曾国藩去世已经一百多年了，但是他影响了几代人，人们至今仍然对其顶礼膜拜。很多名人都对他推崇备至。梁启超说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”*年轻时说：“愚于近人，独服曾文正。”即使是晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级厉害的人物。而蒋介石则认为曾国藩可以做自己的老师。的确，曾国藩是中国历史上的一个异数，尤其是他独到的思想见解，集中体现了他对中国五千年智慧的独到感悟，而且这些见解是他历经官场、战场磨难之后提炼出来的，不空洞、不浮夸，有积极的实用价值。本书共七篇，将曾国藩的为官经历与现代社会结合起来，试图让读者通过这本书能够得到一些为人处世的启示。

《雪人》 初雪的夜晚，小男孩从噩梦中醒来，惊觉妈妈不见踪影，院子里凭空出现一个不知是谁堆起的雪人。他当圣诞礼物送给妈妈的粉色围巾，就围在雪人的脖子上，一排由黑色卵石组成的眼睛和嘴巴在月光下闪烁，雪人凝视着屋子，仿佛在微笑…… 　　一封署名“雪人”的匿名信，开启了警探哈利?霍勒对新近女性失踪案的调查，观察力敏锐、又略显神秘的女警卡翠娜也加入了调查小组。接连失踪的那些女人似乎有着奇怪的共同点。是什么隐秘的动机在驱使罪犯连续作案？以“雪人”为杀人记号的冷血犯人究竟是谁？总是徘徊在酒醉与清醒之间的哈利沉迷于扑朔迷离的案情，越来越无法自拔，几欲疯狂。就在他即将揭开“雪人”真面目的当口，前女友萝凯也被卷入这场致命的追缉。哈利必须牺牲自己，才能救回爱人…… 《猎豹(全2册)/(挪威)尤.奈斯博》 雪人一役之后，身心受创的警探哈利？霍勒来到香港疗伤，然而，挪威一桩骇人听闻的连环杀人案和病重父亲的牵绊让他告别香港的颓废生活，重回奥斯陆。 两名女性死者被自己的血液溺毙：体内的麻醉剂，牙齿上的钶钽金属，口中24个穿刺伤口……种种证据显示凶手是同一人。罕见的凶器，毫无线索的案情，无法揣测的动机，让查案陷入僵局。 作为挪威**有追缉连环杀手经验的警探，哈利？霍勒开始与新搭档卡雅，老搭档卡翠娜、侯勒姆一同追查凶手。不久他发现一名失踪女性和三名死者有所关联——她们都曾在某个滑雪小屋度过一晚。哈利追查到当晚也在小屋的一名旅客，却发现他已经遇害；小屋里的住客登记簿，也被人刻意撕去。 当晚在小屋里究竟发生过什么事？是谁一一杀掉这些萍水相逢的旅客？为了深入凶手的内心，哈利决定求助于昔日的宿敌——在医院里日渐衰亡的连环杀手“雪人”。 然而他不知道，这些命案背后，原来是一场暗中策划已久的猎捕游戏…… ...... 《幽灵》 哈利自我放逐到香港之后，以为从此远离警探生涯给他造成的创伤。但令人难以置信的事情发生了——曾与哈利情同父子的少年欧雷克，因涉嫌杀人而被警方逮捕。哈利无法相信欧雷克是杀人凶手，因此返回奥斯陆试图找出真凶，挑战一桩在警方看来已经罪证确凿的毒虫命案。 为了拯救他誓言守护的少年，在律师汉斯和昔日旧友贝雅特的帮助下，哈利只身展开调查。然而他发现自己面对的是一个让人彻底迷失的处境。如幽灵般神秘飘忽的贩毒组织幕后首脑，渴望权力的政客，收受黑钱的警方……没人希望哈利回来，找出真相……

一名高大男子躺在国立医院重症病房，陷昏迷，据说他掌握着奥斯陆贩毒集团的内幕消息。他的身份不能透露，他的名字讳莫如深，连病房门口全天候看守的警察都无权知道。然而，有人希望他永远不要醒来。与此同时，奥斯陆出现了一个“警察杀手”。每一名遇害警察死亡的地和日期，过去都曾发生过命案，至今未破，而且死者都是当初负责侦办那些悬案的成员。这显然不是巧合。 这是当年凶手的复出重演，还是有人在惩罚办案不力的警察？哈利和他的伙伴们，能否像以前一样创造奇迹？然而他们浑然不觉，下一个遭残杀的人就在他们中间……

