糊涂一点,潇洒一点+长长的路,我们慢慢走(全3册)(心要乐观,人要糊涂,顺逆总平常,得失在人心)
￥29.99
《时间从来不语，却回答了所有问题》 这本《时间从来不语，却回答了所有问题》分为5个部分，40篇文章，分别从对时间流逝的坦然，对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《糊涂一点，潇洒一点》 季羡林先生是个性情中人，他奉行人生智慧便是糊涂一点，潇洒一点，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 《长长的路，我们慢慢走》 本书精选余光中先生散文36篇，包括游记见闻、感情经历、生活智慧、人情世故、文化随感这五部分内容。在这本书里余光中先生以人生过来人的姿态，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。我们的生命，短暂却又漫长，短暂的是外在的物质和时光，而漫长的是人的追寻还有信仰。
山河爽朗
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天生重庆，便是一个巨硕的惊叹号：山河奇异险峻，横空出世，箭在弦上，不得不发，是幻梦与现实共生的孩子。重庆山河常为云遮雾罩，一出太阳，举城欢腾，故为“太阳出来喜洋洋”。然而，愈是苍天吝啬，愈是反弹激烈，该地子民勤劳、吃苦、热忱、耿直，从来都是前不惧虎后不怕狼，燃山河，彼此爽朗。 先贤云：“爽朗便是不拘细行。”重庆的山河大刀阔斧，重庆人亦是大刀阔斧，用爽朗二字来形容城与人，丝丝扣！ 《山河爽朗》主要择选了作者近年来有关重庆的散文作品汇以成集。那个熟悉而陌生的重庆，在作者笔下焕彩重生，带给我们的一切遥远而亲近、凝重而轻盈、诡谲而明丽…… 散文素有“美文”之称，作者以饱满的激情、灵动的笔法、唯美的语言，解读重庆，行文风格自然天成，体现了较高的文化含量。文风兼具瑰丽与豪迈，行云流水和笔扫千军相得益彰。这是一个现代重庆人以文字为马，对自己故乡疆土的纵情驰骋。并在对故乡滴的发现、深情的讴歌中找寻到重庆城与重庆人生长的依据以及灵魂栖居的自在。
古代被全毁的禁书：五杂俎（套装共3册）
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《五杂俎》是在清乾隆年间、文字狱极盛之时被列为禁书，在全国收缴并“全毁”的书。因其言辞大胆，触到了清统治者的痛处。 新中国成立以后，中华书局重印了《五杂组》，使之得见世人。 本书分为天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。因全书由五部组成，故称“五杂俎”。 作者谢肇淛学贯古今，有着清醒的头脑，对历史和时局也有着独到的见解。他在明朝尚且强盛的时候，就看到了边界的隐患——正悄然发展起来的“蛮夷之族”女真。 他没有停留在追悼历史、痛骂夷族的层次上，而是清醒地指出民族会受异族欺凌，百姓沦为胡虏的真正原因， 作品中所表现出来的对人性的肯定、对天理的质疑启发了读书人，提倡的向往科学，自然也遭到统制者的敌视。作者对时局的分析、对女真族、对努尔哈赤的不敬之辞，使其遭到全毁，在所难免。
陶行知经典文集（套装2册）
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《陶行知经典文集》汇聚先生教育智慧精华，从教育理念革新到教学方法实践，从校园建设规划到人才培养路径，全方位呈现陶行知先生在教育领域的卓越建树。书中既有对传统教育弊病的深刻剖析，又有对创新教育模式的大胆构想，更有诸多贴合实际的教育践行案例。阅读这两册文集，仿若与陶行知先生促膝长谈，汲取其教育思想的无穷力量，为教育工作者、教育研究者以及关注教育发展的各界人士，带来一场启迪思维、重塑认知的教育思想盛宴，助力推动教育事业迈向新高度 。
鲁迅文集·第八卷(会籍郡故事集 古小说钩沉)
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《会稽郡故书杂集》者，冣史传地记之逸文，编而成集，以存旧书大略也。会稽古称沃衍，珍宝所聚，海岳精液，善生俊异，而远于京夏，厥美弗彰。吴谢承始传先贤，朱育又作《土地记》。载笔之士，相继有述。于是人物山川，咸有记录。其见于《隋书·经籍志》者，杂传篇有四部，三十八卷，地理篇二部，二卷。五代云扰，典籍湮灭。旧闻故事，殆鲜孑遗。后之作者，遂不能更理其绪。□□幼时，尝见武威张澍所辑书，于凉土文献，撰集甚众。笃恭乡里，尚此之谓。而会稽故籍，零落至今，未闻后贤为之纲纪。乃创就所见书传，刺取遗篇，累为一帙。中经游涉。又闻明哲之论，以为夸饰乡土，非大雅所尚。谢承、虞预且以是为讥于世。俯仰之间，遂辍其业。十年已后，归于会稽。禹、句践之遗迹故在。士女敖嬉，睥睨而过，殆将无所眷念。曾何夸饰之云！而土风不加美。是故序述名德，著其贤能，记注陵泉，传其典实，使后人穆然有思古之情，古作者之用心至矣！其所造述虽多散亡，而逸文尚可考见一二。存而录之，或差胜于泯绝云尔。因复撰次写定，计有八种。诸书众说，时足参证本文，亦各录，以资省览。书中贤俊之名，言行之迹，风土之美，多有方志所遗。舍此更不可见。用遗邦人，庶几供其景行，不忘于故。第以寡闻，不能博引。如有未备，览者详焉。太岁在阏逢摄提格九月既望，会稽□□□记。
鲁迅文集·第九卷(嵇康集 中国小说史略)
