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周作人经典作品：知堂乙酉文编
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《知堂乙酉文编》原本是周作人《乙酉文编》原稿的一部分，曹聚仁先生北游见访，周作人出以相示，后被曹带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的一部分，他又为整理出版，就使用这乙酉文编的名称。 本书内容多作于四十年代末，包括周作人一向喜谈的风俗、名物，淹通广博，立意深远。讲到名物和民俗的几篇，在这里或者分量并不多，但是有读者偏爱这些。
周作人经典作品：自己的园地
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《自己的园地》原系1923年所编成，内含“自己的园地”十八篇，“绿洲”十五篇，杂文二十篇。后重加编订，留存“自己的园地”及“绿洲”这两部分，将杂文完全除去，加上“茶话”二十三篇，共计五十六篇，仍总称“自己的园地”。《自己的园地》奠定了周作人在中国文学批评史上的地位，确立了中国新文艺批评的基石。
猎人笔记
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《猎人笔记》是屠格涅夫现实主义力作，使其蜚声文坛。全书以一个猎人的游猎为线索，展现了19世纪中叶的俄罗斯广袤独特的山川风物，通过25个故事刻画了农奴、地主、医生、贵族、知识分子等人物群像，揭露了地主的残酷与虚伪、农奴生活的悲惨和无奈，对农奴制度进行了无言的讽刺与批判，并对美好生活寄托了渴望与追求。 编辑推荐 ★ 在路上漫读经典。 ★ 一套具有行者阅读概念的文化经典丛书。让热爱阅读，热爱旅游，热爱自由的文艺青年在品读经典中修行、成长，提高对人生的认识和感悟，成就更好的自己。 ★ 一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生；旅行，能让你遇到那个更好的自己。 ★ 充满艺术美感的批判现实主义不朽之作。 异常卓越的《猎人笔记》……洗涤了我的身心，像剥皮一般给我剥去了穷苦艰辛的现实的印象。 ——高尔基 这是他的拿手本领。……两三笔一勾，大自然就发出芬芳的气息。 ——托尔斯泰 作者介绍 屠格涅夫（1818~1883），全名伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，19世纪俄国批判现实主义作家。屠格涅夫出生于一个贵族家庭，但自幼厌恶农奴制度。曾先后在莫斯科大学、彼得堡大学就读，从1847年起为《现代人》杂志撰稿，1847～1852年间陆续写成的《猎人笔记》是其成名作，主要表现农奴制下农民和地主的关系，控诉农奴制度的腐朽。
跋涉者的歌——陈梦熊传
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陈梦熊，我国著名水文地质学家，中国科学院资深院士，新中国水文地质工程地质事业的奠基人和创始人之一、国土资源部咨询研究中心咨询委员。《大家丛 书·陈梦熊传：跋涉者的歌》从他“无忧的童年”开始讲起，讲述了他“在南京度过的学生时代” 、“穿过硝烟的大学生”时代、“在大西北”的学徒时光，潜心地质研究的“南京岁月”，以及对于“新中国的地质建设与发展”和“改革开放”的贡献，期间“历 经风雨”，后结出“学术研究的硕果”，谱写了一曲“跋涉者的歌”。
人间失格
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胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤.人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平*后一部作品，也是他*重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中，这部小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人*真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚，完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下*后的句点。
了不起的盖茨比
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农家子弟詹姆斯·卡兹本自幼起就梦想做个出人头地的大人物。经一番努力，他终于小有成就，并更名为杰伊·盖茨比。在一个军训营里任中尉时，他爱上了大家闺秀黛茜·费。可当他于战争结束后戴着军功章归来时，黛茜已经嫁给了纨绔子弟汤姆·布坎农。 盖茨比经过一番努力，终成为一个百万富翁，并在长岛西端买下了一幢豪华别墅，与住在东端的布坎农夫妇隔海湾相望。盖茨比的别墅每晚灯火通明，嘉宾成群，饮酒纵乐。但盖茨比每天*的愿望却是能见到已经分别五年的情人。他们终于重逢，盖茨比本以为他们能重温旧梦，但他慢慢发现黛茜远不像他梦想中的那样完美。之后，黛茜开车碾死了汤姆的情妇，汤姆嫁祸于盖茨比。盖茨比终被害，黛茜居然没来送葬…… 编辑推荐 《了不起的盖茨比》是他（菲茨杰拉德）好的小说，该书敏锐地抓住了当代社会生活的主题，并以象征手法展现了“美国梦”传奇之下的嘲讽及悲怅。 ——《牛津美国文学词典》 《了不起的盖茨比》是自亨利·詹姆斯以来美国小说迈出的步，因为菲茨杰拉德在其中描写了宏大、熙攘、轻率和寻欢，凡此种种，曾风靡一时。 ——美国诗人T．S．艾略特 作者介绍 斯科特·菲茨杰拉德（1896年—1940年），20世纪美国作家、编剧。1896年9月24日生于明尼苏达州圣保罗市。他年轻时试写过剧本。读完高中后考入普林斯顿大学。在校时曾自组剧团，并为校内文学刊物写稿。后因身体欠佳，中途辍学。1920年出版了长篇小说《人间天堂》，从此蜚声文坛。1925年，《了不起的盖茨比》的问世，奠定了他在现代美国文学史上的地位。他成了上个世纪20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。菲兹杰拉德成名后仍旧笔耕不辍，但由于家庭原因，他一度在经济上入不敷出，曾去好莱坞写剧本挣钱维持生计。1936年不幸染上肺病，妻子又一病不起，使他几乎无法创作，精神濒于崩溃。1940年12月21日，菲茨杰拉德死于洛杉矶，年仅44岁。 菲茨杰拉德短短一生却创作了《人间天堂》（1920）《绚丽与毁灭》（1922）《了不起的盖茨比》（1925）《夜色温柔》（1934）《末代大亨的情缘》（1941）五部长篇以及一百七十多短篇小说，对20世纪以来的英语文学产生了巨大影响。 海明威、塞林格、村上春树视之为倾心至爱。
毛姆作品：兰贝斯的丽莎
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伦敦贫民窟的女孩丽莎，五官精致，身段优美，能歌善舞，是所有男人追逐的对象。她的父亲已经去世，唯有和母亲相依为命，但是母亲却沉湎于酒精，无心关心她。贫民窟的小伙子汤姆一直暗恋着她，但她却不为之所动，偏偏爱上了新搬来的有夫之妇布莱克斯通先生，终成为众人嫌弃的对象。忍无可忍的布莱克斯通太太和丽莎发生了争执，并演变成斗殴。伤心的丽莎后病死在家中。
周作人经典作品：苦口甘口
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《苦口甘口》收入周作人1943年9月到1944年8月的文章共21篇，风格基本延续《药堂杂文》，是作者对自己思想的梳理。书中有谈文学谈思想的“正经文章”，也有怀旧忆往之作，尤其在《我的杂学》这篇中，全面回顾了自己读书的兴趣所在，对绘画、戏剧等艺术的理解，国文、日文、希腊文等中外文的学习，以及对人类学、心理学、医学各门学科的涉猎，提出了后期思想的核心“伦理之自然化”，“道义之事功化”，是研究周作人绕不开之作。
周作人经典作品：苦竹杂记
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《苦竹杂记》收录周作人文章51篇，多为杂文和“抄书”，是他后期的文章，将悲悯属于简练淡远之中。其中几篇“说鬼”，是周作人喜欢谈论的题目之一。作者由此感受到普通人的人生境遇，生存愿望，觉得是悲哀，又深可怜悯。看似说鬼，实为谈心，既追求真知，又不忘人情。在周作人的文章中，此类情感深度厚。
周作人经典作品：谈龙集
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《谈龙集》收录周作人散文四十四篇。此集“略略关涉文艺”，也是作为文艺理论家的周作人的主要作品。此后他的随笔创作，无论兴趣点还是切入方式，均与《谈龙集》的关系更为密切。
周作人经典作品：药堂语录
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《药堂语录》收入周作人一九四○年前后所作文章五十篇，是其散文创作文体的一种新尝试，同《书房一角》为一类，文章篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想，常取片纸记其大概，久之积一二百则”，《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一点切入，抓住思想的某种闪现。 书中所“抄”所谈之书都是中国古籍，其中又以笔记为多。作者自称这些文章意不在针砭，只是“摊数种草药于案上”，“摆列点药”，但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。以《女人三护》为例，文章从《茶香室三钞》中女人三护一条，谈及佛家三护与儒家三从之不同，进而深及到对佛道儒的讨论，可谓对中国思想文化的点评式梳理。
周作人经典作品：知堂文集
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《知堂文集》是周作人满意之作，收录文章45篇，包括随笔、小品、杂文等，有自己的思想领悟和见解，也容纳了各种知识，集多种情态于一册。展现了周作人创作生涯前期的成就，是周作人的自选集中*代表性的一部。
老北京风情泥塑
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本书主要介绍了以老北京风情为表现对象的泥塑作品，本书语言流畅，京腔京韵，所收录的泥塑作品描绘了老北京人的衣食住行，涉及出行、娱乐、商业、文化等方方面面。通过阅读本书可以使读者身临其境的感受老北京人的精神面貌和风俗习惯。
冰是睡着的水
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《冰是睡着的水》以环环相扣的叙述，紧凑而流畅的笔触，描写了国安特工的故事。小说以国安烈士的后代王斌为主线，描写了王斌由一个普通青少年，在一种信仰和血脉的召唤下逐渐成长为国安特工的故事。期间，青梅竹马的少女韩晓琳惨遭T军特工蹂躏并被洗脑成为敌特工，于是，一幕人间悲剧在两个深深相爱的年青人间拉开了序幕。 国家和民族的命运，亲人和朋友的误解，生死患难，爱恨情仇，在国家利益面前，他们放弃了一切的个人利益，只为了一句誓言，一个信仰！ 小说以独特的剧本式写作技巧，如影片一般展现了这群鲜活人物的生活和情感世界，气势磅礴，震撼人心，带给读者全新的阅读快感和情感体验。
