编辑小语
¥5.20
一辑以“鄞州作家”命名的文丛走到了第4辑,它以静水深流的方式记载着鄞州作家的成长和发展,用文字的形式连绵成鄞州作家胸中的万千丘壑,成为二零一三年冬天的一个美好场景,一件可喜之事!
了不起的盖茨比 中文版 世界经典文学名著系列 The Great Gatsby
¥5.20
《了不起的盖茨比》以尼克的口吻讲述了邻居盖茨比为了与曾经的恋人重温旧梦,不惜付出一切代价,但终在充满金钱和地位的残酷现实中,不仅没有赢得爱情,还葬送了自己年轻的生命。 盖茨比始终生活在幻想中,他天真的认为,有了钱就能赎回曾经丢失的爱情,却没有认清他曾经的美丽爱人有着一系列世故复杂的一面:不真诚、欺骗、执着于对金钱和地位的追求……。她的自私,终要了盖茨比的命。更可悲的是,盖茨比的死并没有给曾经光顾过他的盛大宴会、接受过他盛情款待的人们带来一丝哀意。盖茨比葬礼上的人气寥寥和其曾经宴会上的人声鼎沸形成了鲜明对比。盖茨比的悲剧揭露了“爵士时代”社会丑陋的一面:金钱衬托起的虚伪爱情,物欲下的虚假友谊……自私与冷漠构成了梦灭之源。
朝花夕拾:鲁迅经典文集
¥5.22
《朝花夕拾:鲁迅经典文集》收录了鲁迅各种体裁作品中*代表性的部分:小说《狂人日记》《阿Q正传》,散文《藤野先生》《二十四孝图》等以及散文诗和部分典型杂文、学术文章等,内容涉猎广泛,能够真实而全面地反映鲁迅的创作情况和思想动态。除此之外,由于鲁迅的书法也自成面目,洒脱而又不失法度,远超唐宋、直逼魏晋(郭沫若语),本书还为读者呈现了9幅鲁迅的书法作品。附录则从鲁迅的作品中选编了36则箴言,参考许寿裳先生的文字,编写了鲁迅先生年谱。
杂文集第十四卷
¥5.27
本书收录老舍先生多篇文章,如《吃莲花的》《趵突泉的欣赏》《可爱的成都》《新年的二重性格》《百花齐放的春天》等。
杂文集第十五卷
¥5.27
本书收录老舍先生多篇文章,如《北京俗曲百种摘韵序一》《话剧中的表情》《三言两语》《如何接受文学遗产》《大时代与写家》等。
杂文集第十六卷
¥5.27
本书收录多篇老舍所著杂文,如《怎样写通俗文艺》《关于文学创作中的语言问题》《纪念英国伟大的现实主义作家菲尔丁》《谈谈文艺创作的提高问题》等。
六点红情殇
¥5.28
这是作者已出版发行的长篇小说《木阁楼情人》的姊妹篇。 该部长篇小说以东南桃阳古镇、山村、林区和铁矿山为故事背景。“六点红”即为六种“红”字出头的乡间风物,拟人化为六个女人。通过这六个女人与六个男人之间的情感纠葛,矛盾冲突和爱恨情仇,来表现这六组人物的“情殇”故事。 小说有失足暗娼女、乡村寡妇、纯情少女,也有小市民少妇、小镇机关职场女性;有地痞流氓加无赖,有亿万富翁加老板,有镇委书记官员加情人;有镇办主任的夜闯“寡妇门”,有村夫走卒的矿业商贩,有上至政法机关的司法腐败,下至小职员的情殇生活…… 作品以粗犷的原生态笔触描写男女两性的性爱生活场景,勾勒了情场如商场,情场如战场的惨烈的社会现实生活画面和人生百态的风俗画面。 作品的人物大都以飘移不定的性格展示给读者,既有美好的一面,又有丑陋的一面,其独特的人物形象,故事情节的悬念迭生,风土人情的浓郁气息,使该作与《木阁楼情人》有同工异曲之美,又有困惑人和吸引人的可读性。
假侦探
¥5.28