在不经意间撞到别人时，一定要问问自己：对方是不是看不到自己？自己有时不是四次元生物的一个“断面”？《第四次元的男人》以人称描写了“我”在一天深夜偶然走进户山原后的遭遇，有时别人竟看不到自己的身体，究竟是为什么呢？

重操旧业的艺妓驹代偶遇少女时代的客人吉冈，重新俘获他的芳心，吉冈抛弃包养多年的艺妓，有意为驹代赎身。期间驹代爱上了歌舞伎演员濑川，偷偷幽会，利用濑川的表演功底和人脉为自己排练准备在演艺会上表演的舞蹈，虽然在演艺会上大放异彩，却遭到同一家艺妓馆的菊千代妒忌，同时驹代和濑川的私情也被吉冈识破，吉冈遂抛弃驹代，转而为菊千代赎身，帮助其自立门户。驹代和濑川的感情并非一帆风顺，得不到濑川养母的承认，濑川也因驹代时刻强调自己有恩于他感到发腻，后来另结新欢君龙，抛弃了驹代。就在驹代万念俱灰时，艺妓馆老板娘去世，老板首次得知驹代的凄惨身世，劝住准备一走了之的驹代。

《勋章》这本小说散文集中除了《勋章》，还收录了《羊羹》《手表》《鞋子》等作品，均为作者晚期作品。此书秉持了作者一贯的风格，对日本战后的普通百姓的生活加以刻画，不失为是一部融汇浮生的作品。

本书讲述的故事取材于法国历史上著名的钻石项链事件。 大仲马在这部小说里呈现的几个人物，确实参与了真正的钻石项链事件：德拉莫特伯爵夫人，红衣主教德罗昂亲王，德卡廖斯特罗伯爵，伪造者雷托?德维莱特，长相酷似王后的奥瓦尔（妮科尔?勒盖）……小说家根据他对这一事件的了解，保留了故事的大体脉络，然后修改或者调整了这些人物。例如，他说明德卡廖斯特罗伯爵是这个诈骗阴谋的始作俑者，他把德拉莫特伯爵夫人和王后描述成朋友，然而，这两个女人之间似乎很难建立真正的关系…… 事实上，真正的玛丽王后并不认识德拉莫特伯爵夫人，她也不想要那条钻石项链，因为那是路易十五为情妇杜巴里伯爵夫人定做的。 在这个阴谋逐步展开的同时，王后和几个虚构人物菲利普?德塔韦尔内、奥利维耶?德沙尔尼伯爵和安德烈小姐之间错综复杂的感情纠葛，构成了情节发展的另一条主线……

本书为清代著名的言情小说。故事情节生动，不乏引人入胜之处；人物形象众多，且塑造得富于个性，尤以五位美女的描写为出色。她们性格鲜明，尽改以往小说中女性弱不禁风、赖人生存的模式，写出了她们的刚烈性格。

本书讲述了八仙女回到天庭的故事。八仙女与杨少游结合后，八仙女深感自己的志向都实现了，终还是意识到世事无常，人间冷暖，以及富贵荣华只是一场春梦，于是终还是上了天，皈依了佛门，得以永生。珍珠舶为套装分为上下两册。

我国古代根据农历节气，从小寒到谷雨，共八气，每五天一候，八气共二十四候，每候应一种花。“始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。”一年花信风梅花先，楝花后。冬去春来，经过 二十四番花信风之后，以立夏为起的夏季便来临了。本书用水彩将二十四番花信风绘于纸上，翻本书，暗香袭来，可以感受到春的气息，还能学到水彩花卉的绘画技法。本书献给喜欢花卉及水彩绘画的你。

本书是一本能够帮助各位读者快速掌握并精通Canon EOS 80D相机使用和各类常见题材拍摄技法的实用型图书。不仅详细讲解了该款相机的操作方法，还针对镜头、附件、摄影理论知识行了详细讲解。此外，本书还讲解了很多常见题材的拍摄技巧，如人像、儿童、风光、树木、花卉、昆虫 、鸟类、动物、宠物、城市建筑、夜景、静物等。即使是触摄影时间不长的读者，只要认真阅读本书，就能够掌握绝大多数摄影题材的拍摄技巧，成为轻松驾驭各类摄影题材的摄影高手。 笔者将通过邮箱、400电话、QQ群、微信、微博、网站、专业摄影APP等渠道，为读者提供有关摄影学习方面的咨询服务。

