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角落里的老人
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一家伦敦街头的舒适小店，一名年轻女记者和一位无名老人，他们哪儿也不去，坐在桌前吃喝，讨论报纸上大肆渲染的一桩桩“惊天的、无解的”案件。从毛骨悚然的谋杀案，到胆大妄为的盗窃案，再到令人惊叹的诈骗案和勒索案，古怪的无名老人凭借纯粹的逻辑推理，将其一一破解。 有着与苍白瘦弱的外表不相匹配的智慧头脑，只爱推理过程，拒绝涉入案件本身。这位老人究竟是谁？是否有着什么不可告人的秘密？ 作者通过十二个奇思妙想的侦探故事，让推理爱好者们熟悉了“安乐椅神探”类型的推理模式。自本作之后，“安乐椅神探”成为多数推理小说作家希望挑战的一个写作类型。
经典历史小说:呼家将(一)
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《呼家将》叙述北宋仁宗年间，忠孝王呼延必显的两个儿子守勇，守信，一日去郊外游春射猎，正遇蓟右丞相庞集的儿子黑虎强抢民女赵凤奴，守勇、守信为救护凤奴，将黑虎暴打一顿，黑虎归家后身亡。庞集怀恨在心，伺机报复。宋仁宗令太监密访美女，庞集把女儿多花的画像请太监呈送仁宗，仁宗大喜，册封多花为贵妃，封庞集为国丈。庞妃擅自用皇后的銮舆去东岳还愿。呼延必显奉旨巡城误以为皇后出行，遂跪伏行礼。庞妃见是忠孝王，故意令军校辱打呼延必显。呼延必显得知是庞妃外出，暴怒之下拦住庞妃去路，令其回宫更换仪仗。
古代奇幻小说：绣云阁(一)
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《绣云阁》，又名《绣云仙阁》。叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，后列仙班，登绣云阁。 魏文中，字正庸，号拂尘子，生平不详。
古代奇幻小说：绣云阁(二)
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叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说，小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，后列仙班，登绣云阁。
古代奇幻小说：绣云阁(三)
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《绣云阁》，又名《绣云仙阁》。叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，后列仙班，登绣云阁。 魏文中，字正庸，号拂尘子，生平不详。
古代奇幻小说：绣云阁(六)
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叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说，小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，后列仙班，登绣云阁。
古代奇幻经典：三宝太监西洋记(四)
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神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记（上下）/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间，太监郑和七次率船队奉使“西洋”，交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟，始分九流，儒、释、道为三大管家，首先奠定了“三教合一”的基调；然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征，三教神灵纷纷相助，一路降妖捉怪，摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统，兼有感于东事倥偬，兴抚髀之思。艺术上叙述老套，对话繁冗乏味，袭自“西游”“封神”之处甚多。
古代奇幻经典：三宝太监西洋记(九)
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《三宝太监西洋记》，又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》。明万历廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手，共平服39国。郑和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之间的海域），经历33余国，为历史事实，但《西洋记通俗演义》却非历史小说，此书多述降妖伏魔之事。 按序，二南里人即罗懋登，字澄之，明万历间陕西人，作有传奇《香山记》，并注释传奇多种。
经典小说:廿年繁华梦(三)