小说以一个华裔教授在美国患病之后的悲惨经历为线索,融合了悬疑、推理、感情等调动读者兴趣的要素,深入描写了一个人处在极度绝望的环境下的所作所想,揭示了在美国许多人依然对华人抱有偏见的现实。小说是通俗小说和严肃文学的结合,语言文字富有文学性,饱含哲理,又处处设下悬念,紧抓住读者的心。
木阁楼情人
¥5.28
《木阁楼情人》是以一个女人和三个男人之间的情感纠葛来描摹完成小说的叙述文本,而《六点红情殇》则是以六个女人与六个男人之间相互缠绕又相互交差的情感纠葛来开展和揭示所要叙述和表达的小说内容。
喜闻
¥5.39
《喜闻》一书于2015年7月由暨南大学出版社出版。文学是失败者的事业,但物有独至,小道可观。本书围绕新常态写作计划,约请省内外享有名望的文化人于坚、育邦、刘波、王家新、余怒、沈浩波、宇向、陈崇正、魏思孝、马拉、李以亮、柳向阳等撰文,题材多样,内容偏向于文学性、思想性与艺术性,尊重偏见、崇尚独立、拒绝迎合,寻求一种互为知音的精神交流,更是向志趣相投的读者的一种呼应。
岭南创作文丛·琐碎的格子
¥5.39
《琐碎的格子》是诗人杨梅的*部诗集,分为“雨水”“野草”“月光”“河流”“碎碎念”五辑。集中了诗人从事诗歌创作十余年的主要作品,体现着对历史与现实的审视、对生命与存在的思考。
福尔摩斯探险记
¥5.40
柯南·道尔是世界著名小说家,堪称侦探悬疑小说的鼻祖,被后人尊称为“英国侦探小说之父”,因此《福尔摩斯探险记》成为世界畅销书之一 作为侦探的福尔摩斯是一个极为成功的小提琴演奏者,另外他也善长刀剑,既可搏击自卫,又可擒凶捉匪。他脚踏实地地出现在现实生活里面,乘坐大家熟悉的马车或火车,出没在11月伦敦的大雾之中,他住在众所周知的旅馆里,阅读《每日电讯报》和其它流行的报纸,与社会上各个阶层的人们来。往接触,故事就这样展开了。
白雨斋词话
¥5.40
《白雨斋词话》讲述了:清词素称中兴,其中词学之发达,乃是其中之关键,从云间派、浙西派、常州派到临桂派,词派转换之间,词学思想的纷争也交叉其中。迄晚清之时,词学理论的门户之争渐趋消歇,而陈廷焯的《白雨斋词话》、王国维的《人间词话》、况周颐的《蕙风词话》相继而起,蔚然而成有清一代词学之璀璨结响。其中陈廷焯的《白雨斋词话》不仅在三本词话中时序早,而且其涉猎范围广,篇幅富,在以核心范畴为主,持以批评词史,总结理论方面,陈廷焯的《白雨斋词话》都堪称是导夫先路之作。20世纪30年代,吴梅《词学通论》名动一时,其中许多观点即取资于《白雨斋词话》,因而其价值和意义值得充分估量。
王统照短篇小说散文集
¥5.45
本书收录了《湖畔儿语》《生与死的一行列》《刀柄》等短篇小说和散文作品。王统照(1897~1957),现代作家。曾主编《晨报》的《文学旬刊》,1924年就任中国大学教授。以探讨人生问题开始小说创作的,较早的小说表现了“美”和“爱”的思想,描写青年男女的苦闷,笔调清新,富于主观抒情色彩。
荒原与爱情(诺贝尔文学奖大系)
¥5.50
本书主要是卡尔费尔德的一些代表性诗作,他的诗作绮丽多姿,轻松明快,诗韵严谨但又不刻板。他用诗的语言描景叙情,勾勒出一幅热情奔放、色彩夺目的风景画和风俗画,深受人们喜爱。他的诗歌乐此不疲地重复同一主题,即纵情酩酊大醉的血肉之躯和怀着世俗渴望的纯洁心灵之间的对照反差。然而这两种截然不同的因素却从不彼此毁灭。他像一位对自己信心十足的艺术家来将它们驯服,即便在一些微不足道的细枝末节上也要展现他的个人风格。
挑战的手套(诺贝尔文学奖大系)
