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柏拉图经典作品：理想国(共四册)
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《理想国》是著名的古希腊哲学家柏拉图的经典著作。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的，在他的著作中，有很多是以苏格拉底的名字进行的对话，通过苏格拉底与他人的对话，以基础理念建构了人类历史上的乌托邦理想国，人类的真善美是这个乌托邦的主题。 本书探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。可以说《理想国》是一门关于人的综合学，其中包含着各门学科的经典理论。现代人们要研究西方文化，一定要追溯到希腊去寻找其渊源，因而有“言必称希腊”之说。同样，西方哲学和各门社会科学，几乎都可以找到一些初的经典表达形式。
老舍经典：二马(上)
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《二马》 通过中国商人老马和儿子小马在英国的经历，呈现了东西方文化的差异，对中国国民性的弱点进行了讽刺和批评。这是老舍对东西方文化关注思考的较早作品。
老舍经典：二马(下)
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《二马》 通过中国商人老马和儿子小马在英国的经历，呈现了东西方文化的差异，对中国国民性的弱点进行了讽刺和批评。这是老舍对东西方文化关注思考的较早作品。
老舍经典：赶集(下)
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老舍的部短篇小说集，1935年出版于济南。该集是老舍短篇小说创作的起步阶段。
老舍经典：鼓书艺人(下)
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讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃。《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
老舍经典：老牛破车
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老舍将自己完成各篇佳作的甘苦记录下来，并将这些文字于1937年集结出版，本书主要介绍了老舍的创作经验及各个时期的创作历程。
老舍经典：牛天赐传(下)
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牛天赐传》主要内容：老舍是一位多产作家，一生写了一千多篇(部)作品，在现代中国文学史上占有独特的地位。老舍的作品尤以长篇小说著称，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等。当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。而他的中短篇小说也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》、《马裤先生》等篇，或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，其艺术构思的精致和题材的宽广，有的还胜过长篇作品。此外，老舍在剧作方面也留下了许多传世经典，《茶馆》、《龙须沟》等均为中国话剧的扛鼎之作。
老舍经典：文博士
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讲述留美博士文博士,是一个不学无术却精于权术的文痞政客,他打着留美博士的洋招牌,招摇撞骗,巴结权贵,钻营到名利双收的“专员”肥缺。他虽然也爱钱,但深知要弄钱,就得做官。因此他信奉的人生哲学是“钱本位加官本位”的二位一体。老舍用戏谑嘲讽的犀利笔锋,鞭挞了旧中国“儒林”中的丑类。
行者玄奘4
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玄奘翻越过雪山，来到中亚的大草原。这里原本是各种文化交汇的绝美之地，此刻却被战争的阴云笼罩着。 与大唐关系微妙的统叶护可汗，会怎样对待这个来自冻土的沙门？一向敌视佛教的飒秣建国，又将如何处置这个佛僧？茫茫大葱岭，雪山一座接着一座，他该如何通过？ 距离佛国越来越近，那些被尘封的传奇往事逐一展现在他的眼前。 19年 56个国家 110个城市 1335卷经文 5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……一一展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中，成就了人类徒步史上难以逾越的伟大探险。
经典阅读：中国古典小说精选(下)
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收录了《扫迷帚》和《斯文变相》两本小说。《扫迷帚》详细叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。可谓洋洋大观。卷首开宗明义。指出迷信是阻碍中国进化的大害。小说主人公卞资生。江苏吴江布衣。生平专讲实践。恨鬼神仙怪。星相卜筮诸说。前三回专叙资生与表弟杨心斋的论辩。力辟天命鬼神之谬。第四回后叙资生心斋诸人漫游苏州杭州吴江镇江等地的见闻。诸如瞽卜骗人。白日被殴。术士偷油。黑夜露迹。官惑风水。学使媚神。邑令修塔。痴女建祠。鬼魅为祟。一派胡言。青蛙成神。牲醴祭献。仙姑洒水治病。天师捉妖敛财 。厌胜幻法。千奇百怪。巫觋妖术。丑态毕呈。每逢疫疠流行。寺庙香火大盛。僧尼应接不暇。伴灵诵经。拜忏放焰口。点树灯。斋十王等。名目繁多。画符念咒。跳舞开鬼。走阴差的。妖道巫婆。大获其利。尤有奇者。苏州能仁寺僧来杭募化。于空场设一木笼。笼门钉锁数百具。中站一僧。
历史读物：元史演义 7
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《元史演义》是《历朝通俗演义》的元朝部分，详细介绍了从铁木真家族诞生、蒙古统一、元朝建立、开疆扩土，到元末起义、朱元璋开创大明、元朝灭亡间一个多世纪的壮阔历史。期间以人物演义的形式生动描述了元朝的政治、经济、军事等面貌。元朝历代帝王和众多名臣将相的故事相继展开，人物丰富，文笔流畅，故事生动，点评独到，让人读来不忍释卷。
历史读物：元史演义 5
