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清代小说·说岳全传(中)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
清代小说·说岳全传(下)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
莫须有先生坐飞机以后(中)
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《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
竹林的故事
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《竹林的故事》是废名阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。《竹林的故事》为废名的短篇小说集，包括《窗》《讲究的信封》《柚子》《少年阮仁的失踪》《病人》《浣衣母》《半年》《我的邻居》《初恋》《阿妹》《火神庙的和尚》《鹧鸪》《竹林的故事》《河上柳》《去乡》。废名的作品常与其禅学思想相关，不同时期的废名的作品呈现出不同的风格特征，也是因其禅学思想转变的影响。
明代神魔小说?后西游记(上)
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
玉娇梨(中)
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苏友白因要寻赛神仙起课，策马前往句容镇。天黑了，便投宿到观音寺。听方丈说，寺庙是白侍郎为了求子而建造的。寺庙建成后，第二年，白家便生了一位小姐。这白小姐，连十个儿子都比不上。她不但貌美，而且很有文才。白老爷一心想找一个良婿来配自家的闺女，可惜一直未找到合适的人选，一晃白小姐就到了十七岁。苏友白听闻白小姐尚未婚配，心中暗喜。苏友白将自己的诗送到白府。白家父女都认可了苏友白。
杨乃武与小白菜(一)
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同治年间，江浙馀杭县仓前有一家豆腐店，店主姓葛，人称葛大，娶妻喻氏，生下儿子品连，女儿三姑。一家人以卖豆腐为生，日子很是清贫。一日，喻氏的弟弟敬天上门说有亲戚来投靠，是一对母女。女孩叫生姑，年方七岁，长得伶俐可爱，姐姐家可以收为童养媳。喻氏觉得可行 ，将生姑收为品连的童养媳。后来葛大不幸病亡，喻氏带着三个孩子嫁给沈体仁。沈家有三个儿子，这三个孩子用计将品连、生姑和三姑赶来了出来。三人租了杨乃武的屋子居住。生姑因为貌美较小，人们叫做小白菜。小白菜长大，渐渐瞧不上丑陋的品连，反而对杨乃武暗生情愫。杨乃武和小白菜有了私情，他们的私情被各自的妻子和丈夫发现了。
莫须有先生传
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30年代初，废名每年都卜居西山，从事写作，其中就完成了这部以1927年的经历为背景的长篇小说《莫须有先生传》。起初连载于《骆驼草》杂志，1932年12月由上海开明书店以单行本出版。《莫须有先生传》是废名的代表作，许多人也很难读懂本书，但实际上，不是书难懂，而是废名先生倾注于书中的平和雅致的心境，许多人是没有的。而作者在序里说：“然则难懂正是牠的一个妙处，读者细心玩索之可乎？玩索而一旦有所得，人生在世必定很有意思。“相信读者若细细品味，一定能品出其中滋味。
桃园
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废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桃园》也是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。到《桃园》的时候，废名写得很熟了，精心构建了一个”桃源世界“，但其实这个世界却蕴含着生活的大悲苦，颇为晦涩，是一本表面充满美与爱，实际上在讲善与恶、理想与现实激烈对抗之后的悲剧性结局，是一本让人能体会到痛苦的书，书中象征与隐喻随处可见，在废名的著作中很少见。
清代武侠公案小说·郭公案1
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《郭公案》为清代的武侠公案小说，共有8编41则，讲述了郭公经历的各种案例。分为欺昧、人命、谋害、劫盗、赖骗、伸冤、奸淫、霸占。全书故事短小精焊，文字简练生动，内容涵盖广泛而全面。本书以故事形式描绘清朝社会形形色色的案子，虽是一本公案小说，但也能从中窥见清朝时期的社会景象，反应出了清朝时期人生百态。
英云梦传(二)
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吴斌发现了王云和绣翠的苟且之事，要逐出王云，处死绣翠。王云无法为自己辩解，只能离开吴府。绣翠因梦云小姐求情，被卖往别家。王云离开吴府回到了郑宅。臧新听说王云回来前去拜访。王云不在，臧新趁机拿走了写有吴梦云三字的绫帕。不久，王云启程回家。王母让他去进京去向其父问安。张兰同万鹤同行。谁知船行途中遇到一伙强盗，不但抢走了财物，还把王云也一并掳去了。这强盗不是别人，就是之前被王云放走的滕武，已入长兴山为盗，做了寨主。原先的寨主李霸从山下掳回一个小女孩做女儿，名唤英娘。这英娘长到了十三四岁，生得一貌如花，诗书文墨无所不通。滕武想将王云掳回去做英云的夫婿。刚开始，王云是坚决拒婚，后来在与英娘的相处中，日生爱慕之情。
同治嫖院
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咸丰帝皇帝早逝，年幼的同治皇帝登基，两宫皇太后慈溪和慈安代办国家大事。岁月匆匆 ，转眼间同治皇帝到了大婚之年。两宫皇太后便下谕，选立皇后。慈安太后喜欢为崇绮的女儿，想册立为后；慈禧太后喜欢凤秀的女儿，也想册立。两宫的意见既不一致，一时便觉得很难解决起来。同治皇帝后还是选了崇绮的女儿的为 后。慈禧很是不高兴，后来找理由让皇上和皇后分开，阻止他们相见。同时，慈禧想尽办法，将凤秀的女儿的慧妃送到同治皇帝那里，但是他不喜欢，也避而不见。后来，在宫中太监和大臣的带领下，同治皇帝经常出入花街柳巷，与女子厮混，终染疾暴毙。而皇后也被慈禧给活活饿死，跟随同治而去。