自然风光摄影是摄影者对客观世界的主观描述。成功的作品需要完善的技术，但更需要的是创意与构思。本书并不是用来讲解怎样拍摄的技术教程，它所叙述的是作者在摄影作品背后理性的思考和灵性的感知。从读者视觉的规律到构图规范的超越，从现实的记录到情绪的表达，从摄影者的个性到人类的共性，从现实的时空到读者的意念，从时代的挑战到社会的责任，作者带你了解一个好作品所必须具备的基本元素，尝试带你跨越自我的门槛，突破摄影手段的局限，去深度探索什么是摄影作品的灵魂，而以其独特的艺术语言对读者产生视觉的震撼与情感的交流。

柳毅是的著名水彩画家，共有二十余幅作品获得国内外大奖，在国际上享有盛誉。本书通过柳毅的作品，分析诠释水彩画的本质、创作思路、绘画技法以及柳毅水彩画创作背后的故事。通过名家对作品的分析，让读者既能得到美的欣赏，又能得到技法及创作思路的指导。

齐天大圣传共6册，分别包含齐天大圣1——6册。谁安排了大闹天宫？谁操纵了唐僧西游？五百年重压藏猫腻，八十一难是作秀。当孙悟空恍悟一切，齐天大圣的故事才真正开始，看那只大名鼎鼎的猴子，如何弃取经、斗如来，打破枷锁！ 《西游记》一书家喻户晓、妇孺皆知，究其内核，其实是对“王阳明心学”的诠释，并用喜闻乐见的方式发扬光大。读《齐天大圣传》（原名《齐天传》），你会彻悟西游，一切存疑都会变得顺理成章。小到每一个配角的来龙去脉，大到明里暗里的高层博弈与交锋；从幽冥黄泉到凌霄宝殿的一砖一瓦，从城隍小鬼到天兵佛陀的一喜一怒；在这个紧贴西游脉络的中华上古神话体系中，我们看到的不止是神仙妖怪故事，还有对禅语、道经与天理的聚合与思辨，更有对生命、天地、宇宙等终极问题的叩问！

年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别个女人……

"人的一生应该怎样度过？"年仅29岁，双目失明的尼古拉·奥斯特洛夫斯基在索契寒冷的夜里为全世界的青年发出的这声疑问，铸就了指引一代代人的灯塔--《钢铁是怎样炼成的》。 　　尚未成年的保尔被暴虐的神甫从学校中赶出，一脚踏进了这纷乱的人间。 　　是年，已然统治了这庞大帝国数百年的沙皇贵族们摇摇欲坠。 　　是年，名曰布尔什维克的火种在那位导师的带领下星火燎原。 　　是年，这个叫做保尔·柯察金的小伙子还没有遇到那面红旗。 　　日后堪称这面红旗下zui坚硬钢铁基石的英雄战士，引领着无数青年的榜样，他的人生，拉开了帷幕……

中原中也是昭和时期诗人、歌人、翻译家，被誉为“日本的兰波”。有350多篇诗作流传至今，其中一些诗作被选进日本的国语教科书。主要作品有诗集《山羊之歌》（1934）、《往昔之歌》（1938），译诗诗集《兰波诗选》 。《山羊之歌》是中原中也的部诗集。

英国国王亨利八世为与原配凯瑟琳皇后离婚，迎娶安妮?波琳，不惜违抗民意，发动宗教改革，与罗马教廷决裂，永远地改写了英国历史。然而，他们轰轰烈烈的爱情仅仅维持了三年，终竟以血淋淋的惨剧收尾。安妮?波琳也成为英国历史上个被公开处决的皇后。这段感情的覆灭着实令人唏嘘不已，无论将其归因于情深不寿或是权力角逐，终的曲终人散是真，起初的感天动地也是真。此书中收录了亨利八世和安妮?波琳的珍贵通信十八封，两人刻骨曲折的感情故事可见一斑。所谓纸短情长，便应如是。

