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每满100减50 王尔德早期戏剧两种
王尔德早期戏剧两种
[爱尔兰]奥斯卡•王尔德
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《薇拉或民意党人》及《帕多瓦公爵夫人》是爱尔兰作家奥斯卡?王尔德两部早期情节剧(melodrama)。前者更是王尔德的个完整剧本。 这两部剧作创作于十九世纪八十年代初,首演均是在美国纽约,之后也极少复排或被人提及。这两部剧作的情节、语言风格及人物设定都有浓重的古典戏剧痕迹,后者更是有明显的莎士比亚影响。整体而言均较为稚嫩,亦与王尔德日后的剧作风格大相径庭。 国内曾出版过《王尔德全集》,其中亦包含了这两部剧作,但由于时隔较久,目前市面上已见不到这两部剧作的译本。因此我们组织翻译了这两个剧本,望能给喜欢王尔德作品的读者提供更多阅读素材。
每满100减50 世界之外的森林
世界之外的森林
(英)威廉·莫里斯
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《世界之外的森林》早发行于1894年,作为欧洲中世纪历史文化的狂热爱好者,威廉·莫里斯的硏究驱使他去创作欧洲中世纪风格的小说。《世界尽头的森林》代表着中世纪骑士浪漫小说在工业革命鼎盛时期的复活。本书采用架空历史、地理的叙事手法,描绘了一个理想化的中世纪国度。虽然本书的世界架构没有现代的一些的奇幻小说那么完整,但基本要素已然齐全,而且主人公在幻想世界中由卑微蒙难的地位,通过无数冒险奋斗,终战胜敌人获得胜利的故事线索,也为后来者奠定了基调。
每满100减50 秦淮之夜
秦淮之夜
(日)谷崎润一郎 著,徐静波 译
¥6.99
《秦淮之夜》收录了日本唯美派文学大师、多次获诺贝尔文学奖提名的作家谷崎润一郎于1918、1926年两次游历中国后,写作的游记、日记、散文等作品。这些文字生动优美、引人入胜,展现了谷崎润一郎在散文方面的独特风貌。这些游记,有的如《西湖之月》《苏州纪行》,对江南水乡的风景人物进行了唯美的描摹,反映了谷崎润一郎或者一般日本作家的趣味喜好;有的如《上海交游记》《上海见闻录》,记录下谷崎润一郎和田汉等上海新文学作家的往来细节,是了解当时中日文坛交流史的*手材料;还有的如《中国观剧记》《中国的菜肴》《中国趣味》,从一个外国人的角度对中国当时的戏剧、美食等文化介绍、评论,这些观点可以反映当时日本人的视角,也可以加深我们对自己文化的理解并引起反思。在一定程度上,本书也是谷崎润一郎经典散文《阴翳礼赞》的补充。
每满100减50 湖底女人
湖底女人
(美)雷蒙德·钱德勒,孙志新
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马络受雇于金斯利先生,寻找失踪的金斯利夫人。金斯利夫人发来电报说她要同克里斯结婚,再也不回来了。马络找到克里斯,但克里斯说他与金斯利夫人早已不来往了。再次去找克里斯时,马洛被克里斯的邻居奥尔默医生盯上了,后被奥尔默叫来的警察狠狠地收拾了一顿。 在金斯利别墅附近的湖中,沉落着一具女尸。金斯利别墅的看护比尔由尸体服饰认定是他的妻子。调查在继续,凶杀在连发生。随着调查的深,马洛发现一件件凶杀案的背后是一个又一个罪恶的魔窟。
每满100减50 再见,吾爱
再见,吾爱
(美)雷蒙德·钱德勒,孙志新
¥6.99
马洛在猝不及防间被一只巨手抓到一个黑人娱乐中心,随后,巨手的主人从容离去,留下一具被拧断脖子的尸体。是否真如警方所言,这只是一起普通的黑人谋杀案?一张女孩的照片为何被人藏着掖着?价值八万元的珠宝为何能以八千元赎回?事情变得扑朔迷离起来。
每满100减50 (2017再版精装)轻经典:伊索寓言精选
(2017再版精装)轻经典:伊索寓言精选
(古希腊)伊索
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伊索寓言的基本特是故事简明、生动,思想鲜明、耐人寻味。伊索寓言大部分由拟人的动物故事构成。这些动物故事虽然是虚构的,但又显得很自然逼真,这是寓言创作者对动物习性深刻认真地观察和对周围的生活深体会的结果。伊索寓言给人们的教训是多方面的。它通过狮子、狼等这些强大动物揭露强者的横暴和凶残本性,通过小羊、兔子等这些弱小动物表现纯朴和天真,通过这些动物的生活经历和交往再现社会中人与人之间的各种关系,通过这些动物的不同遭遇告诫人们要友爱、真诚,克服各种恶性,做事要顺应自然规律等。
每满100减50 迷心罪
迷心罪
九滴水
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深夜的老城区,发生了一起血腥凶杀案,警方很快锁定了凶手。   正当众人以“熟人作案”就此结案时,神秘线人却提供了新的线索:   一起寻常凶杀案背后竟是贩卖毒品的秘密!   而警校菜鸟卓米因心地良善被凶手利用,无意中助凶手销毁证据,*次认识到人心险恶,而这一切却仅是刚刚始……   爱人的心事、线人的背叛、至亲的苦衷;   深陷人性迷途的卓米,是勇往直前,还是迷途知返?