¥5.50
本剧为比昂松代表作品,也为作者引起争议多的作品。剧中主要描写女主人公和一个金融资本家的公子订婚之后,发现未婚夫另有所爱,要求解除婚约,并当着众人的面把手套扔到了未婚夫的脸上。女主人公未婚夫的父亲以为受了侮辱,他开始无耻地为自己的虚假、声誉、辩护,公开宣传男子欺压妇女的特权,不择手段地打击女主角,想迫使她屈服。该剧女主人公将手套朝未婚夫掷去,意味着男人也应服从加于女人身上的同样的道德要求。这一点在当时引起轰动,并在斯堪的纳维亚触发了一场持续好几年的关于性道德的激烈辩论。尽管持异议的人很多,但比昂松未放弃自己的立场。
阿尔谢尼耶夫的一生(诺贝尔文学奖大系)
¥5.50
《阿尔谢尼耶夫的一生》是伊凡·蒲宁的一部自传性的长篇小说,创作于1927年至1933年,历时七年之久。这部小说以主人公阿尔谢尼耶夫的童年、少年和青年时代的生活经历为基本线索,以人称的叙述方法,着重表达“我”对大自然、故乡、亲情、爱情和周围世界的感受,表现了青年知识分子的成长和心路历程。
伊玛果(诺贝尔文学奖大系)
¥5.50
《伊玛果》是诺贝尔文学奖得主卡尔·施皮特勒的长篇小说。男主人公维德以“审判者”的身份归来,来“审判”自己昔日的恋人、已为人妻的伊玛果。经历了痛苦挣扎一系列的过程,维德终选择了离开,远走异国他乡。这是一部充满自然主义色彩的作品。
大地的成长(诺贝尔文学奖大系)
¥5.50
本书被誉为“挪威小说中的经典”,描写了一个庄稼汉的平凡故事。小说没有引人入胜的情节,文笔朴实无华,十分贴近生活。汉姆生在《大地的成长》这部小说中,让他的主人公在人迹罕至的深山老林中,寻到了一块草原和山林,山林下是一片富饶、郁郁葱葱的山坡,还有一条小溪。孤寂的主人公,一个人在这片荒山野地上住了下来。他体格魁梧,力大无穷,他相信,凭他一双勤劳而灵巧的手,可以为自己开辟一个世外乐园。他也果真达到了目的。他结了婚,生了孩子,过着富裕的农庄生活。汉姆生塑造这样一个自给自足的农民形象,是想呼唤人们要回到大自然中,鄙弃工业城市文明,返归原始世界。因为作者认为,工业城市文明使人们丧失了真诚和淳朴,随着机器的大量使用,人们越来越狡诈、恶毒、贪婪。
明娜
¥5.50
这部作品被评论界公认为耶勒鲁普的代表作。小说以19世纪德国乡村为背景描述了一个凄婉动人的爱情故事。一个自诩“艺术家”的丹麦青年,爱上了明娜,几经波折二人终于走进婚姻,而婚后明娜并不幸福,她不愿融入他丈夫的那些所谓艺术家朋友的圈子。终明娜遭受丈夫的背叛,自己也由于心脏病去世。作者以人称的叙述手法,将一个并不复杂的爱情故事渲染得有声有色,娓娓动听。整部作品的语言优美、隽永,充满了诗情画意,能够使读者获得极大的艺术享受,不愧为丹麦文学史上一部富有浪漫主义色彩的杰作。
人生的意义与价值
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本书集中体现了作者的“精神生活哲学”,鲁道夫?奥伊肯认为哲学不应以抽象概念为中心,应该以活生生的生命或生活为中心。人生的意义就是不断克服自然与精神、个体与总体的矛盾,使之不断走向二者的统一,成就崇高的人格。这一切创造和进化的过程,从根本上来说,都是由来自宇宙的生命推动力决定的。奥伊肯想以“精神生活哲学”来统一、整合哲学史上自然主义与理智主义、唯物与唯心的对立,但它在本质上仍然是从主观出发的唯心论。