本套书主要包括《永庆升平前传+永庆升平后传》《于少保萃忠传》《五虎平南+五虎征西》《薛刚反唐》《蜃楼志》《定情人》共35册。 《永庆升平前传》主要叙述了清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事。书中写八卦教组织遍布全国各省，其教徒有村夫走卒，亦有巡抚大员，组织严密，势力极大。马成龙、马梦太等人配命官军，历经艰险曲折，渐次深入至入卦教组织核心，后生擒教主，将之一网打尽，"灭邪教永庆升平"。 《永庆升平后传》讲述了天地会终覆灭的经过。 《大宋中兴通俗演义》部讲述了岳飞少年时期的故事。第二部讲述了岳飞习武的经历。 《于少保萃忠传》上部讲述了于谦在朝廷为官的故事。下部主要讲述了：明英宗被瓦剌俘获，于谦力排南迁之议，请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，立即奔赴顺天府，依次经营筹画部署，人率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，于谦择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。 《五虎平南+五虎征西》讲述了狄青在朝廷为官的故事。《五虎征西》讲述了狄青如何一步步成为将军的故事。狄青等五虎将经历了许多艰辛的杀伐征战，终于迫使辽主称臣纳贡，向仁宗献出了避火分水的珍珠旗，同时屡屡陷害朝中良将的庞洪也受到了惩罚。 《薛刚反唐》主要讲述了薛丁山被害的中国传统故事。唐朝贞观年间，薛仁贵因征东有功，被封为平辽王。由于与皇叔李道宗结怨，薛仁贵被陷下狱。危急之际，西凉哈迷国犯境，徐茂公力荐薛仁贵挂帅征战，从而逃过此劫。薛仁贵征西，误中圈套，被困锁阳城，为苏宝同飞镖所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际，得知儿子薛丁山尚在人间，并知自己与儿子有一段难解死结。 第二册讲述了营救薛仁贵的故事。唐高宗见出征不利，征召能人挂二路元帅。薛丁山请缨，以无敌之势夺得帅印，与母亲及妹妹出发西征。途中遇窦家兄妹拦路，薛丁山为求脱身，假意答允窦仙童的婚约，并招揽旗下，同往解救父亲之危。薛丁山杀死苏宝同，救出了父亲薛仁贵。但薛仁贵却不满于薛丁山阵上招亲，于是将之锁入天牢，以示惩戒。 第三册讲述了薛刚起义反唐的故事。苏宝同的死讯传至哈迷国，群臣为之震惊，寒江关关主樊洪悲愤不绝。薛刚为人性格坚强，不肯屈服，三祭铁丘坟，后来独自逃到西辽，搬来大军。薛刚辅佐庐陵王李显，讨伐武则天，终于起兵反唐，报了血海深仇，使正义得以伸张。 《蜃楼志》以嘉庆前后的广东为故事叙述的大舞台，是清代中期产生的一部较有影响的社会人情小说。主要塑造了商、官、儒、匪、女子等五种不同身份的人物形象，着重刻画了广州十三洋行商总的儿子苏吉士。作品叙述了苏吉士求学、经商、成家立业、出仕当官到功成身退的四年经历。以及早期民族资本家的活动，既展现了当时清代商场与官场的生活现实，也生动刻画了当时岭南地区的风土人情和社会现实。 小说文笔细腻不俗，如行云流水，情节跌宕起伏，人物生动传神，对后世小说影响很深。 《定情人》讲述了双不夜的成长经历。四川成都府双流县，有一个宦家子弟，姓双，因母亲文夫人梦太投怀而生，遂取名叫做双星，表字不夜。到了十五岁上，双不夜试着参加科举考试，不料竟然考中了进士，一时惊动了城中有女之家，尽皆欣羡，或是央托朋友，或是买嘱媒人，要求双不夜为婿。 本书故事紧凑，文笔流畅，是明末清初才子佳人小说中的佳作。