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《廿年繁华梦》不像一般谴责小说那样掇拾官场话柄以联缀成篇，而是抓住周庸佑廿载繁华由盛而衰的全过程，历叙其如何发迹，如何骄奢淫逸，如何谋取高官，如何被参抄家、流落异国，从而使作品成为传记式的长篇小说，在晚清小说众多的人物画廊中平添了一个恶棍形象。书中暴露了清末政治的腐败，所塑的官场“蛀虫”形象栩栩如生。布局谋篇与其它遣责小说相比，主线贯通，亦别具一格。光绪三十一年（1905）香港《时事画报》连载。另有光绪三十三年汉口东亚印刷所线装巾箱本四册、三十四年（1908）上海书局石印线装本三册。
今古奇观
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《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，明抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。书中的作品多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识。 明朝中叶以来，通俗文学界掀起了编总集的高潮。文言白话小说领域都出现了许多小说总集。随着明末经济的发展，商业的繁荣，文化权力下移，通俗文学家、书商们开始注重平民大众的文化需求。文人们收集整理民间文学作品、说话人的底本和单篇话本小说，编为话本小说集。冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”便是这些总集的代表之作。而《今古奇观》就是以“三言”、“二拍”为基础的优秀选本。这部白话短篇小说集在社会上非常流行，传播很广，其影响甚至超过了原本，对中国白话小说作出了贡献。《今古奇观》选本与原本“三言”、“二拍”之间有着密切的联系。
古典爱情故事:飞花咏(二)
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《飞花咏》讲述了昌谷与端容一段离奇曲折经历，表现了他们虽经历各种波折仍坚守誓约，后重叙姻缘的故事。却说凤仪与唐希尧是表兄弟，彩文与唐昌诗文唱和，彼此爱慕，私定终生。后凤仪在京做官，遂接妻女入京，唐昌与彩文因此分离。正赶上县官出了告示，著童生到县赴考，唐昌因想起彩文的勉励，又想考取功名进京看望彩文，决定复试。唐昌连试连捷，都是名，此时唐希尧的的侄儿唐涂一心想把自己的儿子过继给唐希尧以继承其财产，都被唐希尧拒绝。于是唐涂起了坏心，在唐昌进行后一场考试时将其掳走，将其暴打，差点被打死，被端居和昌俭救起，并收养唐昌，改名端昌。话说凤仪因忤触权奸而被贬谪沙漠之地。途中遇见兵乱，与彩文失散。正巧被平乱的昌全所救，并认作女儿。昌全因其文采和军事才能被周重文重用，任参谋。周重文得知昌全女儿色艺双全，遂说与常勇，常勇听了欲娶做儿媳，就去昌全家提亲，昌全答应了，没想到昌小姐听过之后伤心欲绝，几乎病死，并把自己已有心上人之事告诉了父母，昌全无奈之际，周重文出计让昌全认丫环春辉为女儿替小姐出嫁。却说端居也与王成美议亲，此时端昌已高中榜眼，端昌因与凤小姐有约，遂不同意，也做罢。后来昌全与端居各自回故乡，两家人相见，咏“飞花”相认，才知昌小姐就是端容，端居就是昌谷，经历一番波折后，二人结为夫妻，过上了幸福美满的生活。
经典历史小说:锋剑春秋(一)
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《锋剑春秋》约作于嘉庆初期，大约和元代秦始皇平话有些渊源关系。清光绪年间各书坊纷纷石印此书，书名或题《后列国志》《万仙斗法兴秦传》《万仙斗法后列国志》《后东周锋剑春秋》等。元人《秦并六国平话》，别题《秦始皇传》，据说叙述的是秦始皇统一天下及以后实行苛政导致失败的故事。《锋剑春秋》所述故事与此时间上有所重叠，讲的是秦始皇兴兵吞并六国的主要（并非全部）经过。自然，当全是杜撰的经过。
经典历史小说:锋剑春秋(三)
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《锋剑春秋》是著名的神魔系列小说《六部春秋》的第六部，《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑（不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争），在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，于《封神演义》有所模拟和承袭，但也并不雷同。神仙人物的性情较《封神》更有人情味儿，人物描写对话也不刻板，时有调皮惫懒之态，这一点上与《西游》更为相似。但总的来说，《锋剑春秋》不失为一本很好的小说。
古典传奇小说:归莲梦
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《归莲梦》全称《新镌绣像小说苏庵二集归莲梦》，有清代刊本。书署“苏庵主人新编、白香居士校正”，已知苏庵主人尚撰有《绣屏缘》小说一种，然其真实姓名与生平事迹皆无可考。小说虽然写的是白莲教起义，但实际上是一部才子佳人和历史、神怪混合在一起的产物。书中以女主人公白莲岸的曲折经历为线索，反映了延续元、明、清三代的白莲教起义的历史事件。小说后以白莲岸招降后被斩，靠法术脱身，回到山寨在梦中重整旗鼓，却又再度被擒伏法，故名《归莲梦》。因笔涉白莲教“邪说异端”和农民起义，故在清代遭官府禁毁。