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魏中散大夫《嵇康集》，在梁有十五卷，录一卷。至隋佚二卷。唐世复出，而失其录。宋以来，乃仅存十卷。郑樵《通志》所载卷数，与唐不异者，盖转录旧记，非由目见。王楙已尝辨之矣。至于椠刻，宋、元者未尝闻，明则有嘉靖乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次弟，弥失其旧。惟程荣刻十卷本，较多异文，所据似别一本，然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记，又有明吴宽丛书堂钞本，谓源出宋椠，又经匏庵手校，故虽移录，校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆，乃亟写得之，更取黄本雠对，知二本根源实同，而互有讹夺。惟此所阙失，得由彼书补正，兼具二长，乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手？要之盖不止一人。先为墨校，增删多，且常灭尽原文，至不可辨；所据又仅刻本，并取彼之讹夺，以改旧钞。后又有朱校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。盖经朱墨三校，而旧钞之长，且泯绝矣。今此校定，则排摈旧校，力存原文。其为浓墨所灭，不得已而从改本者，则曰：字从旧校，以著可疑。义得两通，而旧校辄改从刻本者，则曰：各本作某，以存其异。既以黄省曾、汪士贤、程荣、张溥、张燮五家刻本比勘讫，复取《三国志》注，《晋书》，《世说新语》注，《野客丛书》，胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注，及所著《考异》，宋本《文选》六臣注，相传唐钞《文选集注》残本，《乐府诗集》，《古诗纪》，及陈禹谟刻本《北堂书钞》，胡缵宗本《艺文类聚》，锡山安国刻本《初学记》，鲍崇城刻本《太平御览》等所引，著其同异。姚莹所编《乾坤正气集》中，亦有中散文九卷，无所正定，亦不复道，而严可均《全三国文》，孙星衍《续古文苑》所收，则间有勘正之字，因并录存，以备省览。若其集作如此，而刻本已改者，如“”为“愆”，“寤”为“悟”；或刻本较此为长，如“遊”为“游”，“泰”为“太”，“慾”为“欲”，“樽”为“尊”，“殉”为“徇”，“饬”为“饰”，“闲”为“閒”，“蹔”为“暂”，“脩”为“修”，“壹”为“一”，“途”为“塗”，“返”为“反”，“捨”为“舍”，“弦”为“”；或此较刻本为长，如“饑”为“饥”，“陵”为“凌”，“熟”为“孰”，“玩”为“”，“災”为“灾”；或虽异文而俱得通，如“迺”与“乃”，“”与“吝”，“强”与“彊”，“于”与“於”，“无”“
朝花夕拾
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本书是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的回忆性散文集。 本书作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。 本书除了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》之外，还收录了作者的一些其他文章。意在用阅读来滋养读者的成长，陶冶读者的情操，让读者的人生观、价值观在阅读过程受到潜移默化的影响，养成良好的品格。本书在精选美文的基础上，还配有精美彩插，让读者在欣赏美文的同时，视觉化地了解作者的内心。
罗曼·罗兰精选集13册
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傅雷(1908年4月7日－1966年9月3日)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷先生一生译著宏富，翻译生涯历三十年代载，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。本合集囊括了傅雷所译罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》全集（1-10册）和巨人三传《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》《约翰·克利斯朵夫》这是影响全世界和中国几代人的著名小说之一，是一部宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说，为诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰的代表作。它不止是一部小说，而是人类一部伟大的史诗，它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服世界的战迹，它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，正如贝多芬一阕大交响乐章，她将永远影响后世和激励来者。《巨人三传》为罗曼·罗兰所著音乐、美术、文学三方面的巨人的传记，分别为《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，是影响*为深远的名人传记之一。
巨人三传
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《巨人三传》为罗曼·罗兰所著音乐、美术、文学三方面的巨人的传记，分别为《贝多芬传》《弥盖朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，是影响*为深远的名人传记之一。