　　中国古代的小说体类庞杂，作品浩繁。就语言形式而言，有文言、白话之不同：就作品类型而言，则有笔记、话本和章回体之别。它们以各自的方式记录了古时候的人生世象、社会风情，演绎着种种感人的故事。这些作品经过数百年的流传，其中一部分或因内容生动，或因语言优美，深受广大读者的欢迎，成为了名著。在这些名著的序列中，更有一些是处于金字塔尖的地位。在整个古代文化中具有极为深广的影响力，有着经典的意义。 　　人民文学出版社是新中国建国后，*早出版中国古典小说的出版社。几十年来，我社陆续出版过几乎所有重要的中国古代小说。对太大读者产生过重要影响。为满足读者阅读经典名著的需要。我们此次特别推出的“中国古代小说名著插图典藏系列”。包括“四大名著”、 “三言二拍”、《儒林外史》、《聊斋志异》等共十一种作品。这批小说既代表着中国古典小说的*成就，也具有各自独特的价值和意义。本系列均由名家校勘和注释，并配有明清时期的精美插图，希望能得到读者们的青睐。

《西厢记》的剧情直取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》以《西厢记诸宫调》为基础，在一些关键的地方作了修改，从而弥补了原作的缺陷。这主要表现在：一方面删减了许多不必要的枝叶和臃肿部分，使结构更加完整，情节更加集中；另一方面，也是更重要的，是让剧中人物更明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的紧张性和吸引力，也使得全剧的主题更为突出、人物形象更为鲜明。再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧本成为精致的典范之作。 　　《西厢记》通常被评价为一部“反封建礼教”的作品，这当然不错。但同时它也有一个显著的特，是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直切生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。 　　可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。像一场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》： 　　可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 　　写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》： 　　颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。 　　更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。这里并没有也不需要多少深刻的思想，而是在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲。 　　《西厢记》以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。 　　从剧情来说，由于《西厢记》是一部多本戏，加上关目的布置又很巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣。从一始崔、张邂逅于普救寺而彼此相慕，就陷一种困境；而后孙飞虎兵围普救寺，张生在老夫人许婚的条件下飞书解围，似乎使这一矛盾得到解决；然而紧着又是老夫人赖婚，再度形成困境。此后崔、张在红娘的帮助下暗相沟通，却又因莺莺的疑惧而好事多磨，使张生病卧相思床，眼见得好梦成空；忽然莺莺夜访，两人私自同居，出现爱情的高潮。此后幽情败露，老夫人发威大怒，又使剧情变得紧张；而红娘据理力争并抓住老夫人的弱加以要挟，使得她不得不认可既成事实，矛盾似乎又得到解决。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加条件，又迫使张生赴考，造成有情人的伤感别离。在可能是后人续作的第五本中，直到大团圆之前，还出现同莺莺原有婚约的郑恒的骗婚，再度横生枝节。这样山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。 　　剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。 　　张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。 　　这个人物身上带有元初像关汉卿、王实甫这些落拓文人的“成色”，又反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。他同剧中所赋予的家世身份不尽相符，却显然是按照市民社会的趣味塑造出来的。在后代民间传说中唐伯虎一类人物形象的身上，还可以看到他的影子。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。 　　崔莺莺在元稹《莺莺传》中已具备一定的性格特，到了董解元《西厢记诸宫调》中，她的性格有了一步的发展，人物形象始变得鲜明起来。但这一人物形象仍然描写得不够细致，甚至有些前后矛盾。如一始她已经和张生以诗唱和，间表达了彼此爱慕之心，但当张生一步以情诗相赠时，却在心中骂他“淫滥如猪狗”，这虽然也可以解释，但至少在分寸上是掌握得不准确的。到了《西厢记》中，莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。只是她受着家庭的严厉压制和名门闺秀身份的约束，又疑惧被母亲派来监视她的红娘，所以她总是若若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动：一会儿眉目传情，一会儿装腔作势；才寄书相约，随即赖个精光……。因为她的这种性格特，剧情变得十分复杂。但是，她终于以大胆的私奔破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。这一形象较之在诸宫调中，显得更加可信和可爱了。而作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求，使得这个剧本更有生气和光彩。 　　红娘在《西厢记》中所占笔墨的比例较《西厢记诸宫调》又有大幅度的增加，而成为全剧中一个非常重要的角色。 　　她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中活跃、令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。 　　她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。所以这个小小奴婢，却老是处在居高临下的地位上，无论张生的酸腐、莺莺的矫情，还是老夫人的固执蛮横，都逃不脱她的讽刺、挖苦乃至严辞驳斥。她不受任何教条的约束，世上什么道理都能变成对她有利的道理。所以她的道学语汇用得多，一会儿讲“礼”，一会儿讲“信”，周公孔孟，头头是道，却无不是为己所用。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。