购物车
个人中心
玉娇梨(中)
￥12.68
苏友白因要寻赛神仙起课，策马前往句容镇。天黑了，便投宿到观音寺。听方丈说，寺庙是白侍郎为了求子而建造的。寺庙建成后，第二年，白家便生了一位小姐。这白小姐，连十个儿子都比不上。她不但貌美，而且很有文才。白老爷一心想找一个良婿来配自家的闺女，可惜一直未找到合适的人选，一晃白小姐就到了十七岁。苏友白听闻白小姐尚未婚配，心中暗喜。苏友白将自己的诗送到白府。白家父女都认可了苏友白。
杨乃武与小白菜(一)
￥12.68
同治年间，江浙馀杭县仓前有一家豆腐店，店主姓葛，人称葛大，娶妻喻氏，生下儿子品连，女儿三姑。一家人以卖豆腐为生，日子很是清贫。一日，喻氏的弟弟敬天上门说有亲戚来投靠，是一对母女。女孩叫生姑，年方七岁，长得伶俐可爱，姐姐家可以收为童养媳。喻氏觉得可行 ，将生姑收为品连的童养媳。后来葛大不幸病亡，喻氏带着三个孩子嫁给沈体仁。沈家有三个儿子，这三个孩子用计将品连、生姑和三姑赶来了出来。三人租了杨乃武的屋子居住。生姑因为貌美较小，人们叫做小白菜。小白菜长大，渐渐瞧不上丑陋的品连，反而对杨乃武暗生情愫。杨乃武和小白菜有了私情，他们的私情被各自的妻子和丈夫发现了。
莫须有先生传
￥12.68
30年代初，废名每年都卜居西山，从事写作，其中就完成了这部以1927年的经历为背景的长篇小说《莫须有先生传》。起初连载于《骆驼草》杂志，1932年12月由上海开明书店以单行本出版。《莫须有先生传》是废名的代表作，许多人也很难读懂本书，但实际上，不是书难懂，而是废名先生倾注于书中的平和雅致的心境，许多人是没有的。而作者在序里说：“然则难懂正是牠的一个妙处，读者细心玩索之可乎？玩索而一旦有所得，人生在世必定很有意思。“相信读者若细细品味，一定能品出其中滋味。
莫须有先生坐飞机以后(中)
￥12.68
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
同治嫖院
￥12.68
咸丰帝皇帝早逝，年幼的同治皇帝登基，两宫皇太后慈溪和慈安代办国家大事。岁月匆匆 ，转眼间同治皇帝到了大婚之年。两宫皇太后便下谕，选立皇后。慈安太后喜欢为崇绮的女儿，想册立为后；慈禧太后喜欢凤秀的女儿，也想册立。两宫的意见既不一致，一时便觉得很难解决起来。同治皇帝后还是选了崇绮的女儿的为 后。慈禧很是不高兴，后来找理由让皇上和皇后分开，阻止他们相见。同时，慈禧想尽办法，将凤秀的女儿的慧妃送到同治皇帝那里，但是他不喜欢，也避而不见。后来，在宫中太监和大臣的带领下，同治皇帝经常出入花街柳巷，与女子厮混，终染疾暴毙。而皇后也被慈禧给活活饿死，跟随同治而去。
明清古典小说：合锦回文传2
￥12.68
本书是一部才子佳人小说，但褒扬忠良和正义，斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中，使作品在爱情故事之外，又包含了一定的社会政治内容。讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。除去才子佳人故事，“合锦回文”是重要道具，作为文字游戏之一种，表现了古人的书房雅趣与精深文化，可为一观。
隋炀帝艳史(三)
￥12.68
炀帝日日在西苑与袁宝儿、朱贵儿、杳娘、妥娘等各院夫人，纵淫无度。一天，吏部侍郎裴矩换得大苑一匹名马，浑身雪白，神骏异常，差人送给了炀帝。炀帝在众妃嫔面前试马，很是威风。在众人怂恿下，薛冶儿也跑了一次马。炀帝看了，喜不自胜。众人一起饮酒。炀帝醉了，梦中大喊“打杀我也”。众夫人皆不明其由，很是害怕，于是请来萧皇后。忙请御医来诊治，炀帝在西苑中一连疼痛了七八日，方才全止。病愈之后，炀帝本性不改，又开始日日吃喝玩乐，没有注意百姓疾苦。
明代长篇小说：禅真后史2