屠格涅夫集：父与子
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《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而帕维尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。帕维尔则固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为帕维尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。
路遥传
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路遥的短暂人生迸发出强大的生命光焰，其作品《人生》《平凡的世界》影响了千千万万普通读者。然而，英年早逝的路遥的人生状态始终像谜一样地困扰读者。《路遥传》的作者是路遥生前的忘年交、路遥文学馆馆长以及路遥研究界的权威之一，掌握丰富的一手资料，披露了大量路遥不为人知的往事，还原路遥的写作时代，展现他的写作精神。
雪中悍刀行2.白马出凉州【精装本】
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道门真人飞天入地，千里取人首级；佛家菩萨低眉怒目，抬手可撼昆仑；谁又言书生无意气，一怒敢叫天子露戚容。踏江踏湖踏歌，我有一剑仙人跪；提刀提剑提酒，三十万铁骑征天。 吴家剑冢当代天才吴六鼎，天下第十一的王明寅，全新的五行符甲再次出手…… 芦苇荡中杀机四起，看北凉世子怎样度过难关。 老剑神能否两袖青蛇开天门？青鸟出枪可否刹那制敌？少女杀手呵呵的手刀到底斩向何人？ 春神湖心定情才女，芦苇荡掠走靖安王妃。 小泥人姜姒成欢喜冤家，大丫鬟青鸟能舍身相救。 谁才是这个金玉其中的世子心中之人…… 初露食牛之气的北凉世子，如何在武道和庙堂中厮杀过关，斩将成王？卫守中原大地的西北门户能否在他的手中坚如铁城，拭目以待，刀光剑影中滴血的手怎样给自己拼一个气魄。睥睨天下！
这样的人也该千载难逢
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爱之初，在那东山顶上。那一年，我初次遇见了你，从此误了几多韶华。你滴落的眼泪、眉心的那一抹笑，在我们相遇之后，再也没有从我的心里走失。岁月流逝了那么多年华，而关于我们初的心动，却在诗歌里流传千古，不复重叠。终于，我相信，来过便不曾离开。 穿越尘埃，追溯时光300年，抛开心中浮华，用纯净的心去审视一个人，也许对于生命，对于灵魂的信仰，才会有所悟，有所感，有所得。 此刻，我气喘吁吁一级又一级地登上那漫长的石阶，走进布达拉神殿。指尖，再一次触摸到他如诗般的灵魂。 他是仓央嘉措，也是宕桑汪波。 离经叛道。迷失菩提。太多流言者匆匆为他下了定义。 一个少年，着了世俗的衣饰，行走在拉萨的街市。会把酒言欢，会喜怒无常，遇上喜欢的女子自然欢喜无限，见不到所爱的人亦会苦恼感慨。 莫怪！他想要的和凡人没什么两样。 关于仓央嘉措，我们应该感谢三个人——于道泉、曾缄、刘希武，正是他们用尽一生绽放，我们才能在现在的世界看到仓央嘉措的人生。我们应该庆幸，他们用自己的绽放，还原了仓央嘉措不一样的三段精彩绝伦的人生。
朝闻道 夕不甘死：王朝闻传
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1909年4月18日，王朝闻出生于四川省合江县新店乡的花滩子。所谓花滩子，并不是传统意义上所讲的一个村庄，而是由十几间依山而建的砖瓦房组成的一个大杂院。在这样一座大杂院中，生活着王家老少三代人。
神经漫游者
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一个天才黑客，一个女杀手，一个特种部队军官，一个意识操控专家。他们受雇去做两件事：偷一把钥匙，获得一个密码。 他们是职业罪犯，同时也是无可救药的厌世者；他们自我放逐，同时也在下意识寻找一条回家的路。而他们的雇主，则是人类自有文明以来所遇到过的强大对手…… “日本人早把中国人研究出来的神经手术全忘光了。千叶城的地下诊所有*的技术，日新月异，可他们都治不好他在孟菲斯那间旅馆里受的伤。”（摘自《神经漫游者》） “‘你知道，他无法真正理解我们。他有我们的档案资料，但那都只是统计数据而已。你也许是符合统计规律的动物，亲爱的，凯斯更是丝毫不出意外，但我却有一种天生便无法量化的特质。’” （摘自《神经漫游者》） “这是一场演出。如同凯斯自幼观看那所有廉价功夫片的集成，在那一瞬间，他知道她就是他心目中的混世英雄。”（摘自《神经漫游者》） “凯斯一直以为真正的老板们，每个行业的巨擘们，都定然既超越人性，又缺乏人性。”（摘自《神经漫游者》）
人物草图漫画绘制技法
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本书对漫画人物的基本技法知识进行了全面、详细的讲解，让大家知道绘制人物时需要注意的问题及如何提高绘画技法。从基本的人物五官表情绘制开始，到人物整体全身绘制，到透视的画法，再到人物的个性化，后到美型人物的速成，让大家一步一步地、循序渐进地学习绘制人物的技法。另外，本书中的提示小猫咪也与读者进行良好的互动，让大家对此书的技法知识讲解不会感到枯燥。 本书适合广大漫画绘制初学者及漫画爱好者，为初学者教授踏入绘制人物漫画的必要知识和本领。