幻灭三部曲
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《幻灭》的中心内容，是两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。作者通过两个青年的遭遇，展开了法国王政复辟时期广阔的社会风貌。这部小说几乎集中了作者本人*主要的生活经历和*深切的思想感受，巴尔扎克自称《幻灭》是“我的作品中居首位的著作”。
返城年代:全2册
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《返城年代》是梁晓声的代表作，讲述了20世纪80年代在哈尔滨生活的几个返城知青家庭的悲欢故事，反映一代人在激情过后的挣扎与创痛。小说以林超然、何凝之、罗一民、杨一凡、张继红等人物命运的发展与纠葛为主线，艺术地、多角度多层次地展现了知青返城后所经历的生活的艰辛、迷茫、彷徨、辛酸，甚至绝望。然而，他们不曾向命运低头、向生活屈服，通过奋斗与拼，终是找到了自己的位置与归属。
民国女作家作品精选集(套装共6册)
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▲ 这是一套民国女作家作品集，包括《萧红经典全集》《林徽因经典全集》《海滨故人》《石评梅经典文学：母亲》《石评梅经典文学：偶然草》《石评梅经典文学：社戏》等共6册。 这些民国时代的才女，直到今天仍被人谈及。她们的作品有着哪些魅力，对传统文学感兴趣的读者，不妨翻阅。 ▲ 《萧红经典全集》收录了萧红的主要诗歌、散文和小说作品，包括《可纪念的枫叶》《来客》《给流亡异地的东北同胞书》《小城三月》《生死场》《呼兰河传》等。 萧红在不到十年的创作生涯中留下了近百万字曲作品，多数都与回忆有关。 童年生活、鲁迅先生等等共同组成了她的创作时光，那字里行问的悲哀与欣喜纠缠，平静而冷酷，甚至戏谑，即便留下了那个年代的一些痕迹，也掩盖不住她那个人独特的写作风格。 ▲ 《林徽因经典全集》收录了林徽因的诗歌、散文和小说作品，包括《你是人间的四月天》、《悼志摩》、《九十九度中》等。还选编有林徽因的剧本、书信以及建筑学著作，包括《平郊建筑杂录》、《我们的首都》等。 这位民国奇女子，以她的独特气质和丰富阅历留给世人美好的印象，直到如今，她的风姿和才情依然令无数人心存向往。本书所收录作品展现出这位优秀女性的文学才华和性格魅力。读者通过阅读，可以从一代才女优美清新的文字中，步入她的内心世界，感受她的宁静与纯真。 ▲ 《海滨故人》是庐隐的成名之作和代表作，书中的主人公露莎就是她的个人写照。喜欢庐隐作品的读者，本书值得一读。 露莎和她的同窗好友是拥有进步思想的知识女青年，在“五四”精神的感召下，她们产生了反对封建礼教、追求妇女解放和爱情自由的强烈愿望。 时代的局限，新旧思想的冲击，理想和现实巨大的差异让这些觉醒的知识女性个个笼罩在“生的苦闷”与“爱的苦闷”之中，在理智和情感中挣扎。 本书中的人物，虽有着不同的境遇、经历和命运，却有着共同的不幸，这也体现了“五四”时代一部分知识女青年的苦闷与彷徨。 ▲ 《偶然草》是石评梅的一本散文选集，包含《恐怖》《寄到狱里去》《深夜絮语》《梦呓》《墓畔哀歌》《偶然草》等作品。其中的《痛哭和珍》可以和鲁迅先生的《纪念刘和珍君》互为参照，是当时社会现实的反映。 ▲ 《社戏》是石评梅的一部散文选集，有《一片红叶》《象牙戒指》《 缄情寄向黄泉》《烟霞余影》《二翠峦清潭畔的石床》《心之波》《红粉骷髅》等篇目。尽管这些作品的内容各有侧重，却表现出了作者极热烈又悲哀至极的呐喊。 ▲ 《母亲》是石评梅的散文选集，包含《母亲》《玉薇》《露沙》《梅隐》《漱玉》《素心》《给庐隐》等作品。这些作品内容涉及面广，感情丰沛。
废名笔下的鲁迅研究(套装共3册)
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《鲁迅研究》包括《鲁迅彻底地反对封建文化》《鲁迅是*早对写普通话*有贡献的人》《鲁迅期待炬火和自己不以导师自居》《鲁迅的政治路线和文艺实践》等内容，是从根据《新民主主义论》的精神来研究鲁迅的愿望出发的。 作者说：我们是通过对鲁迅作品作具体的分析然后得出我们的结论，因为伟大的思想家与伟大的革命家的鲁迅毕竟是伟大的文学家，我们必须掌握他的作品。我们不敢说我们的意见是正确的，把它发表出来便好得到指正。 《鲁迅研究》可谓废名个人“鲁迅研究”的集大成之作， 在“思想论”这一部分里，废名进一步发展、演绎了自己以前的观点，并对它们进行了集中的归纳和总结。 废名将鲁迅作为“欧化的创始人”，肯定了鲁迅小说语言的特色和成就。
温柔的西部
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《温柔的西部》是当代中国散文名家典藏，作者吴景娅，六十年代生人，毕业于西南大学中文系。中国作家协会会员，中国散文学会会员，重庆作家协会主席团成员与散文创委会主任。重庆新女报传媒副总编兼《健康人报》总编。 《温柔的西部》收录了《丹巴美人》、《少女之城》、《渝之北城之口》、《芙蓉之下，江之上》、《向神话致敬》、《想起一生中后悔的事》、《梅花便落满南山》、《我遥不可及的故城》、《那夜我与丽江肌肤相亲》、《泸沽湖，男人都要荷月远走》、《我们要去羊卓雍》、《花儿》等作品。
传统经典文化：四书章句集注(套装共四册)
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《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化的构成不可低估。