每满100减50 周作人经典作品:艺术与生活
周作人经典作品:艺术与生活
周作人
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《艺术与生活》收录二十一篇,是作者的长篇论集,“文章比较地长,态度比较地正经”,可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性,其中要紧的一篇便是《人的文学》,胡适说:“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容,都包括在一个中心观念里,这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中,作者劈头说道:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对的非人的文学。”末后说道:“我们偶有创作,自然偏于见闻较确的中国一方面,其余大多数都还需绍介译述外国的著作,扩大读者的精神,眼里看见了世界的人类,养成人的道德,实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
每满100减50 周作人经典作品:永日集
周作人经典作品:永日集
周作人
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《永日集》收录周作人散文四十七篇,为“苦雨斋小书之四”,是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考,展现了文章之美,思想之美,深度之美。“谁愿的走上去,快靠着那手脖子,给我切下那死人的拳头!”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢?因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的,认识从前的蛮风,对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
每满100减50 堂吉诃德1(英文版)
堂吉诃德1(英文版)
米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉
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小乡绅吉桑诺,将近五十岁,他脑子里满是种种荒唐无理的事,有一天他突发奇想要去做游侠骑士,把书中见到的都实现。于是给马起了名为罗齐南脱,意为“从前劳役的马”,找出矛和盾,把一个邻村的挤奶姑娘取名为杜尔西内娅,臆想为身为骑士的自己的意中人,便出了村子去行侠仗义,游走天下。后来,他约请一个老实的农民桑丘·潘沙为其侍从,允诺将来叫他做海岛总督。吉桑诺骑着那匹瘦马,桑丘骑着小毛驴,开始了他们的冒险之旅。在两次外出游侠冒险中,闹了无数的笑话——傻把风车当巨人,把旅店当城堡,把苦役犯当作被迫害的骑士,把皮囊当作巨人的头颅等等。他有百折不屈的精神,愈挫愈奋,后直到人们把他装进笼子里送回家来。之后又外出冒险游侠,他内心善良却做了许多荒诞之事。后在垂危中理智醒来,发现过去自己的荒唐,死前立下三条遗嘱,一是过去付给桑丘的一笔钱,都不用算了,花剩下的都给他用,因为这个人心地纯良,做事忠实;二是遗产全部归外甥女,但如果嫁人时,那个人要读过骑士文学,就不要嫁给这样的人,遗产全部收回,拨给宗教充做宣传费用;三是向以他为题材的作者致歉,令其写出了这部荒唐的书,自己为此有良心负担。后,这位骑士便安心地死去了。
每满100减50 徐志摩散文上
徐志摩散文上
徐志摩
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《徐志摩散文集》收录了徐志摩先生的数篇散文,情深之处有困惑也有欢愉。他的文风时而细腻绮丽,时而清新洁净。字里行间我们可以感受到他的浪漫主义情怀以及倾向于理想主义的脾性,以及他面对蜩螗世事仍然选择迎面而上的勇气。
每满100减50 经典名著:草叶集-1
经典名著:草叶集-1
(美)沃尔特·惠特曼
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《草叶集》是十九世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集涉及的领域十分广泛,思想十分丰富,庞杂,但其基本的主题可大致归结为:自我、创造和民族。
每满100减50 经典名著:善恶的彼岸
经典名著:善恶的彼岸
(德)弗里德里希·威廉·尼采
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《善恶的彼岸》于1885年夏动笔,翌年冬完成。写作此书有两个目的,一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》,二是为写作他伟大的重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写"善"与"恶"这两个相对的词,为图区分不道德和非道德。
每满100减50 经典名著:三人同舟
经典名著:三人同舟
(英)杰罗姆·K·杰罗姆
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《三人同舟》讲述的是三个绅士和一条恶狗在泰晤士河游玩的故事。这部让人心情放松的幽默小说,曾被《绅士》杂志评为“*幽默的50部文学作品”之一。小说充满了夸张、非现实的情节,除开主人公泛舟泰晤士河的主线外,还插入了很多奇闻轶事,从中得以窥见19世纪英国的风土人情,没有坏人也没有英雄,不过是芸芸众生。一定会让可爱的你爱不释手,一遍又一遍的读下去。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(三)
古代经典传奇:施公案(三)
(清)佚名
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施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(五)
古代经典传奇:施公案(五)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(七)
古代经典传奇:施公案(七)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(八)
古代经典传奇:施公案(八)
(清)佚名
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施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(九)
古代经典传奇:施公案(九)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(十三)
古代经典传奇:施公案(十三)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1798)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
每满100减50 古代经典传奇:施公案(十四)
古代经典传奇:施公案(十四)
(清)佚名
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1799)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。