￥12.68
《禅真后史》描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态，是《禅真逸史》的续书，六十回，全书承接《禅真逸史》，写唐朝贞观末年，上帝为扫除人间暴乱，殄灭妖氛，令已成仙的薛举下凡，在卢溪州降生为人，名瞿琰。瞿琰经仙僧指点，通五经，精武艺。年长后诛异僧、惩奸除恶，降魔除妖，终仍旧急流勇退的故事，随仙僧林澹然修炼，遁入禅门，成佛升天。
明代神魔小说?后西游记(上)
￥12.68
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
明代小品文集·呻吟语3
￥12.68
《呻吟语》共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇，分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。立足儒学，积极用世，关乎治国修身，处事应物，言简意赅，洞彻精微。作者阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，针对当时社会出现的各种弊病，提出兴利除弊、励精图治的主张，对后世颇有借鉴意义。
明代处世奇书·智囊全集2
￥12.68
该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。收集上起先秦、下迄明代的历代智慧故事一千余则，依内容分为十部二十八卷。书中故事，多数信而有征，真实生动，上至政治家高瞻远瞩、治国平天下，军事家运筹帷幄、克敌制胜，下至平民全身持家、排忧解难，妇女儿童高见卓识无所不包，是中华民族智慧的结晶。
贵妃艳史演义
￥12.68
开元初年，杨元琰为蜀州司户。其妻李氏，梦见彩虹自天而下，盘绕床柱，闪烁放光，化为流星。夫妇受惊而醒，遂生杨玉环。未及数年，元琰一病而亡，李氏带着杨玉环兄妹投奔其叔元珪。杨玉环长得尤为美丽，丰容盛翦，光彩照人。开元二十二年，寿王选妃，元珪推选了当时才十六岁的杨玉环。寿王册立玉环给妃。当时，玄宗所爱之武惠妃忽然死去，虽然内宠虽多，都不合玄宗的心意。太监高力士深知皇帝心思，于是向他推荐了杨玉环。玄宗宣玉环进宫，夺取了自己儿子的妻子为妃。杨玉环深受玄宗宠爱。后来，安禄山叛乱，群臣要求处死祸根杨贵妃。无奈之下，玄宗在马嵬坡下旨赐死杨玉环。
满清兴亡史
￥12.68
本书包含四部分内容，即开始时代——隆盛时代——衰微时代——灭亡时代。按这个顺序详细介绍了清王朝的兴衰历史。全书由一个个小故事构成，这些故事串联起来，正好展现了清朝历史发展的历史画卷。其中的很多故事，与史书想佐证，让读者能很好地明白清朝的发展脉络。全书语言质朴，行文流畅，富有趣味性和史料价值。
明代长篇小说：禅真后史3
￥12.68
《禅真后史》是《禅真逸史》的续书，六十回，全书承接《禅真逸史》，写唐朝贞观末年，上帝为扫除人间暴乱，殄灭妖氛，令已成仙的薛举下凡，在卢溪州降生为人，名瞿琰。瞿琰经仙僧指点，通五经，精武艺。年长后诛异僧、惩奸除恶，降魔除妖，终仍旧急流勇退的故事，随仙僧林澹然修炼，遁入禅门，成佛升天。描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态。
明代武侠历史小说：禅真逸史3
￥12.68
《禅真逸史》，明代武侠历史小说，又名《残梁外史》《妙相寺全传》），全书共八卷四十回，写的是南北朝时的事，书中人物，如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等，都史有其人；而薛举、杜伏威、张善相都是著名将领，新、旧《唐书》都有传；只有澹然、钟守净是虚构的，书前半部写南北朝事大致参照史实，后半部写杜伏威等人事，与史实有较大距离。本书的情节十分曲折，整体构架是一个佛教故事，它先写澹然的德行，意在强调佛家的精神修炼，其后专叙杜伏威诸人之事，也是借以展示澹然的事业和高风。大致说来，本书可算作历史演义小说的变种。