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《元史演义》是《历朝通俗演义》的元朝部分，详细介绍了从铁木真家族诞生、蒙古统一、元朝建立、开疆扩土，到元末起义、朱元璋开创大明、元朝灭亡间一个多世纪的壮阔历史。期间以人物演义的形式生动描述了元朝的政治、经济、军事等面貌。元朝历代帝王和众多名臣将相的故事相继展开，人物丰富，文笔流畅，故事生动，点评独到，让人读来不忍释卷。
历史读物：元史演义 4
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本书讲述元朝的兴衰历史，自铁木真开国，至元顺帝出逃终，再现了蒙古人的豪迈和这个帝国盛极而衰终至瓦解的历史宿命。我国历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原,五胡契丹女真虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。初服金邦统领，至铁木真出世遂统蒙古各部,养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭,荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，做了八十九年的中国皇帝! 但蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲惫，激起无数民变，后朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。
历史读物：元史演义 3
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本书讲述元朝的兴衰历史，自铁木真开国，至元顺帝出逃终，再现了蒙古人的豪迈和这个帝国盛极而衰终至瓦解的历史宿命。我国历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原,五胡契丹女真虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。初服金邦统领，至铁木真出世遂统蒙古各部,养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭,荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，做了八十九年的中国皇帝! 但蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲惫，激起无数民变，后朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。
古典文学：苏曼殊小传之斑驳岁月中的圣莲
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苏曼殊的人生镜像多面而分裂，他的文学、绘画及佛学成就斐然，备受世人关注。本书围绕苏曼殊短暂的一生，讲述了他的多才多艺、红尘游历、丰富情事，为读者尽力还原一位亦僧亦俗的文化奇人的真实状态。
古代文学经典：常言道
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《常言道》又名《富翁醒世传》，是中国清代落魄道人著古典小说，共四卷十六回。题名“落魄道人编”，作者姓名已不可考。嘉庆甲戌十九年（1814）刊本，首嘉庆甲子九年（1804）西土痴人序，序谓：“言之无罪，不过巷议街谈；闻者足戒，无不家喻户晓。虽属不可为训，亦复聊以解嘲，所谓常言道俗情也云尔。”光绪乙亥（1875）得成堂新镌袖珍本，半叶八行，行二十字。叙述贪婪悭吝的财主钱士命为了敛财而不择手段，终财尽人亡的故事。其意在规劝世人行善积德，“把贫富两字看得淡些，宁为君子，勿作小人”。主人公“钱士命”的名字，寓意为“钱是命”，也颇有讽刺意味。
古代文学经典：金台全传（四）
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盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒心，别生意趣。亲炙焉则得之矣，故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
古代文学经典：近世社会龌龊史
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《近代社会龌龊史》（又名《近十年之怪现状》、《近社会龌龊史》），吴研人作品。据作者自序，本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书，晚清讽刺谴责小说。本书在广泛收集和精审选择的基础上，集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说，进行现代点校，简体横排，敬呈于读者之前，翼集收藏礼赠的价值与阅读研究的功用于一体，也为古典小说的整理和传布致一份绵薄之力为幸。
古代文学经典：辽海丹忠录（一）
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本书包括 斩叛夷奴酋滥爵 急备御群贤伐谋、哈赤计袭抚顺 承胤师覆清河、拒招降张旆死事 议剿贼杨镐出师、牙旗折报杜松亡 五星斗兆刘挺死等内容。
古代文学经典：绮楼重梦（一）
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《绮楼重梦/中国古典文学名著丛书》叙写的故事是这样的：宝玉与黛玉在警幻仙子安排下转世，宝玉投生为宝钗之子，取名小钰，黛玉投生为史湘云之女，名舜华。小钰的周围与原著中的贾宝玉一样，也有一群小姐妹围绕左右，除舜华外，还有秦可卿转世的宝琴之女碧箫、李纹之女妙香、李绮之女瑞香、香菱之女淡如（晴雯魂附其体）等，从小耳鬓厮磨。小钰早慧，聪颖非常，又得纯阳祖师在梦里传授天书三卷，能够召神请仙，呼风唤雨，倭兵进犯时，小钰并中文、武状元，奉旨荡平十万敌兵，被封为平海王，皇上赐婚，得娶舜华、碧箫等五女，备极荣华。贾府再获振兴，隆盛空前。此书描写十岁孩童封王挂帅，实属妄想，已经荒诞不经；又写小钰小小年纪便在大观园调笑荒淫，更是对《红楼梦》真情之亵渎，以致有论者评价此书“诚为‘红楼’续书之恶札”。
古代文学经典：绮楼重梦（三）
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由来词客，雅爱传奇；不是痴人，偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰，何妨别显神通；听将来满耳朵俚谚村谣，只和合同鬼诨。何况悠悠碧落，蚁自聚于槐柯；浩浩黄舆，鹿且埋于蕉下。