隋炀帝艳史(三)
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炀帝日日在西苑与袁宝儿、朱贵儿、杳娘、妥娘等各院夫人，纵淫无度。一天，吏部侍郎裴矩换得大苑一匹名马，浑身雪白，神骏异常，差人送给了炀帝。炀帝在众妃嫔面前试马，很是威风。在众人怂恿下，薛冶儿也跑了一次马。炀帝看了，喜不自胜。众人一起饮酒。炀帝醉了，梦中大喊“打杀我也”。众夫人皆不明其由，很是害怕，于是请来萧皇后。忙请御医来诊治，炀帝在西苑中一连疼痛了七八日，方才全止。病愈之后，炀帝本性不改，又开始日日吃喝玩乐，没有注意百姓疾苦。
明代长篇小说：禅真后史2
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《禅真后史》描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态，是《禅真逸史》的续书，六十回，全书承接《禅真逸史》，写唐朝贞观末年，上帝为扫除人间暴乱，殄灭妖氛，令已成仙的薛举下凡，在卢溪州降生为人，名瞿琰。瞿琰经仙僧指点，通五经，精武艺。年长后诛异僧、惩奸除恶，降魔除妖，终仍旧急流勇退的故事，随仙僧林澹然修炼，遁入禅门，成佛升天。
明清古典小说：合锦回文传2
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本书是一部才子佳人小说，但褒扬忠良和正义，斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中，使作品在爱情故事之外，又包含了一定的社会政治内容。讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。除去才子佳人故事，“合锦回文”是重要道具，作为文字游戏之一种，表现了古人的书房雅趣与精深文化，可为一观。
明清小说·观音菩萨传奇2
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这部《观音菩萨传奇》在清末民初在民间广为流传，其情节起伏跌宕，引人入胜。主要讲述观音菩萨不凡的身世，历尽千般磨难的修行经历和大慈大悲与人为善，不辞辛劳地济物利生的动人故事。继承了元、明、清、民国以来的历代观音小说原有的故事梗概，塑造小说人物的新形象——以传统的观音故事为主线，揉入了大量的古代戏曲、小说、笔记和民间传说中有关观音的情节。此观世音不是《妙法莲华经》里大慈大悲观世音菩萨，而是重塑千余年采历代人民大众集体创造的在中国人心目中集真善美于一身的艺术形象—。
中国古典四大名著·三国演义1
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《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》，是历史演义小说的经典之作。全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。 《三国演义》的内涵是十分丰富的，囊括了中国古代政治、外交、兵法、权谋、道德观念、哲学、思想等方方面面的内容。尤其是书中描写的四十多次战争，场面波澜壮阔，鲜活生动，为后人提供了各种军事知识和战争经验。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，犹如在历史广阔的历史上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
清初历史演义小说·三国演义毛评本1
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罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初，清初毛纶、毛宗岗父子对三国演义的批注，包括伏笔，情节，使之成为迄今流行的定本《三国演义》。 《三国演义》的内涵是十分丰富的，囊括了中国古代政治、外交、兵法、权谋、道德观念、哲学、思想等方方面面的内容。尤其是书中描写的四十多次战争，场面波澜壮阔，鲜活生动，为后人提供了各种军事知识和战争经验。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，犹如在历史广阔的历史上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
公案小说·于公案1
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《于公案》是公案小说的代表作之一，与《包公案》《施公案》《海公案》《彭公案》以及《狄公案》并列为我国公案小说的代表作。原著在20世纪40年代就已失传，本作是由说书艺人根据多种散佚本以及民间传说总结而成的，作者不详，多位说书艺人都曾对它补充修改过，是民间集体才思的结晶。 本书主要讲述了清代“天下廉吏”于成龙审案破案的故事，重点刻画了于成龙清廉善谋的形象。书中的故事情节跌宕起伏、破案过程峰回路转，既有真实的历史，也有人为的加工想象。
公案小说·于公案2
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《于公案》是公案小说的代表作之一，与《包公案》《施公案》《海公案》《彭公案》以及《狄公案》并列为我国公案小说的代表作。本书主要讲述了清代“天下廉吏”于成龙审案破案的故事，重点刻画了于成龙清廉善谋的形象。书中的故事情节跌宕起伏、破案过程峰回路转，既有真实的历史，也有人为的加工想象。 本书共三十五回，主要讲述了十几个案子。
明代处世奇书·智囊全集1
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该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集，