仁学
￥12.68
这是中国近代思想家谭嗣同的哲学著作，于1896—1897年间陆续写成的。全书共50篇。该书以佛教哲学为理论框架，糅合中国传统与西方学术，欲将宗教、哲学、科学融为一炉，以“冲决罗网”为号召，在晚清有志于改造中国的维新派、革命派群体中影响巨大，时人曾誉其为“维新运动的圣经”。本书主要内容为抨击封建社会宣扬三纲五常的专制制度、提倡资产阶级平等与民主观念；主张维新变法运动，发展资本主义经济。作者对封建专制主义统治下旧思想、旧传统的批判，是为宣扬维新变法与发展资本主义经济的主张做准备；而对西方资本主义政治、经济的提倡，反过来更加深化了对君主专制以及纲常名教的批判。本书反封建的激进思想，对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。
明清小说淞隐漫录3
￥12.68
本书又名《后聊斋志异》，是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬，本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事，藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛，笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻，字里行间，常带感情，诗来娓娓动人。
凤凰池(下)
￥12.68
晏、白二公子各向自己的父亲哭诉，与云生有仇，恐他将来发达，后日受累不浅。白左都、晏吏部听了儿子说话，各上一本，圣上果然同意重新考查五名元魁。水生知道此事，大为担心，此时云生不在，决定自己替他参加考试，仍中了解元。云生主仆一路晓行夜宿，到了姑苏，寻到文总兵旧宅，从邻人处打探到文总兵家的遭遇，伤心落泪，也为文小姐而担心不已。一路寻人不着，云生只得回京。原来文小姐到了京城，女扮男装，化名湘夫，成了章太仆的女婿。几经波折，云生与文小姐有情人终得以成眷属。
引凤萧
￥12.68
宋朝熙宁年间，山东青州府乐安县，有一人名叫白壤，在朝为御史。这白公夫妇只生了一个儿子，名引，别号眉仙儿。当时王安石为相，欲行新法。百官都谄媚逢迎，只有白公上了一本反对。 皇上不准其疏，于是白公就告老还乡了。后被奸人所诬，朝廷派人将白公捉去关进大牢。白公曾帮助过一个盗匪刘钊，此人听说恩公被抓，于是设法将其救了出来。白公逃出后，那些官员便欲抓其儿子白眉仙。白眉仙听闻此消息，将自己的母亲托付给好友，避难出逃。他到了金侍郎家教导他的小儿子金声。金侍郎有一女凤娘，十七岁，是一个女才子。白眉仙和凤娘以诗酬和，互生情愫，虽经历了一些磨难，但还是有情终成眷属。白眉仙娶凤娘为妻，将她的侍女霞萧为妾。
杨乃武与小白菜(四)
￥12.68
刘子和见葛小大被毒死，害怕事情暴露，牵连到自己，于是回家告知自己的母亲林氏此事。刘锡彤和林氏找到师爷春芳，许他大量钱财，让他想法让刘子和能躲过此祸端。春芳从刘子和口中得知，小白菜初时与杨乃武有一段私情，于是便设下毒计，将毒害葛小大之事嫁祸给杨乃武。先是林氏到狱中，用花言巧语让小白菜一口咬定，杨乃武是奸夫，是他给自己毒药毒死葛小大的。然后刘家一路用钱财买通官员差役，杨乃武被屈打成招。
莫须有先生坐飞机以后(上)
￥12.68
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