传奇经典:海公小红袍传(二)
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《海公小红袍全传》是十大古典公案侠义小说之一，是《海公大红袍全传》的续篇，表现海瑞后半生72岁至100岁（事实上海瑞只活了74岁）事迹的讲史公案小说作品。小说主要写海瑞复任后如何微服私访，决断疑案，替周文桂、周文玉兄弟昭雪冤狱，为民锄奸诛恶的故事。著书宗旨无非颂扬清官政治，忠君爱民。此书的文学性和艺术性无法与许多优秀的明清小说相提并论，但情节生动，铺写也有致，特别是从多种角度塑造了海瑞这样一位刚介不阿的人物形象。
好看的历史小说:海国春秋(一)
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《海国春秋》四十回，又称《希夷梦》。作者汪寄，号蜉蝣，新安人。生平不详。乾隆五十一年以前已逝世。据此，盖乾隆时人，书亦著于此时。现存早的是嘉庆十四年新镌本堂藏板本，又有光绪四年翠筠山房刊本，上海苏报馆校印本，民国年间大达图书供应社排印本。叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年，而两宋兴衰已三百年的故事。这是一部长期被人忽视的小说，却在我国古代涉海文学中具有重要地位。
好看的历史小说:海国春秋(二)
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《海国春秋》，又名《希夷梦》。十四十回。作者为汪寄，号蜉蝣子，清安徽徽州府人。作此书当在乾隆五十一（1786）年之前。《海国春秋》叙北宋吕仲卿与韩速事：吕、韩反对赵匡胤篡权失败，欲投南唐，但南唐腐败无能；至黄山希夷老祖洞府中，睡于石上，梦入浮石国为客卿，建功立业；一梦醒来，仍身在黄山洞中，有所感悟，随希夷老祖学道去了。这是一部长期被人忽视但却很有特点的小说，它在长篇说部的文本体制、题材内容、梦幻意识和梦幻手法等方面都有所突破和创新，并在我国古代涉海文学中具有重要地位。
好看的历史小说:海国春秋(七)
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《海国春秋》作者是汪寄，号蜉蝣，是乾隆朝人，乾隆晚期时尚在世，《海国春秋》是其晚年作品，其*的特点之一是对海洋及海外世界的描写和想象，并着力描写海洋生活和海岛事业，填补了以往作品在这方面的空白。在不少地方体现出作者对海洋独到的体验、认识和想象。不同于以往小说家们的纸上谈兵，汪寄是有实际航海经历的，这不仅体现在对沿海地理的熟悉，书中还写到了海上特有的情况。值得注意的是《希夷梦》在描写海上战争时，已经出现了西方的火炮和船舰，这在中国小说史上也许是早的，这足以证明汪寄并非困守书斋、短浅狭隘的书呆子。
好看的历史小说:海国春秋(八)
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《海国春秋》叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年，而两宋兴衰已三百年的故事。仲卿和韩速海国生活五十载，中华已历三百年，两人满怀对篡位者的仇恨流亡海外，一梦惊觉，宋朝的江山又已落入他人之手，又有陆秀夫这样的亡国忠臣漂流至海岛。简单地说，整部书就是写仲卿和韩速的一个梦，《海国春秋》在我国古代的写梦文学中是别具一格的。就梦幻意识来说，《海国春秋》是外道内儒，就梦幻手法来说，《海国春秋》是虚拟写实。前六回视为梦前，七至三十九回为梦中，末回为梦醒，那么小说以六回的篇幅才写入梦。仲卿和子邮一前一后梦入海国，却竟然梦中相遇，后又同时出梦回到中土，这样的构思殊为少见。
好看的历史小说:海国春秋(九)
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《海国春秋》取材于五代末宋初，小说中忠周反宋的韩通、李筠等都是当时大名鼎鼎的人物，《宋史》有《周三臣传》，即韩通、李筠、李重进三人的合传。作者否定赵宋政权的合理性，大力表彰反宋殉周的韩通、李筠等人的忠义精神，并以赵宋王朝三百年历史的终结与仲卿、韩速海外五十年事业的成功相映照，不仅仅是为了张扬儒家伦理文化精神，也许还隐含着他对清代明兴的这段屈辱民族历史的沉重记忆。但作者表现的重点还在仲卿、韩速二人海外事业开拓所寄托的人生抱负上。韩速之名，不见史传，至于闾丘仲卿，确有其人。
传奇经典:海公大红袍全传(二)
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《海公大红袍全传》是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说。小说情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑了一个刚正清廉、不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象，但同历史上的海瑞相去甚远。本书叙明朝嘉靖年间，海南举子海瑞在大侠赵华太等人的暗中保护下，进京赶考，途中救下民女张春媛。后来，张春媛入宫为皇后。在她的支持下，海瑞智斗奸相严嵩。严嵩买通杀手，谋杀海瑞。在绿林英雄的保护下，海瑞多次化险为夷，后斗倒严嵩父子。海瑞一生清廉，临终之时，家产仅有一件“大红袍”